|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века |
Мыло металлическое "Ликвидатор". 
Фонарь садовый «Тюльпан». 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века. Введение.При изучении русской национальной культуры, необыкновенно широкой по объёму и глубокой по содержанию, среди многих её направлений, трудно переоценить значение именно книжного искуства. Ведь невозможно отрицать, что так же, как христианство служило основой для формирования и кристаллизации русской государственности и русской культуры, именно Евангелие является тем центром, который сосредотачивает в себе всё разнообразие христианского вероучения, а в некоторые моменты литургии даже олицетворяет собой Господа нашего Иисуса Христа. Отсюда понятно особенное отношение каждого православного христианина к книге как таковой, и к книжному мастерству в частности. Поэтому постоянный поиск новых художественных и технологических способов производства книги традиционно соединяется у нас с бережным отношением к освящённой веками традиции. Безусловно, самым прогрессивным и многообещающим способом изучения искусства вообще, и книжного искусства в частности, является ансамблевый подход, при котором произведение рассматривается во всей своей целостности и гармоничном сочетании отдельных элементов. А такой подход, в свою очередь, строится на внимательном предварительном изучении всех компонентов, составляющих целостность ансамбля. К сожалению, современная искусствоведческая практика при изучении и описании книги уделяет слишком мало внимания художественным особенностям собственно книжного текста, занимаясь в основном описанием входящих в состав памятника миниатюр, заставок и других элементов декора. Что касается отдельных работ, изучающих художественные особенности и динамику художественного взаимодействия текста и других деталей в оформлении древнерусской рукописной книги, то их вообще не существует. В частности, нет работ, изучающих художественные особенности и специфику текста в обозначенный мной период конца XIV – начала XV века. В цели и задачи этого реферата не входит полное и окончательное освящение этого вопроса. Я полагаю, что даже более-менее внимательное изучение этой темы требует гораздо большего объёма, чем курсовая студенческая работа, но мне хотелось бы акцентировать внимание искусствоведов именно на этой, безусловно интересной и малоизученной теме. Литература.1. В. Н. Щепкин «Русская Палеография». М., 1999 г. 2. Э.С. Смирнова «Лицевые рукописи Великого Новгорода XV века». М., Наука, 1994 г. 3. Г.И. Вздорнов «Из истории искусcтва Русской рукописной книги XIV века». // «Древне-Русское искусство рукописная книга» М., 1972 г. 4. Г.И. Вздорнов «Искусство книги в Древней Руси. Русская рукописная книга Северо-Восточной Руси XII – начала XV веков». М., Искусство, 1980 г. 5. «Труды отдела древнерусской литературы № 35 Рукописное наследие древней Руси» Л., 1980 г. 6. Н.Н. Розов «Книга в России в XV веке». Л., Наука 1981 г. 7. А.А. Турилов «Духовная литература и письменность. X – XVII вв». // Православная энциклопедия М., 2000 г. 8. Брюс М. Мецгер «Текстология Нового Завета» Библейско-богословский Институт св. Апостола Андрея. М.,
1996 г. 9. Хью Уйбру «Православная литургия – развитие евхаристического богослужения византийского обряда». Библейско-богословский Институт св. Апостола Андрея. М., 2000 г. Обоснование хронологических рамок.Во 2-ой половине XIV века после длительного перерыва, обусловленного татаро- монгольским нашествием, восстанавливаются связи Руси и Русской Церкви с болгарами и сербами. Наступает период так называемого второго южнославянского влияния. Тесные отношения поддерживаются во многом благодаря усилиями болгарина по происхождению, бывшего Афонского инока митрополита Киприана († 1406).В этот период на славянский язык впервые переводятся: . Из патристики: труды Исаака Сирина, Петра Дамаскина, аввы Дорофея, преподобного Симиона Нового Богослова, Григория Синаита, свт. Григория Паламы. . Для иноческого чтения: «Скитский устав», «Книга о постничестве» Василия Великого, «Тактикон» Никона Черногорца. . Из полемических: ранние (православные) сочинения Варлаама Калабрийского, свт. Григория Паламы и Давида Дисипата. . Из философско-богословских трудов: произведения Псевдо-Деонисия Ареопагита.Так же в это время, вслед за Константинополем и во многом благодаря Диактису Патриарха Филофея, на Руси происходит окончательный переход на Иерусалимский устав, что потребовало дополнительных переводов в корпусе богослужебных книг (Стишной пролог, Триодный Синаксарий, минейный и триодный Торжественник, Учительное Евангелие Патриарха Каллиста и т. д). Для примера можно указать на пергаментный список Иерусалимского устава написанный в начале XV века (ГИМ, Син. 332). Следует отметить, что языковые нормы, узаконенные так называемой Афоно- тырновской реформой (унификация и регламентация орфографии, сознательная архаизация лексики), вместе с витиеватым, нарочито усложненным стилем красноречия получившим название: плетение словес, оказали чрезвычайно сильное формирующее воздействие на язык русской духовной словесности XIV – XV веков, а в последствие через переводы прп. Паисия (Величковского) и на круг чтения Российского Старчества XIX века.Но несмотря на разнообразие происходивших событий можно говорить о несомненной целостности обозначенного периода, которая выражается, прежде всего, в следующем: . небывалый подъём книгописания. Происходит подлинное возрождение практически всего корпуса текстов известных в письменности Киевской Руси. . возникновение большого количества новых монастырей, и следовательно создание новых библиотечных фондов, в которых основу составляли переводы именно XIV века. К примеру, такие крупные хранилища, как библиотеки Троице-Сергиева, Кириллова Белозерского, Соловецкого, Иосифо- Волоколамского монастырей и др. . параллельном существовании и постоянном соперничестве трёх крупнейших центров книжного мастерства – Московского, Тверского и Новгородского. Произошедшее же (в результате продолжающегося процесса централизации Русских княжеств) присоединение к Москве в 1478 году Новгорода, а в 1485 году Твери, привело к прекращению независимого существования этих трёх школ. Это даёт нам историческую границу, завершающую необыкновенно интересный, внутренне целостный и плодотворный период в истории не только Русской рукописной книги, но и Российского государства в целом.
Основная частьПри изучении значения текста в художественном образе рукописной книги, можно выделить несколько основных направлений исследования: . подбор типа письма (устав, полуустав, каллиграфический полуустав, скоропись); . расположение текста на листе (количество столбцов или их отсутствие, декоративное расположение); . декоративное использование шрифта (инициалы, вязь); . взаимодействие текста с миниатюрой и другими элементами ансамбля. Тип письмаНа практике, при определении типа письма возникает, вообще-то, парадоксальная ситуация. Обычно при первом же взгляде понятно, что это – устав, полуустав или скоропись. Но если же мы попытаемся точно описать отличие этих типов письма друг от друга, то мы столкнёмся с целым рядом затруднений. Указывая на некоторый отличительный признак в типе письма на примере одного памятника, мы можем не обнаружить этого признака в другом источнике. Это можно объяснить тем, что хоть взаимные отличия устава, полуустава и скорописи довольно существенны, но не одинаково обязательны. Те или иные признаки типа письма, например полуустава не обязательно присутствуют в каждой рукописи написанной этим стилем. Поэтому я считаю необходимым присоединиться к определению типов письма данному В.Н. Щепкиным – « мы считаем целесообразным определять устав, полуустав и скоропись не по их внешнему виду, а по цели, какую имеет каждый их этих видов письма». Из этого следует, что основным критерием при подборе типа письма для переписчика являлось в первую очередь функциональное предназначение переписываемого им текста. И это утверждение можно подтвердить на большом количестве примеров из источников. УставОсновной литургический шрифт – чёткий, прямой, стройный, полученный нами в наследство от великой Византийской культуры является основой всей славянской письменности. Вот какими эпитетами описывает уставное письмо В.Н. Щепкин: «Славянский устав, подобно своему источнику – уставу византийскому, есть медленное и торжественное письмо; оно имеет целью красоту, правильность, церковное благолепие». Трудно что-нибудь добавить к такому ёмкому и поэтическому определению. Не стоит так-же забывать, что уставное письмо сформировалось в период литургической письменности, когда переписывание книги являлось делом богоугодным, неспешным, происходившим в основном за монастырскими стенами вдалеке от мирской суеты. В качестве примеров подобного рода текстов нам известно роскошное литургическое Евангелие-апракос, с изображением стоящих Евангелистов, из Новгорода (ГИМ, Муз. 3651). Евангелие выполнено на пергаменте крупным уставом в два столбца, с безупречно прорисованными, сложными композициями тератологических заставок и инициалов. Или ещё одно Евангелие-апракос (РНБ, F. п. I. 19) написано уставом исключительной стройности и также украшенное многочисленными тератологическими инициалами. ПолууставВозникновение полуустава было предопределено в основном тремя основными тенденциями в развитии письменности. Первая из них – это возникновение потребности внелитургической письменности, и как следствие появление писцов, работающих на заказ и на продажу.
Таковы в общих чертах те социальные, общественные, культурно-моральные факторы, следствия или признаки появления винокурения, которые мы можем обнаружить, изучая историю конца XIV — начала XVI века, и по которым можно установить время возникновения водочного производства. 4. Где территориально, в каком из русских государственных образований XIV — XV веков могла возникнуть водка Прежде чем детально рассматривать внешнеполитические, социально-экономические, внутриполитические и культурно-идеологические события конца XIV — начала XVI века с целью выяснить, как, в чём и на каком хронологическом отрезке резко изменились прежние общественные, производственно-технические и бытовые исторические условия, прежде чем выяснять, как и в какой степени эти изменения были связаны с появлением винокурения или вызваны распространением водки, следует установить, на какой территории, в каком государстве, в каком обществе мы должны изучать все эти явления и искать все указанные нами выше признаки. Дело в том, что в период XIV — XV веков на территории России было несколько независимых крупных самостоятельных государственных образований, то есть отдельных государств
3. Культурное значение древнерусской рукописной книги Остромирово Евангелие
4. Художественный образ: эстетические и религиозные доминанты
5. Предметная детализация художественных образов как одна из основных форм повествования
10. Система художественных образов сборника Н. Гумилева "Романтические цветы"
12. Художественный образ как эстетическая категория
13. Особенности профессионального типа "Человек – художественный образ"
14. Трагические образы на примере художественных произведений
15. Книга Г.О. Винокура "О языке художественной литературы"
16. Роль названия в художественном тексте
Матрас в круглую кроватку Bambola (75x75x8 см). 
Держатель автомобильный универсальный "Car holder 101+". 
Подвесные качели "Тарзанка". 18. Иноязычие как метакомпонент художественного текста
19. Образы животных в книге Дж.П. Джуссани «Бранкалеоне» и в баснях Лафонтена
20. Значение сильной позиции для интерпретации художественного текста
21. Основные аспекты анализа фонетико-графической окрашенности художественного текста
26. Лингвистические особенности перевода художественного текста
27. Особенности функционирования сленга в художественном тексте
28. Синтаксический стилистический повтор как средство изобразительности в художественном тексте
29. Эмотивная компетенция автора и способы ее объективации в художественном тексте
30. Категория локальности в художественном тексте
31. Пространство как фрагмент языковой картины мира и его отражение в художественном тексте
32. Метафора как средство оптимизации понимания художественного текста
Уничтожь меня! Уникальный блокнот для творческих людей. Смит К.
Декоративная наклейка-фоторамка, арт. PH-3/3 (CO). 
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака" (белая полоса), 480 мл. 33. Сохранение национальной окраски при переводе художественных произведений
34. Образ Мадонны в мировом искусстве
35. Образ женщины в творчестве Г. Климта
36. НТР и художественное творчество
37. Художественные средства и их использование в творчестве живописцев авангарда начала XX века
41. Духовная и художественная культура Древней Греции
43. Образ белорусской хаты в белорусской культуре
44. Образ Петербурга в романе Достоевского "Преступление и наказание"
45. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
46. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
47. Образ Родины в творчестве Александра Блока
Снежкобластер "Тройной". 
Набор маркеров для доски, 4 штуки. 
Лото "Животные". 49. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
50. Художественное своеобразие пьес Бернарда Шоу
51. Лирический образ Руси в прозе Н. В. Гоголя
52. "Поднятая целина" (Идейно-художественное содержание)
53. Идеи и образы современной поэзии
57. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
58. Проблема истории в художественных произведениях А.С. Пушкина
59. Схема анализа литературно-художественного произведения
60. Фантастика и миф: использование мифологических образов в современной фантастической литературе
61. Художественный мир поэзии А.А. Ахматовой
63. Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?"
Ходунки-каталка "Happy Time ". 
Лестница-стремянка, 4 ступени, стальная. 
Сушилка для белья напольная складная "Ника СБ3", 10 м. 65. Фантастические образы в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
66. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"
67. Образ Сократа в комедии Аристофана "Облака" и в диалогах Платона "Пир"
68. Образ России в лирике А. Блока
69. Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике)
73. Дон Кихот и князь Мышкин - "Образ печальный"
74. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
76. "Тартюф" Мольера: проблематика и образы
77. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
78. Художественная техника пианиста
79. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
80. Реферат по книге Фернана Броделя
Чудо трусики для плавания, от 0 до 3-х лет, трехслойные с рюшями, арт. 1141, для девочек. 
Доска пробковая, с деревянной рамой, 120x90 см. 
Именная ложка с надписью "Любимый папа". 81. Эстетическое и художественное сознание Древней Греции
82. Построение систем распознавания образов
83. Элементы художественного творчества на уроках развития речи в начальной школе
84. Роль художественной литературы в духовно-нравственном развитии будущего офицера
85. Использование художественной литературы на уроках истории и во внеклассной работе
89. Ислам - вера и образ жизни
90. Ислам - вера, образ жизни и закон Саудовской Аравии
91. Здоровый образ жизни. Алкоголь как один из факторов риска для здоровья.
92. Основы здорового образа жизни студента, физическая культура в обеспечении здоровья
93. Основы здорового образа жизни
95. Основы здорового образа жизни
96. Концепция здорового образа жизни
Кастрюля из нержавеющей стали 5508-2, 2,1 л, 18 см. 
Антискользящий резиновый коврик для ванны "Roxy-kids", 35x76 см, салатовый. 
Фотобумага для струйной печати, A4, 170 г/м2, 50 листов. 97. Основы здорового образа жизни студента. Физическая культура в обеспечении здоровья
98. Физическая подготовка в системе воспитания здорового образа жизни человека
99. Образ мира в философии: Структура общества
