![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Русская эмиграция ХХ века |
СодержаниеВведение 1. Эмиграция и революция «Первая волна» 2. Эмиграция и Великая Отечественная война («Вторая волна») 3. Эмиграция и Холодная война (“третья волна”) 4. Эмиграция и перестройка (“Четвертая волна”) Заключение Список используемой литературы Приложение Введение До Катастрофы 1917 года, официальное имя России было «Всероссийская Империя». В ее конституции (Основных Законах) также употреблялось наименование «Государство Российское». Это было многонациональное государство, со многими вероисповеданиями, обладавшее гибкими конституционными формами, допускавшими разнообразные конфедеративные отношения. Этот многонациональный характер отражался также в имперских паспортах, каковые не только аккредитировали имперское гражданство, общее для всех жителей России, но также национальность и вероисповедание каждого гражданина, в согласии с его волеизъявлением. Между гражданами Российской Империи были подданные нерусских и даже неславянских национальностей, которые в паспортах значились русскими, по их собственному желанию. Вследствие этого, в данной справке наименование «русский» употребляется в самом широком понимании этого слова: русскими именуются все русские граждане, которые так себя называли сами, даже если у них было иное этническое происхождение. Русская культура и русское государство не признавали национальной и расовой дискриминации, ибо по своему духу были имперскими. Русская эмиграция, возникшая в результате пятилетней гражданской войны (1917 - 1922), численно достигавшая трех миллионов человек, всегда употребляла именно такой критерий. Кроме того, эта эмиграция состояла не только из членов вышеотмеченных трех групп восточных славян, но также из лиц, принадлежавших к различным меньшинствам Российской Империи, что не было препятствием для их собственного самоопределения в качестве «русских эмигрантов». Тема данной контрольной работы имеет не только узкоспециальный интерес. Знание русской эмиграции помогает пониманию русской истории ХХ века, прошедшей, говоря словами Н.В. Устрялова, &quo ;под знаком революции&quo ;. Цель работы – показать историю формирования, политическую деятельность русской эмиграции послереволюционной поры в контексте мировой и российской истории, определить ее особенности, место и роль в жизни России и международного общества. Основными задачами являются: 1). Выявить основные &quo ;волны и центры русской эмиграции; 2). Показать попытки самоорганизации в среде эмиграции; 3). Изучить особенности русской эмиграции ХХ века; 4). Установить причины идейного краха, вырождения и неудач &quo ;белой&quo ; эмиграции. Предмет исследования – русская эмиграция ХХ века. 1. Эмиграция и революция «Первая волна» Географически эта эмиграция из России была, прежде всего, направлена в страны Западной Европы. Основными центрами русской эмиграции первой волны стали Париж, Берлин, Прага, Белград, София. Значительная часть эмигрантов оседала также в Харбине, а в первое время в Константинополе. Первые русские трудовые и религиозные эмигранты в Австралии появились ещё в XIX веке, но это не было массовым явлением.
После 1905 года в Австралии начали появляться и первые политические эмигранты. После 1917-1921 гг. в Австралии появились новые эмигранты, бежавшие из Советской России, но их было очень немного. Основными центрами новой эмиграции были Брисбен, Мельбурн, Сидней. Эмигранты первой волны считали, свое изгнание вынужденным и кратковременным эпизодом, надеясь на скорое возвращение в Россию, после быстрого, как им казалось крушения советского государства. Во многом этими причинами вызвано их стремление обособится от активного участия в жизни стран пребывания, противодействие ассимиляции и нежелание адаптироваться в новой жизни. Они стремились ограничить свою жизнь рамками эмигрантской колонии. Первая эмиграция состояла из наиболее культурных слоев российского дореволюционного общества, с непропорционально большой долей военных. По данным Лиги Наций, всего Россию после революции покинуло 1 миллион 160 тысяч беженцев. Около четверти из них принадлежали к Белым армиям, ушедшим в эмиграцию в разное время с разных фронтов. Перед революцией численность российской колонии в Маньчжурии составляла не менее 200-220 тысяч человек, а к ноябрю 1920 года - уже не менее 288 тысяч человек. С отменой 23 сентября 1920 года статуса экстерриториальности для российских граждан в Китае все русское население в нем, в том числе и беженцы, перешло на незавидное положение бесподданных эмигрантов в чужом государстве, то есть на положение фактической диаспоры. Первый серьезный поток русских беженцев на Дальнем Востоке датируются началом 1920 года – временем. Второй - октябрем-ноябрем 1920 года, когда было разгромлена армия так называемой “Российской Восточной окраины” под командованием атамана Г.М. Семенова. Третий - концом 1922 года, когда в регионе окончательно установилась советская власть, (морем выехали лишь несколько тысяч человек, основной поток беженцев направлялся из Приморья в Маньчжурию и Корею, в Китай, за некоторыми исключениями, не пропускали, некоторых даже высылали в советскую Россию. Вместе с тем в Китае, а именно в Синьцзяне на северо-западе страны, имелась еще одна значительная (более 5,5 тысячи человек) русская колония, состоявшая из казаков генерала Бакича и бывших чинов белой армии, отступивших сюда после поражений на Урале и в Семиречье, они поселились в сельской местности и занимались сельскохозяйственным трудом. Общая же людность русских колоний в Маньчжурии и Китае в 1923 году, когда война уже закончилась, оценивалась приблизительно в 400 тысяч человек. Из этого количества не менее 100 тысяч получили в 1922-1923 годах советские паспорта, многие из них - не менее 100 тысяч человек - репатриировались в РСФСР (свою роль тут сыграла и объявленная 3 ноября 1921 года амнистия рядовым участникам белогвардейских соединений). Значительными (подчас до десятка тысяч человек в год) были на протяжении 1920-х годов и реэмиграции русских в другие страны, особенно молодежи, стремящейся в университеты (в частности, в США, Австралию и Южную Америку, а также Европу). Первый поток беженцев на Юге России имел место также в начале 1920 года.
Еще в мае 1920 года генералом Врангелем был учрежден так называемый “Эмиграционный Совет”, спустя год переименованный в Совет по расселению русских беженцев. Гражданских и военных беженцев расселяли в лагерях под Константинополем, на Принцевых островах и в Болгарии; военные лагеря в Галлиполи, Чаталдже и на Лемносе (Кубанский лагерь) находились под английской или французской администрацией. Последние операции по эвакуации армии Врангеля прошли с 11 по 14 ноября 1920 года: на корабли было погружено 15 тысяч казаков, 12 тысяч офицеров и 4-5 тысяч солдат регулярных частей, 10 тысяч юнкеров, 7 тысяч раненых офицеров, более 30 тысяч офицеров и чиновников тыла и до 60 тысяч гражданских лиц, в основном, членов семей офицеров и чиновников. Именно этой, крымской, волне эвакуированных эмиграция далась особенно тяжело. В конце 1920 года картотека Главного справочного (или регистрационного) бюро уже насчитывала 190 тысяч имен с адресами. При этом количество военных оценивалась в 50-60 тысяч человек, а гражданских беженцев - в 130-150 тысяч человек. К концу зимы 1921 года в Константинополе оставались лишь беднейшие и неимущие, а также военные. Началась стихийная реэвакуация, особенно крестьян и пленных красноармейцев, не опасавшихся репрессий. К февралю 1921 года число таких реэмигрантов достигло 5 тысяч человек. В марте к ним добавилось еще 6,5 тысячи казаков. Со временем она приняла и организованные формы. Весной 1921 года генерал Врангель обратился к болгарскому и югославскому правительствам с запросом о возможности расселения русской армии на их территории. В августе согласие было получено: Югославия (Королевство сербов, хорватов и словенцев) приняла на казенный счет Кавалерийскую дивизию Барбовича, кубанских и часть донских казаков (с оружием; в их обязанности входило несение пограничной службы и государственные работы), а Болгария - весь 1-й корпус, военные училища и часть донских казаков (без оружия). Около 20% личного состава армии при этом покинуло армию и перешло на положение беженцев. Около 35 тысяч российских эмигрантов (преимущественно военных) была расселена по различным, главным образом, балканским странам: 22 тысячи попали в Сербию, 5 тысяч в Тунис (порт Бизерта), 4 тысячи в Болгарию и по 2 тысячи в Румынию и Грецию. Определенных успехов по оказанию помощи русским эмигрантам добилась Лига Наций. Ф. Нансен, знаменитый норвежский полярный исследователь, назначенный в феврале 1921 года Комиссаром по делам русских беженцев, ввел для них особые удостоверения личности (так называемые “нансеновские паспорта”), со временем признанные в 31 стране мира. С помощью созданной Нансеном организации (Refugees Se leme Comissio ) около 25 тысяч беженцев было трудоустроено (главным образом, в США, Австрии, Бельгии, Германии, Венгрии и Чехословакии). Общее количество эмигрантов из России, на 1 ноября 1920 года, по подсчетам американского Красного Креста, составляло 1194 тысяч человек; позднее эта оценка была увеличена до 2092 тысяч человек. Наиболее авторитетная оценка численности “белой эмиграции”, данная А.
Как бы ни презирали этот способ формалисты-канонисты, но нельзя без душевного волнения представить себе эти выборы "соборно-правной" церкви: в них есть простота тех первых рыбаков с Галилейского озера, и я не могу в них почувствовать неправоты перед Христом. В такой же осиротелости и растерянности мы когда-то оставили и староверов, не заботясь, как они обойдутся веками без иерархии.) И вот показательно: нынешние в Америке украинские церкви православная и католическая - не только не состоят во взаимной вражде (как три наших русских православных), но даже в торжественных общественных случаях (заседания Свiтового Конгресса украинцев) устраивают сослужения. Они - разноверием не раскалывают своего народа. Возможно ли представить такое у нас?.. В противоположность Американской Православной церкви церковь "парижской" юрисдикции никогда не считала себя поместной. Она всегда была и есть - церковь русской эмиграции, до тех пор, пока эта эмиграция ещё жива, ещё сохраняется отдельной национальной группой. (Её расширение на европейцев за последние годы есть новый процесс.) В достижениях своих богословов и теоретиков она поднялась на большую общечеловеческую высоту, обогатила мысль не только русскую - но и поныне ей не оставалось другого жребия, как соотносить себя с матерью-родиной и ждать конечного слияния с ней
2. Общеобразовательные воскресные школы в России в конце 50-х - начале 60-х годов XIX века
3. Буржуазные реформы 60-70 годов 19 века в России
4. Место и роль Н. Г. Чернышевского в общественном движении 60-х годов XIX века
5. Школьные реформы 60-х годов XIX века. Школа в период реакции 70-80-х годов
9. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
10. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
11. Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Павлова Н.Ф.
12. Особенности экономического развития Японии в 70-80-е годы 20 века
13. Социально-эстетические воззрения К.Н. Леонтьева в начале 60-х гг. XIX века
14. Идейная борьба в Боливии в 20-30-е годы XX века
15. Общественные движения в России в 20-30-е годы XIX века
16. Развитие советского общества в 60-80 гг. ХХ века
17. Трагические страницы Истории Украины 30-е годы 20-го века
18. Развитие печатной гравюры 20-х годов 20 века
19. Россия в 90-е годы XX века
20. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
21. СССР в период форсированного строительства социализма (30-е годы XX века)
25. Анализ деятельности российских зарубежных банков в 90-х годах XX века
26. Развитие русской дипломатической службы в 80-х годах XVII века
28. Либеральные реформы 60-70 гг. XIX века
29. Революционное народничество в 70-80-х годах XIX века
30. Реформы 60-70-х годов XIX века: предпосылки и последствия
31. Россия в годы либеральных реформ (60-90-е годы XIX века)
32. Торговельна політика більшовиків в першій половині 20-х років ХХ ст.
33. Чеська національна меншина в Україні в 20-30-ті роки ХХ століття
35. Кризис системы макроэкономического регулирования и кейнсианской теории в 70-х годах XX века
36. Внешняя политика Российского государства в 20-30-е годы 20-го столетия
37. Волны эмиграции из России и стран СНГ
41. Общие черты развития России и Запада в начале ХХ-го века
42. Основные тенденции развития Российской империи в начале ХХ века
43. Основные ремесла Казахстана в начале 20 века
44. Формирование политических лагерей в России в начале ХХ века
45. Обще уголовная полиция в конце XIX - начале ХХ веков
46. Исследования химии в начале ХХ века
48. Русская художественная эмиграция в Европе. ХХ век
49. Москва в 20-30-е годы ХХ века
51. Русская Православная Церквь в 20-е годы ХХ века
52. Альтернативные пути развития стран мира в 20-30-е годы ХХ века
53. Россия в начале ХХ-го века
57. Развитие права в России в начале ХХ века
58. Общественно-политическое движение в Украине в начале ХХ века (1900-1914 гг.)
59. Особенности развития Аргентины в конце XIX – начале ХХ века
60. Партия анархистов в начале ХХ века
61. Революционный терроризм в начале 20 века
62. Социально-экономические аспекты традиционной структуры Казахстана в 20-30 годы ХХ века
63. Внешняя политика Советского Союза в 20-30 гг. ХХ века
64. Развитие Урала в начале ХХ века
65. Урок истории в средней школе на тему: "Внешняя политика России в конце XIX — начале ХХ века
66. Промышленное производство в Республике Беларусь в 90-х годах ХХ-го века
67. Депопуляция российского населения в конце 20 века
68. Развитие США во второй половине ХХ века
69. Аграрный вопрос в программах политических партий начала 20 века
73. Основной 60 летний ритм развития культуры ХХ века 1923-1983 гг.
74. Русская культура в начале XX века
75. Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру
76. Лекции по зарубежной литературе 20 века
77. Проблемы национального характера в русской прозе 20 века
79. ХХ век. Его вехи. Моё отношение к нему
80. Развитие сельского хозяйства и промышленности России на рубеже 19-20 веков
82. Русско-иранские отношения (век 20 и современность)
83. История России 20 века (шпаргалка)
84. А.К. Гастев и альтернативная педагогика 20-х гг. XX века
85. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке
89. Основные тенденции развития мировой экономики во второй половине 20 века
90. Изучение социальной структуры в России в начале XX века
92. Общая история. С древних времен до 20 века
93. Великобритания в 50-60 годах ХХ века
95. США в 20 веке
96. Персоны российской истории 20 века
98. Преобразования в России в начале XX века
99. Страны Востока: итоги цивилизационных процессов (ХХ век)