![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Тема бала в русской класической литературе |
РЕФЕРАТ ТЕМА БАЛА В РУССКОЙ КЛАСИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ. Исполнитель: Мисявичуте Евгения Сергеевна Ученица 11 класса «А» МОУ «Средняя школа №9 Руководитель: Соловьёва Ольга Николаевна г.Великие Луки 2004 год В ЖИЗНИ РУССКОГО ОБЩЕСТВА:1.История бала .стр 4-5 2.Виды балов .стр 6-7 3.Бальный этикет .стр 8 4.Планирование бала .стр 9-13 5.Аксессуары .стр 14-15 6.Развлечения .стр16-17III. ТЕМА БАЛА В РУССКОЙ КЛАСИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ: 1. «Горе от ума» .стр 18-29 2. «Евгений Онегин» .стр 30-38 1. «Петербургский бал» .стр32-33 2. «Бал Татьяны на именинах» стр34-37 3. «Московский бал» .стр38 3. «Мёртвые души» .стр 39-40 4. В.Гофман «Летний бал» стр41 5. «Мастер и Маргарита» (бал у Сатаны) .стр 42-46 IV.ЗАКЛЮЧЕНИЕ .стр47 I.ВСТУПЛЕНИЕ. Литература – один из моих любимейших предметов. Каждый литературный период интересен по-своему, но моя любовь к литературе началась с «Золотого века», с А.С. Пушкина. Изысканные манеры, дуэли, век когда мужчины боготворили женщин, высшее общество, взаимоотношения дворян, всё это притягивало меня как магнит. «Сегодня граф даёт бал в честь именин своей дочери » примерно так могла выглядеть статья в светской хронике тех лет. Бал одно из популярнейших событий XIX века, он давался в связи с обручением, именинами, рождениями детей и.т.д. На бал приглашались политические деятели, писатели, военные и представители «высшего света». Бал - красивые наряды, галантные кавалеры, страстные мазурки, бурные польки перемешивались с меланхоличным полонезом, стремительный вальс захватывал дух, танцующих. Именно там нужные друг другу люди договаривались о взаимовыгодных сделках, решались важные государственные вопросы, торговые договора и многое, многое другое. Сколько стрел сломал трудолюбивый Амур, о сердца молодых людей? В высоких бальных залах разгоралась и гасла любовь, сколько дуэлей из – за оскорблённой чести и отвергнутой любви, видело это время. Интрига одна из неотъемлемых атрибутов великосветского бала. Паутина сплетен и наговоров оплетала всех, никто не мог избежать этого, рано или поздно все попадали в расставленные сети интриги. И чтобы не оказаться марионеткой в руках других людей сами начинали плести клубок сплетен. В курсе уроков школьной литературы тема бала рассматривается не широко, и готовя данный реферат я узнала много нового и интересного. В произведениях русской классической литературы бал рассматривается по разному: в одних – это действие не играет существенной роли («Мёртвые души», Н.В Гоголь), в других бал становится роковым («Маскарад», М.Ю Лермонтов). Л.Н Толстой для описания первого бала Наташи Ростовой не жалеет листа и описывает бал на протяжении двухсот страниц. В произведении А.С Грибоедова «Горе от ума» практически всё действие происходит на балу, таким образом так или иначе бал притягивает к себе писателей: и многие из них уделяют ему особое место. Очень жаль, что в наше время балов практически нет и этикет не входит в школьную программу. Давайте попробуем подробнее узнать про это волшебное завораживающее, а иногда трагическое действие! II. Бал в жизни русского общества. 1. История бала. Слово пришло в русский язык из немецкого; в переводе означает мяч.
В старину в Германии существовал такой обычай: на Пасху сельские девушки с песнями обходили дома своих подруг, которые за минувший год вышли замуж. Каждой из них дарили по мячику, набитому шерстью или пухом. В ответ молодая женщина обязывалась устроить для всей молодежи деревни угощение и танцы, наняв за свой счет музыкантов. Сколько было в селе молодоженов, столько давалось и мячей, или балов, то есть вечеринок с танцами. В России до конца XVII в, ничего похожего на балы не существовало. В 1718 г. указом Петра были учреждены ассамблеи, ставшие первыми русскими балами. На протяжении XVIII — XIX вв. балы все прочнее входили в русский обиход и вскоре перестали быть принадлежностью только дворянского образа жизни, проникнув во все слои городского населения. Некоторые бальные танцы, например «кадриль», в XIX в стали танцевать даже в деревне, Бал имел свои правила, свою последовательность танцев и свой этикет, особые для каждой исторической эпохи. Обязательной принадлежностью бала был оркестр или ансамбль музыкантов. Танцы под фортепьяно балом не считались. Бал всегда заканчивался ужином и очень часто включал дополнительные, кроме танцев, развлечения: небольшой концерт специально приглашенных артистов или любителей - певцов и музыкантов — из числа гостей, живые картины, даже любительский спектакль. По сложившейся в России традиции не принято было устраивать балов, как и других многолюдных развлечений, в период больших постов, особенно Великого поста, а также во время траура. Упоминание об этом можно найти 'Горе от ума" А.С. Грибоедова: .съедутся домашние друзья Потанцевать под фортепьяно. Мы « трауре, так балу дать нельзя, И в другом месте: балы дает нельзя богаче, От Рождества и до поста И летом праздники на даче Действительно, традиционно бальный сезон длился с Рождества (25 декабря по старому стилю) и до последнего дня масленицы. В остальное время года балы устраивались редко, по особым случаям. 2. Виды балов. Наибольшее официальной разновидностью были придворные балы, довольно чопорные и скучные. На них собирались тысячи гостей. Участие в придворных балах было обязательным для приглашенных. Великосветские балы давали представители знатнейших и богатейших семей Москвы и Петербурга. Гости созывались по выбору хозяев дома из числа их друзей, родственников и великосветских знакомых. Здесь чаще всего происходили светские дебюты молодых людей и девушек, которые начинали выводить в свет. Блестящая гвардейская молодежь с удовольствием наезжала в Москву из Петербурга. В зале Благородного собрания два раза в неделю устраивались балы, на которые собиралось до пяти тысяч человек. На таких балах можно было веселиться от души в отличие от чинных и церемонных придворных балов в холодном Петербурге, На Московских балах сговаривались свадьбы "Москва славилась невестами, как Вязьма пряниками", - писал Пушкин. Общественные балы часто давались в провинции. Средства на такие балы собирались по подписке (в складчину), либо на них продавали билеты., которые мог купить каждый желающий.Наиболее веселыми и непринужденными бывали обычно балы семейные.
Их приурочивали к семейным праздникам, приглашали родню и близких знакомых. Проводились благотворительные балы, на которые продавали билеты, и в залах устраивали благотворительную торговлю. Все вырученные от бала средства шли в пользу какого-нибудь детского приюта, учебного заведения, пострадавших от стихийного бедствия и т. п. Вот как описывает благотворительный бал А.П., Чехов в повести " Анна на шее".Общедоступные балы для различных слоев населения. Здесь можно было видеть студентов, художников, мелких чиновников. Детские балы - эго особые балы, устраивавшиеся в первую половину дня либо в частных домах, либо у танцмейстера Иогеля. Туда привозили и совсем маленьких детей, но там танцевали и девочки двенадцати, тринадцати или четырнадцати лет,которые считались невестами, по тому, что пятнадцать лет - это уже возможный возраст для замужества. Вспомним, как в "Войне и мире" на детский бал к Фогелю приходят прибывшие в отпуск молодые офицеры Николай Ростов и Василий Денисок, Детские балы славятся веселостью. Здесь непринужденная обстановка детской игры незаметно переходит в увлекательное кокетство. Описание детского бала можно увидеть у Л.Н. Толстого в роман "Война и мир";Маскарад. Вход стоил примерно столько же, сколько средний театральный билет; дамы проходили бесплатно. Маска была обязательна, костюм желателен, но его мог заменить плащ- домино. Маскарады любила посещать Екатерина II. 3. Бальный этикет. Основными развлечениями в ХIХ веке были бал и ужин. Между тем они были существенными, но вовсе не обязательными составляющими званого вечера. Русская дворянская культура ХIХ века на этот счет - выработала гибкую систему элементов, которая могла варьироваться в зависимости от повода, количества и возраста гостей и многих других обстоятельств. Еще в Петровскую эпоху появилось первое руководство по этикету и хорошему тону. Называлось оно "Юности честное зеркало, или Показание к житейскому обхождению". Здесь давались самые общие наставления о том, как держать себя в обществе. Например, придворному человеку не советовалось "руками и ногами по столу везде колобродить, но смирно есть, вилками и ножиком по тарелкам и скатерти не чертить. Когда говоришь с людьми, то будь благочинен, учтив, немного говори, а слушай. Придворный человек не должен носом храпеть и глазами моргать, и ниже шею и плеча, якобы из повадки, трясти. Не зван и не приглашен в гости не ходи, ибо говорится: кто ходит, не зван, тот не отходит, не бран". Подобные же наставления издавались и позднее. Среди них были и написанные в стихах: Старайся, чтоб твой нос был свеж и чист; Не фыркал, не сопел, не издавал бы свист, старайся за столом так руки держать, Чтоб платья дам не замарать. В последние годы о частных балах почти ничего не слышно. Благотворительные балы и балы, устраиваемые по случаю первого выхода девушек в свет, вытесняющие частные балы по всей стране, тем не менее, очень на них похожи с точки зрения традиций, правил и процедуры их проведения. 4. Планирование бала. Вся ответственность за проведение частного бала, естественно, целиком ложится па хозяина с хозяйкой, которые решили его дать, однако, к счастью, они могут рассчитывать на помощь многих из тех, кто был включен в список приглашенных.
Пушкин! Тайную свободу Пели мы во след тебе! Дай нам руку в непогоду, Помоги в немой борьбе!1 1 А. Блок. Собр. соч. в 12-ти т. Т. 4, Л., 1932, с. 214 Эти стихи написаны не в январе 1918 года, когда были созданы "Двенадцать", а в феврале 1921, за шесть месяцев до того, как Блок трагически погиб. Не следует удивляться стихам 1921 года, предсмертным строкам, завещанию поэта. Александр Блок был одним из первых писателей, начавший революционную тему в русской литературе XX века. И он был одним из первых, кто сказал о беспокойстве за судьбу революции. Прошло несколько лет после его смерти, и эта тема появилась в произведениях Маяковского, А. Толстого, Эренбурга, Форш, Багрицкого, Асеева, Федина. (Это было в то время, когда даже такие, как А.Толстой, Эренбург, Федин еще в состоянии были беспокоиться о чем-либо, кроме своего брюха.) Разные решения темы привели к непохожим результатам. Блоку1 и Маяковскому это стоило жизни. 1 А. А. Блок был человеком очень здоровым и обладал большой физической силой. Он любил спорт, общеизвестно его увлечение борьбой
1. Серебряный век в русской литературе и искусстве
2. Психологизм в русской литературе. Лекция из курса проф. В.Гудонене
3. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
4. Место Михаила Зощенко в русской литературе
5. Москва в русской литературе
9. Вопросы по истории древней русской литературы
11. Русская литература и искусство в 18 веке
12. Герой-интеллигент в современной русской литературе по роману А. Битова «Улетающий Монахов»
13. Русская литература и крестьянский вопрос
14. Значение символизма в русской литературе
15. Анекдотическое в русской литературе XX века
16. История русской литературы (до XVII века)
17. История русской литературы (от первых памятников до татарского ига)
18. Человек и природа в русской литературе
19. История русской литературы (XVIII век и первая половина XIX века)
20. Тема человеческой судьбы в одном из произведений русской литературы
21. Евангельские мотивы в русской литературе XX века
25. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе
26. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
27. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века
28. Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова)
29. Грани вымысла и действительности в русской литературе ХХ века
30. Серебряный век в русской литературе
31. Развитие исторической темы в русской литературе
32. Роман Е.Замятина "Мы" и жанр антиутопии в современной русской литературе
33. Линия «Зла» в произведениях русской литературы 90-х годов ХХ века
34. Рецензия на произведение современной русской литературы.(«Роковые яйца» Булгакова)
35. Авторская ирония в романе "Евгений Онегин"
36. Тема "маленького человека" в русской литературе 18-19 века
37. Быт и бытие в русской литературе XX века
41. Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской литературы XIX века
42. Роль эпилога в одном из произведений русской литературы XIX века
43. Мастерство изображения народной жизни в одном из произведений русской литературы XIX века
44. Тема совести в одном из произведений русской литературы
45. Реальное и фантастическое в одном из произведений русской литературы XX века
46. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
47. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
48. Философская проблематика одного из произведений русской литературы XX века
49. Образ антигероя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
50. Рецензия на произведение современной русской литературы. ( По роману А. Рыбакова "Дети Арбата")
51. Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы
52. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
53. Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)
57. Своеобразие раскрытия любовной темы в одном из произведений русской литературы XX века
58. Русская литература конца восстановительного и начала реконструктивного периода
59. Русская литература XVIII века
60. Общая характеристика русской литературы XX в. до великой социалистической революции
61. О классификации способов взаимодействия русской литературы ХХ в. с фольклором
62. Окуджава и аристократическая линия русской литературы
63. Мастерство реалистического изображения жизни в одном из произведений русской литературы XX века
65. Коллективизация в русской литературе ( по роману Б.Можаева «Мужики и бабы»)
66. Куприн А. И. - «Чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе
67. Москва в произведениях русской литературы
68. Методика факультатива «Современные тенденции развития русской литературы»
69. Вера в человека и ее воплощение в одном из произведении русской литературы
73. Философские идеи в русской литературе: Достоевский и Толстой
74. А.П. Чехов и его место в русской литературе
75. О месте Михаила Зощенко в русской литературе
76. Белинский. Взгляд на русскую литературу
77. Мимесис: Достоевский и русская литература начала ХХ столетия
80. "Очистительное воздействие" (катарсис) малых прозаических жанров современной русской литературы
81. Библейские мотивы и сюжеты в русской литературе ХIХ–XX веков
84. Образ немца в русской литературе
85. Освещение событий Смутного времени в русской литературе
89. Русская литература первой трети XIX века
90. Становление жанра трагедии в русской литературе
91. Тема ГУЛАГа в русской литературе и литература 50-90-х годов
92. Традиции русской литературы в творчестве раннего Максима Горького
93. Утопия в русской литературе
94. История русской литературы
95. Методика преподавания русской литературы ХХ века в 5-7 классах
96. Тема бала в русской классической литературе
98. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)
99. "Русский Тарзан" (реферат о российском пловце Александре Попове)
100. Стиль барокко в русском искусстве, архитектуре, литературе и музыке