Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Ценности жизни и культуры в древних цивилизациях

Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый.
Изготовлены из влагостойкого и грязестойкого материала, сохраняющего свои свойства в любых погодных условиях. Легкость крепления позволяет
66 руб
Раздел: Прочее
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки

Государственный комитет по рыболовству РФ АСТРАХАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Институт Экономики КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА По дисциплине: «Культурология» Тема: «ЦЕННОСТИ ЖИЗНИ И КУЛЬТУРЫ В ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЯХ » Выполнил: Студент группыЗФЭ-88 Серега Проверил: Д.Э.Н, О.К. ЦЕННОСТИ ЖИЗНИ И КУЛЬТУРЫ В ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЯХ Вещные “ценности” Уже было отмечено, что в древних цивилизациях жизнь начала ощущаться и осознаваться в качестве ценности, или, может быть, точнее сказать, – значимости. Правда, значимость ее была различной, в зависимости от того, как в данной цивилизации люди представляли себе загробную жизнь. Или, как в древней Месопотамии, в качестве ухудшенного мучительного аналога земного существования. Или, как в древней Индии, – виделась возможность и ухудшения и улучшения существования в новой (загробной) жизни, в сравнении с этой жизнью на земле. Однако, в том и в другом случаях земная жизнь должны была быть прожита хорошо. В ней виделись возможные удовольствия, радости, блага, ценности. Примечательно, что главной ценностью жизни во всех древних цивилизациях (в отличие от первобытности) оказалось имущество, богатство. Материально-вещная сторона жизни древнего человека занимала важнейшее место в его бытии. Вся жизнь понималась как имеющая смысл при том условии, что человек создавал и приумножал материальное благосостояние: свое, своей семьи, своего рода. Материальное благополучие создавало ощущение укорененности, незыблемости пребывания на земле и обеспечивало (скажем по древнеегипетским представлениям) правильное погребение, а значит и хорошую жизнь после смерти. Это вполне понятно. И в современности ощущение устойчивости бытия есть прежде всего у тех, у кого имущественное положение достаточно прочно. А в древние времена само состояние неустойчивости жизни воспринималось гораздо острее. Материальное благосостояние позволяло притупить чувство неустроенности человека на земле. Обладание вещами, землей, скотом, домом в те времена имело еще один смысл, почти исчезнувший сейчас. Владение вещью означало и владение качествами, присущими этой вещи. В книге, посвященной Месопотамии И. С. Клочков отмечал: “между человеком традиционного общества и тем, чем он владеет, существовала тесная связь”. Здесь осуществлялось просто и естественно распредмечивание вещи, снимающее ее чисто функциональное потребление. Отношение к вещи носило личностный характер. И сама вещь не была просто чем-то неодушевленным; призванным исполнять вполне определенные функции, нет. Она была личностным представителем своего владельца. Хорошая вещь могла быть и изготовлена хорошим человеком и принадлежать только хорошему человеку. Клочков утверждал, что “имущество в древней Месопотамии являлось одной из важнейших величин, конституирующих человеческую личность, своеобразным “продолжением” человека за пределами тела”. В одном из древневавилонских текстов отец писал сыну: с хорошо устроенным имуществом, сынок, ничего не сравнится. В разных цивилизациях шли сходные в этом плане процессы. Сформировалось особое отношение к вещам, которыми владеешь.

Чем лучше вещь, – тем благороднее человек, ею владеющий. При этом устанавливалась специфическая роль золота, серебра, драгоценных камней. Золотое имя фараона, золотая маска мумии фараона в Египте. Желтый цвет, цвет золота – принадлежность императора Поднебесной в Древнем Китае, нефритовое (цвета плевка, который считался самым благородным) надгробие Будды. Кроме того, – многочисленные статуэтки богов из драгоценных камней, а также многочисленные украшения из благородных металлов и самоцветов во всех культурах. Качество вещи ценилось во всем, а не только в вещах созданных из этих дорогостоящих материалов. Самые простые вещи, – как то: глиняная посуда, металлические инструменты, деревянная мебель, да и все остальное, что использовали в быту, – делалось очень хорошо и качественно. “Положительность” (по терминологии И. П. Вейнберга) вещи было свидетельством положительности”человека. Важно было не только качество вещи, но и количество вещей. Как отмечает И. П. Вейнберг, есть прямая зависимость “между статусом человека и количеством вещей, его окружающих; количество вещей воспринималось как показатель положительных качеств человека”. Значит, чем большим количеством вещей человек обладает, тем более он укоренен в жизни, тем устойчивее его положение, в мире, тем надежнее закрепился род в этой жизни. В известном сюжете из Библии об Иове, когда Бог, уверившись в преданности Иова, возвратил ему свое расположение, то он не просто вернул все, что “забрал” (а там была и семья и дом, и имение Иова), но удвоил возвращенное против того, что отнял, когда испытывал его. Очень важен момент этого дважды увеличенного имения; он есть показатель того, что значило для древнего человека владение им. Потому и грабеж в те времена мыслился как дело героическое, грабеж ведь не только решал экономические проблемы грабителей, но едва ли не в первую очередь, был лишением человека его ценности, его человеческой ценности. Личность оказывалась ограбленной тогда, когда человек терял все свои вещи. В особенности тяжело было терять своих идолов. Морально человек (или народ) оказывался совершенно раздавленным, и потому его легче было обратить в рабство. Социальная ценность и значимость человека без вещей, терялась, пропадала, и человек, становясь никем, был готов к рабскому положению. Что-то от этого сохранилось и в ХХ веке. В фильме А. Тарковского “Иваново детство” в самом начале есть эпизод, когда в разбитом в результате военных действий деревенском доме, совершенно потерянный старик, очевидно, в шоке, пытается как-то восстановить былое привычное жизненное пространство, и при разбитых стенах, разрушенной печи прибивает фотографию в рамке на дверь. Видимо, действительно, человек не есть только отграниченное кожей от мира тело человека. И даже если присоединить к этому душевный мир, окажется, что это далеко не все. Человек для себя – значительно больше и шире. Весь освоенный человеком мир есть человек. И разрушение мира есть разрушение самого человека. М. М. Бахтин, рассуждая о принципиальной различности восприятия человеком себя и другого, отмечал, что себя человек видит неотделенным от мира, воплощенным, вложенным (хотя и не до конца) в этот мир.

Отзвуки такого архаического воззрения до сего дня присутствуют в сознании современного человека. Показательны в этом отношении так называемые писатели – “деревенщики”. Можно провести мысль даже дальше: человек всеми силами стремится создать “механизмы”своего утверждения в мире. Эти механизмы, будучи созданы самим человеком, выступают посредниками, связывая человека и чуждый ему мир, утверждая своим действием человека в нем. Одним из таких механизмов выступает и мир вещей. Притом что вещей было, сравнительно с современностью, значительно меньше, и они далеко не всегда имели функциональный характер. Часто вещь появлялась, как отмечала О. М. Фрейденберг, “у человека не в силу потребностей”. Конечно, какую-то функциональную нагрузку вещь несла. Но, по всей видимости, эта функциональность не была основной в значимости вещи для человека. В другой своей работе О. М. Фрейденберг проводит интересное рассуждение. Она пишет, что такое простое, казалось бы, дело как потребление еды, как насыщение несет в себе сакральный смысл жертвоприношения. Довольно подробно разбирая обычай “агап” – совместных вечерних трапез в церквях, совместной трапезы в первобытности, пасхальной литургии как движения к хлебу, – автор говорит об “увязке еды с воскресением и о преломлении и вкушении хлеба как спасении”. Но еда, в данном случае хлеб и вино, – первые вещи, к которым люди сознательно стремились. Это первые сознательно созданные или найденные вещи, значимость которых невозможно переоценить, ибо они действительно, напрямую спасают человека от смерти. И вот эта функция спасения от смерти от исчезновения, в какой-то мере присуща всем вещам. Именно создание вещей, их значимость в жизни человека создает тот культурный слой, который опосредует уничтожающее человека воздействие естественной среды. Потому и значение вещи в древности было качественно иным, настолько иным, что нам приходится в этом специально разбираться. Из “вещей” же, обрабатываемых и создаваемых человеком, выделялись земля и жилище. Земля занимает совершенно особое место в жизни человека. Связь ее с человеком обрабатывающим неразрывна. К земле питают особые чувства, ибо она кормилица. Даже родина во многих языках в дословном переводе звучит, как земля рождения. Кроме того, что земля еще и рождает урожай, она всегда мать, которая терпеливо делает свою тяжкую работу. Потому земля для древнейшего человека – почти интимная ценность. Она настолько близка и понятна, человек настолько чувствует себя единым с нею, что он в ряде довольно живописных обрядов, протекающих по большей части в начале и в конце земледельческих работ, как бы помогает ей совершить те дела, которые она должна сделать. Так, весенние празднества обычно приуроченные ко времени окончания сева, связаны со стремлением понудить землю принять в себя семя, брошенное в нее человеком. Поскольку человек от природы не отделен, то, как мыслили наши далекие предки, возможна аналогия. Посему и весенние праздники обычно сопровождались свободным сексуальным поведением, снятием (только на время праздника) традиционных сексуальных табу.

Древнейшие образцы бумаги археологи относят ко IIPв. до н.Pэ. Но это была дорогостоящая бумага, так как изготовлялась из отходов коконов шелкопряда. Она стала массовым материалом для письма только тогда, когда был найден общедоступный способ производства бумаги из луба различных растений, кроме упоминаемой в настоящей книге конопли. В 105Pг. Цай Лунь, бывший раб из провинции Хэнань, сделал бумагу дешевым товаром: сырьем для ее изготовления стали древесный луб, пенька и тряпье. Это имело исключительное значение для распространения в Китае письменности и культуры (Древние цивилизации/ Под ред.PГ. М. Бонгард-Левина. М., 1989. С. 272; Книговедение. Энциклопедический словарь. М., 1982. С. 94). Если история производства бумаги нам в общих чертах известна, то происхождение самого слова «бумага» в русском языке не установлено. Почти во всех европейских языках этот писчий материал называется словами, происходящими от древнегреческого «papyros». Предполагают, что русское «бумага» произошло от латинского слова «bombacio», что означает «хлопок», и проникло к нам через итальянский. 11 Денис (точнее Дионисий) Малый по указанию папы Иоанна I в 525Pг. составил новую хронологическую таблицу всемирной истории и решил начать новое летосчисление от «воплощения» (т.Pе. рождения) Христа

1. Особенности древнеегипетской культуры. Теория локальных цивилизаций О. Шпенглера

2. Особенности восприятия и понимания человека человеком

3. Философия символического мира человека, человек в мире культуры

4. Культура эпохи античности

5. Особенности исламского типа культуры

6. Культура эпохи Античности (Древняя Греция, Рим)
7. Особенности исламского типа культуры
8. Анализ композиционных особенностей древнеегипетских фресок на примере двух-трёх памятников разных периодов

9. Природа и человек в Древнем Риме

10. Особенности возделывания сельскохозяйственных культур

11. Особенности искусства тоталитарных культур

12. Особенности формирования русской культуры

13. Культура древних цивилизаций

14. Особенности формирования корпоративной культуры в японских и американских компаниях

15. Особенности формирования организационной культуры в современной России

16. Особенности занятий физической культурой школьников с ослабленным здоровьем

Компрессор для подкачки шин С-12.
Автокомпрессор — это электрическое устройство, предназначенное для накачивания шин на колесах. В отличие от механического насоса, при
732 руб
Раздел: Насосы, компрессоры автомобильные
Карандаши цветные "Jumbo", трехгранные, 20 цветов + точилка.
Мягкие, но при этом очень прочные карандаши, легко затачиваются и не крошатся. Насыщенные штрихи на бумаге. Не токсичны! В комплекте: 20
514 руб
Раздел: 13-24 цвета
Сито-кружка для муки BE-014/1 "Webber", 800 мл.
Объем: 800 мл. Размеры: Ø10х9,5 см. Материал: высококачественная нержавеющая сталь. Идеально подойдет для просеивания без комочков
318 руб
Раздел: Дуршлаги, сита

17. Механизмы восприятия человека человеком

18. Гигиенические особенности занятий физической культурой или спортом с детьми дошкольного возраста

19. Древние цивилизации Америки

20. Сексуальные жизнь времен Древних цивилизаций

21. Древняя цивилизация майя

22. Анатолия, древняя цивилизация
23. Древняя цивилизация шумеров
24. Древние цивилизации

25. Риторика и ораторское искусство в античной Греции и древнем Риме

26. Языки древних цивилизаций

27. Предметный и духовный мир древних греков, эллинистическая культура, идеал человека древнеримской античности

28. Античная философия, ее особенности. Гармония мира, человека и разума

29. Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева

30. Культура, её значение в жизни человека и общества

31. Культура, природа, человек. Проблемы и пути их решения

32. Природа психического. Психические особенности человека

Доска магнитно-маркерная, 120х90 см.
Доска имеет магнитную поверхность. Алюминиевая рамка соединяется пластиковыми уголками, имеет регулируемые элементы крепления,
3010 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Фигурка декоративная, музыкальная "Лошадка", 22x7x21 см.
Лошадка-качалка декоративная, музыкальная, с функцией движения и раскачивания, с механическим заводом. Размер: 22x7x21 см. Материал: полистоун.
857 руб
Раздел: Миниатюры
Трикотажная пеленка кокон "Bambola" (цвет: бежевый).
Состав: интерлок, хлопок 100%. Возраст: 0-3 месяца.
381 руб
Раздел: Пелёнки

33. Основные особенности речи делового человека

34. Физическая культура как часть общей культуры человека

35. Физические особенности человека и их развитие

36. Как сотворили человека. Шумерская цивилизация

37. Два человека - два мира. Античное представление о совершенстве

38. Информационная культура как качественная характеристика жизнедеятельности человека
39. Рахметов - особенный человек
40. Феномен игры: ее место и роль в культурной жизни человека и культура ее бытия

41. Темперамент. Психофизиологические особенности человека

42. Общая культура и социально-профессиональная компетентность человека

43. Физическая культура и ее влияние на организм человека

44. Адаптивная физическая культура (цель, содержание, место в системе знаний о человеке)

45. Отношение человека к природе в начале цивилизации

46. Психофизиологические особенности человека

47. Особенности ВНД человека

48. "Я-концепция" как система психологических особенностей отношения человека к себе

Набор из 100 шариков.
Набор цветных шариков это веселая забава для вашего малыша. Он с удовольствием будет резвиться в манеже или бассейне с ними. Эта игрушка
962 руб
Раздел: Шары для бассейна
Сейф-книга СС0081/1 "Alparaisa. Три богатыря", 21х13х5 см.
Размеры: 21х13х5 см. Бокс-сейф в виде книги для хранения мелких ценных вещей. Встроенный замок, запирающийся на ключ. Ключ - 2 штуки.
616 руб
Раздел: Шкатулки сувенирные
Увлекательная настольная игра "Трафик-джем", новая версия.
«Трафик-Джем» — игра, в которой каждый найдет что-то интересное для себя. Почему же игра, предназначенная для обучения детей, так увлекает
392 руб
Раздел: Карточные игры

49. Особенности конституционно-правового статуса человека и гражданина в США

50. Античная культура как основа европейской цивилизации

51. Культура и ответственность человека в хозяйственной деятельности

52. Культура первобытного человека

53. Основные культурологические концепции. Человек, творчество, культура в философии Н. Бердяева

54. Протестантский тип человека как основа европейской культуры Нового времени
55. Творчество – сущностная сила человека и корень культуры
56. Человек в мире технологической культуры

57. Человек как творец культуры

58. Поведение русского человека в массовой культуре. Жанр анекдота и мужского романа

59. Особенности строения органов дыхания и процесс дыхания у человека

60. Возрастные особенности человека

61. Особенности внеклассной работы по анатомии, физиологии и гигиене человека

62. Влияние личностных особенностей на способность человека к преодолевающему поведению

63. Особенности высшей нервной деятельности человека

64. Особенности профессионального типа "Человек – художественный образ"

Фоторамка "Poster red" (30х40 см).
Рамка настенная может располагаться как вертикально, так и горизонтально. Для фотографий размером: 30х40 см. Материал: пластик.
342 руб
Раздел: Размер 30x40
Набор детской посуды "Авто", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Глянцевая бумага для струйных принтеров "Lomond", 50 листов, А4.
Глянцевые фотобумаги наилучшим образом передают яркие, насыщенные цвета с множеством оттенков и цветовых градаций. Покрытие бумаги:
378 руб
Раздел: Фотобумага для цветной печати

65. Влияние на человека общественной культуры

66. Проблема кризиса человека в западной культуре в работах Т. Адорно

67. Человек как субстрат культуры и как латентная личность

68. Физическая культура общества и человека

69. Развитие проблематики человека в философской культуре

70. Особенности науки как специфической сферы деятельности человека
71. Нравственные ценности и эстетика в жизни современного человека
72. Освоение человеком космоса

73. Роль углеводов в жизнедеятельности человека

74. Происхождение человека. Эволюция человека. Теории и гипотезы

75. Нетрадиционные учения о происхождении человека

76. Проблема происхождения и эволюции человека

77. Генетика и человек

78. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека

79. Воздействие внешних факторов на ферментативную систему человека

80. Влияние радиоактивных веществ на организм человека (WinWord97/2000)

Маринатор "9 минут".
Кухонный прибор «9 минут» потратит на маринование продуктов меньше 10 минут. Секрет приготовления маринада за такой короткий срок
2161 руб
Раздел: Консервирование
Античасы "Да какая разница", стеклянные.
Настенные кварцевые античасы "Да какая разница" своим эксклюзивным дизайном подчеркнут оригинальность интерьера вашего
1018 руб
Раздел: Прочее
Беспылевой белый мел, 100 шт.
Белые мелки для рисования по школьным доскам, асфальту, бумаге и другим поверхностям. Удобны в использовании, не пылят, яркие и насыщенные
336 руб
Раздел: Мел

81. Освоение человеком труднодоступных территорий Земли. Горы

82. Личные права и свободы человека России

83. Личная неприкосновенность человека

84. Брежнев Л.И.: человек и политик

85. Усиление борьбы в России сторонников западных ценностей жизни против русской национальной культуры

86. Развитие института прав и свобод человека и гражданина в России
87. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации
88. Право человека на эвтаназию

89. Права и свободы человека и гражданина

90. Эвтаназия. Право человека на уход из жизни

91. Вопросы обеспечения прав человека в деятельности Службы судебных приставов

92. Человек в творчестве Рембрандта

93. Культура: особенности и значение, взгляды и понятия

94. Вальтер Ратенау - человек, предприниматель, философ

95. Взаимодействие человека и природы

96. Культурогенез и ценности культуры

Набор посуды керамической "Холодное сердце. Сёстры" (3 предмета).
Набор детской керамической посуды с изображением героев любимых диснеевских мультфильмов в подарочной упаковке. Состав набора: • тарелка:
644 руб
Раздел: Наборы для кормления
Ручка шариковая "Excellence", розовая.
Новая подарочная шариковая ручка имеет необычный дизайн, который притягивает взгляд. Металлический миниатюрный корпус полностью усыпан
444 руб
Раздел: Металлические ручки
Машина-каталка "Лидер", цвет: бордовый.
Игрушечный автомобиль снабжен рулем, фарами, зеркалами заднего вида и звуковыми модулями, а его корпус оформлен в приятном бордовом цвете.
2947 руб
Раздел: Каталки

97. Особенности художественного восприятия произведений изобразительного искусства в курсе "Мировая художественная культура"

98. Этикет делового человека

99. Особенности культуры Китая


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.