|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Особенности отношения человека и абсолюта в религиозной системе иудаизма (на материале анализа текста "Тора. Книга Бытия") |
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Забавная пачка денег "100 долларов". Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Гуманитарный институт Кафедра искусствоведения КУРСОВАЯ РАБОТА Особенности отношения человека и абсолюта в РЕЛИГИОЗНОЙ системе ИУДАИЗМА (на материале анализа текста «ТОРА. КНИГА БЫТИЯ») Руководитель А.В.Клыкова подпись, дата Студент К.М Добровольский подпись, дата Красноярск 2009 СОДЕРЖАНИЕ Введение 1 Основные теоретические понятия 2 Особенности религиозной системы иудаизма 2.1 История возникновения и развития религиозной системы иудаизма 2.2 Основные положения религиозной системы иудаизма 2.3 Значение текста «Тора. Книга Бытия» в религиозной системе иудаизм 3 Образ Абсолюта в тексте «Тора. Книга Бытия» 4 Образ человека в тексте «Тора. Книга Бытия» 5 Особенности отношения человека и Абсолюта в тексте «Тора. Книга Бытия» Заключение Список литературы ВВЕДЕНИЕ Объект исследования Религиозная система иудаизм на материале анализа текста «Тора. Книга Бытия». Предмет исследования Особенности отношения человека и Абсолюта в религиозной системе иудаизма на материале анализа текста «Тора. Книга Бытия». Степень изученности Одной из древнейших религий мира является иудаизм – религия, зародившаяся у древних евреев, а впоследствии распространившаяся по всему миру. Об иудаизме написано много, эта религия очень обстоятельно изучалась специалистами. Но в основном изучение иудаизма ограничивается рассмотрением исторического развития. Некоторые исследователи изучают его как религию, предшествующую христианству. В своих исследованиях ученые опираются на тексты Ветхого Завета, содержащие в себе все основные принципы иудаизма. Текст «Тора. Книга Бытия» рассматривался, во-первых, с исторической точки зрения. Исследовалось влияние, которое оказал данный текст на новозаветные писания. В отечественной и зарубежной науке сравнительно небольшое количество работ посвящено исследованию таких понятий, как «Абсолют», «верующий», а особенно их «отношение». При этом имеются важнейшие исследования, которые в основном сосредоточены на различных аспектах, имеющих большое значение при изучении данной проблемы. Понятие Абсолюта рассматривается Г.В.Ф. Гегелем, Кулаичевым А.И., Копцевой Н.П., Ивиным А.А., Никифоровым А.Л., Жуковским В.И., Сарвепалли Р., Пивоваровым Д.В., И.Т. Фроловым; понятие человека рассматривается Жуковским В.И., Копцевой Н.П., Пивоваровым Д.В., Г.В.Ф. Гегелем, Косамби Д., Сарвепалли Р., Кнотт К., Мирча Э.; отношение между Абсолютным и относительным как само понятие разрабатывается у Копцевой Н.П., Жуковского В.И., Пивоварова Д.В., Сарвепалли Р.; понятие культа исследуется в работах Маркиной З.А., Мирча Э., Соломон Р., Гришина А.Р., Герасимова А.В., Гусевой Н.Р., Дюмезиль Ж. Василькова, Оливер П., Степанец М.Т., Дандекар Р.Н., Фролова И.Т. Религиозная система иудаизма рассматривается многими исследователями. С.М. Пилкингтон изучает истоки иудаизма, его развитие, важнейшие обряды, традиции и праздники, как они происходят в синагоге и в домах верующих. Л.С. Васильев рассматривает историю иудаизма, истоки иудаизма в предшествующей ему религии евреев, значение в нем Ветхого завета, влияние иудаизма на культуры других стран, в особенности стран Востока.
А.А. Горелов изучает Еврейскую Библию, сущность иудаизма, его историю а также значение иудаизма для формирования христианства. Большинство исследователей иудаизма рассматривает его историю и основные представления иудеев. Это Генкель Г.Г., Каутский К., Дылейко А., Доре Ж., Пушнова Ю.Б., Леонидов Ф., Ястребов Г., Гуревич П.С., Пол О. Взгляды иудеев на смерть и жизнь после смерти рассматриваются в работах Джекоба Ньюзнера. Основные течения в еврейской мистике и еврейскую философию изучает Шолем Г.Г. Вероучение евреев на основе рассмотрения молитв изучает Кохановский Л. Проблема исследования Проблемой исследования является малоизученность особенностей отношения человека и Абсолюта на примере священного текста «Тора. Книга Бытия». Актуальность Актуальность данного исследования заключается в рассмотрении текста «Тора. Книга Бытия» как произведения искусства, через взаимодействие с которым человек выстраивает отношения с Абсолютом. Само слово «религия» означает «восстановление и воспроизводство связи человека и общества с Абсолютом», поэтому при анализе религиозного текста просто необходимо определить, как осуществляется эта связь, каким должен быть человек для этого и каков образ Абсолюта. Цель исследования Целью данного исследования является изучение особенностей отношения человека и Абсолюта в религиозной системе иудаизма на основе текста «Тора. Книга Бытия». Методология Работа Жуковского В.И. «Визуальная сущность религии», где исследуется философия религии и раскрываются ее методологические возможности для теории искусства и анализа художественных творений; теория Гегеля Г.В.Ф. «Философия религии» - в двух томах: первая часть его труда посвящена истории религиозных верований на начальных ступенях развития, вторая – доказательству бытия Бога; теория Пивоварова Д.В. Теория религии как связи человека и Абсолюта; Пивоварова Д.В. и Медведева А.Р. «История и философия религии», в которой рассматривается потребность религии в обществе и сущность религии как связи с Абсолютом; Копцевой Н.П. «Философия религии». Задачи исследования 1) Рассмотреть основные теоретические понятия философии и религии («Абсолют», «человек», «религия», «отношение»). Определить содержание понятий и их взаимосвязь. 2) Рассмотреть особенности религиозной системы иудаизма (историю возникновения, становления и развития). 3) Исследовать образ Абсолюта в религиозной системе иудаизма на материале текста «Тора. Книга Бытия». 4) Исследовать образ человека в религиозной системе иудаизма на материале текста «Тора. Книга Бытия». 5) Исследовать особенности отношения Абсолюта и человека в религиозной системе иудаизма на материале текста «Тора. Книга Бытия». 6) Реконструировать предлагаемые священным текстом способы, посредством которых осуществляется взаимодействие-отношение человека и Абсолюта. Предполагаемый результат В ходе исследования священного текста «Тора. Книга Бытия» предполагается простроить модель отношения человека и Абсолюта в религиозной системе иудаизма. Апробация Результаты данной работы могут быть использованы для написания докладов на конференции, для более глубокого изучения религиозной системы иудаизма.
Структура работы Структура курсовой работы состоит из введения, пяти параграфов основной части, заключения и списка используемой литературы (53 источника). 1. «ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ» В этом параграфе мы рассматриваем основные термины, которые потребуются нам для дальнейшего исследования. В мире существует большое количество религиозных систем. Все они предполагают несовершенство и неполноту человека по отношению к Абсолюту – совершенному эталону, к которому необходимо стремиться человеку для своего спасения и духовного развития. 1.1 Понятие «религия» Прежде всего, необходимо рассмотреть понятие «религия», т.к. оно является объединяющим все остальные понятия, рассматриваемые в данной главе. Религия (от лат. religio – набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование Бога или богов, сверхъестественного . А.А. Грицанов определяет религию как мировоззрение, миропонимание, мироощущение, а также сопряженное с ними поведение людей и формы его концептуализации, определяемые верой в существование сверхъестественной сферы, артикулируемой в зрелых формах религии в качестве Бога, божества. Религия предполагает доминирование в душе человека чувства зависимости и долженствования по отношению к дающей опору и достойной поклонения трансцендентной и тайной силе. Религия отражает стремление человека и общества к непосредственной связи с Абсолютом (Богом, богами, субстанцией – безусловным средоточием всего существующего, главной святыней). Религия (лат. Religio – восстановление или воспроизводство лиги, связи) определяется как стремление человека и общества к непосредственной связи с Абсолютом (Богом, богами, безусловным средоточием всего существующего, субстанцией, главной святыней). В зависимости от направлений поиска Абсолюта религии можно условно подразделить на эгоцентрические, социоцентрические, космоцентрические. Религия во всех ее вариантах обычно понимается как изменяющаяся духовная связь с Абсолютом: а) эта связь могла быть изначально непосредственной, но затем она прервалась, и теперь ее восстанавливают; б) эту связь еще предстоит установить вначале опосредованно, а затем, переводя на более высокие уровни, превратить в непосредственную; в) эту связь требуется воспроизводить как в разные периоды жизни одного и того же индивида, так и в череде поколений людей. Все религии так или иначе исходят из идеи неполноты и несовершенства человека и предлагают пути нашего совершенствования, восхождения к высшей целостности и спасения. Религия – одна из необходимых форм постижения единства мира и укрепления солидарности людей на основе признаваемых ими конечных смыслах универсума, жизни и совершенствования общества и индивида . Таким образом, религия – это то, что помогает конечному человеку в его стремлении соединиться с бесконечным Абсолютом. Религия основывается на идее несовершенства человека по сравнению с Абсолютом и дальнейшее совершенствования души по примеру эталона – Абсолюта. 1.2 Понятие «Абсолют» Центральным понятием любой религии является Абсолют (от лат.
Вместо этих средств можно применять различные пасты и гели с добавлением нафталанской нефти, 1–2 %-ного анестезина для получения противозудного действия, положительное действие оказывает и гомеопатическая мазь линин. Для снятия роговых наслоений применяют мази на основе нафталанской нефти или дегтярную. Удаление корок производят при помощи масляного компресса, который применяют по мере надобности. После удаления корок применяют мази: гиоксизон, локасален, серную, салициловую и некоторые другие. Немало неприятных ощущений приносит и другое заболевание – себорея. Себореей называется повышенная деятельность сальных желез на некоторых участках тела. Это явление наблюдается на крыльях носа, но чаще всего на волосистой части головы. Причины этого заболевания различны. После развития себореи может наблюдаться сильное воспаление кожи или обильное выпадение волос. Развитие себореи часто обусловлено врожденными особенностями организма человека, работой нервной системы, обменом веществ, работой сердца. Симптомы этого заболевания: кожа блестит, будто ее намазали маслом, покрывается желтыми чешуйками
1. Дистанционные взаимодействия в системе отношений человек-человек
2. Особенности отношений между мужчиной и женщиной в цивилизации
3. Религиозная система Древнего Египта
4. Философско-религиозные системы Древнего Китая
5. Семиотика поведения человека в экстремальных ситуациях на материале рассказов В.Т. Шаламова
10. Особенности зрения человека
11. Особенности отношения к браку у лиц 25-30 лет
12. Психологические особенности отношений подростков со взрослыми
13. Религиозная система балтов
14. Особенности и перспективы развития налоговой системы Республики Казахстан
15. Психологические особенности отношения к деньгам
16. Моральные нормы и нравственное поведение в отношениях "человек – общество - природа"
Электронный озвученный плакат "Говорящая Азбука". 
Настольная семейная игра "Усачи". 
Синтетическое средство для стирки белья с ферментами для лучшего отстирывания "Топ", 900 г. 18. О системах психологического знания (анализ новых учебников психологии)
19. Текст как способ бытия религиозной веры
20. Исследование магнитных систем в программной системе конечно-элементного анализа ANSYS
21. Человек в системе экономических отношений. Экономика России
25. Особенности представления в Интернет материалов по искусству
27. Лингвостилистические особенности рекламного дискурса на материале автомобильной рекламы
30. Зрительная система человека
31. Право животных на гуманное отношение к ним со стороны человека
32. Международные организации в системе современных мировых хозяйственных отношений
Карандаши цветные "Stabilo Trio Jumbo", 12 цветов. 
Кольцедержатель "Дерево с оленем", малый, черный. 
Банка для сыпучих продуктов "Цветовная поэма" квадратная, 800 мл. 33. Особенности психического развития личности взрослого человека
35. Человек в системе менеджмента
36. Измененные состояния сознания в системе религиозного опыта
37. Религиозные правовые системы
41. Человек в системе менеджмента
42. Рынок труда в системе рыночных отношений
43. Акционерное предприятие в системе рыночных отношений
44. Денежная система России и особенности ее функционирования в современных условиях
45. Украина в системе международных отношений
46. Россия и Царство Польское: механизмы бюджетно-финансовых отношений в имперской системе (1815-1866)
48. Система искусств в структуре мировых религий и проблема художественно-религиозной целостности
Вафельница алюминиевая, механическая BE-4426 Webber "Бельгийская вафля", для плиты. 
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, синяя. 
Магниты "Junior", 34 мм, белые,. 50. Человек и общество (на литературном или научном материале)
51. Медицина в системе знаний о человеке
52. Особенности системы крови у детей разных возрастных групп
53. Особенности в проектировании и практической разработке медицинской информационной системы
57. Особенности налогообложения религиозных организаций
58. Рыночная система хозяйственных отношений
59. Особенности позиции практического психолога по отношению к клиенту
60. Темперамент. Психофизиологические особенности человека
64. О педагогических условиях духовно-нравственного становления человека в системе образования
Щётка-сметка автомобильная для снега, телескопическая, поворотная, со скребком, 810-1060 мм. 
Рюкзак школьный "Multi Pack. Graphic", 40x18x29,5 см. 
Именная кружка с надписью "Любимый папа". 65. Особенности высшей нервной деятельности человека
66. Особенности государственно—церковных отношений в Германии
67. Религиозное возрождение и особенности современного развития религии в Украине
68. Особенности японской системы управления персоналом
69. Дыхательная система человека
73. Особенности этнонациональных отношений на Балканах (по результатам эмпирического исследования)
74. Религиозно-философская рефлексия о месте и роли человека в мире
75. Некоторые особенности ценностной системы космоцентризма (середина IV - начало II тыс. до н.э.)
76. Проблемы леса в системе "природа-общество-человек" в российских реалиях
77. Особенности формирования банковской системы России
78. Административно –правовые отношения: понятие, содержание, особенности и виды
79. Основные понятия и категории экономической теории, их место в системе производственных отношений
80. Роль и значение финансовой системы Украины в становлении рыночных отношений
Настольная подставка "Berlingo BR", вращающаяся. 
Магнитный театр "Репка". 
Самоклеящиеся этикетки, A4, 105x70 мм, 8 этикеток на листе, 100 листов. 81. Система нормативно-правовых актов, регулирующих кредитные отношения
82. Особенности монополии и монополизма в условиях рыночных и нерыночных отношений
83. Шариат. Источники, особенности, система правоотношений
84. Парадигматические отношения в системе аналитического глагольного лексемообразования
85. Стилистические и лингвопереводческие особенности теонимов (на материале Книги Псалмов)
89. Иерархические отношения у животных и человека
90. Буферные системы организма человека
91. Распределение Fe2+/Mg отношения в системе расплав - шпинель - оливин
92. Особенности операционной системы Windows 95
94. Особенности использования SCADA в системах диспетчеризации и учета
95. Аграрные отношения и их особенности в современной России
96. Место Китая в современной системе международных отношений. Тайваньская проблема
Складной дорожный горшок Potette Plus с силиконовой вставкой и пакетами 10 штук. 
Настольная игра "Зомби в доме". 
Щётка "York. Престиж", с резиновой щетиной и черенком. 97. Системы технологий промышленности. Строительные материалы
98. Психологический анализ конфликтных ситуаций в системе отношений «учитель – ученик»
Совок большой. 
