|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Античная литература в творчестве Пушкина |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Античная литература в творчестве Пушкина Наследие греко-римской античности — одно из главных и постоянных слагаемых творчества Пушкина. Сюжеты ряда его сочинений развивают темы античной литературы и истории; произведения и письма пестрят именами и образами исторических деятелей, героев и богов античного мира; большое количество стихов представляют собой переводы из древних поэтов или вариации на их темы; многочисленные отрывки и наброски, в которых речь идет о литературе и истории классической древности, как бы документируют частые раздумья поэта над историческим опытом античности и его осмыслением в культуре последующих веков. Античные реминисценции в сочинениях П. обладают некоторыми характерными особенностями. Античность живет в его творчестве в виде единого потока исторических образов, реалий, событий, ситуаций и идей без отчетливого разграничения данных собственно художественной литературы, философии, истории, мифологии и т. д.; античность тем самым выступает у П. как единый и целостный историко-культурный тип; ср.: «Послание к Лиде» (1816), письма к Н. И. Гнедичу от 24 марта 1821 («В стране, где Юлией венчанный.») и В. А. Жуковскому от 17 августа 1825, и др. Особенность античного материала у П. состоит и в том, что античность воспринимается чаще всего в амальгаме с культурным опытом последующих веков (в первую очередь XVIII в.) и через него (ср.: «Наследники Тибулла и Парни!» («Любовь одна — веселье жизни хладной.») (1816), ст. 20) (об устойчивом сочетании у П. имени Э.-Де Парни с именами античных поэтов см.: Томашевский. П. и Франция. С. 147); «Пусть будет Мевием в речах превознесен — Явится Депрео, исчезнет Шапелен» («К Жуковскому» («Благослови поэт!.») (1816), ст. 68). Привлечение фактов, лиц и обстоятельств древней мифологии и истории для изображения и объяснения событий позднейшей истории, т. е. восприятие тех и других в виде единой «исторической материи» представлено не только в полушуточной анакреонтической лирике ранних лет, но также в самых глубоких и важных произв. П., таких как «Кинжал» (1821) или «Борис Годунов» (1825), первые четыре сцены которого, описывающие ситуацию междуцарствия в России в 1598, во многом навеяны гл. 11–13 первой книги «Анналов» Тацита. Еще одна существенная особенность античных реминисценций у П. связана с тем, что трактовка римского материала в его творчестве резко отлична от трактовки греческого. Греческая античность представлена у П. главным образом традиционным набором мифологических имен, к-рый именно в силу своей традиционности и универсальности характеризовал не столько отношение П. к эллинской культуре или истории, сколько условный язык поэзии XVIII – начала XIX вв. Из 93 древнегреческих имен, упоминаемых в его сочинениях, к поэтам и писателям относятся 13, к мифологическим лицам — 59; реальные деятели греческой истории (их в соч. 7) обычно просто упоминаются без характеристик или анализа (см., например, письмо к П. А. Вяземскому от 24–25 июня 1825 — Акад. XIII, 99). В библиотеке П. было лишь 15 книг греческих авторов, из к-рых 8 в переводах. Он не обнаруживал ни серьезного интереса к истории и культуре Греции, ни глубоких познаний в ней (см.
изобилующую ошибками беглую характеристику греческой литературы в наброске «&l ;Возражение на статью А. Бестужева “Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начала 1825 годов”>» — Акад. XI, 25). Почти все содержательные суждения об античной культуре и истории, разборы произведений античной литературы и вариации на их темы, объяснения событий русской истории, исходя из государственно-политического опыта античности, основываются на римском материале. Наибольшее число цитат, ссылок, переложений или переводов древних авторов приходится на долю трех римлян — Горация, Овидия и Тацита, которые сопровождали поэта на протяжении всей его жизни. К ним П. обращался при решении годами волновавших его вопросов: право поэта на память в потомстве, поэт и властитель, мораль и государственная необходимость. «Античные» произведения, под которыми понимаются тексты: 1) воспроизводящие мотивы античной литературы (напр., «К Лицинию», 1815); 2) содержащие описание или оценку лиц и/или событий древней истории и/или мифологии (например, «Прозерпина», 1824); 3) сюжетно не связанные с древними Грецией или Римом, но насыщенные античными образами (например, «Ф. И. Глинке» («Когда средь оргий жизни шумной.»), 1822); 4) переводы и переложения древних авторов (например, «Мальчику», 1832), — распределяются в творчестве П. неровно. Они стягиваются в несколько достаточно отчетливых условных тематически-биографических циклов, отмеченных повышенным содержанием античного материала. Первый цикл охватывает 1814 – январь 1822. Из 284 стихлтворений, созданных за эти годы, античных 33 (12%). Если не учитывать образы греческой мифологии, входившие в поэтический канон времени, по содержанию все античные стихи этих лет — римские. Тематическое движение в пределах этого цикла выглядит следующим образом. В 1814–1818 античных стихотворений особенно много — каждое седьмое. За двумя лишь исключениями («К Лицинию» и «Вольностъ») все они могут быть названы анакреонтически-горацианскими, т. е. воспевают вино и любовь, безмятежность сельского досуга, презрение к богатству, славе и власти, свободное от принуждения поэтическое творчество. Эта античность — условная, прочитанная сквозь прежде всего французскую рокайную поэзию XVIII в. и русскую «легкую» поэзию. В двух (трех?) коротких пьесах 1818–1820: надписях к портретам А. А. Дельвига («Се самый Дельвиг тот, что нам всегда твердил.») и П. Я. Чаадаева («Он вышней волею небес.») и эпиграммой на А. А. Аракчеева («В столице он — капрал, в Чугуеве — Нерон.»), принадлежность которой П. оспаривается, — продолжается тема стихотворения «К Лицинию» и античной строфы оды «Вольность», предваряются античные мотивы «Кинжала». В совокупности данные пять (шесть) текстов могут рассматриваться в пределах цикла 1814 – января 1822 как небольшая, но важная самостоятельная группа: античность воспринята здесь в своем героическом тираноборческом аспекте, стихи рокайной анакреонтически-горацианской тональности полностью исчезают, речь идет о борьбе с деспотизмом и о возмездии тиранам в духе якобинской и главным образом декабристской революционной фразеологии.
Начиная с 1819 под влиянием поэзии А. Шенье у П. развивается параллельное восприятие античности как источника образцов для новых стихотворных форм, отличающихся особой гармоничностью и пластичностью, что отразилось в стихотворениях, выделенных в Ст 1826 в отдел «Подражания древним», из которых большинство было написано в 1820–1821 («Дорида» («В Дориде нравятся и локоны златые »), «Дориде» («Я верю: я любим; для сердца нужно верить »), «Нереида», «Редеет облаков летучая гряда », «Земля и море», «Дионея» и др.). В 1821 — январе 1822 определяется и еще одна небольшая тематическая группа — четыре связанных с Овидием текста: «Из письма к Гнедичу» («В стране, где Юлией венчанный.»), «Чедаеву» («В стране, где я забыл тревоги прежних лет.»), «К Овидию», «Баратынскому. Из Бессарабии» («Сия пустынная страна.»), окруженных беглыми упоминаниями того же имени: «Овидиева лира» («Кто видел край, где роскошью природы.», первая беловая ред. — Акад. II, 670), «Овидиева тень» («К Языкову» («Издревле сладостный союз.») (1824), ст. 7) и др. Настроение этих пьес двойственное: с одной стороны, П. сравнивает свою ссылку в Бессарабию с ссылкой Овидия примерно в те же места и ищет утешения в подобии своей судьбы судьбе великого древнего поэта, с другой — подчеркивает отличие свое от Овидия, который много раз молил сославшего его императора Августа о прощении и разрешении вернуться, тогда как П. никогда так не поступал: «Суровый славянин, я слез не проливал» («К Овидию», ст. 57). В особой форме здесь продолжена та же тема протеста против деспотического произвола. Следующие 10-11 лет характеризуются отходом П. от тем и образов античной литературы. В течение ряда лет — 1825–1826, 1828–1829, 1831 — не создается ни одного античного стихотворения. В интервалах, когда они возникают, они почти неизменно варьируют условные сюжеты и образы греческой мифологии («Внемли о Гелиос, серебряным луком звенящий.», 1823; «Прозерпина»; «Чедаеву» («К чему холодные сомненья?.»), 1824; «Эпиграмма» («Лук звенит, стрела трепещет.»), 1827; «Арион», 1827; «Рифма», 1830), а в 1832 впервые появляется, пока еще единичный, перевод из античного автора («Мальчику») — стихотворение Катулла XXVII. В целом из 374 стихотворений, написанных в 1822–1832, с античностью связаны 11 (менее 3%). Тем не менее при общем упадке интереса П. в 1820-е к античной литературе наибольшее число античных реминисценций, представленных отдельными стихотворениями (4), написаны в 1824, а на 1824–1826 приходится второй, краткий, но очень значительный античный цикл в творчестве П. Он связан не с художественным наследием античности, а с ее государственно-политическим опытом, осмысляемым через сочинения римского историка Тацита «Анналы». В михайловские годы в центр внимания П. выдвигаются отношения между ценностями личной свободы и историей народа, историей государства, требующей от человека подчинения ее объективному ходу. Импульсы к постановке этой проблемы шли от впечатлений русской действительности, окружившей поэта в деревне, и от его раздумий над историей России, но поиски ее решения вызвали его интерес к истории раннеимп.
Поперек Фет: как он в Италии завешивал окна кареты, чтобы не смотреть на всем нравящиеся виды. Пушкин Ахматова стилизовала Пушкина под свою жизнь, Цветаева под свое творчество. Пушкин Л. Толстой о памятнике Пушкину: стоит на площади, как дворецкий с докладом «кушать подано» (восп. И. Поливанова, рукопись). Пушкин Ф. Сологуб говорил в ленинградском Союзе поэтов: «Будет время, когда придет настоящий разбойник в литературу. Он смело и открыто ограбит всех, и это будет великий русский поэт». А неоклассики грабят не всех, а выборочно, и каждый одного, поэтому мало надежды, что из них явится Пушкин («Ленинград», 1925, P27, хроника). [281] Подлинность речь в защиту ее произнес С. А, а я, будучи переводчиком и античником, как и он («античную архитектуру мы знаем по развалинам, скульптуру по копиям, а живопись по описаниям»), долго этому удивлялся. Радиозаписи чтений Качалова случайно стерлись, но их сымитировал Конст. Вас. Вахтеров, актер, брат Марии Вас, переводчицы, жены моего шефа Ф. А. Петровского; их-то мы и слышим
1. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
2. Белинский о романе Пушкина - "Евгений Онегин"
3. Москва в произведении Пушкина "Евгений Онегин"
4. Крепостное крестьянство в романе Пушкина "Евгений Онегин"
5. Лирические отступления в «Евгении Онегине» А. С. Пушкина и «Мертвых душах» Н. В. Гоголя
9. Как бы я сняла фильм под названием "Евгений Онегин"?
10. Роман А. С. Пушкина "Евгений Онегин" - "энциклопедия русской жизни"
11. А. С. Пушкин. Евгений Онегин
12. Образ Татьяны Лариной в романе "Евгений Онегин" А.С.Пушкина
13. Тема одиночества в романе Пушкина "Евгений Онегин"
14. Проблемы поиска смысла жизни в романе Пушкина "Евгений Онегин"
15. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина Евгений Онегин
Фоторамка пластиковая "Poster gold", 50x70 см. 
Детские подгузники-трусики Genki L 9-14кг, 30 шт. 
Мешковина упаковочная "Gamma" (цвет: натуральный), 100х106 см, арт. М006Д. 17. Особенности переводов романа А.С. Пушкина "Евгений Онегин" (на примере Письма Татьяны к Онегину)
18. Образ автора в романе А.С.Пушкина "Евгений Онегин"
19. Любовь в понимании Онегина и Татьяны (по А.С. Пушкину "Евгений Онегин")
21. Два письма из "Евгения Онегина"
25. Из комментариев к «Евгению Онегину»
26. «Евгений Онегин». Роман в стихах
27. Анализ эпизода «Именины Татьяны Лариной» ("Евгений Онегин")
28. Проблемы смысла жизни, счастья, долга в романе "Евгений Онегин"
29. Образ автора в романе "Евгений Онегин"
30. Облучок (О лексике и фразеологии "Евгения Онегина")
31. "Евгений Онегин"
32. "Евгений Онегин" - энциклопедия русской жизни в высшей степени "народное" произведение
Сковорода чугунная с деревянной ручкой 2505/25, 25 см. 
Альбом для пастели "Pastel", А2, 20 листов. 
Бутылочка для кормления "Avent" Natural (260 мл). 33. "Евгений Онегин" - роман, в котором отразился век
34. История любви Евгения Онегина
35. Изображение дворянства в романе "Евгений Онегин"
36. Проблема счастья и долга в романе "Евгений Онегин"
41. Лирические отступления в романе «Евгений Онегин»
42. Тема дружбы и любви в «Евгении Онегине»
43. "Даль свободного романа". Замысел и творческая история "Евгения Онегина"
44. Пушкин: Биография; Народность сказок Пушкина; Всемирность Пушкина (критика)
45. Античность как тип культуры
46. Становление античной цивилизации как морской и торговой
48. Античный театр
Набор стикеров "Среда Обитания". 
Магнитная азбука. Жукова Н.С.
Качели. 49. Место античности в мировой культуре
52. Время в античной литературе
53. Античная цивилизация. Наследие древнегреческой литературы
57. Основные черты античной модели
58. Становление античной этики (Контрольная)
59. Античная мифология и ее влияние на современность
60. Античная философия в контексте "научных" и вненаучных форм знаний
62. Античная философия классического периода
63. Пушкин как политический мыслитель
64. Античное гражданское общество
Масло Mommy care для отпугивания комаров, 50 мл, арт. MC_1696. 
Поильник–непроливайка Lubby "Русские мотивы" с трубочкой, 240 мл. 
Бутылочка для кормления "Avent Classic+", 260 мл (розовая, рисунок: бабочка), от 1 месяца. 65. Азиатский способ производства и античное рабовладение
66. История античных Олимпийских игр
67. Античность – Средние века – Новое время. Причины и механизмы смены веков
68. Хтонизм Геракла (по материалам античного Херсонеса)
69. Основные этапы формирования античной культуры
73. Имена в античных латинских надписях
75. Античное ораторское искусство
76. Образ Орфея в мифологии, античной литературе и искусстве. Сюжеты. Атрибутика
77. Русское общество и античность в допетровское время XI - XVII в.
78. Античные источники поэллинистической магии
79. А была ли античная литература?
Планшетик "Маленький всезнайка". 
Свечи чайные в гильзе (100 штук). 
Карандаши цветные "Космос", 36 цветов. 81. Античность
84. Театр античности
85. Античный мир в трагедиях Еврипида Ипполит и Сенеки Федра
89. Романтизм как литературное направление в произведениях А.С.Пушкина
90. Онегин и Печорин как герои своего времени
91. Античная литература в Древнем Риме
92. Как отразилась любовь к родине в лирике Пушкина?
93. Античная астрономия. Древний Египет
94. Музыкальная эстетика античного периода
95. Физические концепции эпохи античности
96. Познание природы в эпоху греко-римской античности
Средство для мытья посуды Finish "Power Powder", (лимон), порошкообразное, 2,5 кг. 
Сушилка для белья напольная складная СБ-1Б, металлическая. 
Перчатки виниловые одноразовые, размер S, 100 шт.. 98. Политическая мысль в античном мире
