![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Рецензия на рассказ В. П. Астафьева "Жизнь прожить" |
Рецензия на рассказ В. П. Астафьева "Жизнь прожить" Трудно представить себе современную русскую литературу без книг Виктора Павловича Астафьева. В своих произведениях он раскрывает таёжную романтику, единство людей с природой, изображает характеры, завораживающие своей силой, первозданностью, естественностью. Не может оставить равнодушным читателя рассказ Виктора Астафьева "Жизнь прожить", написанный в середине восьмидесятых годов, поскольку в нем автор поднимает жизненно важные проблемы. Он размышляет о милосердии, взаимоотношении человека и природы, войне как величайшем зле для земли и человека. Само название произведения призывает читателя подумать о своей душе, о жизни, о том, что он оставит после себя на земле. Этот призыв к человеку повторяется в тексте дважды. В начале произведения он звучит от лица природы. "Люди! Люди! - напоминает вроде бы желтым просверком береза. - Осень скоро. Пора бы и оглянуться, задуматься. " Затем автор, размышляя, предостерегает от черствости, ожесточения души: "Не вникая в жизнь ближнего своего, не разучимся ли мы чувствовать чужую радость, чужое горе, боль. И не утратим ли мы насовсем то, что зовется древним добрым словом - сострадание?" Композиционно повествование представляет собой "рассказ в рассказе". В основе сюжета - история жизни Ивана Тихоновича Заплатина. В экспозиции рассказа автор знакомит нас с героем, с которым его многое сближает: место рождения, возраст, события военных лет. Через портрет Ивана Астафьев передает его глубокую связь с землей: кудри просвечены "ниточками седины, той августовской сквози, что на исходе месяца желто выдохнется из глубин леса". В портрете жены героя Татьяны тоже чувствуется единение с природой: "зрачки. как солнышко в дождь, дробятся в текучем, переменчивом свету". Речь героев, полная пословиц, поговорок ("Одна кудря стоит рубля, а друга - тысячу", "В тесноте, да не в обиде"), диалектных слов ("руки отерпли", "не базлай"), просторечий ("дуреет", "брехня", "потрафлять"), погружает нас в мир простого человека. Употребляемые Иваном выражения: "жить-поживать", "легко ли сказка сказывается", "из-за моря-окияна" - делают его исповедь народной и мелодичной. Из повествования Ивана Тихоновича мы узнаем, какой нелегкой была судьба его самого и его родных: голодные тридцатые годы, война, преждевременная смерть близких людей. Жизнь провела героя через многие испытания, но его сердце не стало безразличным к чужому горю: "вот уж подноет ретивое, затрясет его что осенний выветренный лист.". Любить и жалеть людей научила Ивана Лелька, взявшая его, мальчонку-сироту, в свою бедную семью. Она всю себя отдавала другим людям: ухаживала за родителями мужа-пьяницы, поддерживала больную сестру, не говоря уже о пятерых детях и сыне-инвалиде Борьке. Лелька рано ушла из жизни, но дети переняли ее доброту и, способность жертвовать собой. Иван, вернувшись с фронта, не мог предать родных и не оставил отца, Борьку и тяжело раненного брата. Как труженицу Лельку "до се помнят" односельчане за ее душевность, так и к Ивану Тихоновичу с женой тянутся люди: "Все к ним кто-нибудь да лепился, грелся возле них".
Они умеют понимать, сострадать другим, Подчеркивая чистоту души и милосердие главных героев, автор использует прием антитезы. Лелька "проявила патриотизм", не отдав Ивана в детский дом, а бабушка дважды пыталась убить больного внука Борьку, открыто стараясь избавиться от лишнего рта в семье. Страшен и образ снохи Ивана, грубой, вульгарной, развратной женщины, которую автор даже не наделяет именем. В ней нет доброты к людям. Родная дочь, имеющая способности к бальным танцам, ей нужна для престижа: ноги Клавочкины "дороже и нужней, чем сама дочь". Соединением просторечий и высокой лексики достигается яркая характеристика персонажей. В описании городской семьи чувствуется авторская насмешка: "современно однодетная" семья; "устряпанная работой, надсаженная властью, земными благами и наслаждениями" мамуля; "вкушающая только сахар" собачка "с блатной мордой". Народный взгляд на войну выражен через воспоминания Ивана Тихоновича. Сама природа как бы стремится заставить человека одуматься и не совершать кровопролитий: солнцепек сменился метелью, "солнце как очумелое", белый снег обезображен человеческими трупами. И невольно рассказчик восклицает: "Светопреставленье! Видно, и впрямь люди бога прогневали". Одно только словосочетание "людской сор" приводит читателя в ужас. Страшна картина поля боя на следующий день: "Как дрова, лежат люди, только в поленницы не сложенные, друг на дружке". От этого вида Иван Тихонович "чуть умом не сдвинулся". И до сих пор события стоят у него перед глазами. Именно поэтому он особенно остро переживает за судьбу внучки: "Неужто опять? Неужто детей побьют и обездолят, и мою Клавочку тоже?." Герой никогда не смирится с войной. Все в нем, "что вложено в душу. восстает, протестует и не устанет уж протестовать до конца дней против неестественной, против преждевременной смерти". Над вопросом жизни и смерти его также заставляют задуматься гибель Лельки и поведение дезертира-приспособленца, дожившего до амнистии. Иван все пытался понять, почему смерть "непременно выбирает тех" кто посветлее, посовестливее". В рассказе автор с болью говорит об экологической проблеме. Ведь не только война, но и мирная деятельность человека губит, уродует природу. Сооружение Красноярской гидроэлектростанции привело к затоплению около шестисот километров земель по Енисею, в том числе и Изагаша. Люди уезжали, навеки оставляя любимую природу, могилы родных, свою родину. Насколько плодородны были места по Енисею, а теперь "в ранах вся тайга и земля"! И сам Енисей "утопили, широкой лужей сделали, хламьем, как дохлую падаль, забросали". Земля дана человеку не для того, чтобы он уничтожал все живое. Астафьев подчеркивает, что природа и человек - единое целое, нарушение этого единства непременно скажется. Даже Петруша, человек добрый, честный, теряет чувство собственного достоинства, становится "размазней" в городе. Ивану, выросшему среди лесов, полей и гор, на берегу величественной реки, непонятно, как можно жить в серых, задымленных городах: "Да и боязно делается, как подумаешь, что за люди без земли. на сером бетоне вырастут. Что у них в душе поселится?.
Какое дело они справлять станут? Кого любить? Кого жалеть? Чего помнить?" В своем произведении "Жизнь прожить" Виктор Петрович Астафьев призывает читателей к ответственности за все, что происходит на земле, к борьбе с бездуховностью за утверждение нравственных начал: "Землю можно разрушить, цивилизацию и жизнь истребить, сотворив самое грандиозное самоубийство в мироздании, но останется дух наш, который будет витать в безмерности времён, пространств, искать приюта на какой-нибудь живой планете, чей-то живой душе". Список литературы
Он сам иллюстрировал свои книги. Переводы Н. К. Чуковского, публикуемые в этом томе, были сделаны в 20-е и 30-е годы и тогда же впервые напечатаны в многочисленных сборниках рассказов Сетона-Томпсона. Феликс Зальтен (настоящее имя - Зигмунд Зальцман, 1869 - 1945) родился в Будапеште, но почти всю жизнь прожил в Вене, которую был вынужден покинуть после захвата Австрии фашистами в 1934 году. Зальтен был активным участником кружка литераторов, сложившегося в начале XX века вокруг журнала "Современная поэзия", и много лет вел постоянную рубрику в газете "Свободный театр". Он автор известной в свое время антивоенной драмы "Рядовой" (1899) и нескольких произведений в прозе, показывающих нравственный упадок буржуазного общества. О животных Зальтен начал писать лишь в 20-е годы, создав ряд книг, которые широко известны в странах немецкого языка и за их пределами: роман "Флорентийская собака" (1921), повести-сказки "Судьбы пятнадцати зайцев" (1929), "Хорошее общество" (1930), "Флориан - лошадь императора" (1933). Лучшая повесть Зальтена "Бемби" опубликована в 1923 году и переведена на многие языки (на английский ее перевел Джон Голсуорси)
1. Жизнь и творчество П.И.Мельникова-Печерского
2. Сочинение-рецензия на рассказ Астафьева "Людочка"
3. Лев Николаевич Толстой (жизнь, творчество)
4. Максимилиан Волошин: жизнь, творчество, контакты
5. Личная жизнь, творчество и гибель Сергея Есенина
9. Жизнь и творчество художника А.П. Лежнёва
10. Жизнь и творчество А.П. Чехова
11. Жизнь и творчество А.П. Сумарокова
13. Жизнь и творчество Шекспира
14. Жизнь и творчество Василия Ивановича Сурикова
15. Жизнь и творчество Пабло Пикассо
16. Жизнь и творчество Франсиско Гойи
17. Утесов и Райкин - жизнь и творчество
18. Жизнь и творчество Шолохова М.А.
19. Жизнь и творчество А.С. Пушкина
21. Жизнь и творчество Рэя Бредбери (Життя і творчий шлях Рея Бредбері)
25. Жизнь и творчество Джека Лондона
26. Жизнь и творчество Э.М. Ремарка
27. Коста Леванович Хетагуров: Жизнь и творчество
28. Русская деревня в изображении В.П. Астафьева
29. Жизнь и творчество Марины Цветаевой
31. Лермонтов, жизнь и творчество
32. З.М.Бабур (1483 - 1530). Жизнь и творчество
33. Жизнь и творчество Марины Цветаевой
34. Жизнь и творчество В.А.Жуковского
35. К вопросу о методологии изучения жизни и творчества М.Ю. Лермонтова
36. Жизнь и творчество Владимира Владимировича Маяковского
37. Жизнь и творчество Федора Абрамова
41. Жизнь и творчество М. О. Косвена
43. Жизнь и творчество выдающегося советского ученого - энергетика С.С.Кутателадзе
44. Жизнь и творчество Аристотеля
45. Жизнь и творчество Андрея Рублева
46. Жизнь и творчество Юрия Иосифовича Визбора
47. Винсент ван Гог: жизнь и творчество
48. Жизнь и творчество Harri Jotilde;gisalu
49. Жизнь и творчество Гюстава Флобера
50. Жизнь и творчество Этель Лилиан Войнич
52. Жизнь и смерть в художественной концепции «Рассказа о семи повешенных» Л. Н. Андреева
53. Федор Михайлович Достоевский (1821-1881). Очерк жизни и творчества
57. Юмористический рассказ по творчеству А. П. Чехова. "Хирург"
58. Мотивы искусственной регламентации и живой жизни в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
59. Любовь и Россия в жизни и творчестве Марины Цветаевой
60. Киевский период в жизни и творчестве Куприна
61. Изображение повседневной жизни в произведениях А.П. Чехова
62. Рецензия на рассказ В. Астафьева «Людочка»
63. Жизнь и творчество Валерия Брюсова
64. Михаил Зощенко: Жизнь и творчество
65. Осип Мандельштам. Жизнь и творчество
66. Жизнь и Творчество Л.Н.Толстого
67. Жизнь и творчество Л. Н. Толстого
68. Л.Н. Андреев. Жизнь и творчество
69. Родовая память в жизни и творчестве А. С. Пушкина
73. Жизнь и творчество Хусаина Ахметова
74. Питирим Сорокин (1889-1968): жизнь и творчество.
75. Кьеркегор: жизнь и творчество
76. М.И.Цветаева: жизнь и творчество
77. Хроника жизни и творчества Б. Л. Пастернака
78. О жизни и творчестве Н.С.Гумилева
79. Жизнь и творчество Булата Окуджавы
80. Жизнь и творчество Франческо Петрарки
81. Жизнь и творчество А.Солженицына
82. Жизнь и творчество О.Э.Мандельштама
83. Очерк жизни и творчества Варлама Шаламова
84. Алексей Константинович Толстой. Очерк жизни и творчества
85. Жизнь и творчество А.Н. Верстовского
89. Рецензия на рассказ В. Астафьева «Руки жены»
90. Владимир Набоков: очерк жизни и творчества
91. Жизнь и творчество Антонио Сальери
92. Е.П. Блаватская. Жизнь и учение
93. Жизнь и творчество Альберта Эйнштейна
94. Ломоносов М.В. - жизнь и творчество великого русского гения
95. Жизнь и творчество актера А.В. Баталова
96. Жизнь и творчество Леонардо да Винчи
97. Жизнь и творчество Николая Самокиш
98. Жизнь и творчество Рембрандта