![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Верификация и проблема истинности |
СодержаниеВведение 3 Глава 1. Проблема истинности 4 Глава 2. Критерии истинного знания 12 Глава 1. Принцип верификации в позитивизме 17 Глава 2. Ограниченность верификационного критерия 20 Глава 3. Критерий фальсификации К. Поппера 23 Заключение 30 Список литературы 31ВведениеПроблематика теории познания, и, прежде всего проблемы формирования и развития научного знания, пути постижения истины, вопросы методологии научного поиска продолжают оставаться актуальными и находятся в центре внимания современной науки. Бум, который начался в области истории и методологии науки в Западной философии в 1960-х годах, продолжается до сих пор. Об этом свидетельствует, например, непрекращающиеся дискуссии по проблемам взаимосвязи науки и философии, основании научного знания, принципу верификации1 научных гипотез, формирования и развития теории, научной рациональности, критерий истины и научности и т. п. Поиск основополагающих методологических подходов, осуществленный в странах Запада за последние десятилетия, с целью &quo ;нащупать исходную твердую философскую базу&quo ; для научной деятельности2, привел к позитивному сдвигу эпистемологии, но не к окончательному решению ее базовых вопросов. В данной работе предпринята попытка осветить основные вопросы при верификации научных теорий и основные подходы в понимании и отражении проблемы истинности.Глава 1. Проблема истинностиОбычно истину определяют как соответствия знанию объекту. Истина – это адекватная информация об объекте, получаемая посредством его чувственного и интеллектуального постижения либо сообщения о нем и характеризуемая с точки зрения ее достоверности. Таким образом, истина существует не как объективная, духовная реальность в ее информационном и ценностном аспектах. Ценность знания определяется мерой его истинности. Другими словами, истина есть свойство знания, а не самого объекта познания. Знание есть отражение и существует в виде чувственного или понятийного образца – вплоть до теории как целостной системы. Известно, что образ может быть не только отражением наличного бытия, но также и прошлого, запечатленного в каких-то средах, несущих информацию. А будущее – может ли оно быть объектом отражения? Можно ли оценить как истинную идею, выступающую в виде замысла, конструктивной мысли, ориентированной на будущее? Видимо, нет. Разумеется замысел строится на знании прошлого и настоящего. И в этом смысле он опирается на нечто истинное. Но можно ли сказать о самом замысле, что он истинен? Или здесь скорее адекватны такие понятия, как целесообразное, реализуемое, полезное – общественно полезное или полезное для какого-то класса, социальной группы, отдельной личности? Замысел оценивается не в терминах истинности или ложности, а в целях целесообразности и реализуемости. Таким образом, истину определяют как адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее реальность такой, какова она есть сама по себе, вне и независимо от сознания. Это объективное содержание чувственного, эмпирического опыта, а также понятий, суждений, теорий, учений и, наконец, всей целостной картины мира в динамике его развития.
То, что истина есть адекватное отражение реальности в динамике ее развития, придает ей особую ценность, связанную с прогностическим изменением. Истинные знания дают людям возможность разумно организовывать свои практические действия в настоящем и предвидеть грядущее. Если бы познание с самого своего возникновения не было бы истинным отражением действительности, то человек не мог бы не только разумно преобразовывать окружающий мир, но и приспособиться к нему. Сам факт существования человека, история науки и практики подтверждают справедливость этого положения. Но человечество редко достигает истины иначе, как через крайности и заблуждения. Процесс познания – негладкий путь. По словам Д. И. Писарева, для того чтобы один человек открыл плодотворную истину, надо, чтобы сто человек испепелили свою жизнь в неудачных поисках и печальных ошибках. История науки повествует даже о целых столетиях, в течение которых за истину принимались неверные положения. Заблуждение представляет собой нежелательный, но правомерный зигзаг на пути к истине. Заблуждение – это содержание сознания не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное. Так, например, в религиозном сознании вымысел принимается за реальность. История познавательной деятельности человечества показывает, что и заблуждения отражают, – правда, односторонне – объективную действительность, имеют реальный источник, «земное» основание. Нет и в принципе быть не может заблуждения, решительно ничего не отражающего – пусть и очень опосредствованно или даже предельно извращенно. Истинны ли, к примеру, образы волшебных сказок? Ответим: да, истинны, но лишь отдаленно – они взяты из жизни и преобразованы силой фантазии их творцов. В любом вымысле содержатся нити реальности, сотканные силой воображения причудливые узоры. В целом же такие образы не есть нечто истинное. Бытует мнение, будто заблуждения – досадные случайности. Однако они неотступно сопровождают историю познания как плата человечества за дерзновенные попытки узнать больше, чем позволяют уровень наличной практики и возможности теоретической мысли. Человеческий разум, устремленный к истине, неизбежно впадает в разного рода заблуждения, обусловленные как и его исторической ограниченностью, так и претензиями, превосходящими его реальные возможности. Заблуждения обусловлены и относительной свободой выбора путей познания, сложностью решаемых проблем, стремлением к реализации замыслов в ситуации неполной информации. В научном познании заблуждения выступают как ложные теории, ложность которых выявляется ходом дальнейшего развития науки. Так было, например, с геоцентрической теорией Птолемея или с трактовкой Ньютоном пространства и времени. Итак, заблуждения имеют и гносеологические, и психологические, и социальные основания. Но их следует отличать от лжи как нравственно – психологического феномена. Ложь – это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман. Ложью может быть как измышление о том, чего не было, так и сознательное сокрытие того, что было. Источником лжи может также быть и логически неправильное мышление.
Научное познание по самой своей сути невозможно без столкновения различных, порой противоположных воззрений, борьбы убеждений, мнений, дискуссий, так же невозможно и без заблуждений, ошибок. Проблема ошибок занимает далеко не последнее место в науке. В исследовательской практике ошибки нередко совершаются в ходе наблюдения, измерения, расчетов, суждений, оценок. Как утверждал Галилей, избегнуть ошибок при наблюдении просто невозможно. Однако нет оснований для пессимистического воззрения на познание как на сплошное блуждание в потемках вымыслов. До тех пор пока человек стремится все вперед и вперед, говорил Гете, он блуждает. Заблуждения в науке постепенно преодолеваются, а истина пробивает себе дорогу к свету. Сказанное верно в основном по отношению к естественнонаучному познанию. Несколько иначе, и гораздо сложнее, обстоит дело в социальном познании. Особенно показательна в этом отношении такая наука, как история, которая в силу недоступности, неповторимости своего предмета – прошлого, зависимости исследователя от доступности источников, их полноты, достоверности и др., а также весьма тесной связи с идеологией и политикой господствующих классов, более всего склонна к искажениям истины, к заблуждениям и ошибкам субъективного плана. На этом основании она не раз подвергалась отнюдь не лестным отзывам, ей даже отказывали в звании науки. Особенно подвержена «ошибкам» история в руках антинародной власти, принуждающей ученых сознательно отказываться от истины в пользу интересов власть имущих. Хотя каждый «летописец» несет моральную ответственность перед обществом за достоверность фактов, однако хорошо известно, что ни в одной области знания нет такой их фальсификации, как в области общественной. Д. И. Писарев писал, что в истории было много услужливых медведей, которые очень усердно били мух на лбу спящего человечества увесистыми булыжниками. Люди нередко молчали об опасной правде и говорили выгодную ложь. Что только они ни делали в угоду своим интересам, страстям, порокам, тайным замыслам: жгли архивы, убивали свидетелей, подделывали документы и т. д. Поэтому в социальном познании к фактам требуется особо тщательный подход, их критический анализ. При изучении общественных явлений необходимо брать не отдельные факты, а относящуюся к рассматриваемому вопросу всю их совокупность. Иначе неизбежно возникает подозрение, и вполне законное, в том, что факты выбраны или подобраны произвольно, что вместо объективной связи и взаимозависимости исторических явлений в их целом преподносится, как говорил В. И. Ленин, субъективная стряпня для оправдания, быть может, грязного дела. Анализ фактов необходимо доводить до раскрытия истины и объективных причин, обусловивших то или иное социальное событие. Поэтому заведомо ложные «исследования» должны подвергаться этически ориентированному контролю со стороны общества. Подлинный человек науки должен иметь смелость высказать истину и спорные положения, если он не сомневается в их достоверности, безотносительно к давлению вненаучных факторов. Время реабилитирует перед судом научной мысли любое учение, если оно истинно.
Если нас интересуют, скажем, свойства какого-то конкретного сплава или соединения, вряд ли критерий математического изящества поможет нам дать надежное объяснение. В конце концов, различных сплавов и соединений - десятки и сотни тысяч, если не миллионы, и почему объяснение свойств данного конкретного вещества - одного из этих миллионов - должно непременно быть простым и изящным? В целом, наука так и не смогла выработать единый, применимый во всех ситуациях и не знающий исключений критерий истинности своих собственных утверждений. Поэтому неудивительно широкое распространение в научной среде позитивистских взглядов, когда проблема истинности подменяется проблемой "общезначимости" (что по существу, если убрать "идеалистическую шелуху", сводится к обсуждавшемуся выше призыву решать научные вопросы голосованием), "экономичности описания" и т. д. Хотя позитивизм можно рассматривать как по-своему естественную реакцию на слишком легковесные "натурфилософские" спекуляции в духе Гегеля (не говоря уже об Энгельсе), отрицание существования объективной истины психологически чрезвычайно неблагоприятно для успешной научной работы
1. Проблема истины в теории познания
2. Проблемы истинного и ложного патриотизма в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
5. Проблема истины в современной философии
9. Проблема ансамбля в архитектуре XVII века (барокко)
11. Проблемы существования внеземных цивилизаций
12. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме
13. Проблема происхождения и эволюции человека
14. Химическое оружие и проблемы его уничтожения в России
15. Демографические проблемы России
16. Пищевая промышленность Украины. Проблемы и перспективы развития
17. Проблема применения моделей устойчивого развития на региональном уровне
18. Проблемы добычи алмазов в Якутии
19. Проблемы формирования промышленности европейского севера России
20. Сырьевая и энергетическая проблема мира
21. Проблема ресурсообеспечения
25. Рост населения, проблема продовольствия
26. Деятельность международных организаций ООН в решении глобальной продовольственной проблемы
27. Бюджетный дефицит и государственный долг: теория проблемы и ее проявление в российской экономике
28. Местные налоги: экономическая сущность, необходимость и проблемы взимания
29. Проблеми формування i виконання мiсцевих бюджетiв
30. Проблемы налогооблажения в странах переходного периода
31. Проблемы пенсионного обеспечения в РФ
32. Проблемы финансирования расходов на управление в Российской Федерации
33. Проблемы формирования доходной части бюджета Ханты-Мансийского Автономного Округа
34. Проблемы связанные с правами, свободами и обязанностями иностранных граждан и лиц без гражданства
35. Проблемы избирательного права современной России
36. ЛИЗИНГ: правовые основы и проблемы развития правового регулирования в РФ
37. Актуальные проблемы гражданского права
41. Банковская система Республики Казахстан: проблемы и перспективы.
42. Особенности и проблемы правового регулирования договора строительного подряда
43. Актуальные проблемы конституционно-правового развития в России
44. Проблема нераспространения и не использования оружия массового уничтожения (ОМУ)
45. Приватизация муниципального жилищного фонда: Проблемы и правовые последствия
46. Налоговая система России: сущность, проблемы, перспективы развития
47. Актуальные проблемы возмещения налога на добавленную стоимость при экспорте товаров за пределы РФ
49. Проблемы наказания несовершеннолетних
50. Проблема происхождения права
51. Проблемы страхования автотранспорта в России
52. Проблемы сочетания представительного и прямого правления
53. Проблемы законности в Российской Федерации
57. Синтаксические функции герундия в испанском языке. Проблема атрибутивного герундия
58. Проблема интерпретации мифа в аттической трагедии
59. Проблема смерти в культуре Древнего Египта и её отражение в храмовой архитектуре и живописи
60. Честь - вот истинная красота человека
61. И.И.Крылов на Кавказских Минеральных Водах. Изучение проблемы
62. Проблема классификации языков
63. Философские проблемы фантастики
64. Проблема трагической судьбы России в повести А. Платонова "Котлован"
65. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"
66. Проблема автора в "Слове о полку Игореве"
67. Проблема истории в художественных произведениях А.С. Пушкина
68. Проблема человека в эпоху раннего итальянского гуманизма
69. Актуальные проблемы отцов и детей (по роману "Отцы и дети" Тургенева И.С.)
73. Проблема выражения авторской позиции в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума"
74. Проблемы постановки рук (теоретическое обоснование)
75. Актуальные проблемы предыстории ВОВ
77. Экономическая реформа в Болгарии и проблемы ее интеграции в мировую экономику
79. Истинные знания о жизни. Происхождение человека
80. "Вторая опора" ЕС: проблемы построения и подходы
81. Проблемы современной Москвы
82. Sportster Voice 28.8 Инсталляция & Проблемы и решения
83. Проблема 2000 года и ее последствия
84. Философские проблемы математики
85. Вирусы и бактерии. Проблемы СПИДа
89. Некоторые проблемы преступности на государственных границах РФ /по данным 1994-95 гг./
90. Криминологические проблемы предупреждения корыстно-насильственных преступлений
91. Проблемы совершенствования борьбы с терроризмом в современных условиях
93. Проблемы квалификации преступлений
94. Экологические проблемы государств Средней Азии и Казахстана
95. Влияние деятельности человека на биосферу. Проблемы городских отходов
96. Проблемы загрязнения Мирового океана
99. Экологические проблемы развития промышленного производства