![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Тема любви в лирике Ф.И. Тютчева |
Тема любви в лирике Ф.И. Тютчева. Без него нельзя жить. Л.И. Толстой С детских лет с нами стихи Федора Ивановича Тютчева. Я еще не умела читать, но уже знала наизусть: Люблю грозу в начале мая, Когда весенний, первый гром, Как бы резвяся и играя, Грохочет в небе голубом. В России все — от мала до велика — знают это стихотворение. Строки стихотворения “Весенняя гроза”, его образы и его звучание слились для меня с образом и звучанием весенней грозы, стали ее выражением. Оно давно стало наиболее емким и поэтически точным выражением грозы над полем, лесом, садом, над зелеными просторами зачинающейся весны в России. Стихотворение “Весенняя гроза” по праву называют классическим. Оно выдержало труднейшее испытание временем и осталось живым произведением русской поэзии. Несколько слов я хочу сказать о самом поэте. Федор Иванович Тютчев родился 5 декабря 1803 года в селе Овстуг Орловской губернии, в семье брянского помещика И.Н. Тютчева. Первоначальное образование он получил дома, под руководством поэта Раи-ча, пробудившего в своем питомце любовь к литературе. Пятнадцатилетним мальчиком за стихотворное подражание поэту Горацию Тютчев был избран сотрудником Общества любителей российской словесности. По окончании Московского университета Тютчев поступил на службу в Коллегию иностранных дел и в 1822 году был послан за границу. Там, в Германии и Италии, он прожил двадцать два года. Многолетнее пребывание за рубежом только внешне отдалило Тютчева от Родины. На чужбине Тютчев вырос глубоко своеобразным поэтом-лириком, изумительным мастером русского слова. Своеобразной была судьба Тютчева — поэта. Долгое время в читательских кругах его или попросту не замечали, или же считали поэтом “для немногих”. Когда-то И. С. Тургенев утверждал: “О Тютчеве не спорят, — кто его не чувствует, тем самым доказывает, что он не чувствует поэзии”. Но поэты бывают разные, и сама поэзия многолика. Любовь к тому или иному поэту зависит прежде всего от причин субъективных, индивидуальных, и навязать ее нельзя. Некогда Фет назвал Тютчева “одним из величайших лириков, существовавших на земле”. Тютчева принято называть певцом природы. Автор “Весенней грозы” и “Весенних вод” был тончайшим мастером стихотворных пейзажей. Но в его вдохновенных стихах, воспевающих картины и явления природы, нет бездумного любования. Когда я читаю и перечитываю стихотворения Федора Ивановича Тютчева, то размышляю о загадках мироздания, о вековечных вопросах человеческого бытия. Идея торжества природы и человека пронизывает собою лирику Тютчева, определяя некоторые основные особенности его поэтики. Для него природа — такое же одушевленное, “разумное” существо, что и человек: “В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык.” Через обращение к природе Тютчев нередко раскрывает сложный мир человеческой души во всем богатстве его переживаний. К лучшим созданиям Тютчева принадлежат и любовные стихотворения, проникнутые глубочайшим психологизмом, подлинной человечностью, благородством и прямотой в раскрытии сложнейших душевных переживаний: Я встретил вас — и все былое В отжившем сердце ожило; Я вспомнил время золотое — И сердцу стало так тепло.
Это одно из самых моих любимых стихотворений. Читаешь его и слышишь неповторимый голос Козловского, поющего этот романс. Это одно из самых задушевных стихотворений поэта. На склоне лет Тютчев испытал самое большое в своей жизни чувство — любовь к Е.Л. Денисьевой. Именно с этой “последней любовью” связаны многие шедевры тютчевской лирики: О, как убийственно мы любим, Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим, Что сердцу нашему милей! Давно ль, гордясь своей победой, Ты говорил: она моя. Год не прошел — спроси и сведай, Что уцелело от нея? Или другие пронзительные строки: Чему молилась ты с любовью, Что, как святыню, берегла, Судьба людскому суесловью На поруганье предала. Эти и другие стихотворения (“Не говори: меня он, как и прежде, любит.”, “.Весь день она лежала в забытьи.”), взятые вместе, образуют так называемый “денисьевский цикл”, по своей проникновенности и трагической силе в передаче сложной и тонкой гаммы чувств не имеющий равного не только в русской, но и в мировой любовной лирике. Эти лучшие образцы любовной лирики Тютчева тем замечательны, что в них личное, индивидуальное, пережитое самим поэтом, поднято до значения общечеловеческого. Тютчев писал о природе, писал о любви. Это и давало, казалось бы, основание относить его к жрецам “чистой поэзии”. Но великий критик Н.А. Добролюбов находил, что поэту доступны “и знойная страстность, и суровая энергия, и глубокая душа, возбуждаемая не одними стихийными явлениями, но и вопросами нравственными, интересами общественной жизни”. К числу таких дум о современности принадлежит и замечательное стихотворение “Русской женщине”, рисующее беспросветную женскую долю старой России: Вдали от солнца и природы, Вдали от света и искусства, Вдали от жизни и любви Мелькнут твои младые годы, Живые помертвеют чувства, Мечты развеются твои. И жизнь твоя пройдет незрима, В краю безлюдном, безымянном, На незамеченной земле, — Как исчезает облик дыма На небе тусклом и туманном, В осенней беспредельной мгле. В другом стихотворении — “Эти бедные селенья.”, несмотря на славянофильскую идеализацию терпения и смирения, якобы присущих русскому народу, сказались свойственный поэту гуманизм, и гражданский пафос, и чувство Родины: “Эти бедные селенья, Эта скудная природа — Край родной долготерпенья, Край ты русского народа”. Поэзия Тютчева — это своеобразная лирическая исповедь человека, посетившего “сей мир в его минуты роковые”, в эпоху “старых поколений”, вынужденных уступить дорогу “новому, младому племени”. И в то же время он сам — детище нового века — несет в своей душе “страшное раздвоение”. Как ни горько ему плестись “с изнемождением в кости, навстречу солнцу и движенью”, он испытывает не тоскливое томление о прошлом, а страшное влечение к настоящему. Не о былом вздыхают розы И соловей в ночи поет; Благоухающие слезы Не о былом Аврора льет, —- И страх кончины неизбежной Не свеет с древа ни листа: Их жизнь, как океан безбрежный, Вся в настоящем разлита. Эти строки многое разъясняют в лирике Тютчева. Стремление жить в “настоящем” было до конца дней присуще поэту. Читая стихи Тютчева, я вновь и вновь поражаюсь неисчерпаемому богатству русского языка.
Взыскательное отношение к стихотворному мастерству отличает Тютчева. Несмотря на то, что поэт “не писал, а лишь записывал свои стихи”, он не раз возвращался к записанному, отделывал, отчеканивал то, что как бы невольно сорвалось с его пера, добиваясь предельной ясности и точности образа. В своем знаменитом стихотворении “Sile ium! (Молчание!)” поэт признавался: Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймет ли он, чем ты живешь? Мысль изреченная есть ложь. Однако стихи Тютчева служат лучшим доказательством не бессилия, а могущества слова. Мысль никогда не оборачивалась в них ложью. И как бы ни был сложен в душе поэта строй “таинственно-волшебных дум”, они, вопреки его собственному сомнению, все больше и больше находят путь к сердцу другого. Список литературы
Крупнейший поэт конце 4—начале 5 вв. Тао Юань-мин (365—427) отказался от чиновничьей карьеры, чтобы быть ближе к людям, к природе. Для его новаторской (при всей внешней традиционности) поэзии характерны глубокие раздумья над смыслом жизни, над призванием человека. К 5 в. относится проникнутая буддийскими настроениями утончённая пейзажная и философская лирика Се Лин-юня (385—433) и Се Яо (464—499). Ей противостоят «подражания юэфу» выходца из народа Бао Чжао (около 414—около 466), в которых поэт сетует на царящую вокруг несправедливость. Наиболее полно литература периода Южной и Северной династий представлена в антологии «Литературный изборник» (около 530) Сяо Туна. В народных юэфу 4—6 вв. четко выделяются «северные песни» героико-эпического склада (например, «Песнь о Мулань») и «южные», в которых преобладают любовные мотивы. Под влиянием южных юэфу тема любви проникла и в «высокую» поэзию (антология «Новые напевы нефритовой башни», 6 в., Сюй Лина). В 4—5 вв. были созданы первые сборники коротких новелл и анекдотов на фантастические и реже авантюрные сюжеты, часто фольклорные (Гань Бао, 4 в., и др.)
1. Лирика Ф.Тютчева в моем восприятии
2. Основные темы и идеи лирики Ф.И.Тютчева
3. Основные темы и идеи лирики Ф.И.Тютчева
4. Тема Родины в лирике А.А.Блока
5. Тема свободы в лирике Пушкина
9. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А.Блока.)
10. Человек и природа в лирике Ф.И. Тютчева
11. Психологизм лирики Ф. И. Тютчева
12. «Слава тебе, безысходная боль!» (Тема любви в лирике А. Ахматовой)
13. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А. Блока)
14. Тема дороги в лирике Н. А. Некрасова
15. Как представлена тема женской доли в лирике Н.А.Некрасова?
16. Тема поэта и поэзии в лирике А. Блока
17. Тема Родины в лирике М. Цветаевой
18. Тема одиночества в лирике М. Ю. Лермонтова
19. Жизнь природы в лирике Ф.И. Тютчева
20. Тема поэзии в лирике Лермонтова
21. Основные темы и идеи лирики Н.А. Некрасова
25. Тема Родины в лирике Есенина
27. Стиль лирики Тютчева и совершенство художественных образов
28. Молитвенная лирика Ф.И. Тютчева
29. Поэтика обращений в лирике Тютчева
30. Телеграф в поэтическом мире Тютчева: тема и жанр
31. Тема деревни в творчестве Федора Абрамова
32. Тема родины и природы в лирике С. Есенина
33. Хаос и космос в лирике Ф.И. Тютчева
34. "Поединок роковой…" (любовь в лирике Ф. И. Тютчева)
35. Лирика в творчестве Лермонотова: темы родины и природы
36. Предназначение поэта и тема невыразимого в лирике А.А. Фета
37. В чем своеобразие любовной темы в лирике А. С. Пушкина
41. Любовь в лирике Фёдора Ивановича Тютчева
42. Сообщение на тему: Суксцессия
43. Контрольные вопросы для самопроверки (темы: "Предмет и задачи экономической географии" и другие)
44. Деловой язык и культура речи юриста - тема "Разработка стратегии общения"
45. Зачетные темы по английскому языку для школы
46. Темы для экзамена по Английскому
47. Темы для экзамена в Финансовой академии, 1 курс
48. Федор Рокотов (1735-1808гг.)
49. Рецензия на программу "Тема" - "журналистская этика"
50. Тема "Революции" в Творчестве Блока
51. Тематическое многообразие лирики М. Ю. Лермонтова
53. Хронологическая таблица: Федор Иванович Тютчев(1803-1873гг.)
58. Философские проблемы в лирике М.Ю. Лермонтова
59. Мое отношение к литературе на военную тему
62. Путь среди революций (Блок-лирик и его современники)
65. Тема Родины в творчестве А. Блока
67. Тема Родины в творчестве А. Ахматовой
68. Федор Михайлович Достоевский (биография)
69. Анализ стихотворения Тютчева "Я Встретил Вас и всё былое"
73. Тема города в комедии "Ревизор" и поэме "Мертвые души" Н.В.Гоголя
74. Образ России в лирике А. Блока
75. Причины появления лирики и ее родовые особенности
76. Любовная лирика
77. Тема судьбы в "Старшей Эдде"
78. Тема бала в русской классической литературе
79. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
80. Военная лирика Николая Ивановича Рыленкова
81. Основные мотивы лирики в творчестве А. А. Фета
82. Ушаков Федор Федорович, русский флотоводец, адмирал
84. Биография Федора (1) Ивановича
89. Тема любви в творчестве Куприна /"Молох", "Гранатовый Браслет", "Олеся", "Поединок"/
93. Патентный поиск на тему: "Современная оснастка станка" по курсу "Основы научной деятельности"
94. Богоматерь Донская /ГТГ/ Интерпретация темы Богоматери Елеусы (Доклад)
98. Вводная тема по истории Казахстана
99. Тема судьбы в письмах М. М. Сперанского к дочери из Сибири