![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Современная история России в контексте всемирно-исторических трансформаций |
Современная история России в контексте всемирно-исторических трансформаций Согрин В.В. Осмысление современной истории России сопровождается острыми идейно-политическими дискуссиями. Ведутся споры о причинах неудач и трудностей современных российских реформ. Высказываются разные мнения, при этом преобладают политизированные оценки. В разноголосице суждений выделяются два, взаимоисключающих друг друга. Одно принадлежит представителям коммунистического и национал патриотического лагеря. Не приемля российскую трансформацию по существу, они приписывают ее козням Запада, проискам американских спецслужб, всемирному сионистскому или империалистическому заговору, оперевшемуся на отечественных "агентов влияния". С другим суждением выступают те либералы и демократы, которые пестовали эту трансформацию, но ныне явно обескуражены ее непредвиденными перипетиями и результатами. Они возлагают ответственность за крушение идеала на тех представителей своего лагеря, которые вошли во власть, но не выдержали испытания ею, переродились в новую номенклатуру, слившуюся с нуворишами и олигархами. В данном докладе современные российские перипетии рассматриваются сквозь призму общеисторических закономерностей радикальных общественных трансформаций вообще и российских в частности. Основываясь на них, я отстаиваю тезис об объективной обусловленности как возникновения современных российских реформ, так и их неожиданных драматических и даже трагических в глазах многих результатов. Для раскрытия этих закономерностей особенно важное значение имеют три общеисторические теории. Во первых, это теория модернизации, во вторых, теория цивилизаций и, в третьих, теория социальной революции и термидора. Модернизационный подход Теория модернизации высвечивает фундаментальную причину радикальных российских преобразований "сверху" от Петра I до наших дней. Напомню, что сама теория модернизации оформилась после второй мировой войны в лоне западного, прежде всего американского, обществознания. Ее наиболее влиятельные выразители Толкотт Парсонс, Сеймур Липсет, Рейнхард Бендикс и их последователи исходили из разделения всех обществ на традиционные и современные. Процесс превращения традиционных обществ (а изначально все были таковыми) в современные (по-английски "moder ", отсюда и термин "модернизация" для обозначения процесса) составил, согласно их заключению, основу общественно -исторического прогресса. Основными чертами оформившегося современного общества были признаны право индивидуума владеть и распоряжаться собственностью, свободное формирование и легализация разнообразных экономических, социальных и политических интересов и объединений (это суть гражданского общества - авт.), законодательное закрепление и неотчуждаемость гражданских и политических прав человека, представительное правление и разделение властей, экономический и политический плюрализм, вертикальная и горизонтальная социальная мобильность, рациональная бюрократия. Очевидно, что основополагающие черты современного общества есть суть характерные черты обществ западной цивилизации. Модернизация самих западных обществ, главными рычагами которой были признаны промышленный переворот и либерально-демократические революции XVIII - XIX вв.,
объявлялась примером первой, или классической, модернизации. Далее стали исследовать более поздние примеры освоения механизмов и институтов современного общества незападными странами, а в совокупности эти примеры и процесс были названы "догоняющей модернизацией". В качестве примера "догоняющей модернизации" рассматривали общественно-историческое развитие современных стран третьего мира. Примеры "догоняющей модернизации" были обнаружены также и в истории других стран, в частности Японии и России.(1) Распространение теории модернизации на российскую историю, то, что одной из основных ее сквозных линий объявляется заимствование общественных образцов западной цивилизации, оказалось оскорбительным и неприемлемым для националистически настроенных российских политиков и идеологов. Но с познавательной точки зрения вопрос заключается не в том, унизительно или не унизительно для России использование западных образцов, а в том, имеет ли оно характер долговременной исторической тенденции и влияло ли на прогрессивное изменение российского общества. Непредвзятое рассмотрение российской истории дает основание ответить на этот вопрос утвердительно. Первым примером российской модернизации на основе использования западных образцов принято считать петровские реформы. С этим можно согласиться с той оговоркой, что петровские реформы были своего рода протомодернизацией, поскольку западная цивилизация, из которой Петр позаимствовал по преимуществу технологические и организационные образцы, сама еще была в начале модернизационных преобразований. Но совершенно очевидно, что в основе логики и простого здравого смысла Петра лежало признание того факта, что без перенятия западного опыта Россия обречена оставаться второразрядной, экономически отсталой страной. Вторым примером модернизации России признают преобразования, а по большей части преобразовательные намерения Екатерины II. Ярким образцом российской модернизации являлись реформы Александра II. В отличие от петровских реформ они включали в себя не только экономические, но также социальные, политические и правовые преобразования, которые уже были опробованы в лоне западной цивилизации. Следующим примером российской модернизации является деятельность С. Витте и П. Столыпина в конце XIX - начале ХХ в., прогрессивный характер которой в сегодняшней России не отрицают, кажется, ни западники, ни почвенники, ни антикоммунисты и ни коммунисты. Итак, процесс модернизации России предстает как одна из главных сквозных линий российской истории нового времени. Вполне доказуем "догоняющий" характер этой модернизации по отношению к западной цивилизации: действительно, вряд ли можно представить все эти реформаторские эпохи, саму их возможность при отсутствии у России потребности успешно взаимодействовать и конкурировать со странами Запада. И вполне естественно было со стороны российских реформаторов обратиться к тем принципам, механизмам и институтам, которые-то и обеспечивали опережающее развитие западной цивилизации. Более затруднительно применение теории модернизации к российской истории советского периода.
Тем не менее многие историки оценивают как модернизацию даже сталинские преобразования. По меркам теории модернизации такая оценка весьма спорна: сталинская "супериндустриализация" ставила целью догнать и перегнать Запад экономически, развиваясь на антизападной общественно-политической основе. Замечу также, что авторы теории модернизации не отождествляли ее с индустриализацией, а видели в последней только одно из условий модернизации. "Догнать и перегнать" Запад, развиваясь по социалистически, ставили своей целью и "либеральные" советские реформаторы от Никиты Хрущева до Михаила Горбачева. Но если образцовая модернизация и не была моделью для советских преобразований, то она оказывалась как бы их al er ego: советские лидеры имели в виду соревнование именно с западной, а не с какой либо иной цивилизацией, и, невольно признавая ее самой передовой хотя бы в экономическом отношении, СССР пытался копировать так или иначе, как минимум, западные технологические и организационные образцы. В отношении СССР к Западу существовал поразительный парадокс: с одной стороны, коммунистическая идеология пророчила неизбежный крах западного капитализма, с другой стороны, выдвигался лозунг "Догнать и перегнать Америку!", ставший своего рода Великой Советской Мечтой. Острая амбивалентность отношения СССР к западной цивилизации заключала в себе историческую альтернативу: или Советский Союз полностью изолируется от взаимоотношений с Западом, исходя из самодостаточности социалистической "цивилизации", или будет взаимодействовать и конкурировать с ним, заимствуя те или иные его образцы. Кульминация и развязка амбивалентного отношения к Западу пришлась на 80-е годы, когда в ходе горбачевских реформ выяснилось, что возможности для СССР реформироваться и обеспечить поступательное развитие на социалистической основе исчерпаны, и Советский Союз должен был позаимствовать для своих реформ либерально-демократические механизмы. Тогда-то модернизация СССР, а потом России стала все более и более развиваться по ее классическому, то есть западному образцу. В исторической ретроспективе современная российская модернизация может быть рассмотрена как результат естественной конкуренции различных общественных систем ХХ в. В советской коммунистической идеологии она трактовалась как бескомпромиссная борьба между системами социализма и капитализма, при этом с самого начала схватки безусловная финальная победа присуждалась социализму. Сегодня комментарии по поводу этой концепции излишни. В свете теории модернизации современная радикальная трансформация российского общества может быть разделена на три этапа. На первом - в 1985-1986 гг. - М. Горбачев и его окружение использовали по преимуществу командно-административные меры реформирования советского общества, схожие с теми, к которым уже прибегали Н. Хрущев и Юрий Андропов. Мероприятия этого этапа - закон о госприемке, реорганизация министерств, школьная реформа, антиалкогольная кампания, ускоренное развитие машиностроения и др. - не только не дали ожидавшихся результатов, но даже усугубили экономические и социальные проблемы СССР.
За несколько месяцев этому сборнику пришлось выдержать три издания. Его читали все и все считали долгом высказаться по поводу прочитанного (судьба редчайшая, необыкновенная среди истории российского печатного слова!). Московский фельетонист тех дней полуиронически, полурастерянно отмечал: «В Петербурге заседание Религиозно-философского общества о Вехах. У нас в исторической комиссии учебного отдела беседа по поводу «Вех». В женском клубе реферат г. Штамма «Вехи». В «Речи», «Слове» и покойной «Новой газете» полемика на почве «Вех». В «Новом времени» дифирамб А. Столыпина «Вехам» «Вехи» «Вех» «Вехам» «Вехами» О, «Вехи»!..» Что же произошло? Авторы «Вех» стремились «по горячим следам» революционных событий проанализировать роль интеллигенции в современной истории России. Ценность этого анализа была тем более высока, что все семеро являлись плотью от плоти интеллигенции,P все отдали дань «левым» учениям, все так или иначе испытали политическое давление со стороны правительства, некоторые (как, например, Бердяев) подвергались прямым репрессиям
1. История России и ее место в современной истории.
2. "История одного города" - пародия на историю России или сатирическое изображение современности
4. Л.А.Кацва "История России с Древних Времен и до ХХ Века"
5. История России XVI-XVIII вв.
9. Подготовительный курс по Истории России для поступающих в Академию МВД РФ
10. История России-составная часть мировой истории
11. Шпаргалки по истории России
12. История России (шпаргалка)
13. Важнейшие даты и события истории России
14. Играют ли деньги главенствующую роль в современной экономике России
15. Изучение истории России в США
16. Об универсальном и специфическом в истории России
17. История России (80 годы 19 века - конец 20 века)
18. История России в народной памяти
19. История России - составная часть мировой истории
21. История России: 1861-1995 гг
25. История России (экзаменационные билеты)
27. История России, политические партии
30. История тела: новые направления исторических исследований
33. «Чёрная Африка» в истории России: опыт трёх столетий
34. План-разработка открытого урока по истории России в 11-м классе
35. К вопросу о технологиях подготовки к ЕГЭ по истории России и обществознанию
36. Формирование современной территории России
37. Роль Ельцина в истории России
41. Государство и право в истории России
44. Государство и церковь в истории России
45. Иван Грозный в истории России
46. Историография истории России в конце 60 – первой половине 80-х годов ХХ в.
47. История России
48. История России
49. История России
51. История России в начале XX века
52. История России во второй половине XIX века
53. История России начала ХХ века
57. Рецензия на книгу В.Н. Балязина "Неофициальная история России. Тайная жизнь Александра I"
58. Роль Иоанна III в истории России
59. Роль личности адмирала С.О. Макарова в истории России
60. Россия в мировом историческом процессе
61. Самозванцы в истории России
62. Сущность реформ и контрреформ в истории России XYIII-XX вв
63. Всемирно-историческое значение победы над фашистской Германией
64. Православие в истории России
65. Оценка количественных и отраслевых последствий вступления России во Всемирную торговую организацию
66. Присоединение России к Всемирной торговой организации и развитие консалтинговых услуг
67. Россия и Всемирная торговая организация
68. Политические партии и современные лидеры России
69. Социально-педагогическая поддержка детей-сирот в истории России
73. Постмодернизм и исторические мифы в современной России
74. Территориальная организация власти в России: история и современность
75. Военная социология в России: история, современное состояние и перспективы
76. Полевая экология и натуралистическое образование: история развития и современное состояние в России
77. Отношение Церкви и государства в России: история этих отношений и современное их положение
78. История и современность в стихах-песнях Александра Дольского о России
79. Суд присяжных в России: история и современность
80. Войско в России: история и современность
81. Московский университет и другие образовательные учреждения МВД России. История и современность
82. Геополитика как наука. Россия и Украина в современном геополитическом контексте
83. Города России: история и современность
84. Современные тенденции демографического развития России
85. Проблемы избирательного права современной России
89. История государства и права России
91. История уголовного права России в советский период
92. История приватизации в России
93. История экономики России XVII-XVIII веков
94. История экономики России XX века. 1900 – 1917 годы
95. Выборы: декларации и действительность (Некоторые проблемы избирательного права в современной России)
96. Российский опыт местного самоуправления: исторические модели и современное состояние
97. История страхового дела в России