|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Охрана природы, Экология, Природопользование
Экология человека - путь к спасению жизни на Земле |
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Забавная пачка денег "100 долларов". 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Экология человека — путь к спасению жизни на Земле Памяти Никиты Николаевича Моисеева Он (академик Н. Н. Моисеев), являясь представителем естественнонаучного знания, уже при жизни становится признанным Ученым-Гуманитарием и замечательным Человеком-Гуманистом. Понятие «экология», впервые введенное в научный оборот немецким биологом Э. Геккелем в 60-е гг. XIX в., в своем общем определении связано с изучением жилища (местопребывания) человека в земных условиях, т. е. с изучением окружающей человека среды, среды его обитания. Окружающая среда по отношению к человеку объективна, но она органично связана с ним, неотделима от него. Э. Геккель полагал, что экология подразумевает «науку об экономии, о домашнем быте живых организмов. Она исследует общие отношения животных как к их неорганической, так и к органической среде, их дружественные и враждебные отношения к другим животным и растениям, с которыми они вступают в прямые и непрямые контакты.». Однако экология, как нам представляется, имеет в виду не отношения животных и растений между собой, а именно человека, его взаимоотношения с окружающей средой. Глубоко прав К. Маркс, утверждая, что «животное не «относится» ни к чему и вообще не «относится»: для животного его отношение к другим не существует как отношение». В органическом мире единственным носителем общественных свойств и отношений является человек. Поэтому экология как теоретическая абстракция, рассматриваемая вне человека, теряет всякий смысл. Экология (идет ли речь о биоэкологии или социоэкологии) в конечном счете сводится к экологии человека, к человеку экологическому. Окружающая человека среда (экосистема) полагает прежде всего мир природы, состоящий из животных, растений, естественных объектов. Человек физически и духовно связан с природой, является ее частью. Чтобы жить и развиваться, он вынужден снова и снова вступать в отношения (обмен) с природой, осваивать предметный мир. Природа с ее системной организованностью, закономерностями строения, функционированием и развитием в данном случае становится источником и средством жизни человека и человечества. Но природа и среда обитания не совпадают. Природа существовала до человека. Она вечна. Среда обитания в отличие от природы возникает вместе с человеческим родом. Исторически меняются лишь ее качества, структура, удельный вес компонентов. Связь людей с природой — одна из сторон их воспроизводства. Вместе с тем в результате их взаимодействия образуется система общественных отношений, т. е. общество, в рамках которого и благодаря которому формируется социальная среда обитания. Люди (общества), вступая в отношения с природой, создают производство, преобразуют (опредмечивают) своей деятельностью «вторую природу», творят искусственную сферу, включая и техносферу. Тем самым создается мир материальной культуры, который нельзя сводить к системе социальных отношений. Ибо мир материальной культуры — это качество (уровень) развития окружающей человека среды. Человек и среда его обитания немыслимы вне природы, общества, культуры, но они не тождественны последним. Среда обитания, представляя собой совокупность природных, социальных и культурных условий, составляет интегральную систему их взаимодействия (единое, развивающееся целое).
Именно в данной системе модифицируются, «переплавляются» все составляющие ее компоненты, но в центре здесь находится человек. Человек в природе есть ее часть (сторона), в обществе — субъектно-объектное начало, в культуре — творец и ее творение. Человек многомерен и многокачественен. Он: живет в мире не только материально-биологическом, но и идеально-духовном, он есть продукт не только наследственности. но и социальных отношений. В нем одновременно существуют и сосуществуют природное и социальное, бытие и сознание, объективное и субъективное, материальное и духовное, общественное и индивидуальное, действительное и возможное, реально достижимое и желаемое. Все они представляют собой интегральное единство, определенный синтез того и другого, целостность с ее внутренне активной доминантой. Человек, будучи субъектом деятельности, воздействует на материальный мир, изменяет, созидает (или разрушает) его и сила его действия на материю исключительно велика. Эта сила столь могущественна, что может либо возвысить человеческий мир, либо уничтожить его. Вот почему цель экологического подхода — исследование связей и отношений между человеком и окружающей средой, между человеком и тем или иным объектом (субъектом) данной среды. Диалектика здесь такова: человек повседневно включается в среду обитания и потому существенно влияет на ее характер. В свою очередь, деятельность и поведение человека во многом предопределяется характером той окружающей среды, в которой он живет. В окружающей среде все ее составляющие (почва, воздух, вода) взаимосвязаны. Например, человек, производя необходимые для жизни продукты питания, по необходимости вынужден создавать и осваивать сельскохозяйственные угодия. Одновременно он должен уничтожать леса, являющиеся средоточием скопления и сохранения влаги. По мере возвышения потребностей человек интенсифицирует сельское хозяйство, истощая почвы. Уничтожение лесов и обработка почвы повышает в атмосфере содержание углекислого газа, что ведет к увеличению средней глобальной температуры воздуха у земной поверхности, т. е. к потеплению. В результате в природе образуются антропогенные (вызванные действиями человека) нагрузки. Природа с ними справляется, но лишь в определенных пределах, пока сохраняется мера. За пределами этой меры в биосфере наступают иные качественные изменения. Среда обитания человека — это биосфера. «Человек, — утверждает Н. Н. Моисеев, — элемент биосферы и может развиваться только, в развивающейся биосфере. Этот принцип я называю принципом коэволюции человека и биосферы Его выполнение — необходимое условие сохранения человека на Земле». Биосфера имеет свои законы развития, свою внутреннюю самоорганизацию, благодаря которым она функционирует и благодаря которым в природе устанавливается равновесие Последнее выступает прежде всего как следствие природных сил, как результат естественных процессов. Природа во времени бесконечна и она, рассматриваемая сама по себе, саморегулируема. Исключением здесь могут быть природные катастрофы. Но в мире природы живет и действует человек, который наделен разумом, чтобы понимать, и волей (активностью), чтобы созидать.
Деятельность человека целесообразна. Она (эта деятельность) многократно усиливается все новыми и новыми достижениями. Вступая в отношения с природой, преобразуя ее, человек в своей практической деятельности воздействует на окружающую среду и использует природные ресурсы. Воздействие на окружающую среду и использование природных ресурсов со стороны человека и общества не всегда адаптируются к природным закономерностям. Тем самым подрывается способность природы (ее отдельных комплексов) к саморегуляции. Природа начинает работать против человека и человечества. Длительное время в истории человечества представлялось, что природа в использовании безгранична, что она отдана в пользование человеку. Предполагалось, что природа выступает как некая произвольная сила над человеком. Считалось, что по мере роста производства уменьшается произвол природы и увеличивается богатство человека. Человечество чаще всего развивалось за счет хищнического использования природных ресурсов. До некоторого времени названные процессы были относительно незначительными, поскольку не могли привести к радикальным экологическим изменениям в природе. Возможности последствий этих экологических изменений еще не были осознаны. На самом деле по мере роста производительных сил, с одной стороны, увеличивались власть и могущество человека над природой, расширялись его возможности в ее освоении, с другой — ухудшались и уничтожались природные ресурсы. С ростом знаний, с осуществлением технико-технологического процесса активное отношение человека к среде обитания усиливается. Человек модифицирует, приспосабливает и подчиняет ее себе. Природа становится все более и более искусственной. Возникают предпосылки, при которых экологическое равновесие в природе нарушается, экосистема расстраивается. «Чем быстрее и всестороннее шло технологическое развитие, —замечает Д. Ж. Маркович, — тем больше возникало предпосылок нарушить экологическое равновесие в природе и меньше возможностей ее защитить». Обнаружились глубокие и острые противоречия между стремлением людей к удовлетворению постоянно растущих потребностей в использовании различных продуктов, веществ и сил природы и ее возможностями удовлетворить эти запросы. Целенаправленная преобразующая человеческая деятельность ускоряет развитие социально-экономических процессов, а вместе с тем разрушает природные системы, расстраивает среду обитания. С пониманием этих процессов старые представления о безграничности природы уже в середине XIX в. ставятся под сомнение. В ходе исторического развития антропогенное воздействие на природу неизменно довлеет. Стремительно нарастают урбанизационные процессы. Повышается роль городов в жизни общества, связанная с концентрацией и усилением несельскохозяйственных видов деятельности. Урбанизация часто ведет к загрязнению среды, к росту потребностей в сырье, ресурсах, территориях, что не всегда соответствует условиям нормальной жизнедеятельности человека, негативно сказывается на его здоровье. Антропогенное воздействие с особой силой проявилось в XX в., знаменем которого стала научно-техническая революция.
В крови моей великое боренье, О, кто мне скажет, что в моей крови! Там собрались былые поколенья И хором ропщут на меня: живи! Ужель не сжалитесь, слепые тени? За что попал я в гибельный ваш круг? Зачем причастен я мечте растений, Зачем же птица, зверь и скот мне друг! Естественное, кровное родство человека со всеми жизнями земли делает его «другом» не только птицы, зверя, скота, но и всей природы. Коневской хорошо знал чувство восторга перед всеми проявлениями мировой жизни, перед пышностью и лучезарностью волшебного покрывала Майи. Коневской сплетал дождю песнь «из серебристых нитей», писал гимны ветру («Сон борьбы») и лесу («Дебри»). Он славил само пространство и время: «Вы совершенней изваяний, — простор и время, беги числ!» Его любовь к природе разрешалась в страстных строфах: А все мила земля дебелая! Как дивен бедный вешний цвет, И в сладкой страсти нива спелая, И щёкот славий — дерзкий бред! Ах, личность жаждет целомудрия. Средь пышных рощ, холмов, лугов, Молюсь на облачные кудри я, На сонмы вечные богов. (Слово «целомудрие» употреблено здесь в смысле «целостность», «неделимость».) И в своем последнем стихотворении, написанном всего за три дня до смерти, на палубе парохода, везшего его в Ригу, Коневской опять признал своими вождями — солнце и ветер: Ветер, выспренный трубач ты, Зычный голос бурь, Солнце на вершине мачты — Вождь наш сквозь лазурь! Но тут же, рядом с этим умилением пред тайнами земной красоты и из этого умиления — возникало и сознание, что все окружающее нас, все внешнее, — такое прекрасное, такое увлекающее — тоже оковы, теснящие нашу личность
1. Проблемы экологии. Возможные пути их решения
2. Подробные ответы на билеты по предмету "Экология человека"
3. Вредные факторы, влияющие на здоровье человека. Здоровый образ жизни
4. Выбранные пути в жизни Сони и Раскольникова
5. Философские аспекты экологии человека в свете воззрений Русского космизма
11. Экология и будущее жизни на Земле
12. Абиогинез. Возникновение жизни на Земле
13. Третичный период развития жизни на земле
14. Теории зарождения жизни на Земле
15. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы
16. Развитие жизни на Земле в протейскую эру
Салатники "Хлеб", 2 штуки. 
Вакуумные пакеты с вешалкой 3 штуки: 70х105 см (2 штуки), 70х145 см (1 штука). 
Набор "My Little Pony", 3 предмета. 17. Жизнь и творческий путь Суйменкула Чокморова
18. Жизнь и творческий путь Д.Д.Бурлюка
19. Рассказ Леонида Андреева "Жизнь Человека"
20. Истинные знания о жизни. Происхождение человека
21. Проблема возникновения жизни на земле
25. Роль общения в жизни человека
26. Виды и роль эмоций в жизни человека
27. Экология и здоровье человека
28. Физическая подготовка в системе воспитания здорового образа жизни человека
29. Философия и ее роль в жизни человека
30. Человек в поисках смысла жизни
31. Что такое философия, ее предназначение, социальные функции и роль в жизни человека
Дождевик Bambola для колясок, универсальный. 
Кружка "Котик черный". 
Маркеры перманентные, 12 цветов. 33. Имидж делового человека и пути его формирования
34. Первоисточник по культурологии Л. Толстой. Путь жизни
35. Земля и человек в произведениях М. А. Шолохова
36. «Как прекрасна земля и на ней человек!»
37. Камю А. - Человек на зачумленной земле
41. Виды и роль эмоций в жизни человека
43. Деятельность и общение как способы социальной жизни человека
44. Загадочные циклы в жизни человека
45. Появление человека на Земле
46. Нестандартная эротика в жизни человека и общества
47. Двигательная активность в жизни человека
48. Зигмунд Фрейд о роли бессознательного в жизни человека
Подушка-накладка на ремень безопасности. 
Бейдж с магнитом, 54x90 мм. 
Рюкзак-кенгуру "Baby Active Lux", вишневый. 49. Философия жизни — путь к новой парадигме культуры
50. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека
51. Тора и проблема экологии: жизнь за счет будущих поколений
52. Война и экология. Конфликт между природой и человеком в период военных столкновений
53. Проблема возникновения жизни на земле
57. Экология жизни
58. Роль болот в природе и жизни человека
59. Гипотезы происхождения жизни на Земле
61. "Жизнь человека" - рассказ Леонида Андреева
63. Категории в синтоизме; Мир и человек, спасение и смерть, добро и зло
64. Экология и здоровье человека
Этикетки самоклеящиеся "ProMEGA Label", белые, 210х297 мм, 1 штука на листе А4. 
Подушка Нордтекс "Магия сна", 70х70 см. 
Развивающая игра "Чудо - молоток". 65. Мораль в жизни человека и общества
66. Основные гипотезы о возникновении жизни на Земле
67. Роль и функции кожи в жизни человека
68. Теории происхождения человека на Земле
69. В.И. Вернадский "О начале и вечной жизни на земле"
73. Жизнь человека в разных климатических условиях
74. Значение слуха и голоса в жизни человека
75. Этапы развития жизни на Земле по эрам и периодам. Химический способ распознавания минералов
76. Убийство как преступление против жизни человека
77. Роль языка в жизни человека
78. Роль информационных ресурсов в жизни человека
79. Оппозиция рока (власти звёзд) и свободной воли человека в пьесе Кальдерона "Жизнь есть сон"
80. Человек и Вселенная. Путь к здоровью. Энерго-информационное учение доктора С.С. Коновалова
Карандаши цветные "Progresso", 12 цветов. 
Трехколесный велосипед Funny Jaguar Lexus Racer Trike Air (цвет: бронза). 
Набор детской мебели "Растем вместе" (цвет: орех). 82. Инстинкт и его роль в жизни человека
83. Потребность человека в уважении, смысле жизни и самоактуализации
84. Роль эмоций в жизни человека
85. Роль эмоций и чувств в жизни человека
89. Как за 30 дней стать на путь хозяина своей жизни
90. Ценности и их роль в жизни человека
91. Бытие человека и его образ жизни
92. Проблемы смысла жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человека
93. Научные и религиозные концепции происхождения Вселенной и жизни на Земле
94. Проблемы экологии и среды жизни
95. Экология и здоровье человека
96. Экология – школьный предмет или образ жизни?
Ручка шариковая BIC "Orange", 20 шт, синие. 
Стул детский "Ника" складной, моющийся (цвет: синий, рисунок: горошек). 
Настольная игра "Кот на крыше". 97. Нравственные ценности и эстетика в жизни современного человека
98. Жизнь и деятельность К. Э. Циолковского
99. Внешняя задолженность государства. Пути повышения пользы
