Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Жития подвижников Церкви периода монголо-татарского нашествия. Авраамий Смоленский. Варлаам Хутынский

Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение

Жития подвижников Церкви периода монголо-татарского нашествия. Авраамий Смоленский. Варлаам Хутынский Кириллин В. М. Житие Авраамия Смоленского В XIII столетии, в эпоху монголо-татарской зависимости, на Руси создавались и сочинения, которые никак не отражали новые и тяжкие обстоятельства жизни русского общества. К подобным произведениям относятся Жития подвижников Церкви, живших в предшествующее время, преподобных Авраамия Смоленского и Варлаама Хутынского. Жизнеописание Авраамия было создано в середине XIII века учеником подвижника, неким Ефремом. Оно бытовало на Руси в большом числе списков (правда, древнейшие относятся лишь к XVI веку) и нескольких редакциях. Первоначальная редакции переписывалась обычно под названием Житие и терпение преподобнаго отца нашего Авраамья. Ни о герое этого произведения, ни о его авторе ничего более неизвестно кроме того, что в нем самом о них сообщается. Сочинение Ефрема - типичный агиографический труд. Оно имеет вполне традиционную структуру: начинается с риторического вступления общего характера с самоуничижительными формулами, а завершается риторическим же послесловием с похвалой Авраамию. Центральная часть Жития, собственно рассказ о жизни подвижника также отличается обобщенно-отвлеченным в значительной степени характером. Так, например, Ефрем в своем сочинении не оставляет совершенно никаких хронологических указаний. Некоторые упомянутые им реалии позволяют думать, что Авраамий жил в конце XII - начале XIII века. Так, в Житии сказано, что он стал священником при Смоленском князе Мстиславе Романовиче, а он занимал Смоленский престол с 1197 года, а в 1214 году стал Киевским князем. В Житии, кроме того, фигурирует Смоленский епископ Игнатий, о смерти которого сообщает Троицкая летопись в статье за 1206 год. В Житии упоминается засуха, о которой известно и по летописям, последние относят ее к 1218-1220 годам. В Житии так же говорится, что подвижничество Авраамия длилось 50 лет. Таким образом гипотетически можно предположить, что смерть Авраамия пришлась примерно на 40-е годы XIII века. Разумеется, точный год указать невозможно. Основное содержание жизнеописания - рассказ о проповедническом служении Авраамия в Смоленске и его столкновениях с местным духовенством и жителями. В рассказе этом звучат три главных мотива: осенение подвижника Благодатью, что выражается в его особой учености и даре слова, его борьба с дьяволом и мучения в результате несправедливых обвинений и гонений, торжество победы в оправдании и обретении святости. Автор, прежде всего, сообщает о, рождении, детстве и юности Авраамия. Оказвается, подвижник был знатного происхождения: бе же отец его всеми чтим и любим, от князя честь приемля. Вместе с тем родители Авраамия отличались благочестием. По Божию строению, у них было двенадцать дочерей. Но они многым желанием моляста Бога подати им отроча, многы же обеты и милостыня церквам и монастырем дающа, и послуша ею Бог, и дасть им отроча. Его появление на свет сопровождалось чудом: он родился в тот самый момент, когда одна дева и блаженая черноризица во сне увидела, как некая жена вельми пресветло сияющи приняла родившегося младенца и надела на него светлую ризу.

С детства благодать Божия бе с ним, и Дух Божий измлада в онь вселися. Авраамий быстро освоил грамоту, на божественое и на церковное пение и почитание преже инех притекая. Когда он вырос, родители захотели его женить, но Авраамий отказался. А после их смерти о раздал свое имение вдовицам, и сиротам, и черноризцам изменися светлых риз и в худыя ся облече, и хожааше яко един от нищих, и на уродство ся приложь Спустя какое-то время Авраамий ушел загород в святые Богородици монастырь, к востоку, Селища нарицають. И бысть оттоле по благодати Христове болий на подвиг и на вся труды подвизаяся, и мыслею вспоминая святаго града Иерусалима, и Гроб Господень, и вся честная места, иже избавитель Бог и Спас всего мира идеже страсть прият нашего ради спасения; и вся честная места и преподобных отец пустыня, идеже суть подвиг и труд свершивше: дивнаго начальника и восиявшаго, ангелом равна, великаго, меню, Антония, бывшаго крепка, храбра и победившаго силою крестною духы неприязненыя Илариона, бывшаго ученика его; по нем светлаго в постьницех чюдотворца Еуфимья; иже по них Саву и Феодосья архимандрита и старейша всех наставника черноризцем, сущим окрест Иерусалима. При этом он из всех любя часто почитати учение преподобнаго Ефрема, и великаго вселеныя учителя Иоанна Златаустаго, и Феодосия Печерьскааго, бывшаго архимандрита всеа Руси, и вся же святых богодухновенных книг житиа их и словеса проходя и внимая, почиташе день и нощь, беспрестани Богу моляся и поклоняяся, и просвещая свою душу и помысл, и кормим словом Божиим, яко делолюбивая пчела, вся цветы облетающи и сладкую собе пищу приносящи и готовящи, тако же и вся от всех избирая и списая ово своею рукою, ово многыми писци, да яко же пастух добрый, вся сведый паствы и когда на коей пажити ему пасти стадо, а не яко же невежа, не ведый паствы, да овогда гладом, иногда же по горам разыдуться, блудяще, а инии от зверей снедени будуть. Скоро Авраамий выделился среди братии как подвижник и грамотник. По настоянию игумена, он стал священником и с этого времени начал проповедовать. В нем открылся дар учительства, обеспечивший ему огромную популярность среди паствы. Это вызвало зависть. И сице же и сему бысть от дияволя научениа, ибо неции от ереи, друзии же от черноризец како бы на нь въстати, овии же от града потязати и укорити исходяще, друзии спиру творяще, яко ничто же сведуща противу нас глаголааху, и тако посрамлени с студом отхождааху, и пакы не приставааху, крамолы на нь въздвизающе в граде и везде, глаголюще: Се же весь град к собе обратил есть. Прежде покровительствующий Авраамию игумен монастыря также стал его недругом: Аз за тя отвечаю у Бога, ты же престани уча! Поэтому подвижник вынужден был удалиться. Он перешел в Смоленский Крестовоздвиженский монастырь и там прожолжил свое учительство, причем не только посредством проповеди, молитвенных и учено-богословских трудов, но так же и через иконопись. Авраамий написал две иконы: едину - страшный суд втораго пришествиа, а другую - испытание воздушных мытарств, их же всем несть избежати, яко же великый Иоан Златоуст учит, чемерит (страшный) день поминает По свидетельству Жития, основной темой его учительства в это время как раз и была тема страшного суда.

Замечательна портретная и повиденческая характеристика подвижника: И бе же блаженый с воздерьжанием от многаго пития, пьяньства отинудь ненавидя, ризы же по смирению любя, драгих велми бегая и смирение присно имеа. На трапезы же и на пиры отинудь не исходя многых ради зазираний, яже бывають от места избирающих, и инех ради многых, яже бывають от многаго ради пьянства и беды, и того ради сего убегааше. Образ же блаженаго и тело удручено бяше, и кости его, и състави яко мощи исщести, и светлость лица его блед имуще от великаго труда и въздержания, и бдения, от мног глагол, яже тружаашеся, поя и почитая, и молитву принося к Богу Егда устрояшеся в священчьскый сан, образ же и подобье на Великаго Василья: черну браду таку имея, плешиву разве имея главу. В Смоленске, однако, вновь начались преследования. Вшед сотона в сердца бесчинных, въздвиже на нь. И начаша онии клеветати епископу, инии же хулити и досажати, овии еретика нарицати, а инии глаголаху на нь - глубиные книгы почитаеть, инии же к женам прикладающе. Попове же зиающе и глаголюще: Уже наши дети вся обратил есть! Друзии же пророком нарицающе и инаже многа на нь вещания глаголюще, их же блаженый чюжь. Истинною реку тако: никто же аще бы не глаголя на блаженаго Авраамиа в граде, но диавол о сем радоваашеся, а блаженый все, радуюся, терпяше о Господе. Собраша же ся вси от мала и до велика, весь град на нь. Инии глаголють заточити, а инии к стене ту пригвоздити и зажещи, а друзии истопити и, проведше всквози град Все духовенство Смоленска, князья и бояре собрались на дворе у епископа Игнатия, чтобы решить, как поступить с Авраамием. За ним были посланы слуги, которые, схватив его, яко злодеа, влачаху, овии ругахуся ему, инии же насмехаахуся ему и бесчинная словеса кыдающе, и весь град - и по торгу и по улицам - везде полна народа, и мужи же, глаголю, и жены, и дети, и бе позор тяжек видети. По велению чудесного гласа, некий горожанин, Лука Прусин, выступил в защиту подвижника. Мнения рядивших разделились: Приведену же бывшу блаженному на суд, ничьсо же на нь вины не обретыющим, но бе-щину попом, яко волом, рыкающим, тако же и игуменом; князю же и вельможам не обретающим такыя вины, но изискавши все, несть неправды никоея же, но все лжуть Поэтому епископ собрал на другой день духовный суд. Со стороны духовенства были повторены все обвинения, однако, несмотря на это подвижника освободили, и он вернулся в монастырь, иде же бе преже остриглся. С этого времени возобновилось в Смоленске зло: все, кого Авраамий научил, опять начали творить греховные дела. Тогда один священник по имени Лазарь, который, как отмечает агиограф, после Игнатия стал Смоленским епископом, призвал Игнатия к раскаянию, предрекая беду городу: Великой есть быти опитемьи граду сему, аще ся добре не опечалиши! Последний признал свою неправоту и запретил духовенству впредь произносить хулы на Авраамия. Однако все же ему не было дозволено окормлять своих  чад духовным попечением и литургисать. По поводу этих притеснений подвижника автор пускается в пространное рассуждение на тему опасности для кого бы то ни было выступать против служителей Божиих, а также на тему необходимости пребывать в послушании им.

Бардинец Макки ибн Ахмед путешествовал по Мавераннахру, Хорасану, по свидетельству средневековых авторов он оставил множество книг. Поэт-учёный Хатиб Тебризи (11 в.) преподавал в медресе Низамия в Багдаде. Абубекр Мухаммед Ширвани занимался правоведением.   Монголо-татарское нашествие 13 в. привело к усилению реакции в области общественоой мысли в А. Однако в этот период жил и работал прогрессивный учёный — астроном и математик Насирэддин Туей. В его «Трактате о династиях» изложен утопический проект переустройства экономической политики государства (значительное сокращение налогов и податей, новый принцип установления размеров налога, исходящий из учёта степени доходности земельных участков и имущественного ценза налогоплательщиков). Ему принадлежит идея своеобразной классификации государственных расходов и доходов.   В это же время были сделаны важные шаги в прогрессивном развитии истории познания (созданы летописные исторические сочинения и др.). В труде тебризского историка Фазлаллаха Рашидаддина (13 —14 вв.), известном под названием «Джами аттаварих» («Сборник летописей»), содержатся ценные сведения об экономических и политических событиях в А. и сопредельных странах периода монголо-татарского владычества

1. Церкви Нижнего Новгорода

2. Отношение Церкви и государства в России: история этих отношений и современное их положение

3. Местное самоуправление в Нижнем Новгороде

4. Вексельные обращения в России и Нижнем Новгороде

5. Организация экскурсии в Нижний Новгород

6. Вехи истории Нижнего Новгорода
7. Нижний Новгород
8. “Повесть о чудесном видении в Нижнем Новгороде”

9. Совершенствование депозитной политики коммерческого банка на примере ОАО ГБ Нижний Новгород

10. Разработка организационно-методических документов процесса снабжения (на примере ОАО ресторан "Разгуляй", г. Нижний Новгород)

11. Предприятия развлечений и предприятия общественного питания города Нижнего Новгорода

12. Русская культура в период монголо-татарского нашествия

13. Искусство в период монголо-татарского ига и начала объединения русских земель (XIV – начало XV в.)

14. Нарушение прав человека в ходе монголо-татарского нашествия

15. Киевская Русь. Монголо-татарское нашествие и его последствия. Создание Российского централизованного государства. Европа в начале Нового времени. Московское царство (Методические указания)

16. Освободительная борьба русского народа против монголо-татарского ига

Гель для стирки детского белья "Cotico", 2 литра.
Гель для стирки детского белья предназначен для использования в стиральных машинах любого типа и ручной стирки. Подходит для белья грудных
314 руб
Раздел: Для стирки детских вещей
Глобус политический на подставке из пластика диаметром 250 мм.
Диаметр: 250 мм. Масштаб: 1:50000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: прозрачный. Шар выполнен из толстого пластика, имеет
554 руб
Раздел: Глобусы
Домкрат гидравлический, бутылочный, 5 т, высота подъема 180-340 мм.
В линейке представлены модели грузоподъемностью от 2 до 20 тонн. Они предназначены для подъема различных грузов при проведении ремонтных и
977 руб
Раздел: Домкраты, подставки

17. Русская православная церковь в период Татаро-монгольского нашествия

18. Синодальный период в истории Русской Православной Церкви

19. Агиография в эпоху монголо-татарского нашествия

20. Россия накануне монголо-татарского нашествия

21. Монголо-татарское нашествие

22. История Русской Церкви. Период IV. Московское патриаршество (1589-1700 гг.). Христианская жизнь и богослужение.
23. Борьба за великое княжение в период монголо-татарского ига
24. Оценка роли монголо-татарского нашествия на развитие цивилизационных процессов в России в отечественной литературе

25. Эволюция политического строя Руси в период монголо-татарского ига

26. Монголо-татарское иго

27. Южный Урал в период первой русской революции 1905 – 1907гг.

28. Русские в Золотой Орде (положение, следствия, борьба)

29. История Русской Церкви

30. Обособление русской православной церкви в середине XV века

31. К истории русских в Монголии (до 1917 г.)

32. Основание Иерусалимского подворья в Москве - важнейшая веха в укреплении отношений между иерусалимской и русской церквами

Кружка керамическая "FIFA 2018", 1000 мл.
Объем: 1000 мл. Материал: керамика.
1231 руб
Раздел: Кружки, посуда
Корзина "Плетенка" с крышкой, (350x290x175) (бежевый).
Материал: пластик. Ширина: 29 см. Длина: 35 см. Высота: 17,5 см. Цвет: бежевый.
303 руб
Раздел: Корзины для стеллажей
Сковорода-гриль чугунная, со съемной деревянной ручкой, 25x25х4 см (квадратная).
Размеры: 25х25х4 см. Размер рабочей поверхности: 23х23х2 см. Чугунная литая сковорода-гриль со съемной ненагревающейся деревянной ручкой,
620 руб
Раздел: Сковороды гриль

33. Борьба Руси с татарским нашествием

34. История русской православной церкви

35. Раскол русской православной церкви в 17 в

36. Взгляд на историю первого периода Русского государства с позиций В.О. Ключевского

37. Формирование фундаментальной тематической структуры русской культуры в период возвышения Московского княжества, ХIV -ХV вв.

38. Раскол в Русской Церкви. "Житие" протопопа Аввакума
39. Судьба русского крестьянства в период коллективизации (по произведениям М. Шолохова, Б. Можаева, Ф. Абрамова)
40. Русская литература восcтановительного периода

41. Знаменное пение в Русской Православной Церкви. Пути практического воплощения

42. Музыкальная культура в период образования русского централизованного государства

43. Главнейшие периоды в истории русской педагогии и их характер

44. Взаимоотношения русской православной церкви и государства в современной России

45. Печать русской православной церкви: традиции и перспективы

46. Реформы Никона и раскол Русской Православной Церкви

47. Миссионерская деятельность Русской Православной церкви среди мусульман Российской империи

48. Судьбы Русской церкви в годы войны: до и после встречи с генералиссимусом Сталиным

Лото "Животные".
Лото "Животные" развивает память, внимательность, мелкую моторику рук, помогает развивать устную речь малышей, и дает начальные
1079 руб
Раздел: Лото детское
Каталка Glory "Утка" музыкальная (фиолетовая).
Катание на каталке принесет вашему ребенку массу удовольствия и впечатлений. Эта модель очень легкая, но достаточно крепкая, поскольку
606 руб
Раздел: Каталки
Одноразовые впитывающие пеленки "Molinea Plus" (20 штук, 90х180 см).
Одноразовые впитывающие пеленки "MoliNea Plus L" предназначены для дополнительной защиты постельного белья и других
900 руб
Раздел: Пелёнки

49. Всероссийский поместный Собор Русской православной церкви

50. Развитие русской философии в советский период

51. Правовой аспект франко-русских отношений в период и накануне войны 1812 года

52. Русская Православная Церквь в 20-е годы ХХ века

53. Русь до нашествия монголов

54. Учение и духовное просвещение. История Русской Церкви.
55. Бедствия церкви и распространение веры. История Русской Церкви
56. Особенности государственно-политического развития русских княжеств в период федеральной раздробленности

57. Домонгольский период истории Русского государства

58. Китай в период раннего средневековья: общество, нашествия, юг и север

59. Монголо-татарское иго (альтернативный взгляд)

60. Основные положения теории "русского социализма" А.И.Герцена

61. Положение церкви в XV-XVII вв.

62. Роль монголо-татарского ига в развитии Руси

63. Русские земли в период феодальной раздробленности

64. Искусство периода феодальной раздробленности и объединения Русских земель (XIV—XV века)

Спиннер трехлучевой "Цветомузыка", с bluetooth (белый).
Компактная стильная игрушка для взрослых и детей, предназначенная для вращения на пальцах. Состоит из подшипников, благодаря которым
465 руб
Раздел: Спиннеры
Набор из 100 шариков.
Набор цветных шариков это веселая забава для вашего малыша. Он с удовольствием будет резвиться в манеже или бассейне с ними. Эта игрушка
962 руб
Раздел: Шары для бассейна
Сейф-книга СС0081/1 "Alparaisa. Три богатыря", 21х13х5 см.
Размеры: 21х13х5 см. Бокс-сейф в виде книги для хранения мелких ценных вещей. Встроенный замок, запирающийся на ключ. Ключ - 2 штуки.
616 руб
Раздел: Шкатулки сувенирные

65. Наследие святых учителей Мефодия и Кирилла, их плоды в истории русской церкви и русской культуре

66. Этнопсихологическое исследование различий в сфере внимания у школьников русской и татарской национальности

67. Гонения на церкви в ранний период

68. История русской церкви

69. Св.Стефан Пермский-выдающийся миссионер Русской Православной Церкви

70. Мурування стін полегшеної конструкції; монтаж плит перекриття; зварювання сталі 15 гс товщиною 4 мм в нижньому положенні
71. Архитектура периода Российской Империи
72. Петродворец - русский "Версаль"

73. Русская архитектура XVII века

74. Гражданская авиация в период 1956-60гг. Начало внедрения реактивной техники

75. Биологические периоды в жизни птиц

76. Танкостроение СССР в военный период

77. Воспитательная работа с личным составом в период подготовки к воинской службе (Виховна робота з особовим складом у період підготовки до несення служби військ)

78. Великие русские путешественники

79. Статья Н.Н. Баранского "Экономико-географическое положение"

80. Географическое положение Удмуртии

Подставка для ножей, 11x22 см, лавандовый.
Размеры: 11х22 см. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть: полипропиленовое волокно. Цвет: лавандовый. Предназначена для безопасного
628 руб
Раздел: Подставки для ножей
Наклейка зеркальная "Бабочки", 30x40 см.
Стильные оригинальные зеркальные наклейки прекрасно дополнят интерьер вашего дома, наполнив его светом и радостью. Декорирование интерьера
351 руб
Раздел: Интерьерные наклейки
Глобус детский зоогеографический, 210 мм.
Глобус детский зоогеографический, на пластиковой подставке. Диаметр: 210 мм.
374 руб
Раздел: Глобусы

81. Социально-экономическое положение Германии

82. Люблю тебя, столичный Нижний!

83. Экономико-географическое положение Финляндии

84. Историчекое, экономико-географическое положение Великобритании

85. Экономико-географическое положение кн. Лихтенштейн

86. Характеристика политико-географического положения Китая
87. Социально- экономическое положени Швейцарии
88. Проблемы налогооблажения в странах переходного периода

89. Финансовый контроль в период перехода к рынку

90. Участники арбитражного процесса: классификация, права и обязанности, характеристика правового положения. Представительство в арбитражном процессе

91. Общие положения об обязательствах и договорах

92. Гражданско-правовое положение несовершеннолетних

93. Общие положения договора поставки

94. Правовое положение индивидуального предпринимателя

95. Римское государство в период республики. Органы государственного управления

96. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией

Средство для стирки спортивной одежды и обуви "Sport&Outdoor", 755 мл.
Прекрасно справляется с любыми загрязнениями и неприятными запахами пота, помогает надолго сохранить свежесть вещей и первоначальные
310 руб
Раздел: Гели, концентраты
Карта "Периодическая система употребления".
Эта карта - не только остроумный, но и познавательный подарок. На внешний стирающийся скретч-слой карты нанесены названия и крепость
837 руб
Раздел: Прочее
Набор для уборки Vileda "Ультрамат Изи Вринг" (швабра с телескопической ручкой + ведро с педальным.
Набор "Ультрамат Изи Вринг" состоит из плоской швабры с телескопической ручкой и ведра с педальным отжимом. Подходит для всех
6499 руб
Раздел: Швабры и наборы

97. История государства и права России. (Образование Русского централизованного государства в XV-XVI вв. Свержение Временного правительства и захват власти большевиками. WinWord)

98. Проблемы Церкви и религиозного сознания в России во второй половине ХIХ - начале ХХ веков

99. Русская Правда - кодекс древнерусского права

100. Тамбовский край в первой русской революции


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.