![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Семья и её социальная сущность |
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК Кафедра социологии Курсовая работа Семья и её социальная сущность Студентки 1 курса отделения социологии Базылевой Ольги Научный руководитель: Бурова Светлана Никифоровна, доцент, кандидат юридических наук. Минск, 2005 Глава 1. Историческое развитие Глава 2. Понятие Глава 3. Социальное значение семьи и ее Список использованных Введение Брак и семья относятся к числу таких явлений, интерес к которым всегда был устойчивым и массовым. Для общества вопрос о знании этих институтов и умение направлять их развитие имеет первостепенное значение уже потому, что от состояния их в значительной мере зависит воспроизводство населения. Кроме того, содержание понятий «семьи» и «брака» при некотором сходстве существенно различается: семья – это основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью; брак – это общественно регулируемые половые отношения между женщиной и мужчиной, предполагающие установление их прав и обязанностей по отношению друг к другу и к детям. Особенно велико экономическое значение семьи в области организации потребления и быта. В семье не только удовлетворяются, но отчасти и формируются материальные потребности человека, создаются и поддерживаются определённые бытовые традиции, осуществляется взаимопомощь в ведении домашнего хозяйства. Активная роль семьи не ограничивается лишь областью общественного бытия, а продолжается в других сферах общественной жизни. Как первичная форма общности людей, семья непосредственно сочетает в себе индивидуальное и коллективное начала. В этом смысле она является звеном, связующем не только биологическую и социальную, но также индивидуальную и общественную жизнь людей, служит для них первым источником социальных идеалов и критериев поведения. При этом семья не только передаёт, но и создаёт духовные ценности, такие, как супружеская и родительская любовь, уважение и любовь детей к родителям, семейная солидарность. Преобразование и укрепление брачно-семейных отношений в масштабе всего общества и создание прочной, дружной семьи в каждом отдельном случае требуют помимо желания ещё определённых знаний. Развитие семьи, как в социальном, так и в индивидуальном плане – это сложный и противоречивый процесс. Конечно, каждый человек обладает каким-то индивидуальным опытом жизни в семье, но этот не всегда совпадает с социальным опытом и данными науки, а главное – его обычно недостаёт как раз тогда, когда он особенно нужен: при вступлении в брак и в первые годы жизни молодой семьи. Разумеется, речь идёт не о выработке каких-то правил поведения человека в браке и семье, не о мелочной опеке над личной жизнью людей, а о том, чтобы возможно полнее исследовать современные брачно-семейные отношения, закономерности и перспективы их развития. Брак и семья выступают для каждого человека и в качестве социальной, и в качестве индивидуальной необходимости. Значит, чем больше они изучаются и в чем большей мере результаты их изучения становятся достоянием масс, тем полнее и прочнее обеспечивается свобода людей в одной из самых важных для них сфер жизни.
В свою очередь степень свободы в принятии решения прямо и непосредственно определяет как степень ответственности за него, так и величину тех усилий, которые будут направлены на его реализацию. Таким образом, научное исследование семьи, распространение социологических знаний о семье имеют не только познавательное, но и огромное нравственно-воспитательное значение, служат одним из средств формирования личности и общественных отношений. Семья - это такой фундамент общества и такая микросреда, климат которой способствует или препятствует развитию моральных и физических сил человека, становлению его как социального существа. Именно в семье закладываются те нравственные основы, которые способствуют развитию личности. Семья оказывает самое большое влияние на личность ребенка. В сфере воздействия семьи одновременно сказываются и интеллект и эмоции ребенка, его взгляды и вкусы, навыки и привычки. Семейное воспитание имеет практически всеобъемлющий характер, ибо оно не сводится только к внушению, а включает в себя все формы воздействия на формирующуюся личность: через общение и непосредственное наблюдение, труд и личный пример окружающих. Иными словами, развитие ребенка органически вписано в жизнедеятельность семьи. Воспитательную функцию семьи трудно переоценить. Общество кровно заинтересовано в прочной, духовно и нравственно здоровой семье. Она требует внимания и помощи со стороны государства в выполнении социальных функций, воспитании детей, в улучшении материальных, жилищных и бытовых условий. Все выше сказанное свидетельствует об актуальности избранной для курсовой работы темы. Цель курсовой работы: Раскрытие темы «Семья и её социальная сущность» заключается в наиболее детальном рассмотрении её важнейших отличительных особенностях и черт, то есть необходимо рассмотреть семью в качестве социального института и в качестве малой социальной группы. Провести тщательный анализ и разобраться в значении и роли семьи рассматриваемой в данных аспектах. Задачи работы: 1. описать историческое развитие семьи 2. рассмотреть семью как социальный институт и малую социальную группу; выполнение семьей ряда функций и удовлетворяющую такие потребности общества как продолжение человеческого рода и преемственность поколений 3.рассмотреть семью как общность, удовлетворяющую основные потребности индивидов – членов общества Методологическая база работы В курсовой работе использовались работы следующих авторов: Антонов А.И., Медков М.В. «Социология семьи», М., 1996 В этой книге основное внимание уделено семье как институту – тем специфическим функциям по рождению, содержанию и воспитанию детей, которые обеспечивают обществу восполнение поколений и их социализацию в конкретных исторических условиях. Точнее говоря, социетальный анализ сфокусирован на роли семейных структур в продуцировании социальных изменений и на влиянии этих изменений на осуществлении институциональных функций семьи. А также рассматривается микросоциологический анализ семьи, который призван раскрыть, как достигается воспитание членов общества в миллионах отдельных семей, спаянных не долгом перед обществом, а удовлетворением многообразных индивидуальных потребностей посредством семейного образа жизни.
Ян Щепаньский . «Элементарные понятия социологии», М., 1969 В одном из разделов этой книги автор даёт общую характеристику семьи. А также рассматривает две наиболее важные функции семьи, которая она выполняет в рамках более широкого общества и которая обуславливает ее социальную сущность. Семья - это группа, поддерживающая биологическую непрерывность общества и заключающая передачу культурного наследия более широких общностей в его главных чертах. Немаловажное значение уделяет структуре семьи и её внутренней организации, факторах и фазах развития. Гидденс Энтони. «Социология», М., 1999 В специальных разделах этой фундаментальной работы автор делает акцент на том, что изучение семьи и брака является одной из наиболее важных задач, стоящих перед социологией. Он чётко разграничивает два этих понятия, рассматривает некоторые их различия, показывает, как они могут помочь в изучении особенностей семейной жизни и брачных отношений, форм брака и развода в современном западном обществе В курсовой работе использовались эти работы, т.к. на мой взгляд, именно эти авторы сумели наиболее четко раскрыть социальную сущность семьи, которая заключается в подробном рассмотрении её функций. Структура работы Курсовая работа состоит из введения, трёх глав и заключения. В ведении представлены аргументы, подтверждающие актуальность темы. В первой главе описано развитие и изменение структуры семьи на протяжении истории. Во второй главе представлены определения «семьи» согласно Харчеву, Медкову и Яну Щепаньскому на основе их работ. В третьей главе семья рассмотрена как социальный институт и малая социальная группа, представлена структура семьи, её значение в современном обществе, описаны её функции. В заключении подтверждается то, что именно семья является основой всех социальных институтов, и когда мы говорим о развитии семьи, мы подразумеваем развитие общества в целом. Глава 1. Историческое развитие семьи Семья – один из наиболее древних социальных институтов: она возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций и государств. Общественная ценность семьи обусловлена её «производством и воспроизводством» непосредственной жизни, воспитанием детей, формированием их индивидуального сознания. В процессе исторического развития отношения семьи и общества, семьи и личности систематически изменялись, прежде всего, под воздействием господствующего в данном обществе способа производства, образа жизни и общественных отношений. В своём историческом развитии семья и брак прошли ряд стадий, на которых они зародились, сформировались в самостоятельные социальные институты и преобразовались в соответствии с актуальными потребностями общественной жизни, цивилизационными устоями и социокультурными нормами. Согласно исследованиям ученых многие формы семьи были унаследованы от животного мира. Они и сегодня встречаются у “братьев наших меньших”. Одна из таких форм – гаремная семья. Но на заре человечества она была не такой как средневековые или современные семьи “гаремного типа”. Праобщина наших далёких предков состояла из нескольких неустойчивых гаремных объединений.
Если сексуальный акт греховен, если он есть падение пола, то не может быть и невинного морального пафоса деторождения. В идеологии семьи всегда что-то лицемерно скрывается. Религиозные основы семьи остаются невыясненными, так как остается двусмысленным отношение к центральной тайне пола. Семья остается оправданной на буржуазной поверхности мира. Семья, прежде всего, есть буржуазность «мира сего», в ней глубины пола остаются неосознанными. Факт существования «незаконной» семьи изобличает социально-приспособительную природу семьи. И все-таки семья, как и всякий закон, имеет то же религиозное оправдание и смысл, что и государство. Новый Завет по глубокой мистической своей сущности отрицает семью, так как отрицает сексуальный акт как падение и грех пола, отрицает род, отрицает «мир сей» и всякое буржуазное его устроение. Подлинно «христианской семьи» так же не может быть, как не может быть подлинно «христианского государства». Семья есть родовой институт, родовое благоустройство. Новозаветное откровение преодолевает стихию рода, и не от него идет закон родового благоустройства, закон семьи, как не от него идет закон государства
1. Социально-педагогическая работа с детьми, перенесшими насилие в семье
2. Социальный институт - семья по Селзеру
3. Нововведения в социальной работе семьями, в которых проживают дети-инвалиды, на региональном уровне
5. Социальные институты в социальной структуре общества. Институт семьи
9. Социальные институты семьи и брака
10. Теоретические основы социальной работы с семьей.
11. Технология социальной работы в семье алкоголиков
12. Неполная семья как объект социальной работы
13. Молодая семья как объект социальной работы
14. Социальная работа с семьей
16. Физическая культура в системе социальной работы с населением
17. Социальная работа с детьми инвалидами
18. История развития социальной работы в России
20. Социальная работа в молодёжных организациях
21. Социальная реклама на примерах рекламы государственных институтов
25. Социальная работа с гражданами без определенного места жительства
26. Социальная работа с лицами без определенного места жительства
27. Социальная работа с пожилыми людьми
28. Технология социальной работы с пожилыми людьми
29. Развитие социальной работы в Германии
30. Формы и методы социальной работы
31. О необходимости культурологической ориентированности теории и практики социальной работы
32. Западные модели социальной работы: теоретические аспекты
33. Этика социальной работы (методичка)
34. Социальная работа с героиновыми наркоманами. Технология лечения и социальной реабилитации
35. Педагогические методы социальной работы
36. Технология социальной работы с женщинами
43. Социальная работа по защите детей-сирот, оставшихся без попечения родителей
44. Технология социальной работы как мастерство специалиста социальной работы
45. Гуманистический подход в психологии и его применение в социальной работе
46. Психологические теории в социальной работе
47. Социальная работа и психология
48. Девиантное поведение у подростков как проблема социальной работы в Республике Беларусь
49. Благотворительность как основа социальной работы
50. Влияние церковной благотворительности на развитие и становление социальной работы на Урале
51. Гендерный аспект в деятельности специалиста по социальной работе
52. Готовность молодого специалиста по социальной работе к самостоятельной работе с клиентом
53. Девиантное поведение подростков и его профилактика средствами социальной работы
58. История теоретических представлений о социальной работе
59. Концепция "независимой жизни" как философия и методология социальной работы
60. Метод отдельного случая (кейс-стади) и его использование в практике социальной работы
61. Принципы и методы социальной работы, цели, задачи
62. Проблемы молодежи и роль социальной работы в их решении
63. Профессионально-этические основы социальной работы с детьми группы риска
64. Психологические технологии в социальной работе
65. Связь теории социальной работы и социальной психологии
66. Совершенствование системы подготовки специалистов по социальной работе в России
68. Социальная работа в Англии
69. Социальная работа в сельской местности
74. Специфика социальной работы с людьми, склонными к суицидальному поведению
75. Структурная социальная работа
76. Теории и модели социальной работы
77. Теория и методика социальной работы
79. Технологии социальной работы с женщинами
80. Технологии социальной работы с молодежью
81. Технология социальной работы
82. Технология социальной работы по защите прав мигрантов
83. Толерантность между переселенцами и местным сообществом как принцип социальной работы с мигрантами
84. Характеристика исследования в социальной работе
85. Молодёжные объединения, как субъекты социальной работы
89. Законодательно-правовые аспекты социальной работы на примере пенсионного обеспечения
90. Понятие о технологии педагогической деятельности в сфере социальной работы
91. Социальная работа и психология
92. Социальная работа с пожилыми людьми
93. Технологии социальной работы с лицами, испытывающими насилие.
94. Этические нормы в социальной работе
95. Разрушение института семьи - разрушение национальной культуры
96. Прогнозная оценка уровня безработицы и ее социально-экономических последствий
98. Политическая идеология и ее социальные функции
99. В чем же причина большой живучести института семьи?
100. Социальная ситуация в лесном комплексе и общие принципы ее анализа