![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Театр как социальный институт |
Введение Для человеческого общества театр является традиционным видом искусства. Он уже не одно тысячелетие многопланово влияет на личность: объясняет мир, создаёт эмоциональные импульсы к различного рода деятельности, выполняет огромную воспитательную роль, поднимая различные философские вопросы, и тем самым способствует формированию качеств, необходимых для жизни в условиях того или иного общества. На протяжении веков функции театра не менялись, но в разные эпохи на определённые из них делались акценты. Театр, будучи институтом социального общения, всегда влиял на общественно-организационные процессы, обычно представляя при этом интересы ведущего класса. Хотя театр и боролся против всякого рода бюрократических или идейных ограничений, всегда существовали различного рода регулирующие институты, направляющие культурную жизнь, что-то поощряющие, что-то ограничивающие, а зачастую и подавляющие. Если заглянуть вглубь веков, то можно найти много свидетельств того, что государство и церковь с одной стороны поддерживали театральное искусство, а с другой запрещали те направления, которые не соответствовали их идеологии. Позднее эти функции всё больше стали перехватываться рынком. Имущая часть населения не редко оказывала давление на театрального художника. Один из ярких примеров тому – отказ Московского Художественного театра в начале XX века от намерения быть общедоступным. «Доходный «кассовый» и целевой «массовый» зритель оказались практически разделены на два отчётливых потока и чтобы обеспечить выживание театра за счёт притока первого надо было ограничить приток второго и соответствующим образом строить репертуар». В этих условиях возникает трудная дилемма между свободой творчества и зависимостью от коммерческого успеха. Хорошо известно, что на рынке преуспевающими могут оказаться создатели далеко не лучшей продукции, которая пришлась по вкусу широкой публике. Так рынок, освобождая от какой бы то ни было идеологической диктатуры, ставит искусство в сильнейшую зависимость от коммерческого спроса. Советский режим мог создать все условия для творчества художника, поощряя его морально и материально. Но мог и наоборот лишить возможности работать, подвергнуть гонениям, репрессировать. В сегодняшней России предприниматель, менеджер выступает проводником между художником и публикой. Он диктует условия творчества. От шкалы его ценностей, как художественных, так и материальных зависит качество и судьба, создаваемой художественной продукции. Нынешний художник же, приобретя свободу, поставлен в крайне трудные условия. Его творчество должно не только обладать художественными достоинствами, оно ещё должно быть конкурентно способным. В такой ситуации изучение социальных проблем театра приобрело особую актуальность. Частные разделы социологического изучения театра – социология драмы, социология актёра, социология зрителя, социально-экономические проблемы театрального искусства синтезируются в исследовании социальных функций театра как социокультурного института. От того как будет развиваться театр, в известной мере зависит будущее других искусств, а как следствие, будущее нашего общества в целом.
В России само понятие «театр как социальный институт» на мой взгляд не утратило своей актуальности, потому я и выбрала эту тему для своей курсовой работы. Но сегодня театр переживает труднейший момент в своей истории. Существует множество мнений, что сегодня мы наблюдаем закат русского психологического театра, рождённого в конце позапрошлого века. Я с этим не согласна. Безусловно, что телевидение, кино, шоу-бизнес, которые рентабельнее и более популярны у массового зрителя сегодня серьёзно потеснили театр, а может и вовсе вытолкнули его на обочину дороги. И для того, чтобы театр снова встал на ноги, выполняя все свои социальные функции, он нуждается как в государственной, так и в общественной поддержке. Вопрос только в том, когда театр дождётся этой поддержки? Когда государство и современное общество обратит внимание на «праздник всех искусств» (И. Гете)? Но театры уже учатся самостоятельно жить в рынке, с трудом, но они выживают. А раз театр существует, то он влияет на сегодняшнее общество, потому что только театр, а не телевидение, кинематограф или шоу-бизнес остаётся хранителем ценностей. Я имею в виду настоящий театр, театр, который несёт ответственность за своё искусство. 1. Театр 1.1 Социальная значимость театра Каков сегодня социальный адрес театра? Как определить его социально-эстетические функции? Каковы роль и место театра в системе художественного воспитания и формирования личности? Важно отметить, что театр сегодня разный. Ряд театров ориентирован на изысканную элитарную аудиторию, на подготовленного зрителя, способного оценить эксперементальные решения и экстравагантные новшества. Есть театры, стремящиеся к непременному успеху у массового зрителя. У сегодняшнего человека есть выбор социально-культурного поведения, а у сегодняшнего зрителя есть выбор театра. Можно рассматривать многообразие театров, как обновление и прогресс в театральной жизни, можно и как разрушение сложившихся театральных традиций. По закону времени художественно-ценные произведения с годами не теряют своей значимости, продолжая оставаться объектами эстетического наслаждения и давая почву для произростания новых талантов. Незначительные же или вовсе бесталанные уходят в лету, не оставив после себя ничего, даже при условии, что имели когда-то коммерческий успех или сиюминутный успех у публики. Но что может оставить после себя спектакль? Он не может подорожать, как полотна художников по прошествии времени, его не увидят будущие поколения в том самом виде, какой он сегодня. Как отразится во времени когда-то созданное уникальное художественное произведение? Специфика психологической атмосферы театра, энергетический обмен актёра и зрителя, массовость восприятия и непосредственная спонтанность реакции публики даёт основания утверждать, что театр воздействует на общественное мнение и вообще связан с жизнью общества более других видов искусств. В театре личность овладевает системой ролей, усваивает социальные стереотипы и осознаёт общественный смысл своих действий. Театр – средство социальной ориентации, потому что именно эмоционально-творческий характер восприятия, помогает зрителю использовать полученную театральную информацию в арсенале жизненного опыта.
Человек получает наглядный урок того, как можно и как нельзя выражать свои чувства, как должно поступать в той или иной ситуации. Так с помощью отождествления себя с героем, зритель ставит себя в сравнение с носителем социальных норм, у него появляется стимул приблизиться к нравственному идеалу. Через чувство свободного выбора, эстетическое наслаждение и творческую активность зритель даёт свою оценку множеству вариантов человеческого поведения. «Соединяя в себе и используя возможности нескольких искусств, театр аппелирует ко всему объёму человеческих эмоций, переживаний, аффектов, ко всей совокупности человеческих чувств и способностей. Он требует от «третьего участника спектакля» – зрителя (К.С. Станиславский) соучастия и высокого уровня развития воображения. Характерный для театра высокий объём внимания и избирательности, отсутствие жёсткой организации восприятия и принудительной точки зрения обуславливают способность его к актуализации творческих потенций личности зрителя». Концентрация смысла в драме предельна, и соответственно, зритель получает концентрированный жизненный опыт, переживая за один вечер ряд человеческих жизней. При этом сохраняется форма непосредственного житейского происшествия, ведь всё происходящее в театре наглядно, конкретно и разворачивается прямо на глазах у зрителя. Но эта жизнь находится в сфере «театральной реальности», она слегка отодвинута, отделена от публики, в ней нет мелочей и случайностей будничной жизни, она подаётся крупным планом, всё это и превращает спектакль в разновидность «социального эксперимента». В итоге зритель осознаёт то, что не всегда может осознать в реальной жизни. Таким образом, театр моделирует общественное поведение зрителя и выступает в качестве нормативного образца общения. При этом театр не столь «тираничен» (хотя может воздействовать и воздействует на публику даже вне театра) как другие виды массовой коммуникации, живое и творческое общение в театре освобождает публику от рамок общепринятых стандартов. К.С. Станиславский говорил о том, что зритель, пришедший из театра, должен видеть мир и будущее глубже, чем до посещения театра. Театр, помогающий увидеть мир и будущее глубже, существовал, существует, и хочется верить, будет существовать пока существует человечество. Теперь можно ответить на вопросы, поставленные в начале этой главы. В чём же социальная значимость сценического искусства? В чём ценность спектаклей прошлых лет, никогда нами не виденных? Что оставят после себя сегодняшние? Унаследованная нами от предыдущих поколений база нравственных ценностей, во многом формировалась под влиянием театра прошлых лет. Театр нынешний определяет не только наше сегодняшнее мировоззрение. 1.2 Социальные функции театра К.С. Станиславский говорил: «В момент творчества слова – от поэта, подтекст – от артиста. Если б было иначе, зритель не стремился бы в театр, чтоб посмотреть актёра, а сидел бы дома и читал пьесу». Значит, в театре рождается подтекст. «Театр умеет говорить о том, для чего ещё не родились нужные слова и понятия и нет изобразительных средств в других видах искусства.
Словом, наш протест мы выразили бегством из этой чуждой для нас страны. Исходя из вышесказанного, мы имеем моральное право заявить всему миру: мы отказываемся называться гражданами Израиля, хотя правительство Израиля искусственно навязало нам свое гражданство и теперь объясняет наше бегство разными аргументами, которые идут вразрез с фактами. Итак, мы, гонимые нашей судьбой, насыщенной драматизмом, находимся в Австрии. Мы задаем вопрос: почему мы оказались в таком бедственном положении?.. Почему мы должны терпеть социальные, духовные муки, не говоря уже о том, что мы оказались на правах безродных?.. Почему те, кто до хрипоты обвиняет Советский Союз в каком-то нарушении "прав человека", нас, эмигрирующих в их мир (будь он проклят прежде, чем мы его узнали!), обрекают на социальные, духовные и моральные муки?.. Почему нас лишают права получить гражданство той страны, представители которой довольно активно выступают за свободную эмиграцию, и в первую очередь федеральный канцлер Австрии господин Крайский?.. Следует добавить, что мы социально разграничены с австрийским гражданином, в результате мы получаем за наш труд (если кому и удается устроиться на работу) намного меньше, не говоря уже о том, что нас эксплуатируют бесконтрольно со стороны разных социальных институтов
1. Студенчество и его социальная роль в жизни общества
2. Референдум и его социальная функция
4. Политическая идеология и ее социальные функции
9. Современное российское общество и социальные аспекты его развития
10. Социальная сфера общественной жизни
11. Социально-экономическое развитие Казахского общества в XVIII-XIX вв.
12. Общественные организации: социальная сущность и роль в жизни общества
13. Социальная сфера жизни общества
14. Социальное как предметная сущность социологического анализа. Социальные структуры и отношения
15. Социальная сфера жизни общества
17. Системный поход к модели социального развития. Переход "закрытого" общества в "открытое"
18. Взаимосвязь социально-экономических условий развития общества с приоритетами природопользования
20. Функции философии и её роль в жизни общества
21. Искусство в системе духовных ценностей общества
26. Практика возникновения и разрешения социально-политической напряженности в обществе
27. Сущность и функции политики, гражданское общество
28. Социальная стратификация современного российского общества
29. Социальные страхи и безопасность общества
30. Человек как социальное существо. Соотношение социального и биологического в обществе
31. Общество как социальная система
32. Молодёжь и общество: проблемы социальной адаптации в современном мире
33. Философия общества. Специфика социальных законов
34. Функции философии и ее роль в жизни общества
35. Уровень жизни и основные социально-экономические категории
36. Социальная ответственность и этика поведения
37. Нововведения в социальной работе семьями, в которых проживают дети-инвалиды, на региональном уровне
41. Основные виды и функции социальных норм
42. Афина. Функции её культа, отображение её образа в древнегреческом искусстве
43. Социальные конфликты сущность структура и функции
44. Понятие, сущность, функции и формы эколого-правовой ответственности
46. Цели и функции юридической ответственности
47. Ответственность за неуплату единого социального налога непредставление расчетов по нему
48. Социальная ответственность российских компаний, на примере компании «Балтика»
49. Социально-экономические функции рекламы в деятельности коммерческих банков
50. Категории эстетики: комичное и трагическое. Функции искусства
51. Понятие, особенности, виды и функции гражданско-правовой ответственности
52. Социально-ответственные направления политики государства
53. Цели, функции и принципы ретроспективной юридической ответственности
58. Институт взаимной социальной ответственности и его проблемы
59. Корпоративная социальная ответственность и предпринимательство
60. Социальная ответственность в предпринимательской деятельности
61. Социальное прогнозирование как функция социологии
62. Социальное назначение и функции логики
63. Социальная природа искусства
64. Храмовое искусство Древнего Рима
65. История русского искусства
66. Структура и функции клеточного ядра
67. Эпифиз и его гормональные функции
68. Функции белков в организме
69. Функции ГЛИИ
73. Социально-экономическая модель в Швеции: процесс становления и развития
74. Шпаргалка для сдачи экзаменов по экономической и социальной географии мира
76. Социально-экономическое положение Германии
77. Социально-экономическое развитие современной Украины
78. Типы стран по уровню социально-экономического развития
79. Социально-экономическое положение Индии
80. Виды налоговых правонарушений и ответственность за их совершение
81. Роль местного бюджета в социально-экономическом развитии региона
82. Сущность, функции и классификация налогов
83. Налоги: эволюция, определения и формы. Принципы налоговой политики и функции налогов
84. Задачи, система и функции органов юстиции Российской Федерации
85. Задачи, основные функции и система ОВД
89. Становление системы социальной защиты государственных служащих
90. Административные правонарушения и ответственность за них
91. Понятие и принципы административной ответственности
92. Гражданско-правовая ответственность (TXT)
93. Ответственность в гражданском праве
94. Общество с ограниченной ответственностью
95. Сравнительная характеристика условий договоров найма, социального и коммерческого найма
96. Общество с ограниченной ответственностью как юридическое лицо
98. Ответственность за нарушение земельного законодательства
99. Общественно - политическое и социально - экономическое положение Китая в 20-х - 30-х годах ХХ века