![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
О романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея" |
О романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея" Вадим Руднев "Портрет Дориана Грея" - роман Оскара Уайльда (1891). Несмотря на то что этот роман написан в конце ХIХ в., он по своей проблематике и идеологии целиком принадлежит ХХ в., а по художественному языку - европейскому символизму, а тем самым модернизму и неомифологизму. Кроме того, в этом произведении впервые поставлена проблема соотношения текста и реальности как проблема энтропийного времени . В концепции культуры ХХ в., развиваемой на страницах этого словаря, "П. Д. Г." играет в культуре ХХ в. едва ли не меньшую роль, чем, например, "Доктор Фаустус" Томаса Манна. Напомним вкратце сюжет романа. Художник Бэзил Холлуорд написал замечательный портрет молодого и знатного красавца Дориана Грея. Художник столько души вложил в этот портрет, что не хочет его нигде выставлять и дарит Дориану. В этот момент появляется университетский друг художника лорд Генри, циник и имморалист, воспевающий "новый гедонизм", человек, который "всегда говорит безнравственные вещи, но никогда их не делает". Он сетует на то, что красота Дориана Грея скоро потускнеет, а портрет всегда будет напоминать ему о его молодости. Риторика лорда Генри так заразительна, что Грей в отчаянии: пусть лучше старится портрет, а он остается вечно молодым. Лорд Генри начинает играть огромную роль в антивоспитании Грея, ориентируя его на эстетизм, гедонизм и легкое отношение к нравственности. Грей влюбляется в красивую, но бедную девушку, актрису маленького театрика Сибилу Вэйн. Однако когда она, охваченная любовью к Дориану, не хочет и не может изображать несуществующие чувства на сцене - начинает плохо играть, он без сожаления расстается с нею, наговорив ей жестоких слов. Сибила кончает жизнь самоубийством, а Грей, случайно взглянув на портрет, замечает, что портрет изменился - на губах появилась жесткая складка. Итак, его желание сбылось - отныне портрет станет его совестью, он будет стареть, а Дориан останется вечно молодым. Вдохновленный лордом Генри и прочитанным по его совету Романом Гюисманса "Наоборот", Дориан Грей пускается во все тяжкие. Он ведет самый беспутный и безнравственный образ жизни, какой только можно себе представить, и лишь его обаяние и странно не меркнущая с годами красота заставляют общество не отвернуться от него, хотя о нем идет много пересудов. Проходят десятилетия, но он остается молодым и прекрасным, меняется лишь его портрет, становясь все безобразнее, но об этом никто не знает, кроме самого Грея; он тщательно спрятал портрет в укромной комнате своего дома. Художник Бэзил приходит увещевать Дориана. Тот показывает ему портрет, а затем в приступе гнева убивает художника. Портрет становится еще ужаснее. Погружаясь все больше в бездну порока, Грей не может остановиться. На портрете он выглядит уже отвратительным стариком. В припадке ярости Грей бросается на портрет с ножом, но убивает тем самым себя, превращаясь в труп омерзительного старика, тогда как на портрете восстанавливается облик прекрасного юноши. Обратимся теперь к мифологическим реминисценциям романа. Прежде всего, Дориан Грей наделяется целым рядом прозвищ, именами мифологических красюцев - Адонис, Парис, Антиной, Нарцисс.
Последнее имя подходит к нему, конечно, более всего. В мифе о Нарциссе говорится, что прорицатель Тиресий предсказал родителям прекрасного юноши, что тот доживет до старости, если никогда не увидит своего лица. Нарцисс случайно смотрит в воду, видит в ней свое отражение и умирает от любви к себе. Дориан Грей влюблен в свое "второе я" портрет, подолгу смотрит на него и даже целует его. В конце романа, когда портрет заменяет его, Грей все больше и больше влюбляется в свою красоту и, не выдержав красоты своего тела и, по контрасту, омерзительности своей души, которую ему показывает портрет, по сути кончает собой, умирает, как Нарцисс, от любви к себе. Другой не менее важный миф, который используется в сюжетном построении романа, это легенда о том, как Фауст продал душу дьяволу за вечную молодость. В роли искусителя выступает лорд Генри. Он стращает Дориана картинами безобразия его тела, когда оно постареет. Тогда-то Дориан и говорит сакраментальную фразу: "- Как это печально! - пробормотал вдруг Дориан Грей, все еще не отводя глаз от своего портрета. - Как печально! Я состарюсь, стану противным уродом, а мой портрет будет вечно молод. Он никогда не станет старше, чем в этот июньский день. Ах, если бы могло быть наоборот! Если бы старел этот портрет, а я навсегда остался молодым! За это. за это я отдал бы все на свете. Да, ничего не пожалел бы! Душу бы отдал за это! (подчеркнуто мной. - В.Р.)". Так и получается: Дориан становится вечно молодым "отродьем Дьявола", как называет его проститутка в порту, а портрет гнусно стареет. Попробуем теперь разобраться, что все это означает с точки зрения концепции энтропийного времени . Свойство физического времени - необратимость, связанная с накоплением энтропии, распада, хаоса, как показал современник Оскара Уайльда великий австрийский физик Людвиг Больцман. В романе много раз изображается этот процесс энтропийного разложения тела. Энтропийному времени противостоит семиотическое время , который исчерпывает, уменьшает энтропию и тем самым увеличивает информацию. Текст с годами молодеет, так как он обрастает все большим количеством информации. В этом одна из важнейших мемориальных функций культуры: если бы не сохранялись тексты о прошлом, мы бы ничего не знали о наших предках. В романе Уайльда текст и реальность меняются местами. Портрет приобретает черты живого организма, а Дориан становится текстом. Происходит это потому, что в романе заложена идеология панэстетизма, которой живут его герои. Именно конец ХIХ в. и начало ХХ в. связаны с протестом позитивного физического времени против второго начала термодинамики (см. время). Протест этот выражался даже в самой статистической термодинамике Больцмана, им наполнена философия Ницше, Вагнера, Шпенглера, Бердяева. Это возврат к средневековой философии истории Блаженного Августина, на место энтропии ставившего порок. Не случайно Дориан Грей влюблен не столько в актрису Сибилу Вэйн, а в те роли (тексты), которые она играет, - Джульетту, Розалинду, Имоджену. Он сам - музыкант и страстно любит все прекрасное. Коллекционирует предметы древнего искусства.
Это - декадентский вариант мифологемы Достоевского о том, что красота спасет мир. Красота губит личность, потому что это не настоящая красота, а дьявольская, что показывает портрет, который хранится у Дориана Грея. За сделку с дьяволом надо расплачиваться. Вся история, происшедшая с Дорианом Греем, - это дьявольское наваждение: убитый, Грей становится таким безобразным, каким и должен быть, а портрет вновь превращается в текст - равновесие восстанавливается. Список литературы Руднев В. Текст и реальность: Направление времени в культуре //Wie er slawis ischer Alma ach, 1986. - В. 17. Руднев В. Морфология реальности: Исследование по "философии текста". - М., 1996.
О соотношении символа и мифа в "Железной дороге" Некрасова мы скажем еще ниже. Небывало острой фантастикой прославились романтики первых десятилетий XIX века. Тем не менее назвать произведения Т.-А. Гофмана религиозными было бы достаточно бессмысленно. Этим произведениям свойствен острейший символизм; но каков его смысл и какова его философская, объективная и т. д. направленность, об этом нам говорят историки литературы. Конечно, религиозность здесь не исключается, но принципиально дело не в ней. Точно так же шагреневая кожа в одноименном романе Бальзака или портрет Дориана Грея в одноименном романе О. Уайльда едва ли имеют какое-нибудь религиозное значение и если имеют, то весьма косвенное и отдаленное. Жуткая фантастика произведений Эдгара По также имеет в качестве основной мифологически-символическую направленность и меньше всего религиозную. "Бегущая по волнам" А. Грина также полна мифологией, которая переплетается с действительностью. Тем не менее указать здесь на какое-нибудь религиозное настроение трудно. 5. Религиозные символы
1. Кольоропозначальна лексика, використовувана Оскаром Уайльдом у романі "Портрет Доріана Грея"
2. "Мысль семейная" в романе в романе Л. Толстого "Анна Каренина"
3. Идеи Ницще в романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея"
4. Роман-символ «Портрет Дориана Грея»
5. Портрет Дориана Грея. Уайльд Оскар
9. Роман Л. Толстого Анна Каренина
10. «Мысль семейная»: роман графа Л.Н. Толстого «Анна Каренина»
11. Женский портрет в романе Л.Н. Толстого "Война и мир" (на примере образа Элен)
12. Гендерная проблематика романов Л. Толстого "Анна Каренина" и Г. Флобера "Мадам Бовари"
13. Исторический портрет Елизаветы Петровны
14. Иван III: исторический портрет
15. Исторический портрет Ивана IV Васильевича Грозного
16. Исторический портрет Александра III
17. Возрождение России: социально-экономический портрет
18. Портрет в русской живописи 19 века ( Репин, Серов, Крамской)
19. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"
20. Английский портрет 18 века
21. Экранизация романов Шолохова
26. Судьба доктора Сартанова в романе В. Вересаева "В тупике". История создания и публикации романа
27. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"
29. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
30. Белинский о романе Пушкина - "Евгений Онегин"
31. Добро и зло в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
32. Изображение деревни в романе Ф.А. Абрамова "Братья и сестры"
33. Концепция новозаветной эсхатологии в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
34. М.А. Булгаков и его роман "Мастер и Маргарита"
35. Почему повесть "Княжна Мери" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени" ?
36. Развитие личности главного героя в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
37. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"
41. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")
42. Христианские мотивы в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
43. Шесть пейзажей а романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"
45. Почему повесть "Княжна Мэри" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени"?
46. Образ Наполеона в романе "Война и мир"
47. "Преступление и наказание" - роман-предупреждение
48. "Отцы и дети" в романе Тургенева
49. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
50. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"
51. Готический роман
52. Роман И. А. Гончарова "Обрыв"
53. Тема любви в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
57. Крепостное крестьянство в романе Пушкина "Евгений Онегин"
58. Базаров герой своего времени по роману Тургенева "Отцы и дети"
59. Образ художника в романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита"
60. Актуальные проблемы отцов и детей (по роману "Отцы и дети" Тургенева И.С.)
61. Булгаковская Москва в романе «Мастер и Маргарита».
62. Тема мудрого безумия в романе "Дон Кихот"
63. Встреча Берлиоза и Бездомного с Воландом в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
64. Образ Максима Максимыча в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
65. Лирические отступления в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
66. Природа в романе Мухтара Ауэзова "Путь Абая"
68. Способы выражения оттенков запаха в романе Патрика Зюскинда "Парфюмер"
69. Метафора сна в романе Цао Сюэциня «Сон в красном тереме»
73. Политический портрет Рональна Рейгана /вплоть до избрания его президентом США/
74. Бухарин – политический портрет
75. С.Ю. Витте. Политический портрет
76. Анна Герман
77. Историко-психологический портрет А.П. Извольского
78. Исторический портрет царя Иоанна Грозного
79. Пётр II Алексеевич Романов
80. Политический портрет Сталина
81. Федор Никитич Романов - патриарх Филарет
82. Политический портрет Столыпина
83. Сперанский М М. Портрет реформатора
84. Г.В. Плеханов: исторический портрет революционера
85. Политический портрет И.В. Сталина
91. Линия производства филе минтая мороженого, 25 т/сут
92. Разработка и изготовление декоративной резной вазы с подставкой (1) (4))
93. Разработка и изготовление декоративной резной вазы с подставкой (3) (4))
94. Мой психологический портрет
95. Ветви христианства. Суть различий
96. Социальный портрет русского революционера
97. Адам Смит или портрет рассеянного профессора