|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Политические идеи западноевропейской социал-демократии |
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Забавная пачка "5000 дублей". РЕФЕРАТ по теме: Политические идеи западноевропейской социал-демократии ОглавлениеВведение 1. Идейные истоки и возникновение социал-демократизма в Западной Европе 2. Западноевропейская социал-демократия в XX-XXI веков Заключение Список литературы Введение Социал-демократия сыграла большую роль в формировании как современной общественно-политической системы, так и идейно-политической ситуации в современном мире в целом, и в Западной Европе в частности. Известные исследователи и политические деятели, не принадлежащие к самой социал-демократии, не без оснований называли XX век социал-демократическим веком. Теперь попытаемся выяснить, что есть социал-демократия, каковы её политические идеи, и какое место она занимает в общем спектре социально-политических течений в индустриально развитых странах западной Европы. Под социал-демократией, как правило, понимают теорию и практику всех партий, входящих в социалистический интернационал, и к ней относят те социальные и политические силы, которые составляют эти партии. Социал-демократию можно обозначить и как социально-политическое движение, и как идейно-политическое течение. Причем внутри этого движения есть различные его направления: социально-философское, идеологическое и политическое. Например, для социалистических партий Франции, Италии, Испании, Греции и Португалии понятие &quo ;социал-демократия&quo ; совпадает с деятельностью самой партии. Применительно к ним используются понятия &quo ;социализм&quo ;, &quo ;латинский социализм&quo ; или &quo ;средиземноморский социализм&quo ;. Они отличаются от социал-демократических партий Скандинавии, Великобритании, Германии, Австрии некоторым уклоном вправо. По-видимому, это произошло под бременем опыта длительного пребывания у власти. Существуют &quo ;скандинавская&quo ; или &quo ;шведская&quo ; модели, &quo ;интегральный социализм&quo ;, основывающиеся на австромарксизме. Выделяют &quo ;фабианский социализм&quo ;, &quo ;гильдейский социализм&quo ; и т.д. Специфика есть и у германского, французского, испанского вариантов социал-демократии. Необходимо отметить и то, что социал-демократия имеет богатую историческую традицию. 1. Идейные истоки и возникновение социал-демократизма в западной Европе Исторически социал-демократия возникла и приобрела политический вес как представитель и защитник интересов индустриального отряда наемных работников, сложившегося в процессе бурного промышленного роста в ряде стран Западной Европы в середине и второй половине Х1Х века. Индустриальные рабочие и выходцы из этой среды формировали костяк партийного актива, образовывали основную массу членского состава, а затем, по мере демократизации избирательного права – и электората. Одну из главных опор социал-демократических партий составляли в то время профессиональные союзы. Более того, некоторые из партий прямо выросли из профсоюзного движения. Идейные истоки социал-демократии берут начало со времен Великой французской революции 1789 г. и идей социалистов-утопистов К.А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна. Но, несомненно, и то, что она получила импульс от марксистской теории и под ее влиянием.
При этом главным стимулом утверждения и институциализации социал-демократии являлись формирование и возрастание в конце XIX - начале XX в. роли и влияния рабочего движения в странах Западной Европы с развитым капитализмом. Первоначально почти все социал-демократические партии Западной Европы возникли как внепарламентские партии, призванные отстаивать в политической сфере интересы рабочего класса. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что в ряде стран западной Европы (например, в Великобритании и Скандинавских странах) профсоюзы и поныне являются коллективными членами этих партий. Социал-демократия первоначально разделяла важнейшие установки марксизма на ликвидацию капитализма и коренное переустройство общества на началах диктатуры пролетариата, обобществления средств производства, всеобщего равенства и т.д. Некоторые члены этих партий поддерживали идею марксистов о революционном пути ликвидации капитализма и переходе к социализму. Но в реальной жизни получилось так, что социал-демократия в целом признала существующие общественно-политические институты и общепринятые правила политической игры. Партии социал-демократической ориентации институциализировались, стали парламентскими партиями. С этой точки зрения всю последующую историю социал-демократии можно рассматривать также и как историю постепенного отхода от марксизма. Реальная практика заставила руководителей социал-демократии убедиться в бесперспективности революционного перехода от старой общественной системы к новой, в необходимости трансформировать, усовершенствовать ее. Понятие &quo ;демократический социализм&quo ;, по-видимому, впервые было использовано в 1888 г. Б. Шоу для обозначения социал-демократического реформизма. Позже его использовал Э. Бернштейн, но его окончательному закреплению способствовал Р. Гильфердинг. В основе первоначальной концепции демократического социализма лежала разработанная в середине XIX в. Л. фон Штайном программа политической, экономической и культурной интеграции рабочего движения в существующую систему. Для представителей данной традиции с самого начала было характерно признание правового государства как позитивного фактора в деле постепенного реформирования и трансформации капиталистического общества. Разработка основополагающих установок демократического социализма, ориентированного на постепенное реформирование общества, была предложена Э. Бернштейном. В смысле признания идеи интеграции рабочего класса в существующую систему и ее постепенной трансформации эволюционным путем большинство современных социал-демократов являются наследниками Э. Бернштейна. Главная его заслуга состояла в отказе от тех разрушительных установок марксизма, реализация которых в России и ряде других стран привела к установлению тоталитарных режимов. Речь идет, прежде всего, об установках на уничтожение до основания старого мира в лице капитализма, установление диктатуры пролетариата, непримиримую классовую борьбу, социальную революцию как на единственно возможный путь ниспровержения старого порядка и т.д. Отвергая идею диктатуры пролетариата, Э. Бернштейн обосновывал необходимость перехода социал-демократии &quo ;на почву парламентской деятельности, числового народного представительства и народного законодательства, которые противоречат идее диктатуры&quo ;.
Социал-демократия отказывается от насильственных, конвульсивных форм перехода к более совершенному социальному устройству. Это обусловливает умеренность требований и постепенность преобразований. Э. Бернштейн настойчиво подчеркивал, что &quo ;демократия суть средство и цель одновременно. Она - средство завоевания социализма и форма осуществления социализма&quo ;. Как считал Бернштейн, в политической жизни только демократия является формой существования общества, пригодной для осуществления социалистических принципов. По его мнению, реализация полного политического равенства является гарантией реализации основных либеральных принципов. И в этом он видел сущность социализма. В такой социалистической интерпретации либеральных принципов Бернштейн выделял три основные идеи: свободу, равенство, солидарность. Причем на первое место Бернштейн ставил солидарность рабочих, считая, что без нее свобода и равенство при капитализме для большинства трудящихся останутся лишь благими пожеланиями. Здесь перед социал-демократией возникал вопрос: как добиться того, чтобы социалистическое общество стало обществом наибольшей экономической эффективности и наибольшей свободы, одновременно не отказываясь от равенства всех членов общества? Главную задачу социал-демократии Бернштейн видел в том, чтобы разрешить это противоречие. Вся последующая история социал-демократии, по сути дела, и есть история поисков путей его разрешения. Очевидно, что приоритет в разработке теории демократического социализма принадлежит Э. Бернштейну и в его лице - германской социал-демократии. Немаловажный вклад внесли представители фабианского и гильдейского социализма, поссибилизм и другие реформистские течения во французском социализме. Следует назвать также австро-марксизм, особенно его идейных руководителей О. Бауэра, М. Адлера, К. Реннера, активно выступавших против большевизма и ленинизма. В Западной Европе были и такие национальные социал-демократические движения, которые с самого начала развивались на сугубо реформистских основах и испытывали на себе лишь незначительное влияние марксизма. К ним относятся, в частности, английский лейборизм и скандинавская социал-демократия. Отвергая революционный путь замены капитализма социализмом, они вместе с тем декларировали цель построения справедливого общества. При этом они исходили из тезиса о том, что, ликвидировав эксплуатацию человека человеком, необходимо оставить в неприкосновенности основные либерально-демократические институты и свободы. Показательно, что в программных документах лейбористской партии Великобритании (ЛПВ) социализм как социально-политическая система вообще не обозначен. Шведские социал-демократы еще в 20-е гг. нашего столетия сформулировали концепции так называемого &quo ;функционального социализма&quo ; и &quo ;промышленной демократии&quo ;, которые не предусматривали ликвидацию или огосударствление частной собственности. 2. Западно-европейская социал-демократия в XX-XXI веков После второй мировой войны наступает новый этап в развитии демократического социализма в Западной Европе. Сразу после войны руководители большинства социал-демократических партий Западной Европы, известных своими реформистскими ориентациями, прагматизмом и оппортунизмом, неизменно высказывали свою приверженность марксизму.
Статус депутата Государственной думы, приравненный к статусу министра, обеспечивает прочное материальное положение, немало льгот и... политический престиж, что для многих оказалось, увы, вещью далеко не последней. Привыкание к думскому образу жизни привело к неизлечимому заболеванию партийным аристократизмом, а попросту барством, прикрываемой энергичной речевой деятельностью. Нравственная неустойчивость человека открывает дорогу: честолюбию, тщеславию, политическому и бытовому комфорту, к алчности и накопительству. Все это ведет к предательству, двурушничеству, к соглашательству с властью, к капитулянтству. Появилась новая номенклатурная плесень в виде Селезнева, Горячевой и т.д. 105 делегатов 1Х съезда партии из 231-го в тайном голосовании отдали предпочтение представителю темного капитала Семигину, как кандидату в президенты России от КПРФ. Семигинцы любят щеголять левыми фразами. Они одержимы страстным желанием, реформировать КПРФ по образцу правой западноевропейской социал-демократии. А это означает согласие партии на буржуазное устройство государственной власти, на победу интересов меньшинства
1. Анархические идеи - от начала XIX века до смерти Прудона (1865)
2. Политическая полиция России в XIX веке
4. Федор Иванович Карпов - политический и общественный мыслитель начала XVI века
5. Журналистика XIX века: центры духовно-политических исканий
9. Кодификация Русского Права в первой половине XIX века
10. Особенности социально-экономического и политического развития России в XVIII веке
12. Каслинское литье. Творчество мастеров второй половины XIX века
14. Чиновничество в России. XIX век
15. Памятник усадебной культуры XIX века, усадьба ``Отрада``
16. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
Кружка-хамелеон "Кран с монетками". 
Стол детский "Малыш". 
Соковарка ВЕ-08/1 "Webber", 8 л. 17. Природа зла в человеке (на основе произведений писателей XIX века)
18. Историческое изображение эпохи начала XIX века в произведении А.С.Пушкина "Евгений Онегин"
20. Передовая философская мысль XIX века и ее отражение в творчестве Ф. М. Достоевского
21. Музыкальная жизнь Санкт-Петербурга XIX века
25. Финансовые учреждения Российской империи в XVII – XIX веке
26. Из истории развития педагогической мысли в России и западных странах во второй половине XIX века
28. Органицизм в русской социологии XIX века
29. Русская философия XIX века
30. Европейская философия XIX века
32. Реформа российского образования в первой половине XIX века
Пазл "Новогодний праздник", 600 элементов. 
Настольная игра "Большая стирка". 
Корзина универсальная, 550x170x395 мм. 33. Россия во второй половине XIX века. Реформы.
34. Реформы 60 – 70 –х гг. XIX века в России, их последствия
35. Высшее образование в России во второй четверги XIX века
36. Самая бюрократическая эпоха. Первая половина XIX века
37. Государственное коннозаводство в XIX веке
41. Культура ставропольцев в XIX ВЕКЕ
42. Общественные движения в России XIX века
43. Политическая история Полоцкого княжества 12 века
46. Россия в первой половине XIX века
48. Государственный бюджет и финансовая политика Российской империи в середине XIX века
Настольная игра "Уве Розенберга Пэчворк". 
Мотоцикл-каталка 2-х колесный, желтый. 
Карандаши цветные "Magic", 12+1 цветов. 49. Современные японские историки об освоении Южно-Курильских островов (начало XVII - начало XIX века)
51. Правительственный курс 80-90-х гг. XIX века. Политика консервативной стабилизации.
52. Переселенческое движение и формирование украинской диаспоры в Кыргызстане (60 – 90-е годы XIX века)
57. Русский дом в середине XIX века
58. Костюм XIX века
59. Театральные представления на Нижегородской ярмарке в середине XIX века
60. К вопросу о жанрово-стилевой квалификации книги А.Н. Бенуа «История русской живописи в XIX веке»
62. Цветонаименование "серый" в контексте книги А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке"
63. Армянская Культура в XIX веке
64. Памятник усадебной культуры XIX века, усадьба
Накладка на унитаз "Бегемотик", белая. 
Фоторамка-коллаж для 12 фото, 58x45x2 см, арт. 238642. 
Набор для специй "Садовая ягода", 2 предмета+салфетница, 23x6,5x9 см. 65. Спиритическая поэзия как культурный феномен второй половины XIX века
66. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
67. Место и роль Н. Г. Чернышевского в общественном движении 60-х годов XIX века
68. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века
69. Развитие общественной мысли в литературе XIX века
73. Многогранность изображения Островским образа женщины XIX века
74. Поиски смысла жизни молодыми людьми начала XIX века
75. Место и роль Н.Г. Чернышевского в общественном движении 60-х годов XIX века
76. Роман "Евгений Онегин" энциклопедия русской жизни 20-х годов XIX века
77. Женские образы в литературе XIX века
78. Миф большого города в реалистической литературе XIX века
79. Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской литературы XIX века
80. Мастерство изображения народной жизни в одном из произведений русской литературы XIX века
Комплект боковых ограждений для кровати Polini Simple/Basic, белый. 
Набор мебели "Счастливые друзья", PT-00314. 
Микрофон "Пой со мной! Любимые песенки малышей". 81. Прием антитезы в одном из произведений русской литературы XIX века
82. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века
83. Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)
84. Роль лирических отступлений в одном из произведений русской литературы XIX века.
85. Литературные споры начала XIX века
89. Наука и образование в Москве XIX века
90. Из истории Москвы XIX века
91. Основные концепции классической физики XIX века
92. Прогрессивные деятели педагогики второй половины XIX века
93. Школа и педагогика в России первой половины XIX века
94. Отечественная психологическая наука во второй половине XIX века
96. Эволюция семейных ценностей средних слоев американского общества в XIX веке
Полка для ванной (сиденье) (белый). 
Ручки гелевые "Lipari", 30 цветов. 
Подарочный набор "Покер", арт. 42449. 97. Проблемы цельного человека в русской религиозной философии XIX века
98. «Славянофильство» как течение в русской философии XIX века
99. Русская философия XIX века
Совок №5. 
