Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Религия Религия

Проблема толерантности в философии права В. С. Соловьева

Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее
Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки

Проблема толерантности в философии права В. С. Соловьева Назаренко О. В. (г. Краснодар) В последнее время поиски толерантности стали одной из наиболее актуальных и широко востребованных во всем мире проблем. Установление толерантных принципов в сфере межэтнических отношений — наиболее острая проблема. В разные эпохи она приобретала специфические оттенки, и региональные особенности. Права на сохранение своего языка, своих культурных ценностей, традиций, имен предъявлялись как фундаментальные требования и защищались этносами на разных уровнях. И всегда задачи мирного сосуществования, а тем более активного взаимодействия этносов были чрезвычайно сложными для практического решения. Обращает на себя внимание тот факт, что в истории России проблема толерантности всегда находилась в сфере влияния государства и Православной церкви, она понималась, прежде всего, как терпимость по отношению к другой религии, другой культуре. Эта тенденция нашла свое отражение в социально-правовых концепциях русских философов, таких как П.И. Новгородцев, И.А. Ильин, П.Б. Вышеславцев, В.С. Соловьев, Н.О. Лосский, С.Л. Франк, С.Н. Булгаков и др. Специфической чертой русской философии является приоритет православных ценностей над правовыми, и их влияние на формирование российской государственности. В частности, один из основоположников российской правовой теории К.А. Неволин, непосредственно исходил из базовых категорий православия. Важно отметить, что еще до возникновения теории права Православная церковь заложила основы национального самосознания, предопределившие специфику правосознания в России. Общепризнанна роль митрополита Иллариона (XII в.), создателя «Слова о Законе и Благодати», которое можно считать программным для русского национального самосознания. Предвосхищая выводы теоретиков философии права XIX-XX вв. он учил, что основой русского самосознания (следовательно, и основой права) должен быть не простой формализм закона, а благо бытия, исходящее от Бога, — благодать. Вся история развития российского общества, вплоть до революции 1917 года, развивалась сквозь призму православия, и проблема терпимости по отношению к другим конфессиям, культурам, этносам решалась и контролировалась государством и Церковью. В России эта проблема всегда была актуальной в связи с особым географическим расположением и обширным этническим составом России. Не теряет она своей актуальности и в наши дни. Как уже было отмечено, в истории России всегда имело значение соотношение религии и государства, религии и права, в связи с ее поликонфессиональностью. Уже само перечисление конфессий — буддизм, православие, ислам, наводит на мысль о не случайном образовании в России своеобразной правовой семьи. В конфессиональной основе российской культуры есть черты, предрасполагающие к диалогичности. Но, не смотря на присутствие множества конфессий, Россия общепризнанно считается именно православной державой и в вопросах взаимоотношений конфессий последнее слово всегда оставалось за православной церковью и государством. Проблема толерантности, в современном ее понимании, распространяется далеко за пределы взаимоотношений религиозных объединений.

В этой связи интересен вывод протоирея Владимира Мустафина о том, что «в основе подлинной нравственности вовсе не обязательно лежит христианское вероучение, так как христианские нравственные основы имеют много общего с нравственным учением других религий"1. Особенно важно это применительно к существующим в России конфессиям, так как влияние конфессиональных установок и ценностей отражается не только на философско-мировоззренческих особенностях этноса, но и на его психологии, в том числе и на правосознании, на способности сосуществовать в едином обществе с другими нациями. В современном российском обществе проблема толерантности приобрела несколько иной характер, да и само понятие терпимости распространяется на более широкие сферы общества. Согласно Декларации принципов терпимости «Терпимость означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. Терпимость — это гармония в многообразии. Это не только моральный долг, но и политическая и правовая потребность. Терпимость — это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира"2. Общие тенденции развития современного демократического общества России свидетельствуют о том, что принципы терпимости распространились не только в сфере религии и нравственности, но и особенно в сфере политической и правовой. С точки зрения построения гражданского общества и обеспечения права каждого на свободу выбора, совести, очень важно взаимодействие политики с другими подсистемами общества. В этой связи, как уже отмечалось ранее, на становление и развитие российской государственности так или иначе большое влияние оказали философско-правовые концепции русских мыслителей. Особого внимания заслуживает правовая концепция В. С. Соловьева3, которая, несомненно, должна послужить руководством к действию каждого, как руководителя, так и простого гражданина. В. Соловьев предъявляет требование действовать в политике по совести, причем оно распространяется не только на личность, но и на народ. Есть у народа интерес, есть у него и совесть. И если эта совесть слабо обнаруживается в политике и мало сдерживает проявления национального эгоизма, то это явление ненормальное. Истинный патриотизм согласен с совестью, так как исполнение нравственной обязанности перед историей и есть главный интерес нации. Более того, в международной политике, где практически нет действенных механизмов правового принуждения, только совесть, или нравственная обязанность, и может быть критерием в выборе решения. В отношении международной политики Соловьев исходит из тех же принципов, что и для внутренней. В основе всякой политики лежит солидарность. Истинная солидарность предполагает благо всех и каждого. В свою это очередь это означает, что всякий элемент великого целого, то есть всего человечества, имеет право на достойное существование, обладает собственной внутренней ценностью. Это относится, как к человеку, так и к народам.

Признавая истину абсолютной солидарности всех, государство должно быть верным этой истине. Отсюда следует, что в христианском государстве, безусловно, недопустимы войны, внушаемые национальным эгоизмом, возвышающие один народ на развалинах другого. Однако требование действовать по совести отнюдь не означает отказ от силовых решений в международных делах. Пока не достигнуто всеединство, борьба есть объективная данность, потому что не может быть примирения между добром и злом. Поэтому отношение к войне не может иметь однозначного решения. В работе «Оправдание добра"4 Соловьев выделяет три вопроса в решении проблемы отношения к войне: 1. Общественная оценка войны. Здесь не может быть двух ответов — война это зло, это то, чего не должно быть. 2. Значение войны в истории человечества. Здесь смысл войны не исчерпывается ее отрицательным значением. Объективный положительный смысл войны (помимо оборонительных войн) Соловьев усматривает в объединении человечества и вытеснении самой войны за пределы отвоеванной «ойкумены». Это не является нравственным оправданием войны, а лишь ее объективным следствием. В «Трех разговорах» Соловьев стоит на той точке зрения, что действие зла имеет действительную опору в мире, а не представляет лишь ложное понимание добра, оно есть действительная сила и для его преодоления нужно иметь точку опоры в другом порядке бытия. Поэтому в оправдании нравственного смысла войны философ считает не вполне отражающей суть, как позицию генерала, так и точку зрения политика. Для генерала зло существует лишь в отдельности, обособленно конкретной ситуацией. Для выбора средств его пресечения он ищет опоры скорее в нравственно-религиозной традиции, чем в безусловном добре, безусловно должном идеале всеединства. Для политика оценка войны как средства преодоления зла основана на прагматическом взгляде, на реальной оценке действительности. Распространение образования и моральных норм, терпимости вытесняет постепенно не только войну как средство устранения зла, но и само зло. 3. Личное отношение к войне. Отношение к войне должно диктоваться нравственной обязанностью лица содействовать государству в исполнении им его предварительной задачи — охранении и совершенствовании добра, собирание человечества во всеединство. Необходимо, по мнению Соловьева, научиться видеть в условных формах их безусловное содержание. Весь труд Соловьева — это призыв: ищите добро, выявляйте в каждом явлении его должное содержание. И тогда в государстве, как организации, принудительно сохраняющей равновесие частных сил, мы будем видеть не этот принудительный характер, а сохраняющий и развивающий добро институт. Таким образом понимая сегодня толерантность как терпимость к ино-культуре, ино-мыслию, ино-верию, необходимо вновь и вновь обращаться при построении правового государства к идеям таких великих русских мыслителей как В.С. Соловьев. Толерантные отношения, так или иначе, проявлялись практически на протяжении всей истории человечества. Именно определенные принципы толерантности лежат, в частности, в основе формирования сегодняшнего общества и организации многоэтнического мира, каким он предстает сегодня.

К вопросу о генезисе "Легенды о Великом Инквизиторе" (Заметки к проблеме взаимоотношений Достоевского и Соловьева) //Вопросы философии. 1990. № 1. С. 72). С другой стороны, текст "Чтений" связан с "Лекциями по истории философии", которые Соловьев читал в 1880-1881 гг.: в нем есть достаточно большое число дословных совпадений с "Лекциями", а часть "Чтения пятого" полностью совпадает с соответствующим их разделом. ЧТЕНИЕ ПЕРВОЕ [2] О сектантстве в Америке см.: Секты и вероучения в Соединенных штатах Северной Америки. СПб.. 1896. [4] Подробнее об этом см. в магистерской диссертации Соловьева "Кризис западной философии (Против позитивистов)" (Соч., 1988. Т2. С. 79-82). ЧТЕНИЕ ВТОРОЕ [2] Евангелие от Иоанна, 10:18. [4] Цитата из стихотворения А. С. Хомякова "Давид". [6] Евангелие от Иоанна, 18:36. [8] Евангелие от Иоанна, 14:2. [10] Соловьев имеет в виду один из фундаментальных принципов методологии Г. В. Лейбница (1646-1716): мир есть совокупность тождественных самим себе и различных между собой вещей, которые "восходят вверх по ступеням совершенства незаметными переходами" (закон непрерывности)

1. Проблемы связанные с правами, свободами и обязанностями иностранных граждан и лиц без гражданства

2. Философия права в России во второй половине XIX начла XX века

3. Философия Владимира Соловьева

4. Проблемы буддийской философии. Метафизика

5. Проблема рождения философии

6. Направления и проблемы западной философии ХХ века
7. Философия права Г. И. Фихте (Обсонование необходимости права и государства)
8. Проблема толерантности в современном мире

9. Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века

10. Петербургская школа философии права и задачи современного правоведения

11. Правовое государство: смысловые грани доктрины (из истории философии права)

12. Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века

13. Проблемы взаимоотношения общества, права и государства

14. Теоретичні проблеми цивільного права

15. Философия права И.Канта

16. Проблеми толерантності

Фоторамка на 10 фотографий Alparaisa С32-019 "Love", 69x35,5 см (белый).
Размеры рамки: 69х35,5х2 см. Размеры фото: - 15х10 см, 6 штук, - 10х15 см, 4 штуки. Фоторамка-коллаж для 10-ти фотографий. Материал:
743 руб
Раздел: Мультирамки
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Россия", 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
389 руб
Раздел: Кружки, посуда
Асборн - карточки. 100 занимательных игр в путешествиях.
Увлекательный набор «100 занимательных игр в путешествиях» создан специально для маленьких путешественников! В наборе ты найдешь
493 руб
Раздел: География, путешествия

17. Гендерные проблемы современной философии

18. Философия права Гегеля

19. Биоэтика: проблема взаимоотношения с биологией, философией, этикой, психологией, медицинской деонтологией и правом

20. Актуальные проблемы гражданского права

21. Современные проблемы юрисдикционного иммунитета государства и его собственности в международном частном праве

22. Проблема происхождения государства и права
23. "Сократический поворот" в философии: Идеи и метод философии Сократа. Проблема человека
24. Проблема самопознания в философии Фихте

25. Философия "Проблемы..."

26. Проблемы свободы личности и творчества в философии Н.А. Бердяева

27. Проблема человека в творчестве В.С. Соловьева

28. Проблема личности в философии экзистенциализма

29. Основные проблемы философии Ф.Ницше

30. Проблема истины в философии Древней Греции

31. Проблема сознания в философии

32. Проблема бытия в философии

Пазл "Стройка", 30 элементов.
Пазлы Ларсен - это прежде всего обучающие пазлы. Они привлекают прежде всего филигранностью исполнения. Сделанные из высококачественного
548 руб
Раздел: Пазлы (5-53 элементов)
Ручка-стилус шариковая "Людмила".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Настольная игра "Много-Много", новая версия.
«Много-Много» — единственная в своём роде игра, в которой дети знакомятся с арифметической операцией умножения. С помощью специально
792 руб
Раздел: Математика, цифры, счет

33. Проблема человека в философии

34. Проблема соблюдения прав учащихся в условиях демократической школы

35. Источник права как текст: проблемы теории

36. Информационное право: актуальные проблемы формирования новой отрасли

37. Некоторые вопросы общего подхода к проблеме соотношения гражданского и налогового права

38. Проблемы приобретения права собственности от неуправомоченного отчуждателя, владения и владельческой защиты
39. Cущность и некоторые проблемы конкурсного права
40. Cовременные проблемы семейного права

41. Некоторые проблемы правового регулирования топонимических отношений и формирования топонимического права

42. Проблемы религии в “философии жизни”

43. Предмет социальной философии: постановка проблемы

44. Проблема вечности в философии

45. Проблема прогресса в русской политической философии XIX - начала ХХ века

46. Проблемы философии

47. Моральный смысл ограничения человеческого ума и расширение границ веры в философии И. Канта. Проблема звільнення людини і нації у творах мислителів Кирило-Мифодіївського товариства. Общественное сознание

48. Проблема сознания в философии

Простыня на резинке "Лимон", 90x200 см.
Трикотажная простыня "Tete-a-Tete" изготовлена из 100% хлопка высокого качества. Натуральный, экологически чистый материал
571 руб
Раздел: Простыни, пододеяльники
Подвесные качели "Кассон".
Подвесные детские качели изготовлены из прочного жгута и пластиковых разноцветных деталей. Размер: 48х48х24 см. Материал:
394 руб
Раздел: Качели
Подгузники-трусики для мальчиков Huggies DryNights, 8-15 лет, 9 штук.
Деликатная защита на всю ночь для детей от 4х лет, страдающих энурезом. Одноразовые Трусики Хаггис Драйнайтс для мальчиков 8-15 лет (30-57
468 руб
Раздел: Обычные

49. Проблема человека в философии

50. Проблемы цельного человека в русской религиозной философии XIX века

51. Проблема жизни в философии

52. Религиозно-мистическая философия «Всеединства» и «Богочеловечества» («Богочело-века») В.С. Соловьева (1853–1900)

53. Проблемы методологии в курсе философии (о понятии философской методологии и ее проблемах)

54. Этические воззрения В.С. Соловьева (по работе “Оправдание добра. Нравственная философия”)
55. Проблема "предметов сознания" в философии А.Мейнонга
56. Философия Соловьева

57. Проблемы философии

58. Проблема жизни и смерти в истории философии

59. Проблема человека в современной философии

60. Проблема Человека в философии Фихте

61. Проблема сознания в философии Жюльена-Офре де Ламетри и "философия сознания" Джона Сёрла

62. Проблема долженствования в философии Гегеля

63. Мифы русской идеи (миф как проблема в творчестве русских религиозных философов "серебряного века")

64. Корпоративное право: проблемы науки и практики

Самоклеящиеся этикетки, A4, 105x57 мм, 10 этикеток на листе, 100 листов.
Формат: А4. Размер: 105x57 мм. В комплекте: 100 листов (на 1 листе 10 этикеток).
500 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Простыня на резинке "Мокко", 160x200 см.
Трикотажная простыня "Tete-a-Tete" изготовлена из 100% хлопка высокого качества. Натуральный, экологически чистый материал
741 руб
Раздел: Простыни, пододеяльники
Набор для проведения раскопок "Jewerly Excavation. Горный хрусталь".
Набор для проведения раскопок "Горный хрусталь" из серии Jewerly Excavation станет идеальным подарком для юных любителей
373 руб
Раздел: Археологические опыты

65. Проблемы избирательного права современной России

66. Проблемы недействительных сделок в гражданском праве

67. Некоторые проблемы авторского права

68. К вопросу о природе публичного и частного права: теоретико-правовые проблемы

69. О проблеме мотивированности судебных актов, через призму Постановлений Европейского Суда по правам человека

70. Проблемы дифференциации прав пользования жилым помещением членами (бывшими членами) семьи собственника
71. Философия и энциклопедия права
72. Предмет и основные проблемы философии науки

73. Нравственная философия как система: этика "Соборного добра" B.C. Соловьева

74. Государство, право и глобальные проблемы человечества

75. Основные проблемы защиты прав интеллектуальной собственности

76. Право и закон. Проблемы их соотношения

77. Правовые проблемы признания права собственности на самовольную постройку после принятия закона "О дачной амнистии"

78. Проблеми реалізації норм права

79. Проблемы возникновения права собственности на недвижимость на основании приобретательной давности

80. Проблемы земельного права

Дождевик для велосипеда Bambola.
Дождевик надежно защитит от непогоды вашего малыша. Прост и удобен в использовании. Крой создан с учетом форм большинства современных
313 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок
Микрофон "Караоке с мультяшками".
Караоке с мультяшками - это микрофон, который позволит исполнять песни из любимых мультфильмов. Какая игрушка превратит любой день в
330 руб
Раздел: Микрофоны
Копилка-сейф с ключом, черная, металл.
Качественный металлический сейф-копилка с двумя замками (кодовый и обычный) позволит Вам скопить приличную сумму на поездку
1439 руб
Раздел: Копилки

81. Проблемы исполнения договорного обязательства в гражданском праве России

82. Проблемы правовой регламентации. Личные права и свободы человека

83. Проблемы теории государства и права

84. Современные проблемы международного регулирования трудовых прав

85. Теоретические проблемы корпоративного права РФ

86. Проблема свободы в философии Достоевского
87. Проблема развития в психологии и философии
88. Актуальные проблемы современной политической теории и права в трудах Ю. Хабермаса

89. Античная философия древней Греции. Проблемы Истины в теории познания

90. Проблема бытия в философии

91. Проблема громадянської свободи у політико-правовій теорії Вольтера

92. Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И. Канта

93. Проблема источников зла и греховности в мире в средневековой философии

94. Проблема научности и многообразия философского видения мира. Соотношение философии и частных наук

95. Проблема познания мира в философии

96. Проблема смысла жизни в философии

Стул детский "Ника" складной, моющийся (цвет: синий, рисунок: горошек).
Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула установлены пластмассовые
562 руб
Раздел: Стульчики
Настольная игра "Кот на крыше".
Настольная игра «Кот на крыше» соберет всю семью за столом. С ней вечер пройдет незаметно и крайне увлекательно. Правила просты: нужно
458 руб
Раздел: Игры на ловкость
Карандаши цветные "Kolores", 24 цвета.
Карандаши цветные, трехгранные, заточенные. В комплекте: точилка. Длина карандаша: 175 мм Толщина грифеля: 2,9 мм. Количество цветов: 24.
403 руб
Раздел: 13-24 цвета

97. Проблема человека в русской философии конца XIX-начала XX века

98. Проблема человека в философии

99. Проблемы добра и зла, закона, грехопадения и спасения в средневековой философии


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.