|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Образ Юлии в романе Ж.Ж. Руссо "Юлия, или новая Элоиза" |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Забавная пачка "5000 дублей". Министерство образования и науки Украины Харьковский национальный университет им. В. Н. КаразинаОБРАЗ ЮЛИИ В РОМАНЕ Ж.Ж. РУССО &quo ;ЮЛИЯ, ИЛИ НОВАЯ ЭЛОИЗА&quo ; Курсовая работа Студентки 4-го курса Группы ЯА-41 Факультета иностранных языков ШЕЙЧЕНКО ЮЛИИ Научный руководитель Доцент Рожина А. Д.Харьков 2002.Введение. Тема моей курсовой работы: &quo ;Образ Юлии в романе Ж.Ж. Руссо &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ;. Для того чтобы полнее раскрыть данную тему, я обратилась к литературе следующих авторов. В 1958 году Художественная литература (Москва) выпустила книгу известного литературоведа и критика Верцмана И.Е. &quo ;Жан-Жак Руссо&quo ;, где автор предлагает свою оценку романа &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ;, и в частности образа Юлии: “Руссо этот банальный сюжет выворачивает наизнанку, падение девушки становится ее возвышением. “Развратитель” выглядит трагичным, нормы патриархальной морали выявляют свою догматичность, даже бесчеловечность” (стр. 25-27). В 1975 году в Женеве вышла примечательная в своем роде книга Марковича М.И &quo ;Жан-Жак Руссо и Толстой&quo ;, где автор приводит интересные факты взаимоотношений Руссо и Толстого и оценку русским писателем творчества Руссо, особенно его романа &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ;. Толстой Л.Н. высоко ценил &quo ;Новую Элоизу&quo ;, в своем дневнике 29 сентября 1898г. писатель написал: &quo ;Это прекрасная книга. Заставляет думать.&quo ;. Он восхищался Руссо: &quo ;Я прочел всего P., все двадцать томов, включая &quo ;Словарь музыки&quo ;. Я больше, чем восхищался им, — я боготворил его. Многие страницы его так близки мне, что мне кажется, что я их написал сам&quo ; (стр. 45-49). А в 1977 г. Анисимов И.И. в своей книге &quo ;Французская классика со времен Рабле до Ромена Роллана. Статьи, очерки, портреты&quo ; (сост. Р.М. Анисимовой, коммент. В.П. Баласкова, М. &quo ;Худож. Лит&quo ;) дал высокую оценку образу Юлии и всему произведению в целом: &quo ;Новая Элоиза&quo ; с огромной страстностью свидетельствует об уродствах старого социального уклада, который искажает лучшие стремления человека, мешает человеку выпрямиться во весь рост. &quo ;Кажется, что весь строй естественных чувств здесь разрушен&quo ;, - говорит Руссо&quo ; (стр.230-238). В 1986 году вышла книга Андре Моруа &quo ;Три Дюма. Литературные портреты&quo ;, Пер с фр./Прим. Л. Бесполовой, С. Шлапоберской, С. Зенкина. В ней автор дал подробную характеристику творчества Ж.Ж. Руссо и влияния его произведений, в частности &quo ;Воспитание чувств&quo ; и &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ; на его современников и последующие поколения читателей. Моруа справедливо заметил, что &quo ;не много есть писателей, о которых можно было бы сказать: &quo ;Без них вся французская литература пошла бы в другом направлении&quo ;. Руссо - один из них. В то время, когда жизнь общества по-своему формировала писателей, ведя их от одного этапа литературных причуд к другому - от драпирующегося в вычурные одежды благородства XVII века к неприкрытому цинизму XVIII, - женевский гражданин, который не был ни прирожденным французом, ни дворянином, ни прихлебателем у знати, скорее чувствительный, чем галантный, предпочитающий удовольствия сельской уединенной жизни салонным развлечениям, широко распахнул окно на швейцарские и савойские пейзажи и впустил струю свежего воздуха в затхлые гостиные.&
quo ; (стр.470-478). Безусловно, подобный список можно продолжать до бесконечности, образ Юлии и сам роман &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ; до сих пор вызывает восторженные отклики читателей и всех ценителей творчества Жан-Жака Руссо. Глубина чувств главной героини, её страстность, добродетель не могут оставить равнодушным никого. Юлия затрагивает в душе глубокое и скрытое чувство, оставляет в сердце что-то доброе, нежное и романтичное, изменяет наши мысли и взгляды; и, прощаясь с ней, мы чувствуем невероятную утрату, потому что, когда прощаешься с чем-то привычным и прекрасным, струны всего твоего существа натягиваются и рвутся у самого сердца, и тогда ты чувствуешь самую большую боль и самую острую утрату. Да, знакомство с образом Юлии таит в себе всё: тайну, которую хочешь раскрыть, загадочность, которую хочешь угадать, и страстность, которую желаешь почувствовать всем сердцем. Юлия – разнообразна и непредсказуема, как все женщины, но она добродетельна и страстна, а эти черты присущи лишь немногим. Юлия, главная героиня романа Руссо &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ;, персонаж, которому невозможно дать объективную оценку, её нельзя осудить или оправдать. Кто она: невинная девушка, забывшая о чести и морали, дочь уважаемых родителей, которая никогда не идет против их воли, но, встретив любовь, низвергается в пучину страсти и позора, или просто женщина, мечтающая о счастье в объятиях любимого, но вынужденная выйти замуж за человека намного старше её? Это все Юлия, девушка, в которой сочетаются порок и добродетель, любовь и ненависть, воля и страх, честность и ложь; девушка, которая, забыв о своем положении и воспитании, отдается любимому человеку, но, мучаясь, решает повиноваться воле родителей. На протяжении всего романа главная героиня предстает перед читателями в трех обличиях: Юлия-любовница, Юлия-жена, и Юлия-мать. Все три обличия, воплощаясь в одном человеке, резко отличаются друг от друга, что можно объяснить различными периодами жизни девушки. Безусловно, каждый облик имеет свои особенности, положительные и отрицательные качества, но, соединяясь вместе, раскрывают необычный и привлекательный образ Женщины - юной и красивой, с нежной душой и телом, с благородством и добротой, которая готова подарить себя всю, без остатка, людям, которые её любят. Каждый облик заключает в себе утверждение непреложных истин, учит чему-то новому. Образ Юлии-любовницы, самый страстный по своей силе, учит веры в любовь и преодоления всех препятствий на пути к этому чувству. Образ Юлии-жены – умению быть желанной, уважать мужа и в этом находить свое счастье. А образ Юлии-матери – прекрасный образец &quo ;идеального&quo ; воспитателя, для которого дети – самая главная ценность жизни. Возникает естественный вопрос: какой же из этих обликов самый привлекательный? Пожалуй, каждый читатель выберет тот, который ему ближе и понятнее, но все же можно попытаться дать критическую оценку каждому облику и выбрать самый сильный, по художественному изображению, образ Юлии. Данная работа и попытается оценить достоинства и недостатки каждого облика.
Образ Юлии-любовницы. Образ Юлии-любовницы предстает перед читателями в самом начале произведения и охватывает большую часть описания. Этот образ огромен и глубок, его нельзя понять с первых страниц, с первых фраз. Он раскрывается до конца лишь в конце книги, когда неизбежная смерть прерывает земную жизнь Юлии и уносит её в иной мир. Именно Юлия-любовница переступила через все моральные устои и преграды, воздвигнутые обществом того времени, чтобы испытать истинную страсть, любовь и блаженство в объятиях любимого человека. Некоторые читатели романа &quo ;Юлия, или Новая Элоиза&quo ;, возможно, осудят Юлию-любовницу за то, что она забыла о морали, да еще в 18 столетии, веке, когда невинность и послушание были необходимыми атрибутами девушки из высшего общества. Но в этом нет ничего удивительного, возразят другие, её поведение обычно для влюбленной. И те, и другие, безусловно, правы, но все же они слишком далеки от настоящей правды, которую хотел открыть этот мастер сентиментальной прозы. На самом деле, Руссо настолько мастерски изобразил Юлию-любовницу, что &quo ;грехопадение&quo ; девушки становится её возвышением, её защитой от всех реальных и мыслимых врагов, а патриархальная мораль оказывается лишь бесчеловечным орудием ничтожных душ, которые никогда не знали мук любви, не испытывали безумной страсти, ведя &quo ;добродетельный&quo ; образ жизни, и лишь в конце жизни осознающие, что их жизнь прошла спокойно, без бурь и страстей, без восторга и радостей. А вот Юлия оказалась &quo ;белой вороной&quo ; среди этих высокопоставленных особ – она испытала в жизни всю бурю чувств, и могла с гордостью сказать, что жила не напрасно. Юлия, дочь четы д'Этанж, в начале романа выступает скромной и послушной девушкой, которая ни в чем не идет против воли своих родителей. Пока в её жизни не появляется он - такой же скромный учитель двадцати четырех лет, бедняк и скиталец с необычным именем – Сен-Пре, что означает: храбрец, доблестный человек, добродетельный и отважный. И Юлия не в силах устоять перед этим незнакомцем – она безумно влюбляется в него, хотя долгое время борется со своими чувствами. Возможно, если бы Сен-Пре остался равнодушен к Юлии, девушка смогла бы со временем его забыть, или хотя бы заглушить воспоминания о своей первой настоящей любви. Но Сен-Пре нашел в Юлии качества, которые не могли его не восхитить: чуткость, ум, эстетический вкус и, конечно же, красоту. Будучи по натуре мечтателем, он сравнивает её с божеством, сошедшим на землю. Он боготворит её и скоро получает возможность обладать ею безраздельно. Но поведение Юлии-любовницы нельзя назвать &quo ;позорным&quo ;, так как она постоянно мечется между долгом и любовью, между послушанием и непокорностью, между правдой и ложью. Она любит родителей, но не может отказаться и от Сен-Пре, который в отчаянье готов покончить с собой. Сен-Пре – её счастье, но Юлия не всегда может открыто выражать свои чувства: то она обращается к нему ледяным тоном, оставаясь наедине, то смеется над ним в присутствии посторонних, а то и вовсе равнодушна к нему. Она как будто находится между двух огней, боясь обжечься о пламя.
После заведомо вымышленных «Персидских писем» (философский роман, 1721) Монтескье эпистолярно-романическое построение становится всё более привычным в европейских литературах: романы «Памела» и «Кларисса» С. Ричардсона, «Путешествие Хамфри Клинкера» Т. Смоллетта, «Юлия, или Новая Элоиза» Ж. Ж. Руссо, «Страдания молодого Вертера» Гёте. Очерково-документальные «Письма русского путешественника» Н. М. Карамзина и письма из Франции Д. И. Фонвизина П. И. Панину («Записки первого путешествия», 1777—78) положили начало освоению традиций Э. л. в России. Её развивал И. М. Муравьев-Апостол («Письма из Москвы в Нижний Новгород», 1813—14) и стремился «влить» в беллетристику А. С. Пушкин («Роман в письмах», «Мария Шонинг»). Дидактическое направление Э. л. продолжал М. С. Лунин («Письма из Сибири»), П. Я. Чаадаев («Философические письма»), Н. В. Гоголь («Выбранные места из переписки с друзьями»), А. И. Герцен («Письма из Франции и Италии»), В. П. Боткин («Письма об Испании»). Опыт и форма Э. л. использованы в художественной повести «Бедные люди» Ф. М. Достоевского. В 20 в. сохраняется многообразие видов Э. л. («Опавшие листья» В. В
1. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"
2. Жан Жак Руссо: Юлия, или Новая Элоиза
3. Идеи развития в трудах Я.А. Коменского, М. Монтеня, Ж.-Ж. Руссо
4. Идеи Ницще в романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея"
5. Педагогические идеи Н.Г. Чернышевского
10. Чем близки мне нравственные идеалы "новых людей" (по роману Чернышевского "Что делать?")
11. Идеи героев в романе "Преступление и наказание"
12. Что нового в жизни и в самом себе Вы нашли, прочтя роман
14. Эффективное бюджетное управление: миф или новая реальность?
15. Педагогическая теория Жан-Жака Руссо
16. Альтернативное разрешение споров: новинка или исконная традиция?
Дополнительный набор "Магнитные истории. В гостях у сказки". 
Мебель для кукол "Столовая Конфетти". 
Кольцедержатель "Дерево с оленем", большой, белый. 17. Креатив - искусство прагматика, или... Как сотворить "продающую" рекламную идею
18. Из каких идей родилась социология: интеллектуальные истоки новой науки
19. Мировоззренческая система Ж.-Ж. Руссо
20. Balanced Scorecard: новое заклинание или стратегия управления?
21. Оптимизация фондового портфеля: новый век - новые идеи
25. Идеи гуманизации образования в процессе педагогической коррекции морального отчуждения студентов
26. Безрелигиозная мораль и «педагогический беспредел», или проблема воспитания подрастающего поколения
27. Новая экономика: мода или единственный шанс для новой страны
28. Клонирование: решение проблем или новая проблема
29. Авторитарное и демократическое в общественном договоре Ж.-Ж. Руссо
30. Политико-правовое учение Ж.Ж. Руссо (1712 - 1778 гг.)
31. Идеи Ницше в романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея"
Электрокачели Pituso "legaria" (цвет: кремовый, рисунок: зоопарк). 
Бутылка под оливковое масло "Танго Магнолия", 18x8,5x24 см, 1100 мл. 
Конструктор электронный "Знаток". 180 схем, артикул 180-Znat. 33. Методы оценки и отбора идей нового продукта
34. Гемосканирование – новое в диагностике или скрытое мошенничество
35. Методы поиска новых идей и решений. Совершенствование методов управления в менеджменте
37. Школьное образование и педагогические идеи в России в 1920-1930 гг.
41. Новый подход в понимании преадаптации
42. Метамерия или сегментация в живой природе
43. Португалия, как новый сегмент туристического бизнеса в России
44. Новая Зеландия
45. Европа для мусульман - постоялый двор или отчий дом?
46. Новые индустриальные страны: Южная Корея
47. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
48. Административное задержание по новому КоАП РФ
Тарелка Lubby "Веселые животные" с присоской. 
Набор "Грибочки". 
Набор первоклассника, для мальчиков, 16 предметов. 49. Новые принципы осуществления валютного регулирования и валютного контроля в РФ
50. Нова економична политика та ии законодавче оформлення
51. Япония в новое время (19 век)
52. Традиционные и новые оценки татаро-монгольского иго на Руси
57. Возникновение и идеи правового государства
58. Идеи правого государства и его основные признаки
59. Работник, коллектив, предприятие в новой системе трудовых правоотношений
60. Введение новых правил в орфографии в немецком языке
61. Способы перевода просторечия, использованного в романе А. Силлитоу "Ключ от двери", на русский язык
63. Кино как новый элемент художественной культры
64. От средневековья - к "новому времени"
Беговел "Funny Wheels Basic" (цвет: оранжевый). 
Набор для творчества "Топиарий. Нежность". 
Комплект постельного белья 1,5-спальный "Disney" (с наволочкой 50х70 см). 65. Новые технологии и искусство
66. Экранизация романов Шолохова
67. Европейская культура нового времени
68. Образ Петербурга в романе Достоевского "Преступление и наказание"
69. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
73. Мастер и Маргарита - нечистые силы или негрязные
74. Сатирическое изображение русской действительности 30х годов в романе "Мастер и Маргарита"
76. Судьба доктора Сартанова в романе В. Вересаева "В тупике". История создания и публикации романа
77. Роман Ивана Сергеевича Тургенева "Отцы и дети" в аспекте современного изучения классики
78. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"
80. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
Набор детской посуды "Холодное сердце. Дисней", 3 предмета. 
Фоторамка на 9 фотографий С31-019 Alparaisa "Family", черно-золоченое золото, 61,5x54,5 см. 
Фоторамка-коллаж для 6 фото, 46x32 см, арт. 37943. 81. Белинский о романе Пушкина - "Евгений Онегин"
82. Добро и зло в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
83. Идеи и образы современной поэзии
84. Каким видит Лермонтов героя своего времени в романе "Герой нашего времени"
85. М.А. Булгаков и его роман "Мастер и Маргарита"
89. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"
90. Роман "Мастер и Маргарита"
91. Роман А.Н.Толстого "Петр Первый"
92. Сатира и утопия в романе Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
93. Творчество Чехова. Истоки "новой драмы"
94. Фразеологизмы в романе М.А.Шолохова "Поднятая Целина"
95. Художественный мир в романе Курта Воннегута "Сирены Титана"
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, зеленая. 
Караоке микрофон "Любимые песенки". 
Антистрессовая подушка-турист "КотоПес". 97. Женский вопрос в романе "Война и мир"
98. Вечные законы человеческого бытия в романе Шолохова "Тихий Дон"
99. Личность и государство в романе Е.И. Замятина "Мы"
Совок №5. 
