Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Специфика современных религиозных воззрений, проблема жизни и смерти

Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Федеральное агентство по образованию РФ. Саратовский государственный университет им. Н. Г. Чернышевского. Реферат на тему: Специфика современных религиозных воззрений, проблема жизни и смертиВыполнил студент 1 курса Кафедры: менеджмент организации Азаренко Александр Александрович 273 группы Проверил: Иванов Андрей Валерьевич Саратов 2008г. СодержаниеВведение 1 Проблемы жизни и смерти в духовном осмыслении человека 1.1 Жизнь – в философском аспекте времен и народов 1.2 Понятие смерти с точки зрения философии 2 Взгляды мировых религий на вопросы жизни и смерти 2.1 Христианское понимание жизни и смерти 2.2 Ислам о вопросах жизни и смерти 2.3 Отношение к жизни и смерти в буддизме 3 Танатология – учение о смерти 3.1 Проблема эвтаназии в современном мире Заключение Библиография ВведениеЖизнь и смерть, – вечные темы духовной культуры человека. Поэтому актуальность выбранной темы не преходяща, она извечна со времен существования человечества. О них пророки и основоположники религий, философы и моралисты, деятели искусства и литературы, педагоги и медики. Вряд ли найдется взрослый человек, который рано или поздно не задумывался бы о смысле своего существования, предстоящей смерти и достижения бессмертия. Эти мысли приходят в голову детям и всем юным людям, о чем говорят стихи и проза, драмы и трагедии, письма и дневники. Только раннее детство и старческий маразм избавляют человека от необходимости решения этих проблем. А.П. Чехов в одном из писем написал: «Зафилософствуй – умозаключение закружится», имея ввиду тот или иной способ решения проблемы жизни и смерти. Однако, подлинное философствование невозможно без обращения к этим вечным темам. Во всех философских системах так или иначе решается этот вопрос, а А.Шопенгауэр считал, что «смерть – подлинный гений, вдохновитель или Мусагет философии», отчего Сократ и определил ее как «подготовку к смерти». Цель же данных размышлений для каждого индивидуальна. В данной работе лишь сделана попытка обобщить и в тоже время рассмотреть данные темы с точки зрения мировых религий и с позиции времен и народов разных эпох. Эта тема неисчерпаема и говорить о ней можно бесконечно. Данная работа основана на материалах из учебника «Философия» под редакцией В.П.Кохановского, «Философия» В.А.Канке и другие материалы. В первой главе работы проблемы жизни и смерти рассматриваются в духовном осмыслении человека, мнение философов разных эпох и народов. Во второй главе эти проблемы рассматриваются с точки зрения мировых религий: христианства, ислама и буддизма. В третьей главе рассматриваются причины возникновения танатологии как учении о смерти, появления биоэтики как комплексной дисциплины, являющейся своеобразной реакцией общества на угрозу жизни на Земле, вследствие обострения глобальных проблем человечества. И наконец, становящейся наиболее острой в современном мире – проблема эвтаназии – «счастливой смерти» с точки зрения морали, этики и гуманизма. Что такое смерть? Конец жизненного пути или начало возрождения. Что стоит за смертью? Что она в себе заключает? И что есть жизнь, и что есть смерть? Ответов на эти вопросы нет 1 Проблемы жизни и смерти в духовном осмыслении человекаСмерть и потенциальное бессмертие самая сильная приманка для философствующего ума, ибо все наши жизненные дела должны так или иначе соизмеряться с вечным.

Человек обречен на размышления о смерти и в этом его отличие от животного, которое смертно, но не знает об этом. По сути дела, речь идет о триаде: жизнь – смерть – бессмертие, поскольку все духовные системы человечества исходили из идеи противоречивого единства этих феноменов. Наибольшее внимание здесь уделялось смерти и обретению бессмертия в иной жизни, а сама человеческая жизнь трактовалась как миг, отпущенный человеку для того, чтобы он мог достойно подготовиться к смерти и бессмертию.1.1 Жизнь – в философском аспекте времен и народовЗа небольшим исключением у всех времен и народов высказывания о жизни носили негативный характер. Жизнь – страдание (Будда, Шопенгауэр и др.); жизнь – сон (Веды, Платон, Лабрюйер, Паскаль); жизнь – бездна зла (древнеегипетский текст «Разговор человека со своим духом). «И возненавидел я жизнь, ибо противным мне стали дела, которые делаются под солнцем, ибо все – суета и томление духа» (Экклезиаст); «Человеческая жизнь жалка» (Сенека); «Жизнь – борьба и странствие по чужбине» (Марк Аврелий); «все пепел, призрак, тень и дым» (Иоанн Дамасский); «Жизнь однозвучна, зрелище уныло» (Петрарка); «Жизнь – это повесть глупца, рассказанная идиотом, полная шума и ярости, но лишенная смысла» (Шекспир); «Жизнь человеческая не что иное, как постоянная иллюзия» (Паскаль); «Вся жизнь – лишь цена обманчивых надежд» (Дидро); «Моя жизнь – вечная ночь. что такое жизнь, как не безумие?» (Кьеркегор); «Вся человеческая жизнь глубоко погружена в неправду» (Ницше). Об этом же говоря пословицы и поговорки разных народов – «Жизнь – копейка». Ортега-и-Гассет определили человека не как тело и как дух, а как специфическую человеческую драму. Действительно, в этом смысле жизнь каждого человека драматична и трагична: как бы удачно не складывалась жизнь, как бы она не была длительна – конец ее неизбежен. «Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву» (Экклезиаст). Столетие спустя, после Экклезиаста, греческий мудрец Эпикур пытался решить этот вопрос вопросов так: «Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения. Когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем».1.2 Понятие смерти с точки зрения философииИзвестно, что животные чуют приближение смерти, особенно домашние, и их предсмертное поведение чаще всего напоминают мучительные поиски уединения и успокоения. Смерть вообще – расплата за усложнение биологической системы. Одноклеточные практически бессмертны и амеба в этом смысле счастливое существо. Когда организм становится многоклеточным, в него как бы встраивается механизм самоуничтожения на определенном этапе развития, связанный с геномом. Размышляя о смерти, начинаешь понимать, что смерть, пожалуй, единственное, перед чем все равны: бедные и богатые, грязные и чистые, любимые и нелюбимые. Хотя и в древности, и в наши дни делаются попытки убедить мир, что есть люди, побывавшие «там» и вернувшиеся назад, но здравый рассудок отказывается этому верить. Требуется вера, необходимо чудо, какое совершил евангельский Христос, «смертию смерть поправ».

Замечено, что мудрость человека часто выражается в спокойном отношении к жизни и смерти. Как сказала Махатма Ганди: «Мы не знаем, что лучше – жить или умереть. Поэтому нам не следует ни чрезмерно восхищаться жизнью, не трепетать перед мыслью о смерти. Мы должны одинаково относиться к ним обоим. Это идеальный вариант.» А еще задолго до этого в «Бхагавадгите» сказано: «Воистину, смерть предназначена для рожденного, а рождение неизбежно для умершего. О неизбежном – не скорби!» Вместе с тем, немало великих людей осознавали эту проблему в трагических тонах. Выдающийся отечественный биолог И.И.Мечников, размышляя о возможности «воспитания инстинкта естественной смерти», писал о Л.Н.Толстом: «Когда Толстой, терзаемый невозможностью решить эту задачу и преследуемый страхом смерти, спросил себя, не может ли семейная любовь успокоить его душу, он тот час увидел, что это – напрасная надежда. К чему, спрашивал он себя, воспитывать детей, которые вскоре очутятся в таком же критическом состоянии, как их отец? Зачем жить? Зачем мне любить их, растить и блюсти их. Для того же отчаяния, которое во мне, или для тупоумия. Любя их, я не могу скрыть от них истины, - всякий шаг их ведет к познанию этой истины. А истина – смерть». Уж более тридцати веков мудрецы, пророки и философы разных стран и народов пытаются найти водораздел между жизнью, смертью и бессмертием. Чаще всего полагают, что все дело в осознании факта предстоящей смерти: мы знаем, что умрем и лихорадочно ищем путь к бессмертию. Все остальное живое тихо и мирно завершает свой путь, успев воспроизвести новую жизнь или послужить удобрением почвы для другой жизни. Человек же обречен на пожизненные мучительные раздумья о смысле жизни или о ее бессмысленности, изводит этим себя, а часто других, и вынужден топить эти проклятые вопросы в вине и наркотиках. Отчасти это верно, но возникает вопрос: как быть с фактом смерти новорожденного ребенка, который еще не успел ничего понять, или умственно отсталого человека, который не в состоянии ничего понять? Считать ли началом жизни момент зачатия (который невозможно точно определить в большинстве случаев) или момент рождения? Безвестная и никого не трогающая смерть маленького существа, кроме его матери, от голода где-нибудь в Африке и пышные похороны всемирно известных лидеров – перед лицом вечности не имеют различия. В этом смысле глубоко прав английский поэт Д.Донн, сказавший, что «смерть каждого человека умаляет все человечество, и поэтому никогда не спрашивай, по кому звонит колокол, он звонит по тебе». Очевидно, что специфика жизни, смерти и бессмертия человека прямо связаны с разумом и его проявлениями, с успехами и достижениями человека в течении его жизни, с оценкой его современниками и потомками. Смерть многих гениев в молодом возрасте, бесспорно трагична, но при этом нет оснований считать, что их последующая жизнь, если бы она состоялась, дала бы миру нечто еще более гениальное. Здесь действует какая-то не вполне ясная, но эмпирически очевидная закономерность, выражаемая христианским тезисом: «Бог прибирает в первую очередь лучших».

Начнем с выделения типов отношений к проблеме «жизнь-смерть» в рамках традиционной китайской парадигмы. 1. Жизнь и смерть – две непременные фазы единого процесса трансформаций-перемен. 2. Смерти как таковой вообще нет – это лишь одна из множества метаморфоз, которые, собственно, и составляют сущность жизни. 3. Жизнь есть безусловное благо, величайшее среди всех благ. Смерть есть зло, и ее надо преодолеть. 4. После того как буддизм адаптировался к традиционному китайскому обществу и стал органической составляющей китайской культуры, утверждается взгляд на смерть как на событие, определяемое кармой человека; вслед за смертью следует новое рождение. Перечисленными типами в основном и исчерпывается многообразие отношения традиционного китайца к жизни и смерти, если речь идет о «большой (ученой) традиции» китайской культуры. Единственным исключением здесь может считаться философия Мо-цзы (V в. до н. э.), допускавшая особую форму духовного бессмертия (об этом будет сказано ниже). Однако с началом в Китае имперского периода

1. Проблемы жизни и смерти и отношение к смерти в различных религиях

2. Проблемы жизни и смерти, отношение к смерти в различные исторические эпохи и в различных религиях

3. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией

4. Представления о совершенном человеке в различных культурах

5. Современная танатология: проблемы клинической смерти или существует ли жизнь после жизни

6. Физическая культура в здоровом образе жизни школьника
7. Физическая культура и спорт в жизни российских женщин
8. Проблема жизни и смерти в истории философии

9. Детские игры в различных культурах

10. Проблема жизни и смерти

11. Закаливание и физическая культура ребенка первого года жизни

12. Проблема жизни, смерти и бессметия в истории философии

13. Религиозные воззрения сакских племен

14. Э.Ю.Соловьев, И.Кант. ЗНАНИЕ, ВЕРА, И НРАВСТВЕННОСТЬ // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии в культуре

15. Пространственно-временной континуум как форма целостности культуры: к постановке проблемы

16. Религиозные воззрения самураев

Дуга с подвесками "Лето".
Дуга с подвесками "Лето" крепится с помощью специальных прищепок к коляске, автокреслу или детской кроватке. Яркие
755 руб
Раздел: Дуги и погремушки для колясок
Пенал школьный, цвет черный.
Пенал школьный без наполнения, два отделение, металлическая "собачка" со шнурком, обработанные внутренние швы, два внутренних
531 руб
Раздел: Без наполнения
Корзина "Плетенка" с крышкой, 35х29х17,5 см (коричневая).
Материал: пластик. Ширина: 29 см. Длина: 35 см. Высота: 17,5 см. Цвет: коричневый.
303 руб
Раздел: Корзины для стеллажей

17. Секуляризация европейского и российского правосознания: религиозно-этические проблемы

18. Массовая и элитарная культура в США: проблема соотношения

19. Культура и актуальные проблемы современности

20. Влияние религиозных воззрений русского народа на воспитание детей

21. Проблема життя і смерті в філософії

22. Феномен смерти и отношение к нему в различные возрастные периоды жизни
23. Сущность, проблемы и отношение к смерти в различных религиях
24. Артур Шопенгауэр. О ничтожестве и горестях жизни. Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа

25. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

26. Искусство в жизни общества. Искусство и "массовая культура"

27. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии

28. Жизнь и смерть Курта Кобейна

29. Жизнь и смерть Клеопатры

30. Религиозный фактор в политической жизни и национальном развитии Ирландии

31. Религиозная жизнь в Москве

32. Основы здорового образа жизни студента, физическая культура в обеспечении здоровья

Доска магнитно-маркерная, 60x90 см, алюминиевая рамка, полочка.
Доска магнитно-маркерная 60*90 см. Лакированная поверхность для письма сухостираемыми маркерами и прикрепления информации магнитами или
1393 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Шезлонг детский "Веселый динозаврик".
В кресле-шезлонге вашему ребенку будет одинаково удобно и кушать, и спать, и бодрствовать. Что бы вы ни делали — работу по дому,
2009 руб
Раздел: Качели, кресла-качалки, шезлонги
Пазл "Животные Сибири и Дальнего Востока", 55 деталей.
Новый увлекательный пазл от Larsen Животные Сибири и Дальнего Востока обязательно понравится детям и познакомит их с обитателями разных
548 руб
Раздел: Пазлы в рамке

33. Смысл жизни по С.Л.Фpанку

34. Dark side of the monn - Жизнь после смерти

35. Что такое свобода личности и в чем смысл жизни?

36. Жизнь, любовь и смерть

37. Жизнь, смерть, бессмертие ?..

38. Политическая культура: смысл и методологическое значение категории
39. Политическая культура: смысл и методологическое значение категории
40. Жизнь ради смерти

41. Придворная культура в век Екатерины II и западная модель светского образа жизни и светского образования

42. Образи і символи смерті в культурі

43. Жизнь и смерть в рассказе А. И. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

44. Жизнь и смерть Евгения Базарова

45. В поисках смысла жизни (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир")

46. Поиски смысла и правды жизни

47. Философское осмысление смысла жизни в поэме Маяковского "Облако в штанах"

48. Религиозная жизнь Москвы

Кондитерский шприц с насадками "Mayer & Boch" (15 предметов).
Кондитерский шприц - это легкое и простое в использовании приспособление для рисования кремом или шоколадом. С его помощью можно легко
556 руб
Раздел: Кондитерские принадлежности
Кролик "Bunnies" с магнитами, 9,5 см.
Симпатичные кролики приглашают вас весело провести время! Благодаря магнитным свойствам вы можете комбинировать их по-разному. Материал:
386 руб
Раздел: Дикие животные
Глобус "Двойная карта" диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: черный. Мощность: 220 V, может использоваться в
1141 руб
Раздел: Глобусы

49. Смысл жизни и человечность

50. Феномен игры: ее место и роль в культурной жизни человека и культура ее бытия

51. Психология смысла жизни

52. Межличностные отношения в различных группах и коллективах. Сравнительный анализ

53. Жизненный смысл выбора смерти

54. Жизнь и смерть по собственному желанию
55. Языческий фактор в религиозной, социально-политической и этнокультурной жизни современной Удмуртии
56. Российская культура и отношение граждан к общественным преобразованиям

57. Социологический опрос населения: Отношение различных слоев населения г. Москвы к введению с 1 июля 1998 года повременной оплаты за телефонные переговоры и влияние повременки на будущее благосостояние

58. Формы физической культуры, используемые в организации культурного досуга и здорового образа жизни

59. Тема смерти-тема жизни: философия социологии

60. Жизнь и смерть в буддизме

61. С.Л. Франк "О смысле жизни"

62. Жизнь, любовь и смерть

63. О смысле жизни

64. Философия жизни — путь к новой парадигме культуры

Каталка "Пальма" с ручкой.
593 руб
Раздел: На палочке
Электроминикар Tokids "Bubble truck", цвет синий.
Помимо того, что игрушка очень красива и выразительна, помимо того, что она обучает вашего ребенка управлять хоть и маленьким, но все же
1261 руб
Раздел: Электромобили
Стиральный порошок Attack "Multi-Action", концентрированный, с кислородным пятновыводителем, 0,81.
Концентрированный стиральный порошок Attack "Multi-Action" с активным кислородным пятновыводителем и кондиционером подходит для
342 руб
Раздел: Стиральные порошки

65. Жизнь и смерть

66. Роман "Евгений Онегин": проблемы смысла жизни, счастья, долга

67. О последних новеллах И. А. Гончарова (проблема религиозного смысла)

68. Анализ влияния религиозного мировоззрения на различные сферы жизнедеятельности

69. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения

70. Отношение школьников к причинам успеха и неудачи на уроках физической культуры
71. Российская культура и отношение граждан к общественным преобразованиям
72. Социальные отношения семей в зависимости от религиозной принадлежности. Католичество.

73. Культура предпринимательских отношений

74. Теория о смысле жизни Ричарда Докинза

75. Предмет административного права (области отношений административно-правового регулирования). Государственное регулирование в отраслях культуры

76. Культура, духовная жизнь и быт в XVIII в.

77. Осмысление смерти в египетской культуре

78. Экологическая культура нравственных отношений

79. С Данте по кругам ада: жизнь и смерть в средние века

80. Лечебная физическая культура при различных нарушениях осанки

Вешалка для одежды напольная ТД-00014, две перекладины, 800x430x1550 мм.
Длина: 80 см. Регулируемая высота: 90-155 см. Ширина: 43 см. Количество перекладин: 2. Максимальная нагрузка: 15 кг. Вешалка напольная
1078 руб
Раздел: Вешалки напольные
Стульчик-подставка "Тачки".
Многофункциональный детский стульчик-подставка - для более комфортного пользования унитазом и умывальником. С антискользящим прорезиненным
459 руб
Раздел: Подставки под ноги
Перчатки виниловые одноразовые, размер XL, 100 шт..
Виниловые одноразовые перчатки применяются во время разных видов работ: в пищевой сфере, косметологии, при уборке. Перчатки мягкие и
305 руб
Раздел: Перчатки

81. Этнические, национальные и религиозные особенности в формировании здорового образа жизни

82. Урок литературы на тему: "Поиски смысла жизни – это удел каждого мыслящего и совестливого человека" на примере рассказа В.М. Шукшина "Алеша Бесконвойный"

83. Взаимосвязь различных видов деятельности и их роль в становлении осознанного отношения к природе

84. Потребность человека в уважении, смысле жизни и самоактуализации

85. Проблема поиска смысла жизни в юношеском возрасте

86. Смысл жизни человека по Франклу
87. Ценностные и смысло-жизненные ориентации подростков с различным уровнем суицидального риска
88. Духовная культура и религиозные верования древних коми

89. Особенности религиозной жизни османов

90. Проблемы сексуальных отношений и планирования семьи в религиозных обществах

91. Роль религиозных конфессий в духовной жизни российского общества

92. Изучение отношения населения к здоровому образу жизни

93. Роль физической культуры и спорта в формировании здорового образа жизни студента

94. Физическая культура как компонент здорового образа жизни

95. Основы здорового образа жизни студента. Физическая культура в обеспечении здоровья

96. А.Камю о смысле жизни

Настольная игра "Соображарий. Два".
«Соображарий. Два» — продолжение настольного суперхита, который стал неотъемлемой частью вечеринок и семейных посиделок. Игроков
490 руб
Раздел: Игры со словами
Набор шкатулок для рукоделия, 3 штуки, 34x24x18 см, арт. 80832.
Набор включает в себя три шкатулки для рукоделия. Такие шкатулки послужат оригинальным, а главное, практичным подарком, в котором
2715 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия
Игра настольная "Осторожно, мухи!".
У вас есть уникальный шанс стать повелителем мух! Не бойтесь! Это всего лишь анонс новой игры - "Осторожно, мухи!" Суть ее
1182 руб
Раздел: Игры на ловкость

97. Жизнь и смерть

98. Жизнь. Смерть. Бессмертие

99. Проблема поиска смысла жизни


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.