|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Быт и верования восточных славян |
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Забавная пачка "5000 дублей". МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ СТАЛИ И СПЛАВОВ (ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ) Домашнее задание по истории "Быт и верования древних славян" студентки 1 курса факультета МТРиЭ группы СМ-00-1, С5-00-1 Потапчук Елены Анатольевны Научный руководитель Доцент Хомякова Светлана Ивановна Москва, 2000. План. 1. Происхождение восточных славян. 2. Хозяйство 3. Культура древних славян а) Велесова книга б) Мир в представлении древних славян. в) Боги и обряды. г) Пантеон богов д) Отражение верований в быте древних славян. происхождение восточных славян Предки славян издавна жили на территории Центральной и Восточной Европы. По своему языку они относятся к индоевропейским народам, которые населяют Европу и часть Азии вплоть до Индии. Археологи считают, что славянские племена можно проследить по данным раскопок с середины второго тысячелетия до н.э. Предков славян (в научной литературе их называют праславяне) предположительно находят среди племен, населявших бассейн Одры, Вислы и Днепра; в бассейне Дуная и на Балканах славянские племена появились лишь в начале н.э. Возможно, что о предках славян говорит Геродот, когда описывает земледельческие племена среднего Поднепровья. Он называет их "сколотами" или "борисфенитами" (Борисфен — название Днепра у античных авторов), отмечая, что греки ошибочно причисляют их к скифам, хотя скифы совершенно не знали земледелия. Предполагаемая максимальная территория расселения предков славян на западе доходила до Эльбы (Лабы), на севере до Балтийского моря, на востоке — до Сейма и Оки, а на юге их границей была широкая полоса лесостепи, шедшая от левого берега Дуная на восток в направлении Харькова. На этой территории обитало несколько сот славянских племен. В VI в. из единой славянской общности выделяется восточнославянская ветвь (будущие русский, украинский, белорусский народы). Приблизительно к этому времени относится возникновение крупных племенных союзов восточных славян. Летопись сохранила предание о княжении в Среднем Поднепровье братьев Кия, Щека, Хорива и их сестры Лыбеди и об основании Киева. Такие же княжения были и в других племенных союзах, включающих в себя 100-200 отдельных племен. Многие славяне, единоплеменные с ляхами, обитавшими на берегах Вислы, поселились на Днепре в Киевской губернии и назывались полянами от своих чистых полей. Это имя исчезло в древней России, но сделалось общим именем ляхов, основателей польского государства. От этого же племени славян были два брата, Радим и Вятко, главами радимичей и вятичей: первый избрал себе жилище на берегах Сожа, в Могилевской губернии, а второй на Оке, в Калужской, Тульской или Орловской. Древляне, названные так от своей лесной земли, обитали в Волынской губернии; дулебы и бужане по реке Бугу, впадающему в Вислу; лутичи и тивирцы по Днестру до самого моря и Дуная, уже имея города в земле своей; белые хорваты в окрестностях гор Карпатских; северяне, соседи полян, на берегах Десны, Семи и Суды, в Черниговской и Полтавской губернии; в Минской и Витебской, между Припетью и Двиною Западною, дреговичи; в Витебской, Псковской, Тверской и Смоленской, в верховьях Двины, Днепра и Волги, кривичи; а на Двине, где впадает в нее река Полота, единоплеменные с ними полочане; на берегах же озера Ильменя собственно так называемые славяне, которые после Рождества Христова основали Новгород.
Наиболее развитыми и культурными среди восточнославянских объединений были поляне. К северу от них проходила своеобразная граница, за которой племена жили "зверинским образом"1. По данным летописца «земля полян также носила название "Русь". Одно из объяснений происхождения термина "Русь", выдвигаемых историками, связано с названием реки Рось, притока Днепра, давшей имя племени, на территории которого жили поляне. К тому же времени относится и начало Киева. Нестор в летописи рассказывает об этом так: «Братья Кий, Щек и Хорив, с сестрою Лыбедью, жили между полянами на трех горах, из коих две слывут, по имени двух меньших братьев, Щековицею и Хоривицею; а старший жил там, где ныне (в Несторово время) Зборичев взвоз. Они были мужи знающие и разумные; ловили зверей в тогдашних густых лесах днепровских, построили город и назвали оный именем старшего брата, т. е. Киевым. Некоторые считают Кия перевозчиком, ибо в старину был на сем месте перевоз и назывался Киевым; но Кий начальствовал в роде своем: ходил, как сказывают, в Константинополь, и приял великую честь от царя греческого; на возвратном пути, увидев берега Дуная, полюбил их, срубил городок и хотел обитать в нем, но жители дунайские не дали ему там утвердиться и доныне именуют сие место городищем К.иевцом. Он скончался в Киеве, вместе с двумя братьями и сестрою». Кроме народов славянских, по сказанию Нестора, жили тогда в России и многие иноплеменные: меря вокруг Ростова и на озере Клещине или Переславском; мурома на Оке, где река впадает в Волгу; черемиса, мещера, мордва на юго-восток от мери; ливь в Ливонии, чудь в Эстонии и на восток к Ладожскому озеру; нарова там, где Нарва; ямь, или емь в Финляндии, весь на Белоозере; Пермь в губернии сего имени; югра, или нынешние березовские остяки, на Оби и Сосве; печора на реке Печоре. Данные летописца о размещении славянских племенных союзов подтверждаются археологическими материалами. В частности, данные о различных формах женских украшений (височные кольца), полученные в результате археологических раскопок, совпадают с указаниями летописи о размещении славянских племенных союзов. Хозяйство Основным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, при которых были обнаружены семена злаков (рожь, ячмень, просо) и огородных культур (репа, капуста, морковь, свекла, редька). Выращивались также и технические культуры (лен, конопля).1 Южные земли славян обгоняли в своем развитии северные, что объяснялось различиями в природно- климатических условиях, плодородии почвы. Южные славянские племена имели более древние земледельческие традиции, а также имели давние связи с рабовладельческими государствами Северного Причерноморья. У славянских племен существовали две основные системы земледелия. На севере, в районе густых таежных лесов, господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. Следует сказать, что граница тайги в начале 1 тыс. н.э. была гораздо южнее современной. Остатком древней тайги является знаменитая Беловежская Пуща. В первый год при подсечно-огневой системе на освояемом участке деревья подрубали, и они высыхали.
На следующий год срубленные деревья и пни сжигали, и в золу сеяли зерно. Удобренный золой участок два-три года давал довольно высокий урожай, потом земля истощалась, и приходилось осваивать новый участок. Основными орудиями труда в лесной полосе были топор, мотыга, заступ и борона-суковатка. Убирали урожай при помощи серпов и размалывали зерно каменными зернотерками и жерновами. В южных районах ведущей системой земледелия был перелог. При наличии большого количества плодородных земель участки засевали в течение нескольких лет, а после истощения почвы переходили ("перекладывались") на новые участки. В качестве основных орудий использовали рало, а впоследствии деревянный плуг с железным лемехом. Плужное земледелие было более эффективным и давало более высокие и стабильные урожаи. С земледелием тесно было связано скотоводство. Славяне разводили свиней, коров, овец, коз. В качестве рабочего скота в южных районах использовали волов, в лесной полосе — лошадей. Важное место в хозяйстве восточных славян играли охота, рыболовство и бортничество (сбор меда диких пчел). Мед, воск, меха были основными предметами внешней торговли. Набор сельскохозяйственных культур отличался от более позднего: рожь занимала в нем еще небольшое место, преобладала пшеница. Совсем не было овса, но были просо, гречиха, ячмень. Разводили славяне крупный рогатый скот и свиней, а также лошадей. Важная роль скотоводства видна из того, что в древнерусском языке слово «скот» означало также деньги. Лесные и речные промыслы также были распространены у славян. Охота давала в большей степени пушнину, чем продовольствие. Мед получали при помощи бортничества. Это был не простой сбор меда диких пчел, но и уход за дуплами («бортями») и даже их создание. Развитию рыболовства способствовало то обстоятельство, что славянские поселения обычно располагались по берегам рек. Большую роль в экономике восточных славян, как во всех обществах, стоящих на стадии разложения родоплеменного строя, играла военная добыча: племенные вожди совершали набеги на Византию, добывая там рабов и предметы роскоши. Часть добычи князья распределяли между своими соплеменниками, что, естественно, повышало их престиж не только как предводителей походов, но и как щедрых благотворителей. Одновременно вокруг князей складываются дружины — группы постоянных боевых соратников, друзей (слово «дружина» происходит от слова «друг») князя, своего рода профессиональных воинов и советников князя. Появление дружины не означало на первых порах ликвидации всеобщего вооружения народа, ополчения, но создавало предпосылки для этого процесса. Выделение дружины — существенный этап в создании классового общества и в превращении власти князя из родоплеменной в государственную. Рост количества кладов римских монет и серебра, найденных на землях восточных славян, свидетельствует о развитии у них торговли. Предметом экспорта было зерно. О славянском экспорте хлеба во II—IV вв. говорит заимствование славянскими племенами римской хлебной меры — квадрантала, получившего название четверик (26, 26л) и существовавшем в русской системе мер и весов до 1924 г.
В древности род представлялся корнем, от которого произрастают ветви-племена. Род одновременно выступал и как слово-понятие, обозначая обыкновенную семью как семейную общину, и как символ, а в зависимости от случая на передний план выходило то или иное значение, оттенок смысла (Колесов, 2000). Лингвистика уверенно доказывает, что слово «племя» возникло ещё до появления слова «род». Хотя, скорее всего, это утверждение вызовет резко отрицательную реакцию многих современных сторонников языческого мировоззрения, тем не менее точка зрения учёных весьма доказательна. Умершие члены рода — так называемые «деды», предки, ушедшие в Иной мир, на Тот Свет. Однако так же называют и особые поминальные дни, когда, по восточнославянским представлениям, души умерших членов рода возвращаются на землю. Общей обрядовой чертой этих праздников являются трапезы, которые проходят по определённым правилам с непременным приглашением за стол и усопших (или оставлением им ритуальной пищи). Обычай славян знает от трёх до пяти — а местами и более — таких поминальных праздников (по крайней мере три являются обязательными и бытуют у восточных славян по сей день)
1. Языческие верования восточных славян
2. Хозяйство, быт и религия восточных славян
3. Религиозные верования восточных славян
4. Языческие верования восточных славян и украинского народа
5. Восточные славяне в древности
9. Христианизация восточных славян
10. Восточные славяне в догосударственный период
11. Образование государства у восточных славян
12. Восточные славяне в Беларуси
13. Религиозно-Мифологические Представления Восточных Славян
14. Зеленин о народной вере восточных славян
16. Языческая Культура Восточных Славян (особенности архаического сознания)
Доска магнитно-маркерная "ECO", деревянная рамка, 60х80 см. 
Логическая игра "IQ-Твист". 
Швабра плоская с декором "Premium" (микрофибра). 17. Музыкальная культура восточных славян
18. Возникновение государственности у восточных славян
19. Религия восточных славян накануне крещения Руси
20. Восточные славяне, их происхождение и общественно-политический строй
21. Возникновение государства у восточных славян
25. Восточные славяне, авары, болгары, венгры в V–IX вв.
28. Восточные славяне в древности
29. Восточные славяне в древности. Киевская Русь
30. Погребальная обрядность восточных славян и русского народа
31. Проблема этногенеза восточных славян
32. Ядерная угроза из Восточной Европы
Интеллектуальная игра "Кубики для всех". 
Набор фломастеров (6 цветов). 
Карандаши цветные "Stabilo Trio Jumbo", 12 цветов. 33. Регион островов Юго-Восточной Азии (Индонезия, Сингапур, Филиппины)
35. Государственное стимулирование инвестиционного процесса: опыт США и Юго-Восточной Азии
36. Семиотика цвета в восточной и западной культурах
37. Английский романтизм. Восточная поэзия Джорджа Гордона Байрона
41. Восточное направление внешней политики М.С. Горбачева
42. Богослужебные языки в истории Восточной и Западной Церквей
43. Восточная философия: Даосизм, как национальная религия Китая
44. Особенности влияния переходного периода на экономическое развитие стран Восточной Европы
45. Организация и планирование воспроизводства кадров высшей квалификации в Восточном Оренбуржье
46. Северо-Восточная Русь во второй половине XIII века
47. История еврейства западной и восточной Европы в новое время
Тетрадь на резинке "Study Up", В5, 120 листов, клетка, салатовая. 
Набор "Дизайнер улиц". 
Бумага для офисной техники, А4, 80 г/м2, 138% CIE, 500 листов в пачке. 49. Военные моряки в освобождении северо-восточного Китая
50. Сравнительная характеристика тоталитарных систем Восточной Европы
51. Кризис коммунизма в странах Восточной Европы
52. Поставки по ленд-лизу и их влияние на ход войны на восточном фронте
53. Сравнение восточных и западных типов цивилизаций
58. Будущая политика контроля за распространением наркотиков в странах бывшего Восточного Блока
59. Западная и восточная деловые культуры
60. Черты западной и восточной бизнес-культур в российской действительности
61. Россия и мировой восточный вопрос
62. Конвенция по сохранению живых ресурсов Юго-восточной Атлантики
63. Католики восточного обряда в Санкт-Петербурге
64. К вопросу об авторитете в Восточной Православной традиции. Протестантский взгляд
Папка для труда "Машина и путешествия". 
Кресло детское мягкое "Sleepy Cat". 
Светильник "Диско шар". 65. Василий Великий (Восточные Отцы IV века)
66. Григорий Богослов (Восточные Отцы IV века)
67. Алмеи - восточные "гейши" древности
68. Система восточных единоборств как вид духовного искусства
69. Экологическое состояние Северо-Восточного административного округа
73. Добро и зло в преломлении восточных религий, античной философии и христианства
74. Русские и восточные пословицы
75. Некоторые последствия использования пестицидов для степных птиц Восточной Европы
76. Сравнительный анализ внутрипопуляционной изменчивости люцерны посевной и козлятника восточного
77. Некоторые особенности формирования подводных каньонов на континентальном склоне Восточной Камчатки
80. Восточная Сибирь
Кукольная мебель "Шкаф". 
Подушка детская "Бамбук" 40x60 см, арт. ДТ-ПСБД-4060-1. 
Подгузники Moony, 4-8 кг, экономичная упаковка, 81 штука. 81. Особенности нефтегазообразования в бассейнах восточного паратетиса
82. Восточная Сибирь
83. Восточный Китай
84. Природные и техногенные факторы современного развития берегов восточной части Азовского моря
85. Демография стран юго-восточной Азии
89. Технологии в овцеводстве Восточной Сибири
90. Поставки по ленд-лизу и их влияние на ход войны на Восточном фронте
91. Китай. Период Восточного Чжоу
93. Освобождение стран Юго-Восточной и Центральной Европы
94. Два вида русов в юго-восточной Прибалтике
96. От крещения русского народа до нашествия монголов и усиления северо-восточной Руси
Головоломка "Лабиринтус", 138 шагов. 
Блюдо для блинов "Кулинарный мир", 19,5x23x3 см. 
Ящик для игрушек "Профи Kids", 15 л. 97. Безработица. Проблемы безработицы в Восточной Европе
98. Современная физика и восточный мистицизм
99. Анализ организационно-экономических условий племзавода ОАО "Восточный"
