|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
"Я-концепция" как система психологических особенностей отношения человека к себе |
Горшок торфяной для цветов. 
Брелок LED "Лампочка" классическая. МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ ВОСТОЧНОУКРАИНСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ ВЛАДИМИРА ДАЛЯ КРЫМСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ ФЕОДОСИЙСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕРЕФЕРАТ ПО ДИСЦИПЛИНЕ &quo ;ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТНОГО РОСТА&quo ; ТЕМА: &quo ;Я-КОНЦЕПЦИЯ&quo ; КАК СИСТЕМА ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К СЕБЕВыполнила: Сергиенко М.В. студентка группы ФЛзФ-141 Проверила: ассистентЛитвинова О.В.Феодосия 2006 СодержаниеВведение Социально-психологическая характеристика Я-концепции как научного феномена Проблема &quo ;Я-концепции&quo ; в отечественной психологии Проблема &quo ;Я-концепции&quo ; в зарубежной психологии Заключение Список использованной литературы ВведениеАктуальность исследования. Я-концепция выявляется и организует активность и переживания человека, реализует мотивационные функции, обеспечивает побуждения, стандарты, планы, правила и сценарии поведения, кроме того, определяет адекватность реакций на социальные изменения. Я-концепция, таким образом, выступает как динамическая объяснительная категория, которая опосредует важнейшие внутриличностные процессы (включая переработку информации, мотивацию и эмоцию) и большинство межличностных (включая социальную перцепцию, ситуации выбора партнера и стратегии взаимодействия, а также реакцию обратной связи). Я-концепция может как облегчать, так и затруднять регуляторные процессы (влиять на их эффективность), при этом элементы образа &quo ;Я&quo ; представляют собой личностные константы, направляющие поведение. Объект исследования - Я - концепция личности. Предмет исследования - Я - концепция как система психологических особенностей отношения человека к себе. Цель исследования - рассмотреть особенности Я - концепции как системы отношения человека к себе. Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач: Дать социально-психологическую характеристику Я-концепции как психологическому феномену. Рассмотреть подходы к определению Я-концепции в отечественной психологии. Охарактеризовать подходы к определению Я-концепции в зарубежной психологии. Социально-психологическая характеристика Я-концепции как научного феноменаЯ в социальном мире определяется: Я - концепция - это совокупность всех представлений индивида о самом себе, сопряженное с их оценкой, а так же совокупность установок, направленных на самого себя. Я-конценция представляет собой составляющую, связанную с отношением к самому себе или к каким-то отдельным своим качествам, и называют это самооценкой, или принятием себя. Я-конценция определяет то, что собой представляет индивид, то, что он думает о себе, как он смотрит на свою деятельность и на свои возможности развития в будущем. Представление индивида о самом себе, чаще всего кажутся ему убедительным, независимо от того, основываются ли представления на объективном знании или субъективном мнении или независимо от того, являются ли они истинными или ложными. Качества, которые мы приписываем собственной личности: они далеко не всегда объективные и с ними не всегда готовы согласится др. люди, чаще всего мы пытаемся себя охарактеризовать с хорошей стороны и всегда здесь присутствует, сильный, личностный, оценочный момент.
Самооценка большинства людей обусловлена стереотипами, бытующими в той или иной среде. Я - концепция. Формируется под воздействием различных внешних влияний, которые испытывает индивид. Особенно важны для человека контакты со значимыми для него людьми, Эти люди определяют представление индивида о самом себе. Я-концепция формируется под воздействием различных внешних влияний, которые испытывает индивид. Особенно важными являются для него контакты со значимыми другими, которые, в сущности, и определяют представления индивида о самом себе. На первых порах практически любые социальные контакты оказывают на него формирующее воздействие. Однако с момента своего зарождения Я-концепция сама становится активным началом, важным фактором в интерпретации опыта. Таким образом, Я-концепция играет, по существу, троякую роль: она способствует достижению внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию опыта и является источником ожиданий. Согласно оценочной составляющей Я-концепции качества, которые мы приписываем собственной личности, далеко не всегда являются объективными, и, вероятно, с ними не всегда готовы согласиться другие люди. Быть может, лишь возраст, пол, рост, профессия и некоторые другие данные, обладающие достаточной неоспоримостью, не вызовут разногласий. В основном же в попытках себя охарактеризовать, как правило, присутствует сильный личностный, оценочный момент. Иными словами, Я-концепция - это не только констатация, описание черт своей личности, но и вся совокупность их оценочных характеристик и связанных с ними переживаний. Даже такие, на первый взгляд, объективные показатели, как рост или возраст, могут для разных людей иметь разное значение, обусловленное общей структурой их Я-концепции. Скажем, достижение сорокалетнего возраста одни считают порой расцвета, а другие - началом старения. Рост 170 см одни мужчины воспринимают как приемлемый, даже оптимальный, другим он кажется недостаточным. Большая часть подобных оценок обусловлена соответствующими стереотипами, бытующими в той или иной социальной среде. Например, чрезмерная полнота повсеместно считается нежелательной, и люди, кажущиеся себе слишком толстыми (хотя, может быть, они вовсе не являются таковыми в глазах других), нередко приходят к ощущению своей неполноценности. Ибо человеку свойственна тенденция экстраполировать даже внешнюю дефектность собственного Я на свою личность в целом. Если человек обладает непривлекательной внешностью, физическими недостаткам и, является социально неадекватным (даже ее/т ему это только кажется), то он ощущает негативные реакции окружающих (часто тоже только кажущиеся), сопровождающее его при любом взаимодействии с социальной средой. В этом случае на пути развития позитивной Я-концепции могут возникать серьезные затруднения. Даже эмоционально нейтральные, на первый взгляд, характеристики собственной личности обычно содержат в себе скрытую оценку. Скажем, такой малозначимый элемент Я-концепции, как местожительство, может в некоторых случаях приобретать оценочное звучание, связанное, например, с престижностью данного района в глазах определенной социальной группы.
В самом деле, мужчина вы или женщина, сопутствует вам успех или вас преследуют неудачи, спортсмен вы пли болельщик, обладаете высоким или низким ростом - все эти характеристики, как и множество других, содержат в себе скрытый оценочный смысл, источником которого является ваша субъективная интерпретация реакции других людей на эти качества, а также то обстоятельство, что вы воспринимаете их как на фоне объективно существующих стандартов, так и через призму общекультурных, групповых или индивидуальных ценностных представлений, усвоенных вами в течение жизни. Аффективная составляющая установки существует в силу того, что ее когнитивная составляющая не воспринимается человеком безразлично, а пробуждает в нем оценки и эмоции, интенсивность которых зависит от контекста и от самого когнитивного содержания. Человек усваивает оценочный, смысл различных характеристик, присутствующих в его Я - концепции. При этом усвоение новых оценок может изменят значение усвоенных прежде, например, школьник, успешно сдающий экзамены, считает себя способным учеником. Он горд и доволен собой, поскольку это признается другими: его успехи вызывают положительные реакции учителей, встречают поддержку в семье вообще имеют благоприятный социальный резонанс. Таким образом, самооценка не является постоянной, она изменяется в зависимости от обстоятельств. &quo ;Источником оценочных значений различных представлений индивида о себе является его социокультурное окружение, в котором они нормативно фиксируются в языковых значениях. Например, слова &quo ;скучный&quo ;, &quo ;ленивый&quo ; содержат имманентную негативную оценку, в то время как &quo ;умный&quo ;, &quo ;смелый&quo ;, &quo ;надежный&quo ; - позитивную. Источником оценочных представлений индивида могут быть также социальные реакции на какие-то его проявления и самонаблюдения. Самооценка проявляется в сознательных суждениях индивида, в которых он пытается сформулировать свою значимость. Однако, как было показано, она скрыто или явно присутствует в любом самоописании. Есть три момента, существенных для поднимания самооценки. Во-первых, важную роль в ее формировании играет сопоставление образа реального Я с образом идеального Я, то есть с представлением о том, каким человек хотел бы быть. Тот факт, что люди не всегда ведут себя в соответствии со своими убеждениями, хорошо известен. Нередко прямое, выражение установки в поведении модификации или вовсе сдерживается в силу его социальной неприемлемости, нравственных сомнений индивида или его страха перед возможными последствиями. Всякая установка - это эмоционально окрашенное убеждение, связанное с определенным объектом особенность Я-концепции как комплекса установок заключаться лишь в том что объектом в данном случае является сам носитель установки благодаря этой само направленности все эмоции и оценки связанные с образом Я являться очень сильными и устойчивыми. Проблема &quo ;Я-концепции&quo ; в отечественной психологииТ. Шибутани рассматривает Я-концепцию с точки зрения того, что каждый может определить самого себя как особое человеческое существо, характеризуемое отличительным набором качеств он рассматривает себя, как неповторимого индивида.
Однако для христиан паломничество не было ритуальным актом, как для мусульман, и даже не упоминалось в литургии. Но в нем очень ярко выражен сам смысл христианской веры — переход от преобразующей Пасхи, связанный с жизненной сущностью христианина, к другой жизни, отрешение от самого себя, чтобы следовать за кем-нибудь другим. Удивительно, но эти принципы привели в эпоху христианской цивилизации к обновлению географии западного мира, выражавшегося в прокладке дорог и строительстве церквей на перекрестках. К вышесказанному можно добавить и принцип покаяния, искупления, правда, игравший второстепенную роль: например, ужасный граф анжуйский Фульк Нерра в качестве покаяния должен был два раза совершить паломничество в Иерусалим. И, наконец, упомянем об одной психологической особенности средневекового человека — потребности в осязаемых истинах, которые можно увидеть и потрогать руками. «Я — тот, кто видел все собственными глазами», — так представляется составитель сказания о паломничестве Св. Виллибальда, который посетил Палестину в VIII в
1. Венская система и международные отношения в Европе
2. Всемирный конгресс финно-угорских народов в системе региональных международных отношений
3. Развивающиеся страны в системе международных экономических отношений
4. Международная торговля как система международных экономических отношений
9. Дистанционные взаимодействия в системе отношений человек-человек
10. Человек в системе экономических отношений. Экономика России
11. Отношение к себе разведенных женщин в контексте проблемы вступления в повторный брак
12. Бюджетная система и развитие межбюджетных отношений
13. Право животных на гуманное отношение к ним со стороны человека
14. Международные организации в системе современных мировых хозяйственных отношений
15. Межличностные отношения, как негативный фактор воздействия на человека
16. Предприятие в системе рыночных отношений
Настольная игра "Большая стирка". 
Корзина универсальная, 550x170x395 мм. 
Набор для приготовления роллов "Мидори". 17. Акционерное предприятие в системе рыночных отношений
18. Украина в системе международных отношений
19. Россия и Царство Польское: механизмы бюджетно-финансовых отношений в имперской системе (1815-1866)
20. Как измерить себя человеку?
21. Всякий человек сам себя воспитать должен
27. Детерминационные зависимости в системе общественных отношений
28. Отношение человека к природе в начале цивилизации
29. Аграрные отношения в экономической системе общества
30. Роль и значение финансовой системы Украины в становлении рыночных отношений
31. Фирма в системе рыночных отношений. Теория фирмы
32. Иерархические отношения у животных и человека
Сухой бассейн "Крокодил" + 50 шаров. 
Противень глубокий "Easy" (42х32х5 см). 
Трусики Libero Dry Pants (6), XL, 13-20 кг, экономичная упаковка, 30 штук. 33. Аграрная политика в системе общественных отношений
34. Место Китая в современной системе международных отношений. Тайваньская проблема
35. Проблемы гуманизации экономического роста в системе отношений социального воспроизводства
36. Право в системе нормативного регулирования общественных отношений
37. Субъекты правовых отношений системы нотариата в России
41. Международные валютные отношения и валютная система
42. Роль эмоционального компонента в системе отношений учитель-ученик (младшие школьники)
43. Структура и система международных отношений
44. Взаимосвязь самооценки старших школьников и уровня адаптации в системе межличностных отношений
45. Семья в системе общественных отношений
47. Государственный бюджет в системе рыночных отношений
48. Рынок ценных бумаг как элемент системы рыночных отношений
Набор чертежный для классной доски, 5 предметов. 
Рюкзак школьный "Com Style. Ever After High". 
Комод "Радуга" (4 секции). 49. Анатомия и физиология пищеварительной системы человека
51. Основные направления государственного регулирования финансовых отношений в РФ
52. Межбанковские отношения на основе использования высоких технологий интербанковских телекоммуникаций
57. Реформа федеративных отношений в современной России
58. Субъекты налоговых отношений
60. Право собственности как проявление отношений собственности. Частная и общественная собственность
61. Правовые отношения: понятия, признаки, элементы, виды
62. Контрактная форма регулирования социально-трудовых отношений
63. Дискриминация в сфере трудовых отношений
64. Экономические отношения между Россией и Казахстаном
Подушка детская Dream Time. 
Пенал школьный "Космос". 
Маркеры для досок, 12 цветов. 66. Мое отношение к литературе на военную тему
68. Евгений Базаров в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" и отношение к нему автора
69. Реалии международных отношений Центральной Азии в эпоху Средневековья (по материалам эпоса "МАНАС")
73. Поземельное отношение в средневековой Англии и их правовое регулирование
74. Полузабытая страница в истории германо-российских отношений. Г.Шлиманн и Россия
75. Советско-японские отношения в 90-е годы
77. Русско-иранские отношения (век 20 и современность)
78. Международные отношения и внешняя политика Советского Союза в 20-е - 30-е годы
79. Правила и ошибки по отношению к аргументам
80. Зрительная система человека
Игрушка-подушка "Жираф", 32 см. 
Карандаши цветные "Kores", 24 цвета, с точилкой. 
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Триумф!", 480 мл. 81. Испытание врачей на себе действия наркотических веществ
83. Межличностные отношения в коллективе подростков
84. Оптимизация детско-родительских отношений при задержке психического развития
85. Теория международных отношений
89. Структура властных отношений
90. Роль ООН в становлении нормативной ситемы международных отношений
91. Европейский Союз как элемент международных отношений
92. Механизмы организации и регулирования международных отношений
93. Международные транспортные отношения (билеты)
94. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений
96. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений
Набор стикеров "Среда Обитания". 
Магнитная азбука. Жукова Н.С.
Качели. 97. ОТНОШЕНИЯ В КОМАНДЕ СПОРТСМЕНОК, ЗАНИМАЮЩИХСЯ СИНХРОННЫМ ПЛАВАНИЕМ
98. Особенности отношений между мужчиной и женщиной в цивилизации
99. Соотношение личностных черт родителей и стиля отношения к ребенку
Совок №5. 
