|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Любовь к Отечеству и русское слово |
Горшок торфяной для цветов. 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. Любовь к Отечеству и русское слово Патриотизм - это высшее осознание и переживание своей духовной причастности к Родине и долга перед ней; это - сознательное и природное ощущение связи с родной землей: с родной природой, с историей своего народа, с родным языком его и верою, которую он исповедует. Родина - это земля моего народа, политая кровью вседостойных предков, защищавших ее в исторических сражениях; родина - это душа моего народа, соприродная этой земле. Родина - прежде всего образ коренного народа с его национальным обликом. Истинный патриот национален. Нет патриотизма без памяти, памяти - без языка, а языка - вне народного духа. Нет истории "вообще". Каждый народ - это самобытная история, неповторимый земной крестный путь. Его назначение раскрывается в духовной содержательности культуры, искусства и религии, в самом духе народа, в его слове. Национальность - это историческое имя народа. Это имя культуры, в лоне которой вырос и которую создавал народ. Лишенный национального духа перестает быть личностью, ибо личность образуется в русле движущейся истории народа России не было, нет и не может быть без русского начала. Без инициативы русского народа, создавшего Россию, нельзя восстановить патриотическое сознание. Это сознание опирается на наши многовековые святыни, на Православие, на отечественные культурные ценности, на русских дух, в котором прочны устои сотрудничества и антишовинизма, что и объединяло Россию. Сознание народа сегодня глубоко оскорблено, ибо народ, образовавший государство, лишен по паспорту нынешними временщиками своего имени. До возвращения в государственном документе имени народа все разговоры о государственной программе патриотического воспитания - невежество или лицемерие. Не случайно А. Даллес в послевоенной программе борьбы с Россией говорил о ее молодых гражданах: "Мы сделаем из них космополитов" Не толпа россиян, не безликая "общественность", но русский народ, и только он может возродить патриотизм в России, вернуть себе и каждому из семьи исторических народов России его имя. Это под силу только русскому духу. Но его-то более всего боятся чужаки Воплощением русского духа был и остается великий русский язык, несущий нравственный и честный взгляд, правду, глубокую философию жизни. Воистину - он говорит о главном. Род - вот коренное слово, означающее как дающий жизнь, так и жизнь продолжающий. Слова этого корня несут светлое, доброе начало. С приставкой на, означающей стремление ввысь, внутрь, к сердцу, образуется слово народ. Хоровод светлых слов рождается из этого корня. Говорим родимый (род-имый - имеющий) и знаем - дорогой, близкий сердцу. Произнесем родник, и воображение рисует нам чистый, животворный, из недр матери-земли текущий ручей. Скажем Родина, мыслим: дорогая, самая близкая сердцу страна. Когда же употребим приставку со значением отторжения, отталкивания, отвержения, слово, составленное с нашим добрым корнем, получит смысл почти бранный: вы-родок, от-родье. Или жалкое: у-род, без-родный. Язык подсказывает нам: идти к добру - значит идти к народу. Или, например, в русском языке есть исконное слово рать от ратовать, т.
е. сопротивляться силе, насилию, сражаться, защищать, оказывать помощь в беде. Отсюда - ратник, защитник. Небесполезно помнить истинный смысл этого русского слова, если мы говорим о русской армии, армии России и ее духовных традициях. Далее. В современных установочных документах по образованию нет трех ключевых слов, без которых идея служения, идея патриотизма, направляющая весь воспитательный процесс в любой здоровой по духу школе, не может быть ни осознана, ни воспринята. Эти слова: Бог, народ и Родина. Без них невозможно понятие служения. Служить можно только высшему, определенному, исторически утвержденному и освященному в сознании поколений, то есть народу, а не обществу, ибо народ - понятие нравственное, а общество может быть любым. Реформы нашего образования антипатриотичны во всех отношениях. Все основные руководящие документы реформирования направляют наше образование к шкале колониального типа. Одна из первых целей информационно-психологической войны: заменить правдивое русское слово ложным его подобием, снизить уровень владения родным языком. Нам говорили: деидеологизация (но идея - мысль). Значит по-русски предметно: обессмысливание. Говорили: деполитизация армии (но политика - это сосредоточенное выражение и защита интересов). Получалось по сути: равнодушие к каким-либо интересам, т. е. одностороннее разоружение. Настаивали: подойти к консенсусу, а получалось: опуститься до соглашательства. Разглагольствовали громко и почти торжественно: секс; защита сексуальных меньшинств, а родной язык подсказывал: телесное вожделение, похоть, блуд, грех, защита извращенцев. Таинственно шептали: путана. Наш честный язык указывал точно: шлюха. Говорили почти с уважением: мафиози, киллер. А по-русски звучало: уголовник, душегуб, наемный убийца. Писали: плюрализм, толерантность, а на деле оказывалось: беспринципность, неразборчивость, безразличие к добру и злу. По-прежнему говорили: атеист, а по-русски это означало: безбожник (слово бранное!), т. е. человек, предавший веру своих предков, не признающий Бога. "У нас крадут великое слово наших пращуров, последнее наше богатство, - с болью писал журналист В. Бахревский. - Вот почему матерное слово, слетевшее с твоих губ, дорогой мой мальчик или тем более девочка, - не хулиганство, а клятва на верность врагам русского народа"( ). Культивирование бранной лексики нестихийно и неслучайно: она призвана постоянно снижать уровень нравственного сознания и культуры общества, содействовать разрушению иерархии культурных ценностей, отравлять окружающее темной энергетикой, не допускать патриотического сознания. Распространяя через средства массового тиражирования некультурную, поврежденную речь, навязывая массовым ''потребителям информации'' искаженные и обедненные смысловые значения слов, сленг и жаргон, тем самым активно снижают уровень сознания и культуры слушателей, оказывают на них целенаправленное вредное воздействие и одновременно повреждают языковой уровень культуры. Все это является грубым нарушением закона о памятниках культуры и посягательством на наши духовные ценности. Низкое экологическое состояние языка неизбежно влечет за собою всестороннее падение культуры и духовного здоровья: путь к ним лежит через слово и определенные у-словности.
Вредоносная, а иногда ''тонкая'' дезинформация оформлена так, что ее легко ''проглотить'', ''не пережевывая'', не обдумывая, а значит, она внедряется непроизвольно и незаметно. Это открытая агрессия, имеющая целью подчинить сознание свободных людей, сделать их управляемыми. Языковой беспредел СМИ, открытое целенаправленное враждебное интересам народа снижение уровня преподавания словесности в школе продолжается вот уже 10 лет. Наконец - возмутительное поведение некоторых наших ''подзаборных'' писателей, изощряющихся в публикации похабщины, получившей распространение среди ''поврежденных'' ''потребителей'', усугубляет духовные раны жителей России. И все это в конечном счете антипатриотические явления. Так по существу ведут борьбу с патриотизмом подонки из литературной элиты. Поношение русского слова продолжается. Итак, необходимо, чтобы был принят и исполнялся закон, защищающий духовную и информационную среду России. Чтобы были решительно и окончательно запрещены лингвозомбирование, дезинформация, одурачивание граждан. Ибо без такой запретительной акции нельзя рассчитывать на возрастание среди широких слоев молодежи здорового патриотического чувства. Любовь к Отечеству приходит в сознание поколений с правдивым и мудрым словом. Она загорается от светильника слова исторического, укореняется и возрастает в душе, освященная пламенным словом веры. Чтобы возродить любовь к Отечеству, нужно защитить, утвердить и возвысить великое русское слово. Прежде всего - слово правдивое. Мы не имеем права забывать, что только понятия служение, долг, честь, верность, совесть соприродны истинному человеку. Поэтому и сохранились они в сознании в основном в сочетании с высокими человеческими понятиями. Служить - значит посвящать себя чему-то, служить верой и правдой, достойно. Другое дело - пойти в услужение, отслуживать, прислуживаться и проч. Солдат, ратник служит, он ответственен перед Родиной. Наемник, он же наймит, отрабатывает; он вступил в сделку с тем, кто платит; сделка может быть и переиграна: кто больше заплатит, тот и хозяин. Но главное же, чему служить. Высокому или низменному. Отечеству или доллару. Родному или чужому. Сегодня вопрос стоит именно так. Не перевелись честные люди и богатыри на Руси, но ныне очень ко многим относятся вещие слова ''Богатыри - не вы.'' Вспомним настоящих богатырей, их слова. Исторические слова А. Суворова: ''Доколе жив - служить. так(ов) долг христианина!'' ''Лучше голова долой, нежели что ни есть утратить мою честь. ''Только не отнимайте у меня при конце дней пещись о пользе Отечества'', ''Мы, русские, все одолеем!''. ''Я русский! Какое счастье!'' ''Природа произвела Россию только одну - она соперниц не имеет!'' На пути патриотического сознания стоит чужое слово или слово искаженное. Чего стоит очернение слова национализм. Оно по существу означает: народность, любовь к своему народу, причастность к нему. Осквернение слова национализм (когда его ставят в ряд со словами шовинизм, фашизм) означает и очернение связанного с ним понятия нация, народ. Этот подлог нечистоплотных журналистов начала ХХ века до сих пор еще не исправлен даже в речи наших патриотов.
Как в своё время гунны и Аттила для Европы. Утешение в понимании, что всё то, от чего мы страдаем, нами заслужено, а, главное, показывает любовь Божию к нам. "Любяй, да наказует". Кого Бог любит, того наказывает. Представьте: скольких бы мы не досчитались в своих рядах, не будь такого простого и целебного понятия, как отцовский ремень. А Россию Господь любит. Иначе он не даровал бы именно ей, нам с вами, такое величие и богатство русской культуры. Представьте мир без русского слова мир онемеет, без русской музыки мир оглохнет, без русской живописи ослепнет. Более того, Россия душа мира. Если что-то с нею случится, остальное тело мира погибнет автоматически. Останутся одни сникерсы. Но такое ощущение, что мы-то, любящие Россию, нашу единственную Родину, наше Отечество, Державу, хоть понемножку, но осознаём происходящее, но вот враги её не только ничего не поняли из уроков двадцатого века, но ещё больше сатанеют, борзеют и, как большевики, как коммунисты, всё ещё надеются, что подчинят себе Россию. Вроде уже всё захватили, всё по-ленински: банки, рынки, вокзалы, издательства, журналы, газеты, радио, телевидение, образование, торговлю всё захвачено, всё осквернено корыстью, загажено пропагандой разврата и насилия, всё покрыто коростой пошлости
1. Сокровищница русского слова
2. Его я считаю мастером русского слова
3. Структура и членимость русского слова
4. О значении и значимости слова "розовый" в книге А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке"
5. Ударение. Фонетическое слово. Характеристики русского словесного ударения
9. Компьютерный морфологический разбор слов русского языка
10. Русское искусство эпохи „Слова о полку Игореве"
11. Об истории слов с элементами авиа- и аэро- в русском языке конца XIX — начала ХХ веков
13. Сравнение систем служебных слов во французском и русском языках
14. Живое значение слов "личность" и "personality" в языковом сознании русских и англичан
15. Заимствованные слова в русской лексике
16. Состав слова и методика его изучения на уроках русского языка в начальной школе
Подставка для колец Zoola "Кролик", хром. 
Подгузники Moony, 6-11 кг, экономичная упаковка, 62 штуки. 
Рамка деревянная со стеклом, формат 40х40 см, арт. 2N66. 17. Петродворец - русский "Версаль"
18. Русская архитектура XVII века
19. Стратегия войны Наполеона и тактика обороны русских войск
20. Русская равнина
25. Русское централизованное государство
26. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства
27. Русский либерализм XIX века
28. Русская архитектура XVII века
30. Социально-экономические предпосылки образования русского централизованного государства
31. Государственно-политические аспекты деятельности Русского Общевоинского союза
32. Русская правда. Законодательство СССР 1941-1953гг.
Именная ложка с надписью "София". 
Сушилка для белья напольная складная, 180x55x96 см, голубая. 
Подарочная расчёска для волос "Лиза". 33. Русская Правда
34. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики
35. Русская Правда - кодекс древнерусского права
36. Русская эмиграция во Франции
37. Способы перевода просторечия, использованного в романе А. Силлитоу "Ключ от двери", на русский язык
41. Русские заимствования в английском языке (Russian borrowings in English language)
42. Этимология английских слов
44. Нестеров М.В.- русский художник
47. Русская иконопись. Язык икон
Карандаши цветные "Kores", 24 цвета, с точилкой. 
Мешок для обуви "Kitten", 1 отделение, светоотражающая полоса. 
Чехол с поролоном, антипригарный, для гладильной доски (тефлон). 49. Особенности русской живописи XIX века
50. И.Е. Репин в истории русской живописи
51. Русское изобразительное искусство XIX – XX веков
52. Федор Волков - отец русского театра
53. Монастыри - как центры русской культуры
57. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии
58. Русское юродство как феномен культуры, его национальное значение
59. Средоточие русского образования
60. История русского календаря
62. Серебряный век в русской литературе и искусстве
63. Русская средневековая эстетика
64. Театр "Русский Стиль" (г. Орел)
Щётка-сметка автомобильная для снега, телескопическая, поворотная, со скребком, 810-1060 мм. 
Рюкзак школьный "Multi Pack. Graphic", 40x18x29,5 см. 
Именная кружка с надписью "Любимый папа". 65. Человек и его потребности. Любовь
67. Особенности русского языка эпохи 1917г.
69. Официально-деловой стиль русского языка
73. Родина в жизни и творчестве русских писателей XIX-XX веков
74. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)
75. Русские критики о Л.Н. Толстом
76. Феномен Кавказа в русской литературе
79. Проблема автора в "Слове о полку Игореве"
Поильник–непроливайка Lubby "Русские мотивы" с трубочкой, 240 мл. 
Бутылочка для кормления "Avent Classic+", 260 мл (розовая, рисунок: бабочка), от 1 месяца. 
Пакеты с вырубной ручкой "Stones & Samson", 50х40 см (50 штук). 81. Виды придаточных предложений в русском языке
84. Место Михаила Зощенко в русской литературе
85. Многозначность и богатство русской лексики
89. Русский символизм: лекция из курса д-ра Валюлис
90. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников
92. Функциональные стили русского языка
93. Категория времени русского глагола
94. Заимствованные слова в региональной прессе на примере газеты "Чапаевский рабочий"
95. Русский язык и культура речи
96. Философия любви в произведениях русской литературы XIX-XX века
Форма разъемная Regent "Easy" круглая, 18x7 см. 
Стиральный порошок Lion "Blue Diamond", 900 грамм. 
Медицинская карта истории развития ребенка, красная, А5, по форме 112/У. 98. Графика русского языка до и после Кирилла
99. "Отцы и дети" в русской критике
