|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Забота о ближнем. Пути и формы развития |
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Забавная пачка "5000 дублей". ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ СТАВРОПОЛЬСКИЙ ФИЛИАЛ РЕФЕРАТ по антропологии на тему: «Забота о ближнем. Пути и формы развития» Выполнила: Чаплина Галина Владимировна Ставрополь, 2006 Содержание Введение 1. Человек – социальное существо. Необходимость заботы о ближнем как условие выживания 2. Благотворительность как форма заботы о ближнем 3. Выделение заботы о ближнем в сферу профессиональной деятельности. Социальная работа Заключение Список литературы Введение Забота о ближнем – неотъемлемая часть существования человека как социального существа. Ученые отмечают, что еще на заре человечества, у неандертальцев, присутствовала забота о членах рода. Даже первобытным людям не чужды были альтруизм, уважение к старшим. Среди останков неандертальцев был найден скелет мужчины в возрасте 50 лет, по тогдашним меркам это был глубокий старик. У него не было ни одного зуба. Питаться он мог только в том случае, если кто-то из близких пережевывал за него еду и таким образом кормил пользовавшегося уважением и заботой члена племени. Человеческая семья в то время не могла существовать в одиночку, так как она быстро погибла бы, не сумев защитить себя от зверей, а также добыть себе достаточно пищи. Поэтому с первых шагов своего развития человек был коллективным животным. В ходе эволюции менялись формы и способы заботы о ближнем, но суть их оставалась прежней – обеспечить физическое и духовное выживание. 1. Человек – социальное существо. Необходимость заботы о ближнем как условие выживания С первых мгновений жизни ребенок развивается как социальное существо. Значимость общения со взрослыми для психического развития ребенка подтверждается случаями глубокого и необратимого недоразвития детей, выросших в изоляции от человеческого общества при резком недостатке воспитательного воздействия взрослого. Ведь в ходе этого взаимодействия происходит социализация ребенка, усвоение им определенной системы ценностей, норм, знаний, национальной и общечеловеческой культуры. Крайней степенью изоляции являются примеры так называемых «волчьих детей» («дети-Маугли») . Младенец появляется на свет, имея определенный запас врожденных безусловных рефлексов, т.е. автоматических, непроизвольных ответов на определенные внешние раздражители. И хотя его нервная система далеко не сформирована, она готова приспосабливать организм к внешним условиям. Безусловные рефлексы новорожденных сами по себе не обеспечивают появления человеческих форм поведения. В отличие от этого, набор безусловных рефлексов детенышей животных является необходимой природной основой для поведения взрослой особи: защитные, охотничьи, материнские и другие реакции совершенно необходимы для ее нормального существования. Ребенку же для нормального психического и физического развития необходима забота о нем взрослых. Забота о старшем поколении необходима для выживания с точки зрения, что старики являются носителями накопленного жизненного опыта, который передается ими последующим поколениям. Уже в первые века нашей эры специфика отношения к человеческой старости, принесенного христианством в европейскую культуру, заключалась в поддержании высокого ценностного статуса старости в обществе.
Семья – многостороннее отношение, которое регулируется нормами морали и права. Это сложное социальное образование исследователи рассматривают как социальный институт и малую социальную структуру. Семья - это исторически конкретная система взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми; это малая группа, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Социальная необходимость семьи обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак – легитимное признание тех отношений между мужчиной и женщиной, тех форм сожительства и партнерства, которые сопровождаются рождением детей . Но семья может представлять собой более сложную систему отношений, чем брак: семья может объединять не только супругов и детей, но также и других родственников. Поэтому можно заключить, что семья – это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – родительства – родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семей . Семья как воспитывающий коллектив характеризуется непрерывностью и длительностью отношений между людьми разного пола и возраста. Эмоциональный настрой семьи, чувства, связывающие чувства ее членов, являются тем фундаментом, на котором строится вся семейная жизнь. Семья выполняет несколько важных функций: 1. Хозяйственно-бытовая функция – поддерживание физического состояния семьи, уход за престарелыми. 2. Экономическо-материальная функция – поддержание одними членами семьи других – несовершеннолетних престарелых и нетрудоспособных. 3. Функция социального контроля – ответственность членов семьи за поведение ее членов в обществе, их деятельность. 4. Духовная функция – духовное обогащение членов семьи. 5. Социально-статусная функция – предоставляет членам семьи определенное положение в обществе. 6. Досуговая функция – организация рационального досуга. 7. Эмоциональная функция – осуществление психологической защиты, организация эмоциональной поддержки, стабилизирующей личность, предотвращающая дезинтеграцию личности . Функционируя, семья формирует свой образ жизни, микрокультуру, причем основой выступают ценности и элементы культуры, признанные во всем обществе или в социальных группах. 2. Благотворительность как форма заботы о ближнем Самые первые формы социальной помощи – милостыня. С появлением государства процесс оказания помощи обогащается системными свойствами (законодательное основание помощи, регламентация процесса и т. п.). Особую роль в развитии заботы о ближнем сыграло распространение христианской идеологии. Помимо того, что церковь активно участвует в реальной деятельности по созданию институтов помощи и поддержки различных категорий населения, христианская доктрина вносит в процесс оказания помощи новый нравственный смысл. Пересматривается само понимание таких явлений как бедность, нищета в контексте своеобразной социально-религиозной активности.
В России период X – середины XVIII вв. отмечен активной благотворительной деятельностью церкви и постепенным формированием государственной системы призрения. Ко второй половине XVIII столетия в России формируется устойчивая государственная политика, направленная на помощь обездоленным и нуждающимся. Появляются действенные формы и методы помощи нуждающихся: сиротам, незаконнорожденным, вдовам, престарелым, нетрудоспособным, инвалидам, увечным, душевнобольным, заключенным погорельцам и т. д. Период с середины XVIII –XIX вв. отмечен функционированием государственно-общественного призрения. Особое значение в этом направлении занимает деятельность Екатерины II по укреплению законодательной и организационной базы призрения (открытие приказов общественного призрения); развитие системы закрытого призрения под руководством И.И. Бецкого, и зарождение общественного призрения (создание общественных благотворительных обществ таких как Вольное экономическое общество, Императорское человеколюбивое общество и т. п.). Во второй половине XIX в. активное участие в процессах оказания помощи начинает играть не только государство, церковь, но и различные общественные организации, прежде всего – благотворительные, просветительские общества, феминистские организации. Государственная система помощи и поддержки сосредоточила свое внимание, в основном, на лечении социальных недугов, таких, как бедность, беспризорность, нетрудоспособность. В отличие от государства общественные организации оказывают помощь тем категориям населения, с которыми государство не может взаимодействовать в силу различных обстоятельств (например, работа с девиантными группами в Англии, просветительская деятельность в России, работа с эмигрантами в Америке). 3. Выделение заботы о ближнем в сферу профессиональной деятельности. Социальная работа Социальная помощь как вид практической деятельности начинает вычленяться в конце XIX – начале ХХ в. в сфере таких знаний как медицина, социология, психология. Ставится вопрос о профессиональной системной помощи различным категориям граждан, а это предполагает специальную подготовку работников в учебных заведениях (первый факультет социальной работы был открыт в Колумбийском университет в 80-е гг. XIX в.). Социальная работа приобретает вид профессии и отдельной области научного знания. На современном этапе развития общества социальная работа как профессия подразделяется на множество подвидов, а в теории социальной работы выделяются разнообразные концепции. Но независимо от толкования самого понятия, от особенностей модели помощи главная задача социальной работы сегодня – помочь клиенту в решении жизненно важных проблем. Несмотря на различия в моделях социальной работы существуют общие тенденции, характеризующие процессы оказания социальной помощи на современном этапе. Для современных исследований социальной работы понимание ее сущности близко тому, которое дает Национальная ассоциация социальных работников США: «Социальная работа – это профессиональная деятельность оказания помощи индивидам, группам или общинам, усиление или возрождение их способности к социальному функционированию и создание благоприятных общественных условий для достижения этих целей» .
Трансмутационная стабилизация представляется более развитой формой стабилизации постижения, нежели трансовая. Вместе с тем она соответственно и гораздо более труднодостижима; по своей сложности и характеру она традиционно ассоциируется с алхимической Трансмутацией - превращением свинца в золото. Если для освоения трансовой формы стабилизации требуется, согласно классическим йогическим трактатам, от шести месяцев до шести лет, то для освоения трансмутационной формы, как указывает Шри Ауробиндо, может потребоваться вся жизнь. Дело в том, что духовная практика, рассчитанная на положительный конструктивный эффект (то есть на развитие "низшей природы", а не на ее подавление), до предела обостряет противоречие между энергетическим и конструктивным эффектом. Это центральное противоречие духовной практики и делает путь духовного развития "узким, подобно лезвию бритвы". Конструктивный эффект практики достигается в процессе осуществления промежуточных целей (развитие "низшей природы"), полагаемых в качестве СРЕДСТВ достижения конечной цели (развитие самосознания)
1. Проблема, как форма развития знания в юриспруденции
2. Особенности химической формы развития материи
3. Пути земного развития и планетарная цивилизация
4. Два пути устойчивого развития России
5. Социальные конфликты в современной России: причины, особенности и формы развития
9. Малые предприятия как форма предпринимательской деятельности, пути её становления и развития
10. Разгосударствление и приватизация: пути и формы. Опыт России и зарубежных стран
11. Особенности пути развития России
12. Развитие страны на путях НЭПа: успехи, трудности, противоречия
13. Проблемы использования и пути развития интернет-компьютерных технологий в России
14. Развитие речи детей старшего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора
15. Проблемы использования и пути развития интернет-компьютерных технологий в России
16. Перспективы развития новых форм кредитования в России
Стул-стол для кормления Вилт "Алекс" (салатовый). 
Говорящий ростомер "Лесная школа". 
Подставка для ножей AK-208ST "Alpenkok", 10x10x22 см. 17. Американский путь развития сельского хозяйства
18. Развитие и эффективность коллективных форм организации труда
19. Цикличность - как форма экономического развития
21. Формы и направления инвестиционной деятельности: опыт развитых стран и России
25. Алгоритм возникновения и развития международных конфликтов и возможные пути их решения
26. Азиатский путь развития государства
27. Художественное развитие как путь к гуманизации школы
28. История развития формы креста
29. Актуальные проблемы социального развития и пути их решения
30. На пути к устойчивому развитию Беларуси
31. Цикличность как форма экономического развития
32. Проблемы и пути развития потребительской кооперации региона
Книга-сейф "Двенадцать стульев", 24x17x6 см. 
Велобег "Slider" с ручным тормозом (цвет: матовый черный, 12"). 
Набор "Юный конструктор № 1", 137 деталей. 34. Альтернативные пути развития стран мира в 20-30-е годы ХХ века
35. Кредитная кооперация в поисках путей развития
36. Пути развития современных ТЭС
37. Проблемы развития внешней торговли России и пути их решения
41. Влияние табакокурения на психическое развитие детей и подростков. Пути решения проблемы
43. Исторический путь возникновения и развития украинской адвокатуры
44. Иван IV - альтернативный путь развития России во второй половине XVI века
45. Исторический путь развития кинопроката в России
46. Канонизация танцевальных форм в процессе становления и развития русского народного танца
Ящик для игрушек "Профи Kids", 15 л. 
Тетрадь на резинке "Elements", А5, 120 листов, клетка, синяя. 
Стул детский (цвет: сиреневый). 50. Пути развития русского просвещения в культуре Советского района Кировской области
51. Проблемы и пути развития гражданского общества в Украине
52. Анализ особенностей психического развития детей, рожденных путем кесарева сечения
57. Развитие как форма изменения мира
58. Налоговый контроль, методы, формы и пути совершенствования
59. Рынок ценных бумаг Республики Беларусь: состояние, проблемы, пути развития
60. Инновационный путь развития технологии создания новых лекарственных средств
61. Казахстанская модель "третьего пути" развития
62. Общедолевое присвоение: сущность, организационно-правовые формы и значение в развитии хозяйства
63. Пути и направления развития поддержки малого бизнеса в муниципальном образовании
64. Тенденции развития и новые формы функционирования малого бизнеса на Юге Российской Федерации
Настольная игра "Халли Галли" (Halli Galli). 
Музыкальная игрушка "Осьминог". 
Брелок оленёнок "Rike. Принцезин Лиллифи. Prinzessin Lillifee". 66. Архитектурные формы Месопотамского искусства
68. Роль российских ученных в развитии воздухоплавания
69. Пути повышения экономической эффективности в коммерческой эксплуатации международных авиалиний
73. Форма, размеры и движения Земли и их геофизические следствия. Гравитационное поле Земли
74. Поиск и исследование внеземных форм жизни. Планетарный карантин, необходимый при этом
77. Влияние мяты на рост и развитие перца сладкого
78. Грибы. Строение. Питание. Размножение. Происхождение. Развитие
79. Поиск внеземных форм жизни
80. Развитие зародыша человека
Пазл "Динозавры" (35 элементов). 
Насадка для зубных щеток "Oral-B (Орал-би). Kids Stages Cars Miki Princess", 2 штуки. 
Одежда для куклы 42 см (теплый комбинезон). 81. Роль материнского генома в развитии потомка
82. Развитие танковой промышленности в СССР
83. История развития пистолета
84. История развития и выдающиеся конструкторы российского оружия
85. Стратегические ядерные вооружения. Концепция развития СЯС СССР в 40-90 годах
89. Пищевая промышленность Украины. Проблемы и перспективы развития
90. Проблема применения моделей устойчивого развития на региональном уровне
91. Социально-экономическая модель в Швеции: процесс становления и развития
92. Экономическое развитие Западно-Сибирского региона
93. Индия. Проблемы и пути их решения
94. Перспективы развития петербургского порта
95. Экономическое развитие Македонии (за последние 10 лет)
96. Мировое хозяйство-основные черты и проблемы развития
Набор детской складной мебели "Веселая азбука". 
Набор мебели для кухни "Коллекция". 
Мягкая игрушка "Волк. Забивака", 40 см. 97. Социально-экономическое развитие современной Украины
98. Значение газа и перспективы развития газовой отрасли в Казахстане
99. Форма, размеры и движения Земли и их геофизические следствия. Гравитационное поле Земли
Совок большой. 
