|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Образ Петербурга в творчестве А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя и Ф.М. Достоевского |
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. Министерство образования Хабаровского края муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №2 сельского поселения «Село Пивань» Реферат На тему: «Образ Петербурга в творчестве А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя и Ф.М. Достоевского» Выполнил: Глушакова Ю.С., ученица 10 класса. Проверил: Тюлякова Л.П., учитель русского языка и литературы. 2008 Содержание. Введение . 2 стр. «Петербург неугомонный» . . 3стр. Гоголевский Петербург . 12 стр. Петербург Оборотень 17 стр. Введение. Образ города имеет свою судьбу. Он живет своей жизнью, имеет свои законы развития, над которыми не властны его носители. Кто же лучше всего сможет выразить образ города, как не художник, и, может быть, лучше всего художник слова? Ибо ему наиболее доступно целостное виденье города. Одни писатели создавали случайные образы, откликаясь на выразительность Петербурга, другие, ощущая свою связь с ним, создавали сложный и цельный портрет северной столицы, третьи вносили свои идеи и стремились осмыслить Петербург в связи с общей системой своего миросозерцания; наконец, четвертые, совмещая все это, творили из Петербурга целый мир, живущий своей жизнью. Каждая эпоха в истории русского общества знает свой Петербург. Каждая отдельная личность, творчески переживающая его, преломляет этот образ по-своему. Цель моей работы – проследить, как меняется видение Петербурга на примере произведений Пушкина А.С., Гоголя Н.В. и Достоевского Ф.М. Реализации поставленной цели способствуют следующие задачи: используя тексты художественных произведений, выявить характерные особенности Петербурга Пушкина, Гоголя и Достоевского; определить черты сходства и различия в изображении города у разных писателей; установить, какие приемы используют разные писатели в создании образа Петербурга. Было два Петербурга. Один – город, созданный гениальными архитекторами, Петербург Дворцовой набережной и Дворцовой площади, поражающий нас и ныне своей вечной красотой и стройностью – «полнощных стран краса и диво», как назвал его Пушкин. Но был и другой – «дома без всякой архитектуры», кишащие «цеховым и ремесленным населением», Мещанские, Садовые, Подьяческие улицы, набережные «Канавы»; харчевни, распивочные, трактиры, лавчонки и лотки мелких торговцев, ночлежки Увидеть два различных города мне помогли работы следующих авторов: монографии Анциферова Н. П. «Душа Петербурга», «Быль и миф Петербурга». Петербург «неугомонный». А.С. Пушкин является в той же мере творцом образа Петербурга, как и Петр Великий – строителем самого города. Все, что было сделано до певца «Медного всадника», является лишь отдельными изображениями. Только Пушкин дает ему силу самостоятельного бытия. Его образ Петербурга есть итог работы всего предшествующего века и, вместе с тем, пророчество о судьбе. Пушкин властно предопределил все возможности дальнейшего развития. Он создает то, что казалось уже не мыслимым в эпоху оскудения религиозной культуры: создает миф Петербурга. Образ Петрова града нашел свое целостное выражение в «Медном всаднике», и анализом этого лучшего памятника Петербургу следует завершить характеристику образа Пушкина.
Но наряду с поэмой-мифом можно найти обильный и многообразный материал для нашей темы и в других его произведениях. Впервые, как цельный образ выступает Петербург в «Оде на вольность» (1819). Из тумана вырисовывается романтический замок мальтийского рыцаря – «уверенного злодея». Когда на мрачную Неву Звезда полуночи сверкает И беззаботную главу Спокойный сон отягощает, Глядит задумчивый певец На грозно спящий меж тумана Пустынный памятник тирана Забвенью брошенный дворец. Этим зловещим образом начинает свою речь о Петербурге Пушкин. Позднее в полушутливой форме вспоминая маленькую ножку и локон золотой, поэт вновь создает безотрадный образ. Город пышный, город бедный, Дух неволи, стройный вид, Свод небес зелено-бледный Скука, холод и гранит. Город полный двойственности. В стройной, пышной Северной Пальмире, в гранитном городе, под бледно-зеленым небом ютятся его обитатели – скованные рабы, чувствующие себя в родном городе как на чужбине, во власти скуки и холода, как физической, так и духовной – неуютности, отчужденности. Вот образ Петербурга, который придется по вкусу последующей упадочной эпохе. Но Пушкин сумеет с ним сладить и выводит его лишь в шутливом стихотворении. Судьба Петербурга приобрела самодовлеющий интерес. Пусть стынут от холода души и коченеют тела его обитателей – город живет своей сверхличной жизнью, развивается на пути достижения великих и таинственных целей. В сжатых и простых образах рисует Пушкин в «Арапе Петра Великого» новый город. «Ибрагим с любопытством смотрел на новорожденную столицу, которая поднималась из болот по манию своего государя. Обнаженные плотины, каналы без набережной, деревянные мосты повсюду являли недавнюю победу человеческой воли над сопротивлением стихий. Дома, казалось, наскоро построены. Во всем городе не было ничего великолепного, кроме Невы, не украшенной еще гранитною рамою, но уже покрытой военными торговыми судами». Это стремление заглянуть в колыбель Петербурга свидетельствует об интересе к росту города, к его необычайной метаморфозе. Эта тема особенно затрагивала Пушкина. Петербург преломляется в его творчестве в различное время года, дня, в разнообразных своих частях: в центре и предместьях; у Пушкина можно найти образы праздничного города и будней. Кто не помнит раннего зимнего петербургского утра? А Петербург неугомонный Уж барабаном пробужден. Встает купец, идет разносчик; На биржу тянется извозчик; С кувшином охтенка спешит; Под ней снег утренний хрустит. Проснулся утра шум приятный. Открыты ставни; трубный дым Столбом восходит голубым, И хлебник, немец аккуратный, В бумажном колпаке не раз Уж отворял свой вас-ис-дас. Городская жизнь во всех проявлениях находит в поэзии Пушкина свое отражение. Вялость предместья отразилась в «Домике в Коломне». . . . . У Покрова Стояла их смиренная лачужка За самой будкой. Вижу, как теперь Светелку, три окна, крыльцо и дверь. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Бывало мать давным-давно храпела, А дочка на луну еще смотрела И слушала мяуканье котов По чердакам, свиданий знак нескромный, Да стражи дальний крик, да бой часов – И только.
Ночь над мирною Коломной Тиха отменно. Это тоже Петербург! Вслед за картиной окраины, можно найти и описание кладбища. Когда за городом задумчив я брожу И на публичное кладбище захожу – Решетки, столбики, нарядные гробницы, Под коими гниют все мертвецы столицы, В болоте кое-как стесненные кругом, Как гости жадные за нищенским столом. Бытовые картины столицы сделаются на время единственной темой Петербурга, возбуждающей интерес общества, и здесь мы находим у Пушкина совершенные образы. Мотив «ненастной ночи», когда воет ветер, падает мокрый снег, и мерцают фонари, который сделается необходимым для Гоголя, Достоевского набросан также Пушкиным в «Пиковой Даме». «Погода была ужасная: ветер выл, мокрый снег падал хлопьями; фонари светили тускло. Улицы были пусты. Изредка тянулся ванька на тощей кляче своей, высматривая запоздалого седока. Герман стоял в одном сюртуке, не чувствуя ни дождя, ни снега» Как ни выразительны все эти разнообразные образы, освещающие облик Петербурга с самых различных сторон, все они становятся вполне постижимыми только в связи с тем, что гениально высказал Пушкин в своей поэме-мифе: «Медный всадник». На берегу пустынных волн Стоял он, дум великих полн, И в даль глядел. Пред ним широко Река неслася И думал он: Здесь будет город заложен В обрисовке местности подчеркиваются черты убожества, мрака. Пустынные воды, бедный челн стремится одиноко, мшистые, топкие берега, чернеющие избы – приют убогого чухонца, лес неведомый лучам, в тумане спрятанное солнце глухой шум Все эпитеты создают впечатление хаоса. Чудесною волей преодолено сопротивление стихий. Свершилось чудо творения. Возник Петербург. Прошло сто лет – и юный град, Полнощных стран краса и диво, Из тьмы лесов, из топи блат Вознесся пышно, горделиво. Еще раз подчеркнуты тьма и топь и после этого непосредственно: вознесся пышно, горделиво. В дальнейшем описании все эпитеты выражают: гармоничность, пышность и яркость, с преобладанием светлых тонов. По оживленным берегам Громады стройные теснятся Дворцов и башень. Корабли, Толпой со всех концов земли, К богатым пристаням стремятся. В гранит оделася Нева, Мосты повисли над водами, Темнозелеными садами Ее покрылись острова. Весь образ Петербурга внушает спокойную, радостную веру в его будущее, охраняемое Медным Всадником на звонко скачущем коне. Люблю тебя, Петра творенье. Люблю твой строгий, стройный вид, Невы державное теченье. Береговой ее гранит. Твоих оград узор чугунный Каждое слово вызывает близкие образы нашего города! Вот стройные сочетания строгих строений Исаакиевской площади. Вот бесчисленные мосты обильной водами столицы, такие живописные, часто фантастические, всегда индивидуальные. Вот чугунные узоры дивных решеток Летнего сада, Казанского собора. И среди всего этого, всегда чувствуемая, хотя бы и незримая, Нева. Далее идет описание белой ночи Петербурга. Тема, ставшая неразрывной спутницей всех описаний северной столицы, начиная от смущенного ими Альфьери, кончая современными поэтами. Люблю Твоих задумчивых ночей Прозрачный сумрак, блеск безлунный, Когда я в комнате моей Пишу, читаю без лампады, И ясны спящие громады Пустынных улиц, и светла Адмиральтейская игла.
Всего за пятьдесят лет Пушкин, Гоголь, Тургенев, Достоевский и Толстой создали одну из величайших литератур мира»{12} (и это — несмотря на приостановку «развития просвещения» и «феодальный деспотизм»…). Необходимо только уточнить, что для человека, действительно изучившего историю России и ее культуру, не подлежит никакому сомнению, что русская литература XIX столетия — естественный плод тысячелетнего развития, и ствол, на котором пышно разрослась в прошлом веке поразившая весь мир крона, существовал уже в X–XI веках, когда были созданы русский богатырский эпос, «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Сказание о святых Борисе и Глебе». В этих творениях уже ясно воплотились те основные духовные начала, которые имели решающее значение для творчества Пушкина и Гоголя, Достоевского и Толстого (а также, конечно, для философского творчества Чаадаева, Константина Леонтьева и других). Итак, принципиально «незападный» путь России не лишил ее возможности воздвигнуть одну из трех (или четырех) высочайших вершин литературы
1. Образ России в русской литературе, Пушкин-Гоголь-Достоевский
2. Система образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
3. Женские образы в романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
4. Психологизм в творчестве Ф.М. Достоевского
5. Передовая философская мысль XIX века и ее отражение в творчестве Ф. М. Достоевского
9. «Жан Сбогар» Ш. Нодье и русская литература XIX века (Пушкин, Лермонтов, Достоевский)
10. "Мальчик у Христа на елке" как святочный рассказ в творчестве Ф.М. Достоевского
11. Свобода и насилие над личностью в творчестве Ф.М. Достоевского
13. Концепция новозаветной эсхатологии в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
14. Ф.М.Достоевский. "Братья Карамазовы". (1879-1880)
15. Библия в системе поэтики романа Достоевского "Братья Карамазовы"
16. Образ Петербурга в произведениях Гоголя
Доска пробковая, с деревянной рамой, 120x90 см. 
Именная ложка с надписью "Любимый папа". 
Кружка керамическая "FIFA 2018", 1000 мл. 18. Образ Петербурга
19. Образ Петербурга цикле стихотворений Н.А. Некрасова «О погоде»
20. Петербург Пушкина и Гоголя
21. Образ женщины в творчестве Г. Климта
25. Петербург в творчестве поэтов-эмигрантов первой волны
26. Петербург Ф.М.Достоевского
27. А.С.Пушкин в театральных креслах Петербурга
28. Тема Петербурга в произведениях Н. В. Гоголя
29. Образ «маленького человека» в повести Н. В. Гоголя «Шинель»
30. Сатирические образы помещиков (по произведению Гоголя "Мертвые души")
31. Образ автора и героя в романе Пушкина "Евгений Онегин"
Подушка "Нордтекс. Цветочный заяц", 40х40 см. 
Фиксатор головы ребенка для автокресла "Совы". 
Карандаши цветные "Artberry", 24 цвета. 33. Петербург Достоевского в романе "Преступление и наказание"
34. Петербург в жизни Александра Сергеевича Пушкина
35. Образы помещиков в поэме "Мертвые души" Гоголя
36. Петербург в романе Достоевского «Преступление и наказание»
37. Образ Кавказа в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова
41. Петербург Достоевского (по роману "Преступление и наказание")
42. Образ Парижа в творчестве Ш. Сореля и О. Бальзака
43. Жизнь Н. В. Гоголя в Петербурге
44. О „натуре простой" и „натуре изящной". Крестьянские образы в раннем творчестве Венецианова
45. Некоторые аспекты воплощения образа-концепта «зима» в творчестве И. Бродского
46. Образ Анны Ахматовой в творчестве Модильяни
47. Образ Давида в творчестве мастеров Возрождения
48. Образ Дон-Жуана в творчестве Тирсо де Молины и Жана-Батиста Поклена де Мольера
Коврик массажный "Первые шаги" от 9 месяцев. 
Подгузники Libero Comfort (5+), Maxi+, 10-16 кг, 56 штук. 
Веселый колобок. 49. Образ рассказчика и особенности повествования в "Повестях Белкина" А.С. Пушкина
50. Образы моря и паруса в творчестве М.Ю. Лермонтова
51. Сказки Пушкина. Система образов героев, богатство и глубина содержания
52. Чистейший образ Натальи Николаевны Пушкиной
53. Летний Сад (памятники Санкт-Петербурга)
59. Рыцарство и монашество как образ жизни
60. Образ белорусской хаты в белорусской культуре
64. Образ женщины XIX века в пьесах А. Н. Островского
Интеллектуальная игра "Сложи узор". 
Математический планшет. 
Аэрозоль от клещей и комаров "Gardex Baby" на одежду, 100 мл. 65. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века
66. География в жизни и творчестве А.С.Пушкина
67. Идеи и образы современной поэзии
68. Образ Чацкого в комедии "Горе от ума"
69. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"
73. О назначении поэта и поэзии в творчестве А.С.Пушкина
75. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
76. Образ Сократа в комедии Аристофана "Облака" и в диалогах Платона "Пир"
77. Образ Кузнецова в романе Ю.Бондарева "Горячий снег"
78. Достоевский биография и творчество
79. Комический образ героя-обывателя в сатирических рассказах М.М.Зощенко
80. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
Настольная игра "Имаджинариум. Детство". 
Набор ручек капиллярных STABILO point 88, 6 ручек. 
Полотенце вафельное "Райский уголок", банное, пляжное, 100х150 см. 81. Образ Максима Максимыча в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
82. А. С. Пушкин в творчестве Марины Цветаевой
83. Образы Абая и Кунанбая в произведении Мухтара Ауэзова "Путь Абая"
84. Драма Кальдерона " Жизнь-есть сон". Образ Сехизмундо
85. Образ тургеневской девушки в повести "Ася"
89. Военное дело в Санкт-Петербурге
90. Построение систем распознавания образов
91. Загрязнение атмосферы и решение этой проблемы на примере Санкт-Петербурга
93. Коломяжская котельная Санкт-Петербурга
94. Исследование образов мужчин и женщин у подростков
95. Апокалипсический образ зверя - икона для "православной России" ?
96. Образ рая в христианстве и исламе
Кукла "Берта", 32 см. 
Детское удерживающее устройство "Фэст", 15-25 кг (серо-голубой). 
Дырокол на 4 отверстия, малый, черный. 97. Курортный район Санкт-Петербурга
99. Формирование здорового образа жизни. Факторы, определяющие здоровый образ жизни
