|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Книга скорбных песнопений |
Горшок торфяной для цветов. 
Забавная пачка "5000 дублей". 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. Книга скорбных песнопений Григор Нарекаци. Вторая половина Х в. Лирико-мистическая поэма (ок. 1002). Армянская литература. В. В. Рынкевич Вардапет Григор, ученый монах Нарекского монастыря, поэт и мистик, автор толкования библейской «Песни песней», а также гимнографических сочинений и похвальных слов Кресту, Деве Марии и святым, в «Книге скорбных песнопений» смиренно обращается к Богу «.вместе с угнетенными — и с укрепившимися, вместе с оступившимися — и с поднявшимися, вместе с отверженными — и с воспринятыми». В книге 95 глав, каждая из которых охарактеризована как «Слово к Богу из глубин сердца». Нарекаци предназначает свое поэтическое творение, вдохновленное глубочайшей христианской верой всем: «.рабам и невольникам, знатным и высокородным, средним и вельможам, крестьянам и господам, мужчинам и женщинам». Поэт, «кающийся» и бичующий себя «грешник» –это человек с высокими идеалами, ратующий за совершенствование личности, несущий бремя ответственности за род человеческий, которому присуще беспокойство и множество противоречий. О чем скорбит поэт? О своей духовной слабости, о бессилии перед мирской суетой. Он ощущает себя связанным с человечеством круговой порукой вины и совести и просит у Бога прощения не для одного себя, но вместе с собою –для всех людей. Обращаясь к Богу с молитвой и раскрывая перед Ним тайники сердца, поэт черпает вдохновение в устремленности своей души к ее создателю и неустанно испрашивает у Творца помощи в написании книги: «Даруй же, о попечитель, горящий уголь невещественной силы слова твоего устам моим говорящим, дабы стали они причиною очищения всех орудий чувств, распределенных во мне». Однако Нарекаци сознает, что он со своим поэтическим даром является лишь совершенным инструментом в руках Творца, исполнителем Его божественной воли. Поэтому его мольбы проникнуты смирением: «Не отнимай у меня, злополучного, дарованные тобой милости, не возбраняй дуновение благословеннейшего Духа твоего, не лишай меня искусства всесилия, чтобы язык мог нужное сказать». Но христианское смирение поэта отнюдь не означает для него принижения своих творческих способностей и своего таланта, источник которого — Бог и Творец всего сущего. В «Памятной записи», которой завершается книга, Нарекаци говорит о том, что он, «иерей и чернец Григор, последний среди сочинителей и младший среди наставников, заложил основы, соорудил, воздвиг на них и сочинил эту полезную книгу, соединив созвездие глав в единое дивное творение». Владыка всего сотворенного милостив к своим созданиям: «Коль и согрешат — все ж они твои, поелику числятся в твоих списках». Причисляя себя к грешникам, Нарекаци никого не осуждает. Все человеческое служит поэту напоминанием о Боге, даже если человек погружен в хаос мирской жизни и в заботах о земном не помышляет о небесном: «Во всем, что хоть единожды отразилось в чувствах у нас — будь то приятно или неприятно, и даже на подмостках зрелищных, а также в многолюдных сборищах простонародья, или же в плясках, неугодных воле твоей, о Всемогущий, Ты не позабыт». Ощущая в душе нескончаемую борьбу противоборствующих стремлений и страстей, которые увлекают в бездну сомнения, греха и отчаяния, поэт не перестает надеяться на целительное действие благодати Божьей и милосердие Творца.
Сетуя на то, что его душа, вопреки тому, что он принял постриг, еще не совсем умерла для мира и не сделалась подлинно живой для Бога, Нарекаци прибегает к заступничеству благой матери Иисуса и молит ее об избавлении от душевных и плотских скорбей. Поэт не устает обвинять себя в том, что «раскрыл объятия любви к миру, а к Тебе не лицом, а спиной повернулся и в доме молитвы окружил себя заботами жизни земной». Мучимый телесными недугами, которые, как он убежден, являются неизбежным и законным воздаянием за духовную немощность и маловерие, поэт ощущает свои душу и тело как ристалище непримиримой борьбы. Он описывает свое помраченное и болезненное состояние как жестокую схватку: «.все множество частиц, что составляют мое естество, как враги вступили друг с другом в бой, им, одержимым страхом сомнений, повсюду мерещится угроза». Однако само сознание собственной греховности становится для– страждущего источником надежды: искреннее покаяние не будет отвергнуто, все грехи кающегося отпустит Владыка благостынь, Христос-Царь, ибо милости Его «превосходят меру возможностей мыслей человеческих». Размышляя о «божественном залоге в Никее определенного символа веры» и осуждая ересь тондракитов, этих «новых манихейцев», Нарекаци воспевает Церковь, которая «превыше человека, как жезл победный выше избранника Моисея». Церковь Христова, строящаяся повелением Творца, спасет от погибели «не только множество бессловесных сонмов звериных и малое число людей, но вместе с земными соберет к себе и жителей вышних». Церковь — это не дом из земного вещества, а «тело небесное из света Божьего». Без нее невозможно ни монаху, ни мирянину идти по пути совершенства. Того же, кто дерзновенно станет считать ее «неким вымыслом вещественным, либо хитростью людскою», Отец-Вседержитель «отринет от лица своего через посредство слова, единосущного с Ним». Список литературы Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Зарубежная литература древних эпох, средневековья и Возрождения: Энциклопедическое издание. / Ред. и сост. В.И.Новиков – М.: «Олимп» ; ООО «Издательство AC » , 1997.
Медицинские науки», 1961, т. 1, № 1. Б. Д. Петров . Григор Нарекаци Григо'р Нарекаци' (951—1003), армянский поэт. Сын учёного и церковного писателя Хосрова Андзеваци. Учился в округе Рштуни, в монастыре Нарека. Будучи учёным монахом, до конца жизни преподавал в этом монастыре. Писал гандзы (гимны в честь бога и святых), таги (песни) и мегеди. Многие таги являются блестящими образцами армянской средневековой поэзии. Г. Н. — первый армянский поэт, преодолевший узкие рамки церковной тематики. Его лирико-мистическая поэма «Книга скорбных песнопений» («Нарек», Марсель, 1673) издана более 30 раз на армянском языке, переведена на французский язык, отдельные песни — на английский, итальянский, турецкий, арабский и русский языки. В поэме выражен протест против господствующих порядков, когда «повсюду царит нищета» и миром правят «ненужные цари и душегубы-императоры». В центре поэмы впервые в армянской литературе — человек с его радостями и печалями. Соч.: Grégoire de Narek, Le livre de prières. Introd., trad. et notes par Isaac Kéchichian..., P., 1961; Armenian legends and poems, illustr. and compil. by Z. C. Boyajian..., L. — N. Y., [1958]: в рус. пер., в кн.: Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней, под ред. В. Брюсова, М., 1916, с. 159—63. Лит.: Абегян М., История древнеармянской литературы, т. 1, Ер., 1948
1. Растения, занесённые в Красную книгу Вологодской области
3. Аппарат произведения печати. Элементы книги
4. Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"
5. Рецензия на книгу Скрынникова "Борис Годунов"
9. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
10. Реферат по книге Фернана Броделя
11. Иван IV Грозный. Сравнительная характеристика по книгам В.Кобрина и К.Валишевского
12. Древняя Русь и Великая Степь по книге Л.Н. Гумилева "Древняя Русь и Великая Степь"
13. Книга К. Керама "Боги. Гробницы. Ученые"
14. Быть или не быть книге (интернет против книг)
15. Аналитический обзор книги "Программирование на языке ассемблера..."
Набор детской посуды "Холодное сердце. Дисней", 3 предмета. 
Аптечка "Скорая помощь" большая. 
Сетка москитная, 1х30 метров, в рулоне, белая. 17. Красная книга. Закон об особо охраняемых территориях.
18. Растения, занесённые в Красную книгу Вологодской области
19. Журнал «Школьная библиотека» как источник информации о научно – познавательной книге
20. Политическая система по тоталитаризму /книга Джордж Оруэлла `1984`/
21. Книга S.Gran "A Course in Ocean Engineering". Глава "Усталость"
25. Ибн-Сина по книге Сагадеева А.В.
26. Курсовая по книге Гартона "Паблисити, жми сюда!"
27. Структура и основные проблемы книги Самуэльсона "Экономикс"
28. Изгнанники в степи. Глава из книги "История Народа Хунну"
29. Взлет дракона. Глава из книги "История Народа Хунну"
30. Разорванное кольцо. Глава из книги "История Народа Хунну"
31. Господство над народами. Глава из книги "История Народа Хунну"
32. Тление: глава из книги "Хунну в Китае"
Развивающая игра с карточками "Изучаем время". 
Рюкзак универсальный с отделением для ноутбука "Омега", розовый, 32 литра, 49x35x18 см. 
Кастрюля со стеклянной крышкой, 4 л. 33. "Небесные кони". О книге "История Народа Хунну"
34. Т. Шанин. Россия как "развивающееся общество". Революция 1905 года: момент истины. (Главы из книг)
35. Книга джунглей. Киплинг Редьярд
36. Краткое содержание книги «Разбойники» Ф.Шиллера
37. Берестяные книги
41. Украинская книга в Кыргызстане
42. Цветонаименование "серый" в контексте книги А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке"
43. Книга как социальное явление
45. «Книга для каждого освещает наше личное движение к истине». М.Пришвин.
46. Надо ли быть компетентным, если пишешь книгу, или "не все то золото, что блестит"
47. Рецензия на прочитанную книгу (роман Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
48. О книге Жана Флори " Идеология меча"
Точилка механическая. 
Электрогрелка "ГЭМР5-60". 
Фляга S.Quire "Птицы" 0,24 л, сталь, серебристый цвет с рисунком. 49. Книга Виктора Суворова "Ледокол"
50. Я хочу рассказать вам о книге "Доктор Живаго"
51. Роман "Мастер и Маргарита" – заветная книга М.А.Булгакова
52. Книги эпохи просвещения и формирование идеологии декабристов
53. Образы животных в книге Дж.П. Джуссани «Бранкалеоне» и в баснях Лафонтена
57. Клинико-анатомические особенности строения костной орбиты - по книге профессора Краснова
58. Песнопения православных богослужений и праздников
59. «Храм наук» и «Книга природы»
60. Книга
61. "Капитал" Маркса - любимая книга шимпанзе
62. "Азбука": книги "для своих"
63. Изучение китайской мифологии и книга профессора Юань Кэ
Набор из 2 раций "Секретные рации. Тачки". 
Фоторамка "Poster blue" (70х100 см). 65. Пророчества книги Апокалипсис (Откровение)
69. Книга Эриха Фромма "Бегство от свободы"
73. Перевод введения в книгу Й. Шумпетера History of economic analisys
74. Структура и содержание книги Д. Рикардо Начала политической экономии и налогового обложения
75. Стилистические и лингвопереводческие особенности теонимов (на материале Книги Псалмов)
76. "Рыцарь книги" - Петр Алексеевич Овчинников
77. Избранные главы книги Бухучет (Беларусь)
78. Тайные общества ХХ века. Книга
79. Растения и животные Краснодарского края занесенные в красную книгу
80. Русская военная книга второй половины XIX века: социокультурный аспект
Простыня на резинке "Мокко", 160x200 см. 
Набор для проведения раскопок "Jewerly Excavation. Горный хрусталь". 
Развивающая игра "Таблица умножения". 81. Мониторинг стоимости полиграфических услуг по изготовлению газет и книг
82. Считывание данных из гостевой книги
83. Джозеф Редьярд Киплинг. Книга джунглей
84. Блаженны в русских церковно-певческих книгах
85. Из книги "Богема: опыт общества"
89. О книге «Зоар»
90. Что же такое "Влесова книга"?
91. Писания Луки. Происхождение Евангелия от Луки и Книги Деяний
92. Книга Оссовской "Рыцарский этос"
93. Современная книга для детей как база для лингвистического анализа разного уровня
94. Порядок ведения книг учета выданных cведений
95. Електронна книга як вид документа
96. Каталог издательства как средство рекламы книг, его роль в маркетинговой кампании издательства
Трикотажная пеленка кокон "Bambola" (цвет: голубой). 
Аэрозоль от насекомых супер универсальный "Чистый Дом" (двойное распыление), 600 мл. 
Сумка-мини для раскрашивания "Модница" (контур-серебро). 97. Редактирование книг во второй половине XIX века
98. Редакторский анализ художественно-технического оформления серии книг "История книжного искусства"
Декоративная наклейка-ростомер "Жираф", арт. EZG-1005. 
