Скачать реферат история политических партий. Рефераты по истории политических партий. История политических партий реферат скачать. История политических партий

Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки

15. Политические и правовые идеи Иваня Пересветова 1549г. &quo ;Сказание о Магомет - султане и царе Константине&quo ;, где в аллегоричной форме излагает вопросы государственной власти и преплагает реформу. Критиковал социальные и государственные пороки Византии, покорность туркам и причины ее падения, проводил параллель с Русью. Он критиковал самовластие бояр. неправедный ПУТЬ обогащения междоусобицы. В военном отношении царь также не мог положиться на бояр. Искоренить зло может только сильная власть, но власть царя должна быть ограничена. Он проводит мысль о сословно-представительной монархии. «Власть опирается на Посад и дворянство, созданный государственный аппарат, справедливый суд, на местах - воевода». Идеал - государство, основанное на правде (законах), Источником беззакония и произвола считал систему кормления. Для ее уничтожения необходимы реформы в военной, финансовой и судебной областях. Военная - замена ополчения постоянным войском, для чего необходимо собирать доход у наместников и поручить это дело государственным чипам, за которыми контроль. Судей назначает царская власть, они получаю]' высокое жалование из казны и сурово наказываются, если судят за мзду, а не по закону. Он идеолог складывающегося нового класса дворян. П. Августин Аврелий о церкви и государстве «АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ» Признание христианства государственной религией не исключало трений между императорской властью и церковью. С одной стороны император смотрел на священников как и на своих чинов т.е. они обязаны исполнять императорские веления, а также император опирался на авторитет решения религиозных вопросов. С другой стороны духовенство не желало быть послушным исполнителем императорских велений. Церковь притязала на полную независимость в религиозных делах и па участие в управлении государством. Притязания церкви на участие в государственном управлении называются теократическими теориями. Знаменитой вехой в развитии политической правовой идеологии церкви был ученый северо -африканский епископ Августин Аврелий, прозванный «блаженным», а католической церковью святым и учителем церкви. В произведении «О граде божьем» Августин Аврелий писап что на земле существует 2 государства: божий град (церковь) и град земной (государство). В церкви - право и общественная польза, истины, справедливый мир и покой, а государство - временное создание человека, созданное насилием и держащееся принуждением. Оправдание государства в том, что оно поддерживает земной порядок, причем существует 2 земных государства: одно основано на насилии, а другое на заботе о подданных. В конечном счете оправдание государства и служении церкви, в помощи небесному граду направлять мир земной к небесному миру. Августин Аврелий первый, кто предложил приобщать к христианству м насильственным, вооруженным путем искоренять ереси. Источник зла -свободная воля людей, влекущая их от единства к множественности. Оправдание государства и в поддержании социального-порядка.- Августин Аврелий выдвинул новый подход к рабству. Источник рабства грех, но исторически рабство отделяет людей - плен, причем плен имеет оправдание, поскольку согласно его учения, войны не противоречат божьим заповедям.

Божественное установлением является и гчастная собственность, социальное неравенство, деление на бедных и богатых. Характеризуя христианское государство он писал государство. лучше устроится, когда основано на вере и согласии. Практически преобразованное государство является рабовладельческим христианским государством, основ на участии духовенства в государственных делах, насилием подавляющее инакомыслие. Теории и идеи Августина Аврелия осуществились в Восточной Римской Импеии. в целом добродетель трактовалась как комплекс этико-правовых норм и принципов, в которые входят правила ритуала, заботы о людях, преданности и т.д. Законодателю он уделял вспомогательную роль. Социально-политическую нагрузку несет принцип изменения имени т. е. приведение имени в соответствие с реальностью, обозначая место, ранг и т.д. Канфуцианство было признано влиятельным течением политической мысли и стало играть роль государственной религии. Мо-цзы основал школу моистов. Он выражал интересы мелких собственников, ремесленников чье положение было неустойчиво. Монеты осуждали замещение государственных должностей по принципу происхождения и родства т.к. считали, что люди равны. На государственную службу следует выдвигать более мудрых, независимо от происхождения. Источником мудрости является не знания из книг, а жизненный опыт. Поэтому управление государством не требует обучения. В противовес Конфуцианским принципам человеколюбия, они выдвигают принцип всеобщей любви т.к. считают что истинное человеколюбие должно быть одинаково для всех независимо от сословия. Всеобщая любовь истолковывается как взаимовыгода. Из бескорыстной добродетели всеобщая любовь превращается в расчетливое услужение для получения выгод. Идеальным организацией власти считается государство с мудрым правителем и отлаженной исполнительной службой. Для установления полного единства государству предлагается насаждать единомыслие, искоренять вредные учения, поощрять доносы. Поддерживать данный порядок необходимо посредством наказаний и наград. Таким образом идеи равенства были отброшены. Ученый мо-цзы занимает промежуточное положение между Конфуцием и легистами. Интересы имущей и служивой знати отстаивают легисты. Представители Шан Ян, инициировали реформу узаконения частной собственности. Легисты разработали учение о технике отправления власти, руководство стремлением служивой знати. Другие особенности составляли элементы, 'исторически подходящие к общественным явлениям. Идеология легизма намечала проведение общественных комплексных экономических и политических реформ. Всю власть предлагали сосредоточить в руках правительства, лишить наместников властных полномочий. Намечалось упразднение передачи должности по наследству. На административные посты • выдвигали тех, кто зарекомендовал себя верным государству. Предусматривалась продажа должностей. Легисты считали необходимым подчинять семейные кланы местной администрации. Предлагали установить единые для всего государства законы. Отношения между властью и народом рассматривались как противоборство враждебных сторон. Высшая деятельность государя - создание могущественной власти.

Легизм содержал более полную программу централизованного государства. Применение легистких учений привело к усилению деспотизма. Конфуцианство дополнилось новыми идеями и утвердилось в качестве государственной религии. Монеты постепенно отмирают. Конфуцианство оставалось официальным политическим учением до 1913г. 4. Политико-правовые идеи софистов Первые проявления интереса к политике во 2 пол 5 в до н.э. Софист - учитель науки. Первым присвоил себе это название Протого Софист - учитель политики. Софисты едины. Различаются старшие софисты (Протогор, Гиппий) и младшие (Каликл. Пол). Первоначало - учение Гераклита, который отрицал что- либо постоянное — все течет, все меняется. В мире нет ничего постоянного. Применяя этот принцип софисты отрицали какой-либо принцип. Главное начало своей системы Протогор определил так: Явление - есть истина, человек - есть мерило всех вещей. Основа всего материя. Она постоянно движется следовательно бесконечно изменяются веник Мерило всего существующего - в каждом отдельном человеке в каждую минуту бытия. Мерило менее изменчиво, чем вещи. Истина - это то, что нам кажется в данное мгновение. Сам человек - критерий знаний о богах, государстве, нравственности, политике и законе. Общего блага нет. Все нравственные установления условны. У других софистов главное внимание уделяется несоответствию земных законов природе вещей. У Гиппия указывается на условность законов. Главный аргумент против подчинения: закон условен согласно людям т.к. все люди равны, а по закону нет. Младшие софисты в этом отношении пошли дальше- естественное право - это право сильного. Во всех существующих форм властвования сила является основой властвования, законодательства. Калликл тоже придерживается аристократической позиции - сильный повелевает слабым. Критик демократического закона и принца равенства. Закон природы состоит в том, что сильный повелевает слабым, основываясь на неравенстве. Каждый стремится к тому, что ему нравится. Полезная сторона софистики - расширяет мысль, все ставит под вопрос.&quo ; Частный интерес получает развитие, появляется свобода личности заявить о себе. Софистика дала толчок к росту прозы и красноречия. В общественную жизнь вносит смуту и анархию. Их учение служит корыстному стремлению. Предмет и метод ИППУ Для юриста знание ИППУ является обязательным. История политических учений - история философии права- история Михайловский внес значительный вклад (проф ТГУ) «фсф права является венцом юридической подготовки» Фсф права изучается в ретроспективе- как сложились отношения в области человечества и права, по каким законам идут политические перемены и т.д. История имеет свою внутреннюю логику, с ее законами надо считаться. ИППУ формирует теоретическое мышление и историческое сознание в политико-правовой действительности. Две главных области в истории: 1)теоретическая 2)практическая В ИППУ как в зеркале отражается фсф ход мыслей, практика развития государственных учреждений. Это дает возможность изучать идеи. ИППУ - это часть истории фсф которая трактует не общую часть бытия и сознания, а вопросы государства, права, политики.

Это связано со вступлением на политическую арену «третьего сословия», затем с началом борьбы буржуазии с пролетариатом, а в XIX веке с введением всеобщего избирательного права. Вслед за М. Вебером, принято деление истории политических партий на три основных периода: 1) партии как аристократические группировки; 2) партии как политические клубы; 3) современные массовые партии. М. Соболевский считает два первых этапа как бы своего рода предысторией политических партий, подчеркивая, однако, что «граница между массовой партией XIX века и ее предшественницами более ранних эпох не очень отчетлива: напротив, мы имеем дело с большой преемственностью определенных политических течений» (Sobolewski, 1974). Е. Вятр выделял четыре главных основания для типологии политических партий. Во-первых, социально-классовое деление на чисто классовые (рабочие, буржуазные, крестьянские, помещичьи и т.Pп.), межклассовые (например, буржуазно-помеппгчьи или рабоче-крестьянские) и классовоподобные (состоящие из представителей прослоек и групп) партии

6. Возникновение и основные этапы политической истории Волжско-Камской Булгарии (Контрольная)

7. История Всесоюзной Коммунистической Партии /Большевиков/: Краткий курс

8. Партии и партийные системы в российской истории

Доска пеленальная "Гном".
Доска для пеленания с жестким деревянным каркасом. Легко устанавливается на перила кроватки, стол, комод или другую устойчивую
789 руб
Раздел: Пеленальные столики, доски

Набор "Водный Мир" №3.
Игрушка для ванной состоит из поля, на котором расположены: водяная мельница для проточной воды (из крана), водяная мельница с ручным
1560 руб
Раздел: Игровые и разнопредметные наборы

Пеленки одноразовые впитывающие TerezaMed "Normal" (60х90 см, 30 штук).
Одноразовые пеленки TerezaMed "Normal" сочетают в себе высокое качество материалов и доступную цену. Они созданы специально для
599 руб
Раздел: Пелёнки

22. История политических и правовых учений

23. Терроризм в истории политической мысли России

24. Идеи народовластия и государственности в истории политической мысли Украины

Кролик "Bunnies" с магнитами, 9,5 см.
Симпатичные кролики приглашают вас весело провести время! Благодаря магнитным свойствам вы можете комбинировать их по-разному. Материал:
386 руб
Раздел: Дикие животные

Глобус "Двойная карта" диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: черный. Мощность: 220 V, может использоваться в
1141 руб
Раздел: Глобусы

Сетка москитная белая.
Сетка москитная препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
372 руб
Раздел: Сетки противомоскитные

38. Политические партии (Украина)

39. Политическая партия "Евразия"

40. Политические партии и движения в современной России

Шкатулка "Фермерский шик" - В (25,5x18,5x11 см).
Короб шкатулки выполнен из ткани. Ручка из бусин. Внутри пластиковый поддон с разделителями. Шкатулка очень удобна в использовании, и к
492 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия

Фоторамка "Poster black".
Рамка может располагаться как вертикально, так и горизонтально. Экран у рамки пластиковый. Для фотографий размером: 30х40см. Материал рамки: пластик.
332 руб
Раздел: Размер 30x40

Светильник "Плазма №5".
Размеры светильника: 22х11х11.5 см. Диаметр лампы: 11 см. Плазменный светильник в виде шара на подставке, при включении создаёт внутри
1191 руб
Раздел: Необычные светильники

54. Предпринимательская деятельность политической партии

55. Политические партии и социальные группы накануне февральской революции

56. Проблема ядерного разоружения в программах политических партий

Фломастеры-аэрозоль "Blowpens", 10 цветов.
Фломастеры-аэрозоль являются большим развлечением и забавой для самых маленьких. Развивают детское воображение и творческие способности.
447 руб
Раздел: 7-12 цветов

Мягкий пол универсальный, коричневый, 33x33 см (9 деталей).
Данный вид напольного покрытия прекрасно совмещается с ковриками-пазлами "Морские животные", "Листья" и
754 руб
Раздел: Прочие

Светильник "Лампочка на веревке", синий.
Оригинальный пластиковый светодиодный светильник на шнурке длиной 116 - 125 см. Достаточно дёрнуть за лампочку, чтобы включить либо
343 руб
Раздел: Необычные светильники

70. Современные политические партии и общественно-политические движения

71. Становление политических партий Российской Федерации: "Единая Россия" - партия-гегемон

72. Сущность, структурные элементы и функции политической партии

Мешок для обуви "Monster Truck", 2 отделения, светоотражающая полоса.
Количество отделений - 2. Материал - полиэстер. Размер - 370x470 мм. Цвет - цветной/рисунок. Светоотражающий элемент - есть.
316 руб
Раздел: Сумки для обуви

Сиденье детское для купания (бирюзовый).
Сиденье детское для купания. Материал: пластик. Цвет: бирюзовый. Ширина: 320 мм. Длина: 320 мм. Высота: 222 мм.
325 руб
Раздел: Горки, приспособления для купания

Ранец школьный "Animal Club. Tiaras", 32x25x13 см.
Жесткая рельефная анатомическая спинка повышенной комфортности. Анатомический рельеф спинки повторяет естественный изгиб позвоночника, что
1286 руб
Раздел: Без наполнения

86. История развития этологии

87. История развития БТР

88. Полная история танков мира

Набор посуды керамической "Миньоны" (3 предмета), желтый.
Набор детской керамической посуды с изображением героев любимых диснеевских мультфильмов в подарочной упаковке. Состав набора: • тарелка:
547 руб
Раздел: Наборы для кормления

Пивная кружка "Пиво утром, как известно, не так вредно, как полезно", 500 мл, 14 см.
Состав: керамика, ПМ. Мыть тёплой водой с применением нейтральных моющих средств.
720 руб
Раздел: Кружки

Средство для купания Bubchen, 400 мл.
Мягкое средство для купания младенцев c лекарственными травами стабилизирует кислотно-щелочной баланс кожи и поддерживает ее естественную
413 руб
Раздел: Экстракты, сборы