![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
«Проза любви» в лирике Н. А. Некрасова |
«Проза любви» в лирике Н. А. Некрасова Нисколько не умаляя общественного значения стихотворений Некрасова, которые внесли в русскую лирику “рыдающие звуки” и заставили содрогнуться при виде страданий народных, нельзя не сказать о произведениях, где поэт исследует' тонкие движения человеческой души, изображает “жизнь сердца”, проникает в сокровенные уголки внутреннего мира людей. О “страницах любви” у Н. Некрасова говорят робко, пытаясь растворить их в гражданской лирике. Объектом внимания поэта становится “проза в любви” с ее постоянными размолвками, ссорами и взаимными упреками. И здесь художник остается верным правде жизни. В стихотворении “Мы с тобой бестолковые люди.” Н. Некрасов учит нас видеть светлое начало даже в самых горьких сюбытиях. Ведь ссора перестает быть страшной, когда ты знаешь, что за ней последует “возвращенье любви и участья”. Мастерство поэта заключалось в том, что он создал в любовной лирике два характера: лирического героя и лирической героини. Лирическая героиня — личность незаурядная, сильная, наделенная глубоким умом. Она подруга и единомышленница, способная поддержать в трудную минуту, принять важное решение, найти выход из сложных обстоятельств (“Ты всегда хороша несравненно.”). Для того чтобы представить себе лирического героя, откроем стихотворение “Застенчивость”. В нем запечатлено одно из нелегких душевных состояний, которое переживает чем-либо смущенный или угнетенный человек. Лирический герой умен, наблюдателен, тонок, но жизнь не поддержала его надежд и он утратил веру в будущее. Важным является то, что герой сам пытается понять, каковы асе причины его “бесталанной долюшки слезной”, его “сознанья бессилья обидного”, и находит ответ: “Придавила меня бедность грозная”. Н. Некрасов психологически точно передает переживания человека, готового перевернуть мир ради любимой, но при встрече с ней чувствующего на ногах “гири железные”. Окружающая действительность может быть сурова не только по отношению к затаенной любви, но и к той, которая уже стала реальностью. В стихотворении “Тяжелый год — сломил меня недуг.” мир предстает в очень важных измерениях и обозначениях: беда — счастье — борьба — “жизнь без счастья” — враг — друг — любимая. Героиня была самым надежным оплотом, но все-таки “не пощадила”. Причина этого не столько в ней самой, сколько в объективных обстоятельствах, в общей несчастливости жизни. Поэт не обвиняет, а оправдывает свою избранницу: Истерзана, озлоблена борьбой. Страдалица! Стоишь передо мной. В любви, по Н. Некрасову, нет и не может быть застылости и однообразия. Вспомним стихотворение “Да, наша жизнь текла мятежно.” Оно увлекает и силой выраженного в нем чувства, и видением этапов любви, и найденной художником формой выражения этого чувства. Самые первые строки — своеобразный конспект повести или романа, открывающие напряженность, динамизм отношений любви, их зависимость от воздействия мира: “Да, наша жизнь текла мятежно, полна тревог, полна утрат”. Любящие расстались на время. Их жизнь в разлуке изображается как терпеливое ожидание новой встречи: Но с той поры, как все кругом меня пустынно, Отдаться не могу с любовью ничему, И жизнь скучна, и время длинно, И холоден я к делу своему.
Постепенно в воспоминаниях герой возвращается к началу любви. Для него очевидно, что нарастание чувства сопровождается усилением сомнений. Главенствующая роль в союзе двух сердец принадлежит вере. Не случайно слово “вера” или производные от него повторяются в тексте так часто: Как ты хотела верить мне, И как и верила, и колебалась снова, И как поверила вполне! Динамику чувства Н. Некрасов соединяет с диалектикой жизни. Так поэт помогает нам открыть в изменчивых формах бытия незыблемые ценности. Одна из них — любовь, творящая, возводящая свои вершины, делающая каждый день счастливым. Н. Некрасов показывает нам самые разные этапы любовного чувства, объединяя их подчас в одном произведении. Так происходит в стихотворении “Давно отвергнутый тобой.”. Вначале лирический герой предстает перед нами отчаявшимся, готовым к самоубийству, но затем возвращается счастье взаимности, а с ней и полнота жизни. Однако развязка оказалась неизбежной. Любовь ушла, и все вокруг утратило привлекательности. Человеческие чувства не защищены от вторжения враждебного мира. Непредсказуемость судьбы создает ощущение трагизма. В изумительной лирической миниатюре “Прости”, по форме напоминающей заклинание (благодаря анафорическому повтору слова “не помни”), прослеживается зависимость любви от хода жизни: Прости! Не помни дней паденья, Тоски, унынья, озлобленъя, — Не помни бурь, не помни слез, Не помни ревности угроз! Герой наделен благородной памятью, ему горька мысль о расставании с былым. Он хочет, чтобы общее прошлое осталось светлым и в памяти его возлюбленной. Развитие авторской мысли интересно тем, что чувство признательности к пережитому истолковано как возможность избежать болезненного разрыва. Тот, кто любил, должен быть внимательным и терпеливым. Он не имеет права сходить с пьедестала, на которой возвела его любовь. Благородством сердца измеряеются и апогей и закат чувства. Поэтому последние строки звучат как завещание: Но дни, когда любви светило Над нами ласково всходило И бодро мы свершали путь, — Благослови и не забудь! “Любви светило” наделяется свойствами живого существа: оно “ласково всходило”, согревало душу, сердце, вселяя в них надежду на возможность преодолеть все неурядицы жизни. Эта метафора делает слова поэта особенно проникновенными. Таким образом, прочитав даже немногие стихотворения, нельзя не согласиться с утверждением, что Н. Некрасов внес в русскую литературу новые поэтические открытия сокровенных тайн сердца. Список литературы
И в этом смысле, скажем, устанавливается связь ее не с русским романом прежде всего, а с эпосом, поэтому Фет ближе всего не лирике Некрасова, а, как ни странно на первый взгляд, некрасовскому эпосу, особенно поэме «Мороз, Красный нос». Однако Фет оказался неспособен «интегрировать». Это почти никогда ему не удается ни в толстовском, ни в некрасовском смысле. Есть у Фета произведение 1858Pг. на «некрасовскую» тему и с тем же, что у Некрасова, названием «Псовая охота». Оно очень показательно для понимания пределов, которыми ограничен Фет, тем более что это и не полемическая по отношению к Некрасову апология помещичьей жизни, хотя, конечно, оно не имеет ничего общего и с откровенной сатирой у Некрасова, к тому же и разработанной в рамках литературной пародии. Некрасовские социальные обобщения для Фета принципиально неприемлемых. Задачу «интегрирования» в 60-е гг. выполнял в русской поэзии Некрасов. Вообще к началу 60-х гг. поэзия в целом снова вступает в полосу определенного спада, и чем дальше, тем больше. Вновь ослабляется интерес к поэзии в журналистике как по месту, которое предоставляется ей на страницах журналов, так и по характеру критических оценок
1. Тема народных страданий в поэзии Н.А. Некрасова
2. Лирика в творчестве Лермонотова: темы родины и природы
3. Поиск положительного героя в творчестве Некрасова
4. Народность и гражданственность лирики Некрасова
5. Пушкинское в лирике Некрасова и Добролюбова
9. Лирика Некрасова конца 60-х годов
10. Основные темы и идеи лирики Н.А. Некрасова
11. Основные темы и идеи лирики Н.А. Некрасова
12. Родина и народ в лирике Н. А. Некрасова
13. Пейзажная лирика Некрасова
14. Тематическое многообразие лирики М. Ю. Лермонтова
16. Особенности поэзии и философская лирика Фета
17. Творчество И.Ф. Анненского. Своеобразие лирики и литературной критики
18. Философские проблемы в лирике М.Ю. Лермонтова
21. По статье Писарева "Лирика Тютчева"
26. Библейские мотивы в лирике Тютчева
27. Образ России в лирике А. Блока
28. Любовная лирика
29. Военная лирика Николая Ивановича Рыленкова
30. Основные мотивы лирики в творчестве А. А. Фета
32. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А.Блока.)
33. Философские мотивы лирики А. С. Пушкина
34. «Великая земная любовь» в лирике Ахматовой
35. Судьба поколения в лирике А. Ахматовой
36. Тема любви в лирике Ф. И. Тютчева
37. Человек и природа в лирике Ф. И. Тютчева
41. Гражданская лирика А. Ахматовой
42. «Настоящую нежность не спутаешь...» (любовь в лирике А. А. Ахматовой)
43. Прекрасная дама в лирике А. А. Блока
44. Эволюция образа прекрасной дамы в лирике А. Блока
45. «Слава тебе, безысходная боль!» (Тема любви в лирике А. Ахматовой)
46. Загадка популярности любовной лирики Анны Ахматовой
47. «Слава тебе, безысходная боль» (Тема любви в лирике А.Ахматовой.)
48. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А. Блока)
49. Художественное своеобразие лирики Б. Пастернака
50. Тема творчества в лирике О. Э. Мандельштама
51. Размышления о судьбе народной в творчестве Н. А. Некрасова
52. Пейзаж в лирике Б. Пастернака
53. Мое отношение к лирике Пастернака
57. О высоком назначении поэта и поэзии в лирике А. Пушкина
58. Поэт и общество в лирике М.Ю. Лермонтова
59. Эволюция художественных образов в лирике А. Ахматовой
60. «...и поединок роковой...» (тема любви в лирике Ф. И. Тютчева)
61. Пушкинская цитата в ранней лирике Георгия Иванова
62. Родина в лирике М. Ю. Лермонтова
63. Тема любви в лирике Лермонтова
64. Три этапа развития в творчестве Лермонтова. Становление личности в лирике Лермонтова
65. Природа в лирике М. Ю. Лермонтова
66. Пейзажная лирика в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
67. Маяковский-лирик
69. Глубокий психологизм есенинской лирики
73. Загадка популярности любовной лирики Ахматовой
75. Россия в лирике Блока и Есенина
76. Свет России в лирике С. А. Есенина
77. Тема дружбы в лирике А. С. Пушкина
78. Русская природа в лирике А. С. Пушкина
79. Эволюция пейзажа в лирике Пушкина
80. Тема одиночества в лирике М. Ю. Лермонтова
81. Тема любви в лирике А. Пушкина
82. А.С. Пушкин. Лирика. (1799 —1837)
83. Мотивы лирики М. Цветаевой
84. Жизнь природы в лирике Ф.И. Тютчева
85. Основные темы и идеи лирики А.Т.Твардовского
89. Мятежный дух лирики Лермонтова
90. Вольнолюбивая лирика А.С.Пушкина
91. Идеи свободы в лирике А.С.Пушкина
92. Связь идейной проблематики лирики Лермонтова и его романа "Герой нашего времени"
93. Мотивы скорби и одиночества в лирике Лермонтова
95. Лирика М.Ю. Лермонтова в моем восприятии
96. Патриотическая лирика Лермонтова
97. Философская лирика Р. Гамзатова