|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Арбат в культуре и литературе второй половины ХХ века |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. Содержание. 1. Введение. 2. Арбат в романе А.Н. Рыбакова «Дети Арбата». - Арбат и «стихия истории» А.Н. Рыбакова; - Топос Арбат в обновляющейся Москве; - Краткие выводы. 3. Арбат в творчестве писателей второй половины XX века. 4. Заключение. 5. Литература. 1. Введение. Сегодня Арбат не просто одна из частей Москвы, даже не просто одна из центральных улиц. Если «сердце» России – Москва, то «сердце» столицы – именно он, Арбат. Любуясь соборами, церквями, площадями, улицами и улочками этого огромного города, человек, побывавший когда-то на Арбате, никогда его не забудет. И дело, быть может, не столько в том, что и сегодня это один из культурных центров любимого города: ежедневно здесь собираются певцы и поэты, «ваганты и барды» из народа. Нет, здесь нет «культурной интеллигенции», если она и появляется, то крайне редко: прошли, наверное, те времена, когда Окуджава пел вживую на Арбате; и, тем не менее, это все же культурный центр столицы. Эта улица постоянно отвечает исканиям людей из поколения в поколение. Наибольший вес Арбату придает, как нам кажется, та история, которую он несет в себе: историю не столько политическую, сколько культурную. Постоянно оставаясь центром, он впитывает в себя атмосферу эпохи. Рано или поздно, сконцентрировав в себе идеи среды, он порождает творцов. Кто станет спорить с тем, что, допустим, Булат Окуджава и Анатолий Рыбаков – «дети Арбата»? А ведь это только крупнейшие величины, на самом же деле их много больше: писателей, актеров, музыкантов, поэтов «Дети Арбата» не забывали позднее это место, или, как мы его назвали, этот топос. В своих произведениях они отдавали ему дань, признавая его роль в истории, прежде всего в их истории – жизни этих людей, в которой Арбат занимал настолько важное место. Привязанность к нему, наверное, сохранялась навсегда. В шестидесятые годы в литературе появилось целое течение «шестидесятников», которые работали на Арбате, встречались, писали, вращались в его среде, поэтому и не вызывает вопросов то, что эта улица так часто фигурировала в их произведениях и ей придавалось именно такое значение в творчестве, в котором она зачастую становилась одной из осей. В этой работе мы постараемся определить значение этой «оси», выражение ее в произведениях. Для этого мы выделили несколько работ этого периода, затрагивающих данную тему: роман уже упомянутого нами А.Н. Рыбакова «Дети Арбата» и несколько рассказов и повестей Булата Окуджавы. «Дети Арбата» в свое время настолько полно выразили всю сущность этого места и показали связь с ним конкретных людей, что резонанс, последовавший за опубликованием романа, был огромным: автор в одночасье стал, можно сказать, кумиром многих москвичей, да и не только москвичей – вся страна просто зачитывалась книгой (хотя она долгое время оставалась запрещенной); читатели и критики обсуждали роман в различных кругах, «дети Арбата» выражали свою поддержку. Это произведение стало, как нам кажется, своеобразным толчком к дальнейшему развитию темы, направив в «арбатское русло» различных писателей и поэтов. Свою поддержку выказал, как мы увидим позднее, и Булат Окуджава.
Большая часть его творчества также посвящена Арбату. Конечно, в основном это относится к лирике барда, но и в прозе он не мог обойти вниманием улицу, которая его «воспитала». Выделим сразу два основных вопроса, которые мы будем рассматривать в данной работе: во-первых, Арбат и «стихия истории» – связь этой центральной улицы с жизнью человека, народа и собственно писателя, во- вторых, топос Арбат в произведениях писателей второй половины XX века: каким видели авторы Арбат в центре меняющейся Москвы и, главное, художественный образ улицы в произведениях этих авторов. 2. Арбат в романе А.Н. Рыбакова «Дети Арбата». Вынесем за скобки то, что уже известно любому читателю, заинтересовавшемуся творчеством А. Рыбакова. Родился писатель в 1911 году в Чернигове и лишь позднее переехал в Москву, со временем ставшую для него родной. Кроме романа «Дети Арбата» им были созданы и другие «бестселлеры» тех лет. «Водители», «Екатерина Воронина», «Лето в сосняках», «Кортик», «Бронзовая птица» – это вовсе не полный список его работ. Вернувшись с наградами с войны, в которой участвовал с первых до последних дней, он не однажды получал награды и за свои литературные труды. Как мы понимаем, роман «Дети Арбата» - автобиографический, в образе главного героя Саши Панкратова немало от реалий судьбы самого писателя. Здесь, впрочем, потребуется некоторое уточнение. Убедительный дар Анатолия Рыбакова точно отбирать материальные и психологические детали для того, чтобы передать дух времени, чтобы придать ему практически осязаемые формы, достаточно широко известен: это могут заметить не только биографы и критики, подробно анализировавшие творчество Рыбакова разных лет, но и даже просто внимательные читатели. Однако нет сомнения, что не только лишь и не столько биографическое начало, не только реалистичность письма стали причиной успеха его романа. Понять сущность и причины этого успеха, значит, многое понять в той эпохе, где творил автор. Это эпоха пробуждения народного самосознания и общественной мысли, поисков правды о десятилетиях, прожитых страной, какой бы жесткой ни оказалась истина. Поэтому, при обсуждении роман и даже конкретно Арбат не может не зайти речь об исторических судьбах, о связи романа и, опять же, конкретно Арбата с историей. Арбат и «стихия истории» Анатолия Рыбакова. Для Рыбакова роман «Дети Арбата» был, понятно, в большей степени описанием своей судьбы. В одном из своих интервью он высказывался так: «Что же касается Саши Панкратова, хотел бы сделать несколько пояснений. Когда говорю, что роман «Дети Арбата» – вещь автобиографическая, то имею в виду, что события в жизни героя совпадали с событиями моей жизни». Таким образом, в лице этого героя автор передавал свои реальные эмоции и переживания, неудачи и трагедии. Конечно, Арбат стал здесь одной из нескольких осей повествования, но все-таки не главной. Центральной осью стала история. Свою задачу сам автор определил так: «Мне в этом романе важно было стилизовать повествование под документальную хронику времени: с одной стороны, конкретные примеры облика и жизни обновляющейся Москвы , с другой – стихия истории, стихия характера, в котором воля, честолюбие и страсть безмерной власти приняли чудовищные, уродливые формы».
Значит, даже не история в целом, а именно власть, тоталитарность, извращенность форм отношений между человеком и режимом так возмущали Рыбакова. Как же на деле, в самом романе реализовывал писатель свои планы и идеи? Если относить роман к историческим, то следует сделать оговорку, указывающую на то, что «драма идей», положенная в его основу, захватывает не меньше, чем «драмы людей» – судьбы доподлинных и вымышленных героев. То есть история приобретает в нем актуальное идеологическое и политическое звучание, и роман в целом может быть назван и политическим, и идеологическим в той же степени, как и историческим. История, политика, идеология – все это вместе сплетено особенно в тех сценах, главным действующим лицом которых является Сталин. На глазах Сталин закладывает основы человеческой жизни, ни считаясь ни с чем, ни с людьми, ни с идеями. «На наших читательских глазах Сталин закладывает «теоретический» фундамент, возводит каркас «модели» социализма, отвечающей его эклектичным представлениям, в которых исторические и социальные реалии самым причудливым образом перемешиваются с домыслами и «допусками» человека, взявшего точкой отсчета в решении великой, всемирного значения и масштаба задачи собственную «непогрешимость» теоретика и практика марксизма, знатока «русской души», утверждение и возвышение личной безграничной власти», - пишет по поводу мотивов и поступков в романе этого героя В. Оскоцкий. Вот, что говорит сам автор: «Вы ошибаетесь, определяя Сталина как персонажа романа. Он – один из двух главных героев. Я написал роман о Саше и о Сталине. Потому что в противостоянии этих двух личностей увидел главный конфликт времени». Железнова в интервью возражает писателю: «Вы говорите, что написали роман о двоих? Позвольте не согласиться: это – начало романа-эпопеи обо всех нас. Живущих и живших. О том, что судьбы людей, объединенных одним «историческим воздухом», связаны воедино, переплетены, нерасторжимы». Мы не можем не согласиться с Железновой, поскольку в романе все же не два героя. Противоречие же между автором и критиком разрешается просто: произведение замышлялось как роман о двух личностях (о себе и о Сталине), но получилась своеобразная драма-эпопея, в которой рушились судьбы многих людей, как это, собственно и было в ту эпоху. Если Арбат – центр «культурной» истории в жизни и, как мы уже сказали, одна из осей романа, то как он совмещается в произведении с той политической и идеологической историей, которая была причиной его создания? Поскольку герой романа все же простой человек, то Арбат – среда его обитания. Люди существуют в этом мире, они неразрывно связаны с ним. Больше того: именно Арбат делает из них людей, служит почвой для превращений. Этим людям (Саше, Варе и другим) чуть больше двадцати лет, то есть, можно сказать, что это первое пост октябрьское социалистическое поколение. Они не могут оглядываться на прошлое, которое бессмысленно для них, поскольку не даст никакого поучительного урока: только отрицание. Оглядываться не на что, а потому человек должен делать себя сам. Варя – сирота, но она себя так не ощущает.
Прошу прощения за это и у тех, и у других. -PТогда с другой стороны зайду. Вы знали сотни литераторов - как русских, так и зарубежных. Со многими общались близко, дружили Во многих разочаровались. Есть ли в мире литературы люди, к которым вы сохранили уважение? -PЯ сохранил уважение к ряду людей, большинство их не литераторы и даже вовсе неизвестные люди. -PО живых вы действительно не очень хотите говорить Судя по вашей эссеистике, вашим интервью, есть в русской литературе второй половины XX века как минимум два литератора, по которым вы сверяете свою жизнь, свой успех. Это Солженицын и Бродский. Что вас привлекает в этих людях, что раздражает? -PЭти двое - как в боксе, спарринг-партнёры. Я на них тренировался. Меня в них уже ничто не раздражает, так как они умерли. -PЯ вижу, вы не очень хотите говорить о литературе. Как вы определили бы свои политические взгляды? -PВ политической терминологии их определять я не хочу, потому что получится приблизительно. А приблизительно получится, из-за того что политическая терминология создавалась давным-давно и устарела
1. Развитие США во второй половине ХХ века
2. Молодёжная субкультура во второй половине ХХ века
3. Культура России второй половины 19 века
4. Американская классическая музыка второй половины ХХ века
5. Китай во второй половине ХХ века
9. Культура России во второй половине XIX века
10. Культура Европы в XIX – 1-й половине ХХ века
11. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине 19 века
12. Каслинское литье. Творчество мастеров второй половины XIX века
13. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине XIX века
14. Развитие физики во второй половине ХХ в.
15. Северо-Восточная Русь во второй половине XIII века
16. Россия во второй половине XIX века
Кукла Эмили "Позаботься обо мне". 
Набор смываемых мини-фломастеров, 16 шт. 
Одеяло летнее "Medium Soft", 140x205 см. 17. Россия во второй половине 18 века
18. Франция и Англия во второй половине средних веков
19. Социально-экономические отношения в Казахстане во второй половине XIX века
20. Внешняя политика России во второй половине 19 века
21. Мировой суд во второй половине 19 века
25. Сибирское предпринимательство в области книжного дела (вторая половина XIX века)
26. История Дальнего Востока (вторая половина XIX века)
27. Россия во второй половине девятнадцатого века
28. Цензура в России во второй половине 19 века
29. Спиритическая поэзия как культурный феномен второй половины XIX века
30. "Изображение дворянства в литературе первой половины XIX века"
31. Прогрессивные деятели педагогики второй половины XIX века
32. Религиозное сектанство на Верхней Волге во второй половине XVIII века
Горшок эмалированный с крышкой (с рисунком), 3 л. 
Органайзер для украшений "Little dress" (черный). 
Стол детский складной "Первоклашка. Осень". 34. Экономическая политика СССР в первой половине ХХ века
35. История Дальнего Востока (вторая половина ХIХ века)
36. Россия во второй половине XIX века
37. Развитие транспорта в России во второй половине XIX века
41. Быт и облик Москвы во второй половине XIX века
42. Этническое возрождение второй половины XX века
43. Редактирование книг во второй половине XIX века
44. Информатика и вычислительная техника второй половины XXI века. Ваш прогноз
45. Быт женщины-дворянки во второй половине XIX века и начале XX века
46. Быт чиновничества и разночинцев во второй половине XIX века и начала XX века
47. Внешняя политика России во второй половине 18 века
48. Гонка вооружений во второй половине XX века и попытки её ограничения
Папка для чертежей и рисунков, А2. 
Набор детской посуды "Принцесса", 3 предмета. 
Настольная игра "Коварный Лис". 49. Земские органы самоуправления во второй половине XIX века
50. Иран во второй половине XX века. Исламская революция в Иране
51. Либеральная мысль в Российской имерии во второй половине XIX века
52. Развитие Восточной Европы во второй половине двадцатого века
53. Ремесленные и фабрично-заводские училища в СССР в первой половине ХХ века
57. Экономическое развитие России во второй половине XIX века
58. Предпосылки возникновения сентиментализма в России во второй половине XVIII века
59. Русская живопись второй половины XVIII века
60. Санкт-Петербург второй половины XVIII века. Российское Просвещение
61. Интерпретация темы безумия в русской литературе первой половины XIX века
63. Творчество А. Дюма в контексте французской литературы первой половины XIX века
64. Преобразования в системе образования в Башкортостане во второй половине XIX века
Телескопическая вилка. 
Штора для ванной комнаты (арт. RPE-730020). 
Настольная игра "Имаджинариум. Детство". 65. Внешняя политика России второй половины XVIII века
66. Архитектура второй половины XIX века в России
67. Проблемы Церкви и религиозного сознания в России во второй половине ХIХ - начале ХХ веков
68. Школа и педагогическая мысль народов России во второй половине XIX - начале ХХ века
69. Развитие культуры народов Центральной Азии во второй половине ХIХ - начале ХIХ века
73. Российские судебные ораторы второй половины XIX начала XX века
74. Культура в середине и второй половине XVII в.
76. Культура ХХ века
77. Грани вымысла и действительности в русской литературе ХХ века
78. Женские образы и судьбы в русской классической литературе (1 и 2 половина XIX века)
79. Тема гражданской войны в отечественной литературе ХХ века. (По одному или нескольким произведениям.)
80. Российская экономика в учебно-методической литературе начала ХХ века
Подушка, с лузгой гречихи, 40x60 см. 
Контейнер "Рукоделие", 10 л. 
Карандаши цветные "Evolution 93", 18 цветов, 18 штук. 81. Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века
82. Судебная реформа и контрреформа во второй половине 19-го века
83. Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века
84. Образование, культура и быт населения Урала в первой половине XIX века
85. Образование, наука и культура России в первой половине XIX века
89. Культурологические концепции второй половины XIX и XX веков
90. Русская культура первой половины 18 века
91. Русское искусство второй половины XIX-НАЧАЛА XX века
93. Интеллектуальная литература ХХ века
94. Русская сатира и юмор второй половины XIX – начала XX века
Средство для мытья посуды Finish "All in 1 Shine&Protect", (лимон), 65 штук. 
Головоломка "Шар-лабиринт 138 шагов", диаметр 19 см. 
Нумератор автоматический "Attache", 6 разрядов, 4,8 мм. 97. Византийский храм второй половины VII–XII веков
98. Из истории создания женских монастырей на Северном Кавказе во второй половине XIX – начале XX веков
99. Международное разделение труда и экономическое единство мира в ХХ веке
Совок №5. 
