|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Лирика Пушкина как отражение многогранности личности поэта |
Ручка "Шприц", желтая. 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. Введение Александр Сергеевич Пушкин. Это имя вписано золотыми буквами, не тускнеющими от времени, в русскую и мировую культуру. Всё самое светлое, разумное, прекрасное и доброе, чем дорожит народ и что составляет смысл и душу его духовных и нравственно-эстетических исканий, он находит в Пушкине. Когда одолевает мрак и, кажется, нет сил ему противиться, звонкое имя «Пушкин» вновь возвращает духовное и физическое здоровье, вселяет бодрость, укрепляет мужество и пробуждает чувство красоты. Словом, оно одаряет ощущением полноты жизни. Это гуманное свойство пушкинской музы и солнечной личности поэта признаётся всеми. Доверие к жизни, к лучшим человеческим качествам, провозглашение свободы как творческого принципа устройства бытия, вера в движение, в изменение и в преобразование – вот что было вычитано поколениями русских людей в произведениях Пушкина. Эти истины, выстраданные в испытаниях, в мучениях и досадных поражениях, свидетельствовали о непобедимости любви, добра и красоты, о неиссякаемости жизни. Вследствие этого жизненная и творческая судьба Пушкина стала восприниматься символически – как судьба народа в духе сказки, легенды и религиозного предания. Трагическая участь Пушкина – человека и поэта – предстала в мученическом терновом венце и в неумирающем, вечно живом облике, в постоянном творческом обновлении. Пушкин словно бы искупил безвременной гибелью свои и чужие страдания. Трагический ореол не покидает его чела. Но смысл гибели Пушкина в народном сознании этим не исчерпан. Поверх образа трагического Пушкина встаёт образ Пушкина солнечного, ликующего и, подобно Христу, попирающего смертью смерть. Плоть истлела, но тлен не коснулся «души в заветной лире», как не тронул он и личности поэта. Парадоксальным образом умерший Пушкин становился всё более живым и нужным каждому новому, следующему поколению. В нём сосредоточились мечты, надежды русского народа о своём будущем и подлинном человеке. Душа и дух всё-таки торжествуют над трагедией через очищение и ее преодоление. Цель моей работы – показать отражение многогранности личности А.С.Пушкина через множество тем и разнообразия жанров его лирики, стремление поэта «охватить жизнь в ее бесчисленных проявлениях», а самое главное – отражение эпохи, в которой жил и творил Александр Сергеевич. Пушкин велик не только как художник слова, масштабна и уникальна его личность. В эпистолярном наследии поэта – богатейший материал, ярко характеризующий его как человека необыкновенного. При чтении писем из небытия перед нами возникают интереснейшие диалоги, которые он вел с родными, друзьями, коллегами. В суждениях, оценках общественных и литературных явлений проявились великий ум и высочайшая образованность Пушкина. Привлекают в его посланиях их стилистика, лаконизм и точность слова, красивость и афористичность выражений. В этом – проявление не только таланта, но и великого трудолюбия поэта. Каждое письмо переписывалось по пять-шесть раз, а отдельные абзацы имеют до пятнадцати редакций – результат высокой требовательности к письменному слову, желание сделать его ясным и убедительным для адресата.
Пушкин стал национальным символом народной судьбы и вследствие гармонической уравновешенности ума и чувства, сознательности и интуиции, нравственности и красоты. Он счастливо избежал всякого рода односторонностей и крайностей, его отношение к миру – универсальное, открытое и всеобъемлющее. Всеединство мира, целостность универсума предстают перед Пушкиным как гармония прекрасного, а целью творчества становится достижение совершенства художественного образа. И потому не подлежит сомнению, что слово Пушкина не померкнет в веках, а будет насущно необходимо идущим за нами поколениями. Каждая эпоха вносит в постижение творчества и личности Пушкина свою лепту, пытаясь по-новому прочитать Пушкина и обобщить уже проведенные исследования, учесть достоинства и недостатки, отметить проблемы и неточности, чтобы двинуться дальше. В поэзии гения даже самый строгий читатель найдет для себя что-либо близкое, потому что она многогранна. Многогранность поэзии Пушкина отражена в лирике эпохи, в которой жил и творил Александр Сергеевич. Пушкин был не только великим поэтом, волшебником русского слова. Это был человек высокий и благородный, отзывающийся на все живое. Он всегда стремился «охватить жизнь в ее бесчисленных проявлениях», тем самым еще раз доказывая всю разносторонность своего гения. А жанровое многообразие поэта до сих пор подтверждает людям высшее назначение Пушкина. Гоголь утверждал, что лирика Пушкина – «явление чрезвычайное». Определяя многогранность творчества поэта, он с восхищением писал: «Что же было предметом его поэзии? Всё стало её предметом, и ничто в особенности. Немеет мысль перед бесчисленностью его предметов »1 Основная часть В стихах Пушкина для читателей всегда был важен, прежде всего, сам Пушкин как поэт и человек. «Его лирические стихи – это фазы его жизни, биография его души, - пишет А.И.Герцен, - в них находишь следы всего, что волновало эту пламенную душу: истину и заблуждение, мимолётное увлечение и глубокие неизменные симпатии »2. Духовный опыт Пушкина был огромным не только потому, что он был необычайно «отзывчив» и «откликнулся» на многие выдающиеся события своей эпохи. Сама эпоха его была необычайной. В сущности, Пушкин пережил не одну, а три эпохи, что налагало сильнейший отпечаток на его лирику, на его творчество в целом. В лицейские годы (1811-1817гг) Пушкин мечтал о «громкой лире», желал «взгреметь гармонией небесной». Но собственный голос поначалу казался ему негромким. «Мой голос тих», - говорит он в стихотворении «Сон». Пушкин изображал лицей как приют покоя, муз и тишины. Это были идиллические картины в духе позднего классицизма. Но в них есть частица жизни юного Пушкина. «И век мой тих, как ясный день», - говорил он в «Послании к Юдину». Ему казалось, что вся его жизнь пройдет «под мирным небосклоном» без бурь и шума «в отрадной музам тишине». У Пушкина было много друзей и близких, и не очень близких. Достаточно широк диапазон его дружеских привязанностей – от простого и внешнего приятельства до требовательной, бесстрашной и порой жертвенной дружбы. Пушкин братски любил и мечтательного Дельвига, и наивного Кюхельбекера, и остроумного Вяземского, и буйного Дениса Давыдова, и поэта-гражданина Рылеева, и простодушного Нащекина.
Пушкина в те годы прельщала жизнь беспечного философа и поэта, внимающего «простым звукам свирели». «Живу с природной простотой, с философической забавой ». Он называл себя по традиции «пиитом», «парнасским ленивцем». Лицейские стихотворения Дельвига, по словам Пушкина, были проникнуты «чувством гармонии» и «классической стройности». Например, его идиллия «Конец золотого века»3. И ранние стихи Пушкина, наполненные отголосками античной мифологии, похожи на сон о «золотом веке». Пробуждение наступило внезапно, когда вспыхнули «серебристых облаков края», когда «раздался звук трубы военной»4, как было сказано в стихах Федора Глинки, будущего героя Бородинской битвы. И Пушкин был тогда пробужден «строгим опытом»: Я слышу топот, слышу ржанье. Блеснув узорным черпаком, В блестящем мантии сиянье Гусар промчался под окном И где вы, мирные картины.? Мечты юного поэта переменились – переменился век. Он видел себя «среди воинственной долины», рядом с казаками – «лежу – вдали штыки сверкают». В ранней юности Пушкин был свидетелем великих событий военной истории своего времени. Эти события производили на него неизгладимое впечатление. Душа его была встревожена: Сыны Бородина, о кульмские герои! Я видел, как на брань летели ваши строи; Душой встревоженной за братьями спешил. Он пережил тогда высокое чувство соучастия в судьбе братьев и умел говорить их голосом, мыслить их мыслями, что и определило, в последствии, его сближение с декабристами: Во цвете лет свободы верный воин Перед собой кто смерти не видал, Тот полного веселья не вкушал И милых жен лобзаний не достоин. Как поэт, именно как народный поэт, Пушкин был создан эпохой Отечественной войны. И его первый триумф (1815) – чтение стихов «Воспоминание в Царском Селе» в присутствии Державина – тоже овеян «грозой двенадцатого года». «Война 1812 года сильно развила чувство народного сознания и любви к родине», « это было торжественное чувство победы, гордое сознание данного отпора», « инстинкт силы, который чувствуют все могучие народы »5, - пишет Герцен об эпохе Пушкина. В ранних стихотворениях обнаружилась важнейшая черта, характерная для всего последующего творчества Пушкина. Лицейская поэзия не питалась какими-то устойчивыми настроениями. Юный поэт многолик, переменчив. Он то радовался, наслаждался жизнью, то грустил и хандрил. Он удивленно смотрел на яркий и шумный мир вокруг себя и, как чуткое эхо, выражал этот мир в своих стихах. В 1825 году век изменился снова. Восстание и гибель декабристов поразили Пушкина своей двойной неотвратимостью. Он почувствовал себя современником «железного века» - «жестокого века». Так сложилась драматическая формула его поэтической судьбы: «В мой жестокий век восславил я свободу». Декабристов Пушкин называл своими «друзьями, братьями, товарищами». И хотя он, по его собственным словам, «ни к какому тайному обществу таковому не принадлежал», у него было много общих надежд и воспоминаний с «первенцами свободы». Этим определяется противоречивость в мироощущении Пушкина, отразившаяся в его стихотворениях второй половины 20-х годов. Суть противоречия мировоззрения Пушкина и романтической философии лежит в самой основе его взглядов.
Повторим еще раз - всецело и без оговорок; ибо и в тот способ восприятия, на который со времен романтизма обычно рассчитана так называемая исповедальная лирика, входит известная мера самоотождествления по формуле «вот и я - такой», однако в соединении с пафосом дистанция «и я» уже значит «не он», «такой» уже значит «не тот же». Личность поэта от Байрона и Лермонтова до Цветаевой и Лорки мыслится как исключительная; созерцая ее в воображении, читатель соотносит с ней свою личность по тому же признаку исключительности («как он, гонимый миром странник»), но личностное отношение не может быть отношением тождества («нет, я не Байрон, я другой...»). Когда Пушкин рассказывает о тех самых чувствах, которые были предметом поэзии Нарекаци: И, с отвращением читая жизнь мою, Я трепещу и проклинаю, И горько жалуюсь, и горько слезы лью, Но строк печальных не смываю, - описываемое переживание предстает как переживание поэта, или, что то же самое, «лирического героя» [6]; переживания читателя могут быть ему созвучны, но читатель не может его себе безоговорочно присвоить
1. Отражение мира в лирике поэтов XIX века Ф. Тютчева и А. Фета
2. Аграрный вопрос в программах политических партий начала 20 века
9. Оптина пустынь и российское общество 19-20 веков
10. Социально - экономическое политическое развитие России в начале 20 века
11. История России 20 века (шпаргалка)
12. Западная философия 20 века и нравственность в Библии
13. Западная философия 20 века и нравственность в Библии
14. История России (80 годы 19 века - конец 20 века)
15. Общая история. С древних времен до 20 века
Детский трехколесный велосипед Jaguar (цвет: красный). 
Багетная рама "Agata" (цвет: бежевый), 40x50 см. 
Заварочный чайник "Mayer & Boch", 1,25 л. 17. США в 20 веке
18. История России конца 19 - начала 20 века
19. История 19 - начала 20 века
20. Крестьянская реформа начала 20 века
21. Развитие Франции в начале 20 века
25. Я люблю Пушкина Цветаевой (цикл М. Цветаевой «Стихи Пушкину»)
26. Журналистика XIX века: центры духовно-политических исканий
27. Великая Отечественная война в русской литературе 20 века
28. Язык стиха Пушкина и жанрово-видовые конструктивы русского стиха (лирика и роман в стихах)
29. Образы немецких поэтов XVII века в творчестве И.Р. Бехера
30. Довоенная Москва 20 века (1920-1941 гг.)
32. Подготовка и повышение квалификации учителей в Ярославской губернии в конце 19 - начале 20 века
Зубная щетка электрическая "Oral-B DB4", цвет красный. 
Тележка для супермаркета. 
Набор "Доктор №2" (в контейнере). 33. Основные течения западной философии 20 века
34. Общественная мысль 20 века
35. Экономический подъем США конца 19 начала 20 веков
36. «Великий менеджер 20 века». Генри Форд
37. Развитие с/х и промышленности России на рубеже 19-20 веков
41. Революционный терроризм в начале 20 века
42. Развитие печатной гравюры 20-х годов 20 века
43. Игорь Северянин – поэт Серебряного века
44. Поэтическое наследие поэта XVII века Мухаммада Имина Хиркати
46. История социальной помощи глухонемым 19-20 веках
47. История русской эмиграции в Чехословакии в 20-30-ее годы 20 века
48. А. Ахматова и символизм: "блоковский код" в лирике поэта
Набор для обучения "Учись считать", 128 штук. 
Беговел "Funny Wheels Rider Classic" (цвет: зелёный). 
Чудо трусики для плавания, от 0 до 3-х лет, трехслойные, арт. 1432, для девочек. 49. Человек в поисках смысла: проблемы личности в гуманистической психологии
50. Мода первой половины XIX века и её отражение в произведениях А.С. Пушкина
51. Общественно - политическое и социально - экономическое положение Китая в 20-х - 30-х годах ХХ века
52. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках
53. Мотив встречи с Пушкиным в русской поэзии XIX-XX веков
57. Передовая философская мысль XIX века и ее отражение в творчестве Ф. М. Достоевского
58. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
59. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го века
60. А.К. Гастев и альтернативная педагогика 20-х гг. XX века
61. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
62. Экономическая политика Германии 20-30 годов ХХ века
63. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го век
64. Между религией и революцией: духовные искания русской интеллигенции Серебряного века
Деревянный конструктор "Изба" (39 деталей). 
Швабра "York. Salsa", с рукояткой. 
Набор мисок Mayer & Boch "Фиалки". 65. «Тартюф» - отражение своего века
66. Поэт-самохвал: "Памятник" Державина и статус поэта в России XVIII века
67. Стихи о назначении поэта и поэзии
68. О “московском мифе” в 20–30-е годы ХХ века
69. Роман в стихах А. С. Пушкина "Евгений Онегин"
73. Проблемы поиска смысла жизни в романе Пушкина "Евгений Онегин"
74. Духовные и нравственные поиски личностей по повести Куприна "Поединок"
75. Роман "Евгений Онегин" энциклопедия русской жизни 20-х годов XIX века
76. Поэт и поэзия в обществе в творчестве Пушкина и Рылеева
77. Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Павлова Н.Ф.
78. Поэт и поэзия – Пушкин, Лермонтов, Некрасов
79. Тема поэта и поэзии в русской литературе начала XX века
80. Русская духовная музыка в ХVIII веке
Горшок дорожный и насадка на унитаз "HandyPotty", голубой. 
Шкатулка музыкальная "Сердце", 16x15x7 см, арт. 24806. 
Багетная рама "Stella" (золотой), 30х40 см. 81. Развитие точных наук в 20-м веке и христианская апологетика
82. К проблеме ценностных критериев пролетарского литературного движения в россии в 20-х годах XX века
84. Андрей Николаевич Колмогоров - разносторонняя личность 20-го века
85. Альтернативные пути развития стран мира в 20-30-е годы ХХ века
89. Языковые изменения конца 20-го века
90. Двоевластие - специфическое явление Российской политической жизни в начале 20-х годов ХХ века
91. Общественные движения в России в 20-30-е годы XIX века
92. Отражение политической идеологии в культуре первой половины XVIII века
93. Социальные и организационные проблемы военных реформ 20-30-х годов ХХ века
94. Трагические страницы Истории Украины 30-е годы 20-го века
95. Экономическая политика Германии 20-30 гг. XX века
96. Внешняя политика Советского Союза в 20-30 гг. ХХ века
Многоразовые пакеты для хранения детского питания Happy Baby "Baby Food Pouches On-The-Go", 5. 
16 разноцветных восковых смываемых, треугольных мелков. 
Подгузники-трусики "Pampers Pants", 6 ( 15+ кг), 44 штуки. 98. Традиционные общества и их вклад в культуру 20-го века
100. Эволюция политической системы в 70-е гг. 20-го века
