|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Законодательство и право Право
История наследования в Римском праве |
Карабин, 6x60 мм. 
Горшок торфяной для цветов. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". План:1. Общий ход развития римского наследственного права 2. История римского тестамента 3. Наследование ab i es a o 4. Необходимое наследование 5. Приобретение наследства 6. Положение наследника после принятия 7. Lega a и fideicommissa 1. Общий ход развития римского наследственного права Со смертью лица возникает вопрос о судьбе его имущества и вообще его юридических отношений – требований, долгов и т. д. согласно нашим нынешним представлениям, в случае смерти имущество покойного не распадается на свои составные части, а сохраняя свое прежнее единство, переходит к известным лицам – наследникам, которые и вступают во все правоотношения покойного, делаются собственниками его вещей, кредиторами и должниками по его обязательствам. Такой переход имущества в целом, такое преемство во всей совокупности правоотношений, мы и называем наследованием. Изложенное представление о наследовании, проникающее все наше современное право, в значительной степени обязано своей выработкой римскому праву, которое впервые формулировало и последовательно провело мысль об универсальном характере наследственного преемства. &quo ;Heredi as ihil aliud es , quam successio i u iversum jus quod defu c us habueri &quo ;, говорят совершенно определенно источники (fr. 62. D. 50. 17). Однако, идея наследования, как универсального преемства, отнюдь не является врожденной человечеству; она вырабатывалась в долгом процессе исторического развития и в самом римском праве она установилась, хотя и рано, но все же, по-видимому, не сразу. Со смертью человека выпадает субъект прав; вследствие этого, с точки зрения примитивного правосознания, вещи, принадлежавшие покойному, делаются безхозяйными, требования теряют своего кредитора, долги своего должника. Ни о каком наследовании, преемств не может быть речи: имущество покойного рассыпалось на свои составные части, из которых одни (требования и долги) погибли, другие – материальные вещи, – как нечто никому не принадлежащее, могут быть захвачены всяким желающим. Даже в римском праве мы встречаем отголоски этого примитивного представления. Мы знаем уже, что даже в позднейшем Риме обязательства из деликтов принципиально не переходили на наследников; но мы знаем также, что древнейшими обязательствами вообще были именно обязательства из деликтов. Мы знаем далее, что в случаях capi is demi u io требования и долги capi e demi u us по старому цивильному праву прекращались, а capi is demi u io в древнейшей своей стадии есть не что иное, как гражданская смерть. Наконец, что касается вещей, то любопытным в этом отношении представляется общее учение классических юристов о том, что res heredi ariae, пока наследство не принято наследником, суть вещи ничьи – &quo ; ullius i bo is su &quo ; (fr. 1 pr. D. 1. 8) – и что, поэтому, захват их не составляет fur um – &quo ;rei heredi ariae fur um o fi &quo ; (fr. 6. D. 47. 19, fr. 69. D. 47. 2). Это положение не значит, однако, что захвативший наследственную вещь в эту классическую эпоху делается его собственником (наследник может ее виндицировать), но важно то, что самое понятие fur um здесь не применяется и захвативший не отвечает, как fur.
Это правило может быть понято только как переживание отдаленной эпохи. Но отсутствие наследования и расхищение вещей умерших мыслимо только в самом примитивном социальном состоянии, когда общество представляет группу изолированных индивидов и не имеет внутри себя никаких более тесных ячеек. Положение меняется, когда возникает патриархальная семья и на ее основе патриархальный род. Индивид окружен теперь концентрическими кругами лиц, с которыми он связан единством происхождения и родства и которые ближе к нему, чем все другие члены общества. Семья представляет тесный союз лиц, связанный общностью жизни, имущества и религиозного культа. Самая принадлежность имущества в значительной степени имеет характер семейной собственности: мы знаем, что в древнейшее время земля считается принадлежащей не столько отдельному pa erfamilias, сколько семье, как таковой. При таких условиях естественно, что в случае смерти домовладыки о безхозяйности семейного участка и всего того, что с ним связано, не может быть уже речи: он еще при жизни домовладыки принадлежал всем представителям семьи. Религия и, в частности, культ предков привносят новый мотив: загробное спокойствие умершего нуждается в постоянной заботе живущих, в аккуратном выполнении sacra; кому же ближе всего благо души покойного, как не его потомкам, и кто имеет наибольшее право на его имущество, как не те, которые будут нести эту заботу? Под влиянием всех этих мотивов безхозяйность оставшегося имущества заменяется переходом его к ближайшим родственникам. Но, как показывает история, с этим отнюдь еще не связан переход обязательств и в особенности долгов. Мы упоминали уже о случаях (capi is demi u io – например, arroga io, co ve io i ma um), когда в римском праве переход вещей (к arroga or’y и т. п.) не сопровождался ipso jure ответственностью по долгам. Конечно, развитие экономической жизни не может мириться с таким порядком: весь гражданский оборот находился бы при нем в зависимости от случайности (смерти контрагента). Необходимо, чтобы ответственность по долгам следовала за имуществом и переходила на наследников. Римское право рано сделало и этот последний шаг, причем придало наследственному преемству характер не имущественной только ответственности наследством, а личной ответственности самого наследника – даже его собственным имуществом. Причиной этому явилось, по-видимому, старинное, выработавшееся на почве религиозных верований, представление римлян о преемстве личности. &quo ;Трансцендентное представление о бессмертии индивида в его потомстве было отправным пунктом римского наследственного права&quo ; (Миттейс). Идея преемства личности не покидает затем римское право до самого конца, повторяясь в изречениях различных времен (&quo ;Heredi as perso am defu c i sus i e &quo ;795 – fr. 34. D. 41. 1; &quo ; os ris vide ur legibus u a quodammodo perso a heredis e illius, qui heredi a em i eum ra smi i &quo ; – praef. ov, 48) и придавая римскому наследственному периоду некоторые особые, яркие черты – например, невозможность отречения от наследства для sui heredes и т. д. Как бы то ни было, но понятие наследования, как универсального преемства, определяет римское наследственное право уже со времен старого jus civile.
Рядом с этим универсальным преемством, heredi as, то же jus civile знает и сингулярное преемство на случай смерти в виде отказов (lega a): наследодатель может в своем завещании возложить на наследника обязанность выдать что-либо тем или другим лицам. Такие отказы дают этим лицам только известные единичные права, не возлагая на них ни прав ни обязанностей наследника. Зародившись на почве семейного и родового строя, наследование на первых порах имеет характер некоторого естественного и частной волей неотменимого порядка. Наследниками являются естественно и необходимо те лица, которые ближе к покойному в порядке патриархального родства: если покойный оставил детей, они вступают в его имущество; если денег нет, наследство переходит к тем лицам, с которыми покойный прежде составлял одну семью и т.д. вплоть до исчерпания рода. Порядок призвания к наследованию определяется таким образом самым порядком родства; это последнее составляет естественный закон наследования и в этом смысле можно говорить, что в древнейшее время существует только наследование по закону – heredi as legi ima. Этот законный порядок вначале стоит выше всякой частной воли и имеет характер неотменимости. К этой эпохе в истории всякого народа может быть применено изречение, которым характеризуется древнее германское право: &quo ;solus deus heredem facere po es o homo&quo ;. Мало-помалу, однако, значение индивида растет, семейный характер собственности ослабляется, права домовладыки по распоряжению имуществом усиливаются. Вслед за правом распорядиться имуществом при жизни возникает его право распорядиться им на случай смерти; другими словами, развивается свобода завещания. Но развивается она у разных народов по-разному: у одних процесс развития проходит быстрее, у других медленнее. Свобода завещания при этом часто признается ранее по отношению к одним имуществам (благоприобретенным) и лишь позже по отношению к другим (наследственным, родовым); завещание на первых порах имеет то характер отдельных выдач из наследства, то характер раздела наследства между законными наследниками, то характер усыновления наследника. Яркую и разностороннюю картину медленного и постепенного развития завещательной свободы представляет, например, история германского права. Что же касается римского права, то в нем завещание является уже институтом, старого jus civile. Законы XII таблиц знают es ame um, как акт, отстраняющий порядок законного наследования (&quo ;si i es a o mori ur&quo ; ), и санкционируют предсмертные распоряжения pa erfamilias: &quo ;U i legassi super pecu ia u elave suae rei, i a jus es o&quo ;. Хотя, как увидим ниже, вопрос о полной свободе завещаний в эпоху XII таблиц может быть спорным, тем не менее не подлежит сомнению, что уже по законам XII таблиц завещание, по крайней мере при известных условиях, отстраняет законное наследование, заменяя преемника по закону преемником по назначению завещателя. Рядом с heredi as es ame aria. Но характерной чертой римского права при этом является правило: &quo ; emo pro par e es a us, pro par e i es a us decedere po es &quo ; (fr.
И здесь вновь полезно обратиться к истории. Римскому праву было известно деление вещей на "телесные" и "бестелесные", которое встречается в Институциях Гая (2.1214). В качестве иллюстрации того, что же следует понимать под бестелесными вещами, Гай приводит право наследования, право узуфрукта и обязательственное право. "Сопоставляя это место источников с примерами, приводимыми Гаем, приходится признать, что, разделяя вещи на телесные и бестелесные, Гай разумеет под последними не вещи в смысле предметов внешнего мира, а именно права"63. Поскольку при попытке применить режим собственности к правам, так же как и при попытке включить права в перечень объектов гражданских прав (ст.128 ГК РФ), имеет место парадокс "права на право", "бестелесные вещи" римского права, как нам представляется, вряд ли могут служить эффективным инструментом регулирования отношений интеллектуальной собственности. Иной точки зрения придерживается Д.В. Мурзин: "бестелесное имущество появилось в римском частном праве в силу его непревзойденной логичности, доходящей до примитивности в своих частных проявлениях; бестелесное имущество было отвергнуто постантичным гражданским правом из-за практицизма западной цивилизации и ее излишнего увлечения философией материализма"64
1. Понятие наследования и его порядок в истории римского права
2. Права, отстаиваемые гомосексуалистами, есть не что иное, как право на порок
5. Завещание как основание наследования
9. Обязательства в Римском и современном гражданском праве
10. Римское право. (Семья. Семейные правоотношения. Агнатское и когнатское родство)
11. Римское частное право классического периода
12. Заем и ссуда в Римском праве
13. Право собственности на субъекты частной собственности. Римское право
14. Римское право
Веселый колобок. 
Настольная композиция "Сад Дзен", 16x16x2 см. 
Ящик, 50 литров, 530x370x300 мм. 18. Семья в римском частном праве
19. Контрольная работа по Римскому праву
20. Конспект лекций по Римскому праву
21. Понятие и виды договоров в Римском частном праве
25. Основы римского гражданского права
26. Обязательство м его виды в римском праве
27. Понятие и классификация договоров в римском праве
28. Правовое положение различных категорий лиц в Римском праве
29. Римское право
30. Римское право
32. Римские юристы о государстве и праве
Подарочное махровое полотенце "23 февраля. Звезда". 
Экологичный стиральный порошок "Garden", без отдушек, 1350 грамм. 
Фигурка "Zabivaka Classic", 8 штук, 6 см. 34. Право собственности по римскому праву
36. Римское право в период ранней республики
37. История развития наследственного права в Древнем Риме
41. Римское право
42. Наука гражданского и римского права
43. Римское право
45. Вещи и классификация вещей в римском праве
46. Договор ссуды. Условия заключения брака в римском праве
47. История обязательств Римского права
48. История Римского государства и права
Багетная рама "Isabelle" (золотой), 30х40 см. 
Набор для черчения "College", 9 предметов. 
Детский трехколесный велосипед Jaguar (цвет: синий). 50. Источники римского права: древнейшего, классического и постклассического периодов
51. Консенсуальные контракты в римском праве
52. Обзор источников римского права
53. Опека и попечительство по римскому праву
57. Понятие и источники Римского права
58. Представительство в римском праве
59. Публичные и частные деликты в римском праве
61. Римское право
62. Римское право
63. Римское право
64. Римское право
Полотенце вафельное "Лаванда", банное, пляжное, 100х150 см. 
Мелки в пластиковом держателе, 9 цветов. 
Набор детской посуды "Человек паук. Дисней", 3 предмета. 65. Римское право
66. Римское право по законам XII таблиц
67. Римское рабовладельческое право наидавнейшего периода
69. Способы обеспечения обязательств в римском праве
74. Наследственное правоприемство по Российскому гражданскому праву
75. Возникновение и система развития права Канады
76. История развития земельного права России
77. Развитие права на Северо-западе Руси (Статья)
78. Развитие института прав и свобод человека и гражданина в России
79. Возникновение и развитие, понятие и признаки права. Понятие правосознания, основные функции, виды
80. История развития Греко-Римской борьбы в Республике Северная Осетия-Алания
Папка-сумка "Тролли", А4. 
Фигурка декоративная "Колокольчик", 6x10 см. 
Батут. 81. Развитие римской полисной морали
82. Римский Клуб и его историческое развитие
83. Учение о государстве и праве в России в период развития феодализма
84. Влияние христианства на развитие государства и права в Киевской Руси
85. Магдебургское право и его роль в социально-экономическом развитии городов Беларуси
89. Историческое развитие уголовного права Германии
90. Развитие международных прав и свобод человека
91. Развитие гражданского права
92. Развитие уголовного права в Древней Руси
93. Защита прав детей и их развитие
94. Особенности развития феодального государства и права в странах востока
96. Развитие гражданского права
Сумка-мини для раскрашивания "Клатч", арт. 01948. 
Конструктор LEGO "Juniors. Ветеринарная клиника Мии". 
Подставка под мобильный телефон "Сказочный павлин", 17 см. 97. Развитие права в России(вторая половина XVI-XVII вв.)
98. Право интеллектуальной собственности в современных условиях развития общества и её защита
99. Развитие права в России (вторая половина ХVI-ХVII в.)
100. Наследственное право
