![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Современная алхимия или технология мира |
Современная алхимия или технология мира СОДЕРЖАНИЕ Введение 1. Основные определения. 1.1. Отрицание самости. 1.2. Бесконечность. Точка - источник миров. 1.3. Состав мира. Объединение бесконечности и точки через Слово. 1.3.1. Понятие времени. Свойство бесконечности - свойство разума. 1.3.2. Состояния вещества. 1.3.3. Потенции и состав формы. 1.4. Привязка форм к создателю. 1.5. Определение проявленной формы. Строение. Цель формы. 1.6. Симметричная энтропия. 1.7. Астрал - загадка логики. 2. Технология. 2.1. Создание основополагающих форм. Временная цепочка существования (проявления). 2.2. Различные формы. Технологические формы. Энергетические формы. 2.3. Создание и разрушение форм. 2.4. О творении. 3. Пути воздействия на течение времени посредством формы. 4. Звезды. 4.1. Звездные системы. 4.2. Перемещения между звездными системами. Введение Долгое время существуют, живя в отдельности, наука, технология, эзотерика, откуда-то взявшаяся религия (неважно какая), разноцветные магии, общественные науки и многое, многое другое. Отношения между ними разные: кусаются, дружат, воюют, союзничают, изменяют. Но если они есть в сознании человека и реализованы в мире, то предположить, что все они имеют разные корни и разные цели для человека уже невозможно. Цель данной работы велика, но вряд ли будет достигнута в ближайшее время. В мире растет потребность объединения, и синтез знаний будет апофеозом деятельности многих веков активной конфликтной деятельности человечества. Я попытаюсь показать в существующих понятиях взаимосвязь явлений как таковых, используя мыслительный аппарат читающего, а также суть взаимосвязи, корень явлений, как-либо понятный человеческому умопредставлению. Представляю вашему вниманию весьма интересные мысли. Пусть они будут ключами для вашего сознания. Есть неопределенная бесконечность, которую нельзя осмыслить присутствующим разумом. Любая точка бесконечности имеет право быть ее центром. Все точки являются центрами. Любая точка бесконечности содержит в себе цепь конечных миров со встречным движением создания и разрушения конечности (сжатия и расширения), не нарушающем принципов бесконечности. Через точку, принадлежащую бесконечности, в конечный мир приходит время, скрученное в спираль в формах, взаимоотношения форм образует пространство. Свойством бесконечности в конечном мире является разум, проявляющийся во времени и через время и ограниченный рамками конечного мира. Разум создает время. Разум является причиной происходящих в конечном мире событий. Через разум создается свертка времени, являющаяся корнем проявления формы в конечном мире. Разворачиваясь, время осуществляет жизнь формы в конечном мире. Разум может быть окружен формой. Разум может окружать себя любой формой. Формы могут осуществляться только посредством разума, как свойства бесконечности, формирующего для каждой конкретной формы свертку времени, необходимой для осуществления (проявления) формы в конечном мире. Существует относительность времени. Одни формы осуществляются (развертывают свое время) быстрее по отношению к другим. Возникает разность реализованных энергий, проявляемая в виде электричества, теплоты, движения.
Конечные миры могут быть стабильными при соблюдении баланса начала и конца (расширения и сжатия). Вопросы большой разницы в скорости развертывания времени форм являются вопросами стабильности только конечных миров. Существование конечных миров не является принципиальным для бесконечности и точек бесконечности. Существование конечных миров определяется формами и их взаимоотношениями. Без создания свертки времени посредством свойства бесконечности - разума - нет форм, нет конечных миров. Проявленные свойства конечного мира в корне своем основываются на общей направленности движения кручения (раскручивания) свертки самого конечного мира. Или наружу, т.е. расширение, материальная направленность. Или во внутрь, т.е. сжатие, нематериальная направленность. Описанное свойство является субъективным и схематично-относительным для конечных миров. Каждый мир конечен во времени и обозначенном формами пространстве путем цикличного развития - разрушения. Разум может создавать формы без ограничений с любой стороны. Формы являются следствием проявления разума. Таким образом осуществляется течение времени. Точка бесконечности содержит конечные миры разной направленности, которые составляют баланс движений и не вносят что-либо конечного в баланс бесконечности, кроме самой точки. Любой разум конечного мира может осуществить баланс бесконечности в себе, следуя балансу точки бесконечности. 1. Основные определения. 1.1. Отрицание самости. Большинство населения "разумных существ" нашей планеты представляют строение мира иерархическим, наделенным такими же, как они разумными существами, но с большей степенью разумности или возможности материальных воздействий на мир. Не мудрено. Чувство самости в результате умственных исследований человека остается для него самым реальным из всех явлений. Человек готов признать любую взаимосвязь явлений, кроме отсутствия самости. Это не заблуждение. Мыслительный аппарат человека не готов к восприятию синтеза взаимоисключающих с точки зрения самости явлений. В этом случае для него следует полное отрицание явлений. Кажется, что не вмещающий целостные понятия разум разделяет их на то и это. Подготовленный аппарат не должен разделять понятия, он должен вмещать в себя все явления, осознавать их целиком. Этого можно достичь только при выполнении необходимого - полного отрицания самости. Достижение отрицания самости является основной целью предыдущей книги "Путевые указатели.". Человеку мало понятно, зачем он должен отказаться от своей самости, да и такое событие кажется ему трагедией, хотя нынешнее состояние психики среднего человека все же является промежуточным в эволюционном развитии эго от неопределенно сконцентрированного на основе инстинктов животного до необъятно бесконечного. Однако, только прямой отказ от самости дает человеку возможность двигаться к обладанию знания о мире, где он пребывает и действует. Освобожденное от понятий и критериев самости, от индивидуализированных высших и низших сил, явлений и умопостроений сознание способно к восприятию синтеза знаний, каковые представлены в этой книге. 1.2. Бесконечность.
Понятия бесконечности не существует. Нельзя уместить в конечное понятие бесконечность. Однако этими строками я уже сделал попытку определить бесконечность. В нее можно уместить все и в то же время в ней нет ничего, нами воспринимаемого, так как нет течения времени и движения вообще. Ничего относительного. Это и есть бесконечность. Вот тут-то и попадаются теософы, отождествляя беспредельное ничто с высшей самостью, дарующей жизнь мирам иллюзий. В беспредельном ничто нет жизни, нет позывов, желаний, мыслей. Возникающие из любой конечной составляющей бесконечности миры, лишь с нашей умственной позиции являются плодами желания. Со стороны философии бесконечного и беспредельного, наших миров не существует и, следовательно, не существует желаний и каких либо позывов к их рождению, даже если пытаться рассматривать в виде желающей сущности бесконечность в целом. Причем нельзя рассматривать процесс рождения мира из точки, как случайность, так как она не опирается на факт. Факта рождения, как такового нет. Есть одновременное или точнее безвременное рождение и смерть мира из точки, что рассматривается бесконечностью, как отсутствие каких либо событий. Таких "отсутствующих событий" столько, сколько конечно малых точек в бесконечности, то есть беспредельно. И только внутри точки, в пузыре рожденного течения времени (поперечно-встречного) существуют миры, в том числе известные нам. 1.3. Состав мира. Объединение бесконечности и точки через Слово. 1.3.1. Понятие времени. Свойство бесконечности - свойство разума. Стало быть, основным образующим нашу систему качеством является время. Возникшее из ничего, встречное движение времени породило созидание и разрушение форм, их взаимодействие и движение относительно друг друга, что воспринимается нами, как фундаментальный пространственно-временной континуум. Но наш мир, заключенный в точку бесконечности, каким бы конечным и несущественным он кажется, все же несет в себе свойства элемента бесконечности. Угадайте, где оно спрятано? Если хорошо подумать, то мысль - единственное, что отделяет и соединяет нас с бесконечностью, так как для нас субъективность заканчивается на исчезновении мысли. Кто-то давно додумался до техники уничтожения мыслительного процесса (Дзен Буддизм). Значит, за мыслью стоит необъятное? Простая логика подсказывает что для нас, субъектов, мысль есть мост в бесконечное. А теперь решим, когда появляется мысль. Слово, речь, вот ключи к жизни мысли. Мысль состоит из слов. Без слов, понятий, условных соглашений между предметами и субъективным выражением человека - его мозгом, как утверждается древними источниками, мысли нет. Чувства, эмоции можно описать словами, но это не слова. Слово, речь - великие достижения, подтверждающие и обосновывающие факт возникновения у человека мысли, ментального ядра и, конечно, чувства самости. Мысль - прародитель речи, а что порождает мысль? Нет, не внешние и внутренние рецепторы, - это лишь экран, на который проецируется мысль. За мыслью стоит бесконечность. А слово, таким образом, является неким связующим порогом между бесконечностью и человеческой самостью, то есть точкой проявления разума.
Это потому, что технология лечения простуды совершенна сама по себе и мало зависит от врача. Придя к любому психологу со стандартной фобией, вы также получите у любого из них сходное лечение, но к одному психологу вы будете безрезультатно ходить годами, другой вылечит вас за один-два сеанса. Современные психологические технологии таковы, что психолог обязательно должен быть Мастером. А как показывает весь опыт человечества, на смену технологии, завязанной на Мастера, приходит технология, мало зависящая от человеческого фактора. В современном мире на роль такой технологии претендует нейролингвистическое программирование — НЛП. Когда вы обращаетесь к психологу и просите избавить вас от какой-то фобии, существующие психологические технологии подразумевают, что психолог должен тщательно изучить причины возникновения вашей проблемы, выяснить механизмы ее развития и проявления, а потом изменить эти механизмы таким образом, чтобы избавить вас от проблемы. Слабое место такого подхода понятно. Когда, к примеру, антивирусная программа избавляет файл от вируса, она не пытается изменить сам вирус или изменить механизм его работы в этом конкретном файле
1. Современные психолого-педагогические технологии обучения
2. Современные системы и технологии противопожарной защиты зданий и сооружений
3. Применение современного оборудования и технологий при строительстве метрополитена в г. Алматы
4. Новые современные коагулянты в технологии очистки сточных вод
5. Влияние космоса на современные информационные технологии
9. Ядерный терроризм в современном мире
10. Экологические проблемы современного мира
11. Современные технологии в образовании
12. Избирательные технологии в современной России
13. Место и роль России в современном мире (З. Бжезинский)
14. Институт президентства в современном мире
15. Современные технологии организации отдыха без лечения
16. Ислам - религия от истоков до современного мира
17. СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
18. Представление древних мистиков и современная картина мира
20. Современные информационные технологии в правоохранительной деятельности
21. Цивилизация современного мира
25. Наука и нравственность в современном мире
26. Абсолютно все, что нас окружает, связано с вращением галактики и вселенной или основы строения мира
27. Современная молодежная речь: норма или антинорма
28. Образовательные технологии и информационный мир в экологическом представлении
29. Современная танатология: проблемы клинической смерти или существует ли жизнь после жизни
30. Парадоксы современного сэйлза: здравый смысл или отчетность?
31. Религия в современном мире
32. Правовые системы в современном мире
33. Производственные технологии современной товарной продукции(пиво)
34. Наркотики в современном мире: отдельные правовые вопросы
35. Современные технологии укрепления психофизического состояния и психосоциального здоровья населения
36. Симбиоз и адаптация или автономия и трансценденция выбор личности в непредсказуемом мире
37. Современные избирательные технологии
41. Упаковка в современном мире
42. Иммунобиологические основы выживания человечества в современном мире
43. Технология работы с документами в современных условиях
44. Экономическая теория в современном мире
46. Демографическая ситуация в мире на современном этапе
47. Современные компьютерные технологии при оценке запасов рудных месторождений
48. Современные технологии производства этикеток
49. Какая технология CTP (COMPUTER-TO-PLATE) окажется в выигрыше: с фиолетовым лазером или термо?
51. Современные информационные технологии и проблемы археологической информатики
53. Современные технологии управления: тенденции и перспективы
57. Современные научные концепции человек и его места в мире
58. Универсальный эволюционизм как основа современной научной картины мира
59. Концепции развития современных технологий и энергетики
61. Миграции населения в современном мире
62. Правовые системы современного мира
63. Роль прецедента в английской правовой системе и его значение в современном правовом мире
64. Развитие современной публицистической картины мира
66. Современная технология обработки информационных данных Data Mining
67. Современные технологии для персональных компьютеров
68. Техническая деятельность общества в современной картине мира
69. Ялтинская и Потсдамская конференции: мир или продолжение противостояния
73. Культурное пространство человека в современном мире
75. Современные маркетинговые технологии
76. Математика в современном мире
77. Современные медицинские технологии, их роль и возможности внедрения
78. Глобализация проблемы войны и мира в современном политическом мире
79. Рынок технологий – важнейший фактор современной международной экономики
80. Конфликты в современном мире: проблемы и особенности их урегулирования
81. Исследование и внедрение современных технологий управления персоналом в туристической организации
82. Анализ современных технологий обучения истории
85. Современные компьютерные технологии в обучении
89. Социальные общности в современном мире
90. Современные аспекты технологии солода
91. Имидж и имиджмейкинг в современном мире
92. Проблема гендерных различий в современном мире
93. Взаимодействие православия, католицизма и протестантизма в условиях современного мира
96. Антиглобализм как социальное движение современного мира
97. Глобализация и многообразие современного мира. Национальный фактор