![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Методы и формы научного познания |
Донецкий национальный Университет. Реферат по философиитема: Методы и формы научного познания. Донецк – 2005 г. План Введение 1. Специфика и уровни научного познания. Творческая деятельность и развитие человека.2. Методы научного познания: эмпирические и теоретические.3. формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории.Заключение Список литературы. Введение. Современная наука развивается очень быстрыми темпами, в настоящее время объем научных знаний удваивается каждые 10-15 лет. Около 90 % всех ученых когда-либо живших на Земле являются нашими современниками. За какие-то 300 лет, а именно такой возраст современной науки, человечество сделало такой огромный рывок, который даже и не снился нашим предкам (около 90 % всех научно-технических достижений были сделаны в наше время). Весь окружающий нас мир показывает какого прогресса достигло человечество. Именно наука явилась главной причиной столь бурно протекающей НТР, перехода к постиндустриальному обществу, повсеместному внедрению информационных технологий, появления «новой экономики», для которой не действуют законы классической экономической теории, начала переноса знаний человечества в электронную форму, столь удобную для хранения, систематизации, поиска и обработки, и мн.др. Все это убедительно доказывает, что основная форма человеческого познания – наука в наши дни становиться все более и более значимой и существенной частью реальности. Однако наука не была бы столь продуктивной, если бы не имела столь присущую ей развитую систему методов, принципов и императивов познания. Именно правильно выбранный метод наряду с талантом ученого помогает ему познавать глубинную связь явлений, вскрывать их сущность, открывать законы и закономерности. Количество методов, которые разрабатывает наука для познания действительности постоянно увеличивается. Точное их количество, пожалуй, трудно определить. Ведь в мире существует около 15000 наук и каждая из них имеет свои специфические методы и предмет исследования. Вместе с тем все эти методы находятся в диалектической связи с общенаучными методами, которые они, как правило, содержат в различных сочетаниях и со всеобщим, диалектическим методом. Это обстоятельство является одной из причин, которые определяют важность наличия философских знаний у любого ученого. Ведь именно философия как наука «о наиболее общих закономерностях бытия и развития мира» занимается изучением тенденций и путей развития научного познания, его структуры и методов исследования, рассматривая их через призму своих категорий, законов и принципов. Вдобавок ко всему философия наделяет ученого тем всеобщим методом, без которого невозможно обойтись в любой области научного познания. Процесс познания включает получение информации через органы чувств (чувственное познание), переработку данной информации мышлением (рациональное познание) и материальное освоение познаваемых фрагментов действительности (общественная практика). Существует тесная связь познания с практикой, в ходе которой происходит материализация (опредмечивание) творческих устремлений людей, превращение их субъективных замыслов, идей, целей в объективно существующие предметы, процессы.
Чувственное и рациональное познание тесно связаны между собой и являются двумя основными сторонами познавательного процесса. При этом указанные стороны познания не существуют изолированно ни от практики, ни друг от друга. Деятельность органов чувств всегда контролируется разумом; разум же функционирует на основе той исходной информации, которую поставляют ему органы чувств. Поскольку чувственное познание предшествует рациональному, то можно в известном смысле говорить о них как о ступенях, этапах процесса познания. Каждая из двух этих ступеней познания имеет свою специфику и существует в своих формах. Чувственное познание реализуется в виде непосредственного получения информации с помощью органов чувств, которые прямо связывают нас с внешним миром. Заметим, что такое познание может осуществляться и с использованием специальных технических средств (приборов), расширяющих возможности органов чувств человека. Основными формами чувственного познания являются: ощущение, восприятие и представление. Ощущения возникают в мозгу человека в результате воздействия факторов окружающего мира на его органы чувств. Каждый орган чувств представляет собой сложный нервный механизм, состоящий из воспринимающих рецепторов, передающих нервов-проводников и соответствующего отдела мозга, который управляет периферийными рецепторами. Например, орган зрения — это не только глаз, но и нервы, ведущие от него в мозг, и соответствующий отдел в центральной нервной системе. Ощущения — психические процессы, происходящие в мозгу при возбуждении нервных центров, управляющих рецепторами. «Ощущения – это отражение отдельных свойств, качество предметов объективного мира, непосредственно воздействующего на органы чувств, элементарное далее психологически неразложимое познавательное явление»1. Ощущения специализированы. Зрительные ощущения дают нам сведения о форме предметов, об их цвете, о яркости световых лучей. Слуховые ощущения сообщают человеку о разнообразных звуковых колебаниях в окружающей среде. Осязание дает возможность нам ощущать температуру окружающей среды, воздействие различных материальных факторов на тело, их давление на него и т. п. Наконец, обоняние и вкус дают сведения о химических примесях в окружающей среде и о составе принимаемой пищи. Биологические и психо - физиологические дисциплины, изучая ощущение в качестве своеобразной реакции человеческого организма, устанавливают различные зависимости: например, зависимость реакции, то есть ощущения, от интенсивности раздражения того или иного органа чувств. В частности, установлено, что с точки зрения «информационной способности» на первом месте у человека стоят зрение и осязание, а затем слух, вкус, обоняние. Из фактов, свидетельствующих об ограниченности органов чувств человека, родилось сомнение в его способности познать окружающий мир. Сомнения в способности человека через свои органы чувств познать мир оборачиваются неожиданным образом, ибо сами эти сомнения оказываются свидетельством в пользу могущественных возможностей человеческого познания, в том числе, возможностей органов чувств, усиленных при необходимости соответствующими техническими средствами (микроскоп, бинокль, телескоп, прибор ночного видения и т.
п.). Но главное, человек может познавать объекты и явления, недоступные для его органов чувств, благодаря способности к практическому взаимодействию с окружающим миром. Человек способен осмыслить и понять ту объективную связь, которая существует между явлениями, доступными органом чувств, и явлениями для них недоступными (между электромагнитными волнами и слышимым звуком в радиоприемнике, между движениями электронов и теми видимыми следами, которые они оставляют в камере Вильсона, и т. д.). Понимание этой объективной связи есть основа перехода (осуществляемого в нашем сознании) от ощущаемого к неощущаемому. В научном познании при обнаружении изменений, происходящих без видимых причин в чувственно воспринимаемых явлениях, исследователь догадывается о существовании явлений невоспринимаемых. Однако для того, чтобы доказать их существование, вскрыть законы их действия и использовать эти законы, необходимо, чтобы его (исследователя) деятельность оказалась одним из звеньев причиной цепи, связывающей наблюдаемое и ненаблюдаемое. Управляя этим звеном по своему усмотрению и вызывая на основе знания законов ненаблюдаемых явлений наблюдаемые эффекты, исследователь тем самым доказывает истинность знания этих законов. Например, происходящие в радиопередатчике превращения звуков в электромагнитные волны, а затем обратное их превращения в звуковые колебания в радиоприемнике доказывает не только факт существования невоспринимаемых нашими органами чувств области электромагнитных колебаний, но также истинность положений учения об электромагнетизме, созданного Фарадеем, Максвеллом, Герцем. Поэтому имеющихся у человека органов чувств вполне достаточно для познания мира. «У человека как раз столько чувств, - писал Л. Фейербах, - сколько именно необходимо, чтобы воспринимать мир в его целостности, в его совокупности».2 На основе ощущений и восприятий в мозгу человека складываются представления3. Если ощущения и восприятия существуют лишь при непосредственном контакте человека с предметом (без этого нет ни ощущения, ни восприятия), то представление возникает без непосредственного воздействия предмета на органы чувств. Через какое-то время после того, как предмет на нас воздействовал, мы можем вызвать его образ в своей памяти (например, вспомнить о яблоке, которое некоторое время назад мы держали в руке, а затем съели). При этом образ предмета, воссозданный нашим представлением, отличается от того образа, который существовал в восприятии. Во-первых, он беднее, бледнее, по сравнению с тем многокрасочным образом, который мы имели при непосредственном восприятии предмета. И во-вторых, этот образ обязательно будет более общим, ибо в представлении, с еще большей силой, чем в восприятии, проявляется целенаправленность познания. В образе, вызванном по памяти, на первом плане будет то главное, что нас интересует. Вместе с тем, воображение, фантазия существенно необходимы в научном познании. Здесь представления могут приобретать подлинно творческий характер. На основании элементов, имеющихся в действительности, исследователь представляет себе нечто новое, такое, чего в настоящее время нет, но которое будет либо в результате развития каких-то природных процессов, либо в результате прогресса практики.
А если вы голодны, а стол пустой то голод к страданиям. Раскройте Творца Источник совершенства, вечности, наслаждений, и ваши желания ощутятся не как страдания, а как средство ощущения жизни! 7. Выпуск 4. Труды. Каббала как интегральная наука РОССИЙСКОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО. Секция «ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ КАББАЛЫ» Редколлегия: Чумаков А.Н., Кацура А.В., Королев А.Д., Чекалкин В.В., Илизаров Л.Г., Ашер Т. Труды членов Российского философского Общества. Секция «ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ КАББАЛЫ». Вып.: НФ «Институт перспективных исследований» 2005. 167 с. ISBN 5-901473-12-4 В сборнике помещены статьи членов Российского философского общества и Международной академии каббалы под руководством профессора М. Лайтмана. Книга адресована философам, преподавателям философии и других общественных дисциплин, аспирантам, студентам, всем, кто интересуется новыми формами научного познания. Публикуется по решению секции «История и философия каббалы» РФО в авторской редакции. Сдано в набор 25.06.2005 г. Подписано в печать 27.06.2005 г. Формат 60х84 1/16. Печать офсетная. Гарнитура Таймс. Усл. печ. л. 26,5. Тираж 1000 экз
1. Научный метод, типы научной рациональности
2. Социальная философия и теория познания человека и общества
3. Познание природы от мифологии к философии и науке
4. Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И. Канта
5. Математические методы и языки программирования: симплекс метод
9. Методы и формы научного познания
10. Критерии научного познания. Отличие науки от вненаучных форм знаний
11. Формы и методы научного предвидения
12. Научный метод познания. Антропный принцип
13. Проблема абсолютности – относительности научного познания и единый метод обоснования
14. Основные методы научного познания
15. Моделирование как метод научного познания
16. Методы научного познания. Научные революции в естествознании
17. Криминалистическое моделирование как метод научного познания
18. Использование методов научного познания
20. Рационализм в философии Р. Декарта. Методы научного познания
21. Основные формы организации научного знания
25. Принцип динамического баланса как методологическая основа научного познания
26. Формы познания окружающего мира
27. Античная философия в контексте "научных" и вненаучных форм знания
28. Интуиция и научное познание
29. Познание как отношение человека к миру и деятельности. Научное познание
30. Место интуиции в научном познании
31. Методология научного познания
32. Виртуальные миры и человеческое познание. Концепция виртуальных миров и научное познание
33. Критерии естественно-научного познания
34. Естествознание как отрасль научного познания
35. Международный научно-технический обмен как форма международных экономических отношений
36. Динамика научного познания мира, или борьба в мире науки
37. Математизация как форма интеграции научного знания
41. Научное познание
43. Корпорация BBC. Формы и методы государственного контроля вещания
44. Финансовый контроль: формы, методы, органы
45. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
46. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
49. Декарт и Бэкон о методах познания
50. Методы научных исследований
51. Формы и методы выхода предприятий на внешний рынок
52. Формы и методы поддержки предпринимательской деятельности в РФ
53. Причины, формы и методы борьбы с инфляцией
57. Налоговое администрирование: его цели, задачи, методы и формы
58. Специфика научной деятельности
59. Правовые формы и методы государственного управления (управленческий процесс)
60. Психотерапия - научный метод или духовная практика?
61. Формы и методы организации PR-кампаний
62. Логические методы познания
63. Методы ведического познания
64. Формы и методы социальной работы
65. Бэкон и Декарт о методах познания
66. Проблема метода познания в философии Ф. Бекона и Р. Декарта
67. Методы социально-экономического прогнозирования как учебной и научной дисциплины
68. Формы безработицы и их специфика
73. Общенаучные методы эмпирического познания
74. Эволюция научного метода и естественнонаучной картины мира
75. Види, форми та методи внутрішнього банківського контролю
76. Специфика основных форм регионального народнохозяйственного комплекса страны
77. Налоговый контроль: понятие, задачи, формы, виды и методы
79. Функции государства, формы и методы их осуществления
80. Форми і методи комунікацій у підприємництві
81. Современные формы и методы розничной продажи товаров и их эффективность (на примере ООО "Евросеть")
82. Формы и методы проверки знаний, умений, навыков по математике начальных классов
85. Методы развития навыков научного мышления в системе подготовки персонала
91. Методы и формы работы социального педагога в общеобразовательном учреждении
93. Основные формы и методы руководства чтением
94. Современные формы и методы воспитательной работы
96. Теоретические методы познания в школьном курсе физики
97. Форми і методи здійснення екологічної освіти молодших школярів на уроках курсу "Я і Україна"
98. Форми і методи краєзнавчої роботи
99. Формы и методы коррекции нарушений письма у детей младшего школьного возраста с дисграфией