|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Культурология
Мекка - серце ісламського світу |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. УКООПСПІЛКА Львівська комерційна академія Дослідницька робота на тему: „Мекка – серце ісламського світу” Виконала: студентка факультету МЕВ 281 групи Данкова Наталія Перевірила: Скоропат І. С. Львів – 2002 Зміст: 1. Зміст .2 2. Мекка – священный город всех мусульман .3 3. Хаарам или Запретная мечеть .5 4. Кааба .6 5. Родник Зам-зам .7 6. Поломничество .8 7. Медина .9 8. Адреса использованных сайтов .11 Мекка (Makkah, Mekka, Mecca) - священный город всех мусульман Традиционное изречение, которое сопровождает каждого мусульманина на протяжении всей его жизни, гласит: «Если Бог решит, что мне пора умереть, пусть это случится в пути и пусть мое лицо будет обращено к Мекке». В небольшой долине среди гор, спрятанный от всего мира, расположился город Мекка(Al-Makkah Al-Mukkaramah, что по-арабски означает «Блистательная Мекка») - святая святых ислама. Именно к нему пять раз в день обращаются взоры мусульман всего земного шара. Мекка находится в 70 километрах от побережья Красного моря, на границе гористого Хиджаза и знойной Тихамы. Область эта крайне засушливая и совершенно непригодна для земледелия. Не славилась она и скотоводством: в ее окрестностях, покрытых скудной растительностью, с трудом могли отыскать для себя корм лишь небольшие стада верблюдов, овец и коз.Но для торгового поселения место это было хорошее и относительно безопасное, так как защищали его горы и полупустыни. Здесь проходили удобные караванные пути в Южную Аравию, Иран, Сирию и к средиземноморскому побережью. В самой Мекке и поблизости от нее находились святыни, почитаемые многими арабскими племенами, благодаря этим святыням и вся округа признавалась священной территорией. Со всех концов Аравии стекались сюда паломники, торговля с которыми вполне могла прокормить небольшую Мекку. Поэтому жителей городка паломники совсем не стесняли, напротив, - они приносили доход.В отличие от других восточных городов Мекка не была обнесена стеной, естественной оградой ей всегда служили горы. Через весь город тянется широкая улица Массаи, к которой с гор многочисленными ярусами сползают большие и маленькие дома. Посреди улицы, в самой нижней части долины, расположена базарная площадь, на которой стоит знаменитая мечеть Месджид- эль-Гарам ("Дом бога"), или Запретная мечать - главная святыня Мекки. Мусульмане уверены, что именно в этом месте находится центр мироздания, потому что это даже и не земля, а опрокинутая на землю часть неба. В последний день существования мира она на небо и вернется.Площадь похожа на традиционный восточный двор, только очень больших размеров. Она окружена в три, а где и в четыре ряда колоннами из мрамора, гранита и обыкновенного камня. Поверху колонны соединены стрельчатыми арками и покрыты маленькими белыми куполами, а над ними возвышаются семь стройных минаретов. Известна Мекка с IV века нашей эры. В Мекке около 570 года родился основатель ислама пророк Муххамад. Здесь примерно в 610 году он начал проповедовать идеи ислама. В 624 году, находясь в изгнании, пророк Муххамад ввел правило, в соответствии с которым его последователи, за которыми закрепилось название "мусульмане", должны во время молитвы обращаться в сторону Мекки.
(До этого в течении нескольких лет мусульмане при молитве обращались в сторону Иерусалима.) В 630 году, когда Муххамад после изгнания вернулся в Мекку, он очистил Каабу от языческих идолов (а по преданию, таких идолов было 340) и провозгласил её главной святыней мусульман. С тех пор Мекка является духовным центром ислама, священным городом для всех мусульман. "Мать городов" - так называется Мекка в Коране (сура 6, аят 92), и каждый, попадающий в Мекку, произносит ритуальную молитву, начинающуюся словами "Лабайк-аллахума лабайка", что означает "я здесь, Господи, я здесь". Мекка, наверное, самый посещаемый город мира. Подавляющее большинство посещающих Мекку, попадают сюда через город Джидда, являющийся своеобразными морскими и воздушными воротами Мекки. Джидду, стоящую на берегу Красного моря, соединяет с Меккой отличная автомагистраль длиной 78 км, а аэропорт Джидды, носящий имя короля Абд аль-Азиза, связан регулярными рейсами почти с 70 городами мира, в том числе с таким далекими от Аравии, как Сингапур и Нью-Йорк. А из Каира, например, самолеты летают в Джидду дважды в день. (Кстати, от Каира до Джидды самолет летит всего 1 час 40-45 минут). Однако и сегодня, как и столетия назад, статус священного города делает Мекку закрытой для "неверных" - немусульман. Ведь по Корану "не годится многобожникам оживлять мечети Аллаха" (Коран, сура 9, аят 17), а "многобожниками" мусульмане считают всех, не верящих в единого Бога - Аллаха. Правда, если раньше попытка проникнуть в Мекку могла окончиться смертью, то в наши дни дело обычно ограничивается штрафом и высылкой из страны. Не единожды в истории человечества религиозные разногласия разрешались не убеждением, а мечом. Мекка не избежала подобных конфликтов. В 1802 году последователи Мухаммада Абдул Ваххаба вошли в Мекку, учинив массовую резню в городе. Они разбили все алтари и статуи, обвинив жителей в идолопоклонстве. В 1979 году на территории мечети произошло еще одно кровопролитие. И все же Мекка - город покоя и мира. Харам или Запретная мечеть Сегодня так же, как и много лет назад, вся жизнь Мекки связана с мусульманскими святынями - Каабой и построенной вокруг него мечетью Харам. Священная мечеть Харам (аль-Масджит аль-Харам, что по-арабски и означает "Священная мечеть"), которую иногда еще называют Запретной мечетью, находится в самом центре Мекки. Строительство первой мечети около Каабы относят к 638 году. Существующая мечеть Харам, имеющая форму прямоугольника, внутри которого находится Кааба, известна с 1570 года. За время своего существования мечеть неоднократно перестраивалась, так что от первоначальной постройки мало, что осталось. Сначала Запретная мечеть имела шесть минаретов, но когда у Голубой мечети в Стамбуле было построено тоже шесть минаретов, имам Мекки назвал это святотатством: ни одна мечеть мира не должна была равняться с Каабой. И тогда султан Ахмед приказал построить в Запретной мечети седьмой минарет.Территория Запретной мечети - священное место для мусульман всего мира. Об этом много раз говорится во второй суре Корана: "И откуда бы ни вышел ты, обращай свое лицо в сторону Запретной мечети; и где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону".К
Мекке обращали свои взоры еще древние арабы, потому что их языческие боги тоже сначала находились в Каабе. Этот храм был подлинным пантеоном богов и мог удовлетворить любые запросы. В нем было сосредоточено около 360 различных идолов и скульптурных изображений обожествляемых лиц. Среди них - арабские боги Илат, Узза, Хубал и другие; ассиро-вавилонские Мардук, Син, Самас, Астарта; еврейский патриарх Авраам и Дева Мария с младенцем Христом на руках. Последний раз мечеть подверглась реконструкции в конце 1980-х годов, когда к ней с юго-западной стороны пристроили огромный корпус с двумя минаретами. Именно в этом корпусе находится теперь главный вход в мечеть - ворота короля Фахда. В настоящее время мечеть Харам - это огромное сооружение площадью 309 тысяч кв. метров. Мечеть имеет 9 минаретов, высота которых достигает 95 м. Внутрь мечети ведут 4 ворот, кроме которых существует еще 44 других входа. В здании действует 7 эскалаторов. Воздух в помещениях освежается кондиционерами. Предусмотрены специальные помещения для молитв и совершения омовений, причем эти помещения делятся на мужские и женские. Мечеть Харам вмещает одновременно до 700 тысяч человек, правда при этом верующие размещаются даже на крыше здания, которая, впрочем, для этого специально и предназначена. Кааба Кааба - аль-Баит аль-Харам ("священный дом") - главная святыня мусульманского мира, святилище в главной мечети Мекки (мечеть Харам). Правоверный мусульманин обязан хотя бы раз в жизни совершить паломничество к Каабе (хадж). Каждый, попадающий в Мекку, произносит ритуальную молитву, начинающуюся словами "Лабайк-аллахума лабайка", что означает "я здесь, Господи, я здесь". Паломничество в Мекку, где ежегодно собираются мусульмане со всего мира, символизирует прежде всего единство мусульманской общины, которая в идеале не признает национальных и культурных различий.Кто и когда построил Каабу - точно неизвестно. Это было священное место для народов Аравии задолго до возникновения мусульманства. Давным-давно у целебного источника Зам-Зам было построено небольшое святилище в виде прямоугольной каменной ограды - Кааба (от араб. "куб"). Священный источник Зам-Зам по преданию был дарован Исмаилу, когда он со своей матерью Хаджар (Агарь) умирал в пустыне от жажды. Говорят, вода источника Зам-зам, действительно удивительно приятна на вкус. По преданию Каабу построили пророк Ибрахим (Авраам) и его сын Исмаил, от которого, кстати, ведут свое происхождение жители этих мест, потомком которого считал себя Пророк. При постройке Каабы Ибрахим стоял на плоском камне, который мог парить над землей. Этот камень, на котором сохранился отпечаток ступни, также является священным для мусульман и носит название Макам Ибрахим ("место стояния Ибрахима"). Он находится в нескольких метрах от Каабы. В VII веке Каабу заново сложили из камня и дерева в виде здания с плоской крышей 9-метровой высоты на 6 деревянных столбах, внутри отштукатурили и украсили росписями. С 624 г. Кааба стала считаться главной святыней ислама и киблой - ориентиром, в сторону которого обращается мусульманин, творя молитву.В
Кстати говоря, проблемы культуры потому и вышли на первый план в ХХ в., что резко возросли контакты людей, принадлежащих к разным культурным регионам. Приведем один пример. Предположим, сегодня 15 сентября 1994 г., и для нас эта дата совершенно понятна и естественна. Но ведь по существу речь идет не об абсолютной датировке, которой быть не может, а о дате рождения Иисуса Христа (анализ точности определения времени его истинного рождения значения не имеет). Итак, Иисус родился 1993 года назад. Это означает, во-первых, что мы считаем время по-христиански и указание на принадлежность нашей цивилизации к данной церкви, хотим мы этого или не хотим, содержится уже в счете лет. А ведь вполне возможен выбор и других точек отсчета. До Петра 1 наши предки считали года от Сотворения мира, и сейчас, то есть в 1994 г., по этому календарю идет 7502 год. Мусульмане считают год от хиджры - переезда великого пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Поэтому в мусульманских странах сейчас идет 1272 год. В период Великой французской революции существовал революционный календарь, начавший новый отсчет лет. И т.д
3. Художня культура стародавнього світу
4. Вирішення проблем безпеки праці користувачів ПК в різних країнах світу
5. Вищі водні рослини в системі рослинного світу
9. Образна типологія країн світу
10. Державне управління і контроль у сфері використання та охорони лісів та рослинного світу
11. Мовознавство стародавнього світу.
12. Історія світу
13. Особливості національних кухонь різних країн світу на підприємствах ресторанного господарства
14. Сім див світу
15. Глобалізація сучасного світу – провідна тенденція світової політики
Настольная игра "Кортекс". 
Книга-сейф "Английский словарь", цвет: черный, 24 см. 
Карандаши для левшей "EasyColors", 12 цветов. 17. Політичні ідеї Стародавнього світу
18. Поняття демократії "для незахідного світу". Ірак
19. Уявлення про людину і структуру світу у буддизмі
20. Соціологія та аналіз ціннісного світу молоді
21. Християнський храм як образна модель світу
25. Значення хімії для розуміння наукової картини світу
26. Екосистеми світу
27. Правова охорона тваринного світу. Червона книга України
28. Національні парки світу. Біловезька пуща. Білорусія
29. Навигационное вычислительное устройство НВУ-БЗ Ту-154Б
30. Світове господарство - глобальна географічна система та економіко-географічний вимір
31. Хаос, герменевтика, журналістика, або Світоглядницькі засади творчості у мас-медіа
32. Приёмник переносной радиовещательный ДВ/СВ диапазон
Набор детской посуды "Тачки", 3 предмета. 
Доска магнитно-маркерная "ECO", деревянная рамка, 60х80 см. 
Логическая игра "IQ-Твист". 37. Самолеты "ТУ"
41. Значення і світова слава Тараса Шевченка
42. Глобалізація світогосподарських звязків
43. Світова продовольча проблема
46. Монастырь св. Онуфрия в Яблечне над Бугом
47. Арабское житие св. Иоанна Дамаскина
48. Символ и таинство в богословии св. Максима исповедника
Пакеты фасовочные в евроупаковке, 25х40 см (1000 штук), 10 мкм. 
Планшет для пастелей "Бабочка" А3, 20 листов. 
Шкатулка музыкальная "Сидящая балерина". 50. Міжнародний лізинг в системі світогосподарських зв
51. Місце України в світовому сільському господарстві. Шляхи переходу до ринкової економіки
52. Туризм у світовій економіці
53. Ту-95
57. І свічки миpної не ваpта та кpаїна, що в боpотьбі її не засвітила
58. Ту-141 Стриж
59. Ту-85 (стратегический бомбардировщик)
61. Аналіз сучасних релігійних течій в світовій і національній практиці
64. Сонце не тільки джерело світла і тепла, але і первинне джерело багатьох інших видів енергії
Простыня на резинке "ЭГО", 160х200 см, бежевая. 
Детский велосипед Jaguar трехколесный (цвет: коричневый). 
Кружка фарфоровая "Королевские собаки", 485 мл. 65. Світовий фінансовий ринок та його економічний зміст
66. Історія світової банківської системи
67. Методика аудиту звіту про фінансові результати
68. Організація обліку в магазині "Світанок"
73. Шляхи розвитку та вдосконалення антимонопольного законодавства України на основі світового досвіду
74. Світове мовознавство на початку ХХ ст.
75. Авіація Великої Британії у Другій світовій війні
76. Антифашистський рух опору на Хмельниччині в роки Другої світової війни
77. Буковина в роки другої світової війни
78. Військові події на території України у роки Першої світової війни
79. Діяльність ОУН до початку другої світової війни
Овощечистка "Mayer & Boch". 
Автомобиль со звуковым сигналом "Джип-каталка", красный. 81. Друга світова війна на Украіні
82. Історія Криворіжжя в роки Другої світової війни
83. Перша Світова війна у світовій історії
84. Причини Першої світової війни
85. Радянізація західних областей України після Другої світової війни
89. Становище Німеччини напередодні Другої світової війни
90. Становлення історіософської парадигми в Стародавньому світі
91. Україна в роки Другої світової війни
92. Українська повстанська армія і збройні формування ОУН у Другій світовій війні
93. Українське питання в політиціпольського еміграційного уряду та підпілля в роки Другої Світової війни
94. Вплив анархістських доктрин на світогляд українських істориків
96. Світ кави
Набор мягких кубиков "Предметы". 
Электрокачели Pituso "legaria" (цвет: кремовый, рисунок: зоопарк). 
Бутылка под оливковое масло "Танго Магнолия", 18x8,5x24 см, 1100 мл. 97. Культура мезоліту та неоліту
Треугольные гелевые ручки с глитерами, 12 цветов. 