|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Проблема истинного и ложного гуманизма в пьесе М. Горького "На дне" |
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый. 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Горький М. Проблема истинного и ложного гуманизма в пьесе «На дне» В произведении М.Горького «На дне» обнаруживаются все пороки современного общества. Автор описывает жизнь и быт людей, попавших на дно общества. Эти люди, разные по социальному происхождению, воспитанию и образованию, однажды оступились в жизни или просто разорились и оказались в ночлежке, где все равны, и нет надежды выбраться. В пьесе идет спор о том, что лучше: правда, какая она есть на самом деле, или жалость, сострадание и ложь. Обитатели ночлежки не довольны своей жизнью, все они хотят жить иначе, так, чтобы “сами они себя уважать могли”. Но они не могут найти работы, все в долгах, много пьют, и о лучшей жизни им остается только мечтать. М. Горький обращает внимание читателей на героев в своём произведении Луку и Сатина. Лука всегда говорит каждому что-нибудь успокаивающее, вселяющее веру, но все его слова — неправда. Сатин же говорит правду, всю правду, какой бы горькой она ни была, говорит человеку всё то, чего он не замечает или замечает, но не желает менять из-за своей лени. Что же лучше, что нужнее человеку: жалость и ложь Луки или правда Сатина? Лука — добрый старичок, к каждому нашел подход, каждому сказал доброе слово. Сам он ни во что не верит, но всем говорит, что то, во что они верят, есть и на самом деле. Да, Лука жалеет людей, успокаивает их, но не лучше ли им было бы без его жалости и лжи? Речи Луки уводят далеко от окружающей действительности, заставляют верить в то, чего на самом деле нет, и это не приносит пользы. Результат говорит за себя. Так всегда ли нужна правда? Сатин — образованный человек, в молодости работал телеграфистом, читал много книг. Он говорит, что человек — это и есть правда. Человек должен быть выше сытости, и Сатин презирает людей, трудящихся ради сытости. Он говорит, что работа должна быть для человека, для души, должна приносить радость, а вокруг себя он видит один лишь рабский труд. “Человека нужно уважать, а не жалеть и не унижать его жалостью”, — говорит он, но в то же время и не осуждает ложь Луки, считает, что жалость и сострадание нужны тем, кто “слаб душой, кто живет чужими соками”, а тем, кто “сам себе хозяин. кто независим и не жрет чужого”, тем ложь не нужна. “Ложь — религия рабов и хозяев. Правда — бог свободного человека!” Сатин своей правдой открывает глаза людям, не дает ложных обещаний и не вселяет надежды, но помогает понять окружающую действительность. Анализируя главный вопрос автора, я согласен с Сатиным, потому что для тех, у кого нет цели, желаний, возможности сделать в своей жизни лучшее, тем и нужно сострадание, ложь, но которая не должна вселять в человека веру в то, чего на самом деле нет. Она нужна лишившимся надежды и веры, упавшим на дно и поникшим. А тем, у кого есть возможность изменить жизнь к лучшему, нужно лишь открыть глаза на правду, творившуюся в его жизни, чтоб человек сам понял свои ошибки, проанализировал их и внёс изменения, попытался хоть что-нибудь сделать, чтоб жизнь его стала слаще. «Все в человеке - все для человека.
Существует только человек, все же остальное - дело его рук, его мозга. Человек! Это звучит гордо!»
Толстого «Царь Федор Иоаннович» трагедию о благородном, но слабом властителе, в котором публика узнавала своего царствующего монарха. Не меньшим успехом пользовалась пьеса «На дне» Горького о жизни низов общества, сражающая своей силой «Власть тьмы» Льва Толстого и куда более утонченная драматургия Чехова. После кончины автора «Чайки» в 1904 году резко возрастает его реноме, влияние на умы людей. Шесть лет спустя, в 1910 году, оставив дом и семью, на богом забытой станции Астапово окончил земной путь Лев Толстой. Его уход потряс всю Россию. Тяга к чтению, дотоле бывшая привилегией одной лишь элиты, проникла и в средние, и даже народные слои общества. Ослабление цензурных тисков побуждало издателей к выпуску все новых книг; политические проблемы открыто обсуждались на полосах газет всех тенденций. Защитники старого порядка вещей вынуждены были смириться с тем, что нравы смягчились. Перед разведенными женщинами уже не закрывались двери салонов. Внедрение европейской моды мало-помалу привносило изменения в русское наследие
1. Книга, заставившая меня по-новому взглянуть на мир, на самого себя
2. Угольная промышленность мира. Проблемы и перспективы
3. Владимир Емельянович Максимов. Семь дней творения
4. "Проблема гуманизма в пьесе А. М. Горького "На дне"
5. Пьеса «На дне» как философская драма
9. Детский церебральный паралич как проблема невропатологии и специальной педагогики
10. Дети "группы риска" как социально-педагогическая проблема
12. Проблема перенаселённости Земли. История вопроса от Мальтуса до наших дней
13. Проблема, как форма развития знания в юриспруденции
14. Суицид, как социально-философская проблема
15. Олигархия как политическая проблема российского посткоммунизма
16. Этнос как культурное сообщество и его динамика (проблема концептуальной альтернативы)
Шинковка "ШК-4". 
Дождевик Bambola для колясок, универсальный. 
Кружка "Котик черный". 17. Проблема дидактического построения дисциплины в свете проблемы построения культурологии как науки
18. Пространственно-временной континуум как форма целостности культуры: к постановке проблемы
19. В чем Некрасов видит свой долг перед народом и какие задачи ставит перед искусством своего времени?
20. В чем истинная красота человека (по рассказу В. Астафьева «Фотография, на которой меня нет» )
21. Споры о человеке в пьесе М.Горького "На дне"
25. Какие бывают презервативы и чем они отличаются?
26. Чем опасны вирусы и как защитить себя от них?
27. Склеить девушку: с чего начинать, как продолжать, чем закончить?
28. Неуспеваемость учащихся как педагогическая проблема
29. Источник права как текст: проблемы теории
30. Как заставить работника работать, или мотивация персонала в организации
31. Понимание субъектом мира как проблема психологии человеческого бытия
Белый картон, А3, 100 листов. 
Точилка электрическая Attache, 4хАА. 
Настольная игра 48 "Морской бой". 33. Я-концепция менеджера социальной работы как акмеологическая проблема
35. Как заставить рекламу работать?
37. Моделирование как философская проблема
41. Счастье как антропологическая проблема
42. Мышление как процесс и проблемы логического анализа научных текстов
43. Учение В.И. Вернадского о ноосфере, проблема морали как специфического способа освоения мира
44. Менталитет личности как философская проблема
45. Основные проблемы философии Ф. Ницше как «философии жизни и нигилизма»
46. Эмансипация как философская проблема
47. Мифы русской идеи (миф как проблема в творчестве русских религиозных философов "серебряного века")
48. Как заставить события двигаться
Подстаканник для прогулочных колясок Peg-Perego Cup holder. 
Набор "Парикмахер". 50. Юридизация естественного языка как лингвистическая проблема
51. Чем заменить сладкое и какой алкоголь самый вредный?
52. Музыка. С какого возраста и чему можно и нужно учить малышей?
57. Аборт как центральная проблема биоэтики
58. Ипотечное кредитование как способ решения жилищной проблемы
60. Интерференция как социолингвистическая проблема
61. Библиографоведение как проблема во взглядах ведущих библиографов
62. Детское чтение, как педагогическая проблема
63. Не всегда правдой душу вылечишь… (по пьесе "На дне" М. Горького)
64. Как заставить дистрибьюторов работать с крупными корпоративными клиентами
Подставка под ноги "Мишки" антискользящая. 
Рюкзак детский, 30x24x10 см. 
Ходунки-каталка "Happy Time ". 65. Атеросклероз как медико-социальная проблема
66. Наркомания как медико-социальная проблема
67. СПИД и ВИЧ как медико-социальная проблема
68. Проблема самоопределения Южной Осетии как один из ключевых факторов российско-грузинских отношений
69. Актуальные проблемы преподавания русского языка как иностранного (фонетический аспект)
73. Кризис семьи, как социологическая проблема
74. Проблемы исследования общения как взаимодействия
76. Творчество и духовность как проблема современной научной психологии
77. Загадка страха. На чем основан страх и как с ним быть
78. Как за 30 дней стать на путь хозяина своей жизни
79. Бедность как социологическая проблема
80. Бродяжничество, как проблема социальной работы
Набор подарочный для новорождённого "Моя малышка". 
Набор керамической посуды Disney "Холодное сердце. Эльза", 3 предмета (в подарочной упаковке). 
Подставка для колец "Слоник", арт. 62258. 81. Инфаркт миокарда как социально значимая проблема
82. Насилие в семье как проблема социальной работы
83. Самоубийство как социальное явление. Проблемы бюрократизма
84. Сиротство как социальная проблема
85. Старость как социальная проблема
89. Изменение климата как глобальная проблема человчества
90. Безработица как социально-экономическая проблема
91. Смысл жизни как нравственная проблема
92. Проблема внеземных цивилизаций
93. В чем уникальность планеты Земля? (У чому унікальність планети Земля?)
94. Проблемы существования внеземных цивилизаций
95. Проблемы антропогенного воздействия на биосферу
96. Клетка как архитектурное чудо
Стиральный порошок Lion "Blue Diamond", 900 грамм. 
Медицинская карта истории развития ребенка, красная, А5, по форме 112/У. 
Светильник "Плазма №6". 97. Основные проблемы генетики и механизм воспроизводства жизни
98. Проблемы обеспечения продовольствием и перенаселение Земли
Мел белый, 72 штуки. 
