![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Законодательство и право
История отечественного государства и права
История женщин в США в XX веке |
История женщин в США в XX веке (Краткий обзор) Соединенные Штаты Америки известны своими феминистскими традициями, и это не случайно. Ни в одной стране мира женские исследования (wome 's s udies) не занимают такого важного места. История женщин как научная субдисциплина сложилась в США в 1970-е годы, хотя исторические исследования по женской тематике существовали еще в конце XIX века. По мнению американских ученых, в это время начался так называемый «корректирующий период», который включил женщин в качестве действующих субъектов в историю, тем самым дополнив и «исправив» официальную историографию . При этом в исследованиях использовался ком-пенсационный подход . Важную роль на данном этапе сыграла первая волна феминизма, которая началась в 1840-е годы и закончилась в 1920 году победой суфражистского движения. Была принята XIX поправка к Конституции США, гарантировавшая женщинам право голоса. Суфражистское движение надолго обеспечило источниками женские исследования. Помимо трудов, написанных лидерами движения, и их автобиографий, шеститомная «История суфражистского движения» стала ценным источником, включившим в себя основные документы . Начиная с конца XIX века основное место в историографии заняли работы, посвященные «исключительным», выдающимся женщинам, которые смогли преодолеть дискриминацию и выйти за рамки отведенной им частной сферы. Исследователями же выступали женщины-историки, и профессионалы, и любители. В этих работах женщины рассматривались как превосходящие мужчин по своим качествам, но в то же время находящиеся в подчиненном к ним отношении. Историками подчеркивались различия между частной сферой для женщин и общественной сферой для мужчин. По мнению исследователей, борьба суфражисток за избирательные права бросала вызов мужской монополии в обществе. Выступив против разделения сфер влияния мужчин и женщин, американки объявили войну установившейся в обществе традиции. Среди трудов по истории женщин следует особо упомянуть работы Э. Эббот, М. Р. Берд, М. С. Бенсон . В первой половине XX века «корректирующий» этап начинает постепенно переходить в дофеминистский. В исторической науке работают только историки-проффессионалы, хотя в их трудах преобладает описательный характер. Стремление к тому, чтобы занять достойное место в общественной мужской сфере, продолжает оставаться главным для женщин. Между суфражизмом и феминизмом ставится знак равенства. Происходит расширение проблематики исследований: не только суфражизм, но и другие политические события и движения оказываются в поле зрения историков. Признанными специалистами в области женской истории становятся такие историки, как Э. С. Крэдитор, Р. Э. Ригел, У. СУНейлл . Коренное отличие данного этапа от предшествующего - критическое отношение к политическим движениям начала XX века, в том числе и к суфражистскому. Лидеры второго поколения суфражисток осуждались за то, что они, преследуя свои расовые и классовые интересы, ограничивались борьбой за избирательные права. Превращение же истории женских движений в научную дисциплину относится к середине 70-х годов XX века.
Это происходило на фоне второй волны феминизма, начавшейся в 1960-е годы. По мнению феминисток, выдвинувших лозунг «Личное есть политическое, политическое есть личное!», общественная и частная сферы тесно взаимосвязаны. Женщины требовали для себя права участвовать в общественной жизни на равных правах с мужчинами. Рост женского движения привел к принятию в 1972 году большинством голосов Конгресса США поправки о равных правах. Эта поправка, как известно, ежегодно выносилась на рассмотрение Конгресса США с 1923 года. Палата представителей приняла ее 354 голосами против 23, а Сенат - 84 против 8. Тем не менее часть штатов отказалась ратифицировать данную поправку, поэтому, в соответствии с Конституцией США, как конституционная поправка она так и не была принята. Именно в конце 1960-х-1970-е годы в стране сложилась благоприятная обстановка для решения феминистских задач. Необходимо отметить и политический характер появления исследований по женской проблематике. Весь ход развития истории женского движения тесно связан с политикой. Это началось с суфражистского движения и имело свое продолжение в борьбе за принятие поправки о равных правах. Существует несколько точек зрения о роли политики в данном вопросе. Если некоторые ученые отмечают, что связь между политикой и изучением женских проблем существовала только в начале 1970-х годов, а с 1980-х годов роль политики начинает постепенно уменьшаться, то ведущая американская исследовательница теории истории женщин Дж. Скотт стоит на позиции взаимосвязи политики и женских исследований . Она объясняет это тем, что феминизм не только сыграл важную роль в появлении истории женского движения, но и продолжает быть определяющим при написании новых работ по данной тематике. По ее мнению, многие историки считают себя вовлеченными в политику, поскольку они бросают вызов преобладающим авторитетам в истории, пытаясь изменить традиционные трактовки. Характерным примером взаимосвязи исследований женских проблем и политики стал проходивший в 1988 году в Атланте симпозиум «Женщины и Конституция». Выступавшие на нем подчеркивали тот факт, что США с момента своего основания были демократической республикой. Более 200 лет в стране действует одна и та же Конституция, принятая в 1787 году, но первое упоминание в ней о женщинах появилось только в 1920 году в связи с принятием XIX поправки. Это было достигнуто в результате более чем 70-летней борьбы американских женщин за свои права. Но феминизм нуждался в теоретическом обосновании своего существования. Для этого требовалось найти объяснение причин угнетенного положения женщин в прошлом, а также показать существование героинь, способных на решительные действия и тем самым заслуживших свое место в истории. Как же сами американские историки объясняли необходимость возникновения нового направления в исторической науке? Они ссылались на то, что существует потребность в создании hers ory, а не his ory, при этом женщины выступают в качестве активных исторических субъектов, а не в роли «невидимок», «скрытых от истории», как это было ранее . По мнению ученых, вся история была написана с патриархальных позиций и нужно было пересмотреть традиционные убеждения в том, что мужчины - основные действующие лица в истории общества, а женщины занимают подчиненное положение.
Основное внимание уделялось политической власти как наиболее важному аспекту человеческой жизни. При этом политическая власть ассоциировалась только с мужчинами, которые действовали в общественной сфере. По мнению исследовательниц, необходимо было отказаться от утвердившихся представлений о том, что по своей природе женщины пассивны и эмоциональны, а мужчины активны и интеллектуальны. Важным фактором развития истории женщин как науки послужило наличие кадров историков-профессионалов, которые смогли заняться исследованиями по данной теме. Этому способствовала и правительственная политика, направленная на обеспечение рынка труда женской рабочей силой, в том числе и квалифицированной. В 1965 году в США был принят закон о высшем образовании. Он предусматривал выделение федеральных ассигнований на укрепление учебной базы вузов, на подготовку и переподготовку преподавателей, на выплату стипендий аспирантам и студентам. В 1972 году законодательство в сфере образования было дополнено поправками, запрещающими дискриминацию в образовательных программах, финансируемых из федерального бюджета . Это вызвало приток женщин в высшие учебные заведения США. В 1978 году впервые в истории в американские колледжи поступило больше женщин, чем мужчин . Возросла и доля женщин-докторантов, в том числе и среди историков. Если в 1969 году она составила 10, 4%, то в 1974 году увеличилась до 15, 8%, а в 1980 году - до 26% . Впоследствии многие из профессиональных историков выбрали сферой своей специализации историю женщин. Отметим также, что в 1970-е годы в Америке изменилось отношение женщин к семье и своим обязанностям внутри семьи. Культ «домашнего очага» 50-х годов перестал превалировать в сознании американок. Все больше женщин стали совмещать работу и домашние обязанности . В конце 1960-х годов начинает складываться организационная структура истории женщин в США. Феминистское движение оказало значительное влияние на молодых женщин-историков. В 1969 году на собрании Американской исторической ассоциации женщины-историки выступили с инициативой создания Координационного комитета женщин в исторической профессии. В ноябре 1970 года председатель Специального комитета по статусу женщин Американской исторической ассоциации У. Л. Роуз выступила с докладом, в котором была провозглашена программа развития женских исследований на ближайшие 20 лет. В ней прозвучал призыв покончить с существующей несправедливостью и установить подлинное равенство для женщин-историков. Необходимо отметить, что выдвижение этих требований проходило в весьма напряженной атмосфере, а поведение женщин было охарактеризовано мужчинами-историками как непрофессиональное . И все же в декабре 1970 года съезд Американской исторической ассоциации принял резолюции по вопросу обеспечения равенства женщин в исторической профессии. Начиная с 1970-х годов женская проблематика стала постепенно завоевывать подобающее место и на научных конференциях. В 1973 году была проведена первая Беркширская конференция по истории женщин, на которой присутствовало 500 человек. В последующие десятилетия состоялось множество локальных конференций, посвященных женским исследованиям, а на ежегодных конференциях Американской исторической ассоциации и Организации американских историков обязательно работали секции по истории женщин.
Но свобода неверной супруге была предоставлена – генеральный прокурор Парижского парламента принял решение о прекращении брачного союза супругов де Монтеспан. При дворе Франсуаза Монтеспан заслужила прозвище «султанши», которое произносилось шепотом, потому что ее боялись. Она была злопамятна, остроумна, любила славу и не прощала насмешек над собой, сама любя высмеивать всех. Она была человеком крайностей, признавая только любовь или только ненависть. Король ей во всем потакал, женщины усваивали изящество ее тона, разговора, манер, носивших некий отпечаток необыкновенной привлекательности. В дальнейшем этот период, начавшийся, когда при дворе господствовала маркиза, войдет в историю с названием галантного века. На земле создавался рай, естественно, не для всех, а для избранного общества, для которого единственно возможным стилем жизни стала повышенная общительность, балы, вечеринки и увеселения – словом, большой бесконечный праздник. Жизнь проходила в сплошном потоке удовольствий и развлечений. Все подчинялось любви, а сама маркиза де Монтеспан была ее олицетворением, ее идеалом и ее главной жрицей
2. История экономики России XX века. 1917-2000 годы
3. Контрольные вопросы по истории России IX - XX век
4. Методика обучения истории в начале XX века
5. История мирового развития в XX веке на примере Великобритании, США и Японии
9. Понятие "социолект" в истории лингвистики XX века
10. Быт женщины-дворянки во второй половине XIX века и начале XX века
11. История России в начале XX века
12. История рекламы и паблик рилейшнз первой половины XX века
13. Политика США во второй половине XX века
15. Италия в XX веке
16. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.
17. Внешняя политика СССР в XX веке
18. Художественные средства и их использование в творчестве живописцев авангарда начала XX века
19. Русское изобразительное искусство XIX – XX веков
20. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии
21. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
25. Русская эстетика XIX-XX веков
26. Аграрный вопрос в России в XX веке
27. История России конец XVIII века - начало XIX века
28. А.К. Гастев и альтернативная педагогика 20-х гг. XX века
29. Тоталитаризм - феномен XX Века
30. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
31. Философия права в России во второй половине XIX начла XX века
32. Ллитературная Одесса 20-30-х гг. XX века
35. История Татарстана в XIX веке
36. Российские судебные ораторы второй половины XIX начала XX века
37. Тропическая и южная Африка в XX веке
41. Земство в России в середине XIX - начале XX века
42. История России начала 20 века
43. Кодификация и систематизация русского права: Соборное уложение - начало XX века
44. Политическая история Полоцкого княжества 12 века
45. Развитие капитализма в России на рубеже XIX-XX веков
46. Сомали в период колониального раздела и в период 50гг. XX века
47. Основные черты русской истории к началу 11 века
48. Влияние татар на Кыргызстан в начале XX века
49. Европейский костюм XX века (1900-1925 гг.)
51. Десять выдающихся архитекторов и произведений архитектуры XX века
52. Культура XX века
53. Французские заимствования в произведениях английских писателей XIX-XX веков
57. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
58. Образ времени в одном из произведений литературы XX века
59. Тема войны в произведениях писателей второй половины XX века
60. Быт и бытие в русской литературе XX века
61. Из заметок о пушкинских реминисценциях в русской поэзии XX века
62. Реальное и фантастическое в одном из произведений русской литературы XX века
63. Философская проблематика одного из произведений русской литературы XX века
64. Образ города в одном из произведений русской литературы XX века
65. Роль антитезы в одном из произведений русской литературы XX века
66. Реальное и фантастическое в одном из произведений русской литературы XX века
67. Игорь Северянин, Оскар Уайльд и феномен эстетизма в мировой культуре конца XIX - начала XX века
68. Сюжетно-композиционное своеобразие одного из произведений русской литературы XX века
69. Общественная роль женщины в XIX веке
73. Музыка в конце XIX начале XX века
74. Образ Медного Всадника в поэзии конца XX века
75. Феномен и природа конформизма российской интеллигенции в XX веке
76. Кризис в психологии в XX веке
77. Никон Рождественский - великий святитель XX века
78. Современная социокультурная ситуация в России XX века
80. Неомарксизм и его место в истории западной философии ХХ века
81. Отношение к науке русских философов конца XIX - начала XX века
82. Концепция "племенизма" К.Н. Леонтьева в цивилизационной историософии XIX-XX веков
83. Проблема языка в философии XX века
84. Сущность Кейнсианской революции и основные закономерности эволюции макроэкономики в XX веке
85. Анализ деятельности российских зарубежных банков в 90-х годах XX века
89. Аграрный вопрос в России XIX начале XX века
90. Общество и власть в 30-е гг. XX века
91. Русская геополитика начала XX века о границах России
92. К истории русского надгробия XVIII века
93. Русское искусство конца XIX–начала XX века
96. Этническое возрождение второй половины XX века
97. Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века
98. Важнейшие открытия в биологии в XX веке
99. Земельные отношения в России в XVII-XX веках
100. Государственное управление СССР в период с 80-х по 90-е годы XX века