![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Проблемы этноса в государстве |
Реферат на тему: &quo ;Проблемы этноса в государстве&quo ; Содержание Формы этнических автономий Методы политического регулирования этнических проблем Радикализм в национальной политике государства Библиография 1. Формы этнических автономий Одной из наиболее эффективных и признанных форм регулирования положения этнических меньшинств является их автономия в рамках того или иного государства. Автономия может иметь две формы: территориальную и корпоративную. Территориальная автономия была классическим способом подхода к национальным проблемам в бывшем СССР, где существовало несколько ее форм: от союзных республик до округов и национальных районов. Остатки этой системы сохранились и в России, хотя постепенно начинается процесс перестройки административно-территориального устройства государства. Территориальные автономии созданы и в ряде других стран Европы. Особое место придается территориальной автономии Конституцией Испании 1978 г. Территориальные автономии здесь наделены широкими полномочиями. В статусе Каталонии, Страны Басков и Галисии особо оговаривается этнический характер этих территорий. Этот же подход определил особое положение Сардинии, Сицилии и трех пограничных областей, населенных южными славянами, в Италии. Великобритания по форме государственного устройства является или долгое время являлась унитарным государством. Но она исторически сложилась из территорий, где компактно проживают представители различных этносов: валлийцы, ирландцы, шотландцы. Поэтому в последние годы права этих территорий существенно расширены, и они приобрели статус автономных территорий со своим самоуправлением (парламентами), с ориентацией на сохранение своего этнического своеобразия. Автономию некоторым своим территориям предоставила и Дания. В настоящее время ею обладают Фарерские острова и Гренландия. Причем гренландская автономия считается образцом решения этнопологических проблем малых народов. Гренландия стала полностью самоуправляемым регионом, который, однако, получает 50% средств на покрытие своих расходов от датского правительства. Но в отличие от Дании Гренландия не входит в Европейский Союз и имеет ряд других особенностей, которые превращают ее в своеобразное мини-государство. Тем не менее, в современных условиях территориальная автономия для этнических меньшинств не может считаться универсальным политическим средством для удовлетворения их политических и культурных интересов. Да и сама возможность создания таких автономий чаще всего весьма ограничена, ибо многие народы живут чересполосно, значительные группы представителей национальных меньшинств проживают вне пределов своей этнической территории и т.д. Особенно сложно выделять территориальные автономии в странах Юго-Восточной Азии, население которых представляет собой конгломерат этносов, этнических групп, различных культур и религий, общностей автохтонного и переселенческого происхождения. Но в Европе из 21 млн. человек, которые относятся к национальным меньшинствам и имеют свою автономию, только 10 млн. проживают в пределах этих автономий. Поэтому экстерриториальная автономия способна в большей мере учесть интересы этнических меньшинств, чем территориальная.
Одна из разновидностей экстерриториальной автономии – корпоративная автономия. Ее суть состоит в том, что все представители юридически признанной этнической группы получают право на образование органов, представляющих их интересы на общегосударственном уровне. В Финляндии к таковым органам относится Шведская народная ассамблея, в Австрии – Советы национальных меньшинств. Еще одной формой автономии является персональная, или культурная, автономия. Ее объект – этническая группа, рассматриваемая как ассоциация лиц, заявляющих об общих интересах в той или иной сфере. Персональная автономия наиболее приемлема тогда, когда этническое меньшинство дисперсно расселено по территории страны и не имеет каких-либо территориальных анклавов. Концепция персональной автономии означает, что за этнической группой закрепляется право пользоваться достоянием своей культуры, исповедовать свою религию, использовать родной язык в частной и публичной жизни, создавать собственные ассоциации, поддерживать культурные связи с диаспорами, иметь возможность изучать свой язык, историю, традиции и культурное наследие своего народа. Практически все полиэтнические страны мира используют данный инсппуг как основной или дополняющий систему федеративного государственного устройства. Вместе с тем трактовка понятия «культурная автономия» в конкретной политической практике государств иногда слишком узкая и не позволяет в полной мере реализовать культурные права этнических меньшинств. Из опасения, что культурно прогрессирующее меньшинство может в результате развития собственных культурных и общественных институтов получить и чрезмерное политическое влияние в государстве в ущерб этническому большинству. Данный тип этнополитики можно назвать агрессивнооборонительным. 2. Методы политического регулирования этнических проблем Исследователи выделяют два подхода к решению проблем этнических меньшинств: культурный и политический. Реальной гарантией прав этнических меньшинств являются лишь гарантии политические, при условии, что значительная часть особых интересов миноритарных сообществ сосредоточена в сфере культуры, воспитания, образования, традиций. Эти гарантии, как правило, содержатся в специальных законодательных актах. Особое внимание уделяется языку, ибо часто именно языковые проблемы являются определяющими в положении этнических меньшинств. Существуют различные пути решения языковой проблемы. В ряде стран, как, например, во Франции, исходят из принципа доминирования одного государственного языка. В конституциях Испании и Италии содержатся статьи, гарантирующие охрану и государственную поддержку развития языков национальных меньшинств. В Финляндии язык шведского меньшинства, которое составляет ныне менее половины населения страны, наряду с финским объявлен государственным, ибо шведский язык долгое время был в Финляндии языком культуры и образования. В целом же центральные правительства очень неохотно идут на предоставление языкам меньшинств официального статуса и, как правило, сопровождают такой статус целым рядом оговорок. К примеру, в Словакии статус официального языка может получить только язык меньшинств, чья доля в населении региона превышает 20%.
Что касается права на обучение на родном языке, то здесь в подавляющем большинстве стран законодательства предоставляют гарантии его получения, хотя условия для реализации такого права могут очень серьезно различаться в разных странах. Формы и методы политического регулирования этнических проблем могут быть различны, но они необходимы для достижения внутренней политической стабильности государства, с одной стороны, и для демократического разрешения проблем социального развития территориальных сообществ – с другой. Однако принципиально важно решить вопрос, до какой степени политические требования меньшинств могут приниматься властями государств или регионов как руководство к действию. Прежде всего, критерием приемлемости для территориальных сообществ требований меньшинств служит то, насколько они реализуемы. Ибо уровень социально-экономического развития страны является естественным ограничителем для реализации тех или иных социальных программ и социальной политики в целом. Второй принципиальный момент касается того, насколько реализация требований меньшинств ущемляет права остального населения государства или региона. Если реализация требований меньшинств означает поражение в правах остального населения, значит, эти требования неприемлемы. Здесь важен также выбор метода решения этнической проблемы. Даже если используется дальнейшая демократизация этнополитики, она не должна быть самоцелью, доводиться до абсурда. Так идея двухпалатного парламента, с выделением в нем особой этнической палаты, состав которой будет формироваться по принципу крови, полностью ниспровергает принципы демократии и современного парламентаризма. В этом случае меньшинство будет избирать депутатов и в общереспубликанскую палату, и в свою этническую палату и каждый представитель этнического меньшинства в результате получает как бы два голоса. Подобная система помимо ее антидемократичности может привести к сверхпредставительству меньшинств и к превращению большинства населения в политическое меньшинство. Нечто подобное имело место в ЮАР на закате системы апартеида. Другим примером может служить ситуация в Башкыртастане, где татары и русские являются большинством, но политическая власть концентрируется в руках башкирской элиты. С другой стороны игнорирование демократических институтов в решении этнических противоречий совершенно неприемлемо, ибо в лучшем случае ведет к дальнейшей эскалации напряженности, а в худшем приведет к физической гибели этноса. 3. Радикализм в национальной политике государств Крайне недемократической стратегией в этнополитике, а точнее – крайней формой преодоления этических разногласий, является геноцид. Геноцид (этноцид) – это массовое уничтожение членов какой-либо этнической группы или создание условий, не способствующих ее самовоспроизводству и нормальному существованию. Доминирующее или доминирующие этнические сообщества берут на вооружение геноцид, когда ощущают угрозу для своих интересов со стороны другой группы, сосуществование с которой считает неприемлемым. Геноцид позволяет решить проблемы межэтнического взаимодействия путем физического устранения конкурирующей этнической группы или путем подрыва ее демографического, культурного потенциала, в результате чего она перестает восприниматься как угроза интересам доминантного сообщества.
Однако ни один из данных компонентов не гарантирует существования нации. Больше того, не гарантируют ее существования даже все они, собранные вместе. Больше того, исследователи практики «нацбилдинга» (то есть технологии построения нации) резонно замечают, что религиозно-культурноязыковая общность есть следствие, а не причина существования нации. Если нация создает свое национальное государство, то ей требуется национальный язык, национальная письменность, национальная религия, а также национальное сало и горилка куда ж без них. Хорошо, когда эти прекрасные вещи есть до создания нации. Но первопричина не в них. Иные определяют нацию как осознавший себя этнос. Это определение чрезвычайно завлекательно. В самом деле, этносы («народы») и впрямь существуют. Великие народы создают великие нации. Да что там нации великие империи! На первый взгляд вот оно, определение! Но тут же начинаются проблемы. Этнос понятие племенное. Этнос «порода» людей, такая же, как бывает у собак. (Автор коленопреклоненно просит собак не обижаться на это определение и не подавать на него в Гаагский трибунал это скромное сравнение не имеет ничего общего с «языком вражды»)
1. Проблема происхождения государства у И. Канта, Т. Гоббса
2. Проблемы теории государства и права
4. Экологические проблемы государств Средней Азии и Казахстана
5. Экономические проблемы Содружества Независимых государств
9. Проблемы взаимодействия местного самоуправления города Москвы и государства на современном этапе
10. Проблемы построения правового государства в России
11. Образование Древнерусского государства. Проблема варягов и руси
12. Демократия и проблемы формирования правового государства на современном этапе развития общества
13. Проблемы взаимоотношения общества, права и государства
14. Социальное государство: понятие и проблемы становления
15. Форма государства и социальная функция государства.Проблемы их взаимосвязи
17. Характеристика этнических процессов. Проблема отношения этноса и нации
18. Проблема ансамбля в архитектуре XVII века (барокко)
19. Проблема внеземных цивилизаций
20. Проблема Великого Молчания Внеземных Цивилизаций
21. Проблемы антропогенного воздействия на биосферу
28. Проблема занятости трудовых ресурсов, их численность. Центральный экономический район.
30. Проблемы размещения производительных сил. Карпатский регион
31. Продовольственная проблема мира
32. Территория государства (Контрольная)
34. Проблема ресурсообеспечения
35. Территориальная проблема Курильских островов
37. Экономико-географическая характеристика государства Ирландия
41. Бюджетный дефицит и государственный долг: теория проблемы и ее проявление в российской экономике
42. Кредитная политика государства и механизм ее реализации в условиях рынка
43. Налоговая система государства, налоги и их виды
44. Прибуткове оподаткування підприємств, проблеми та шляхи розвитку в Україні
45. Проблемы и перспективы развития денежной системы России
46. Проблемы налогообложения в Российской экономике
47. Проблемы реформирования налоговой системы в России
48. Проблемы формирования бюджета Ханты-Мансийского Автономного Округа
49. Роль государства в экономике
50. Экономическое содержание бюджета государства
51. Современные подходы к пониманию государства
52. Антимонопольная политика государства
53. Государство и экономика: необходимость поддержки и регулирования
57. Актуальные проблемы гражданского права
58. Билеты к экзамену по истории государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
59. Государство и право Англии в средние века
60. История государства и права зарубежных стран
61. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
62. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
63. Образование Афинского государства. Реформы Солона и Клисфена
64. Фома Аквинский (Аквинат) "Государство и право"
65. Контрольная работа по всеобщей истории государства и права
66. Римское государство в период республики. Органы государственного управления
67. Ответы на экзаменационные вопросы по Истории Государства и Права Зарубежных стран
69. Сравнительная характеристика средневековых государств
73. История государства и права России
75. Образование древнерусского государства
77. Внешняя политика Советского государства в канун и в годы второй мировой войны
78. Проблема отношений всей России с Кавказом
79. Государство Русь (IX - начало XII в.)
80. История отечественного государства и права
81. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства
82. Русская церковь и государство в первой половине XVI века
83. Феодальная война в Русском государстве
84. Проблема Курильских островов в отношениях СССР/России и Японии во второй половине XX-нач. XXI вв.
85. Внешняя политика Российского государства в 20-30-е годы 20-го столетия
89. Бюджетный дефицит и профицит. Проблемы балансирования государственного бюджета на Украине
90. Актуальные проблемы Украины в 2003-2004годах
91. Особенности и проблемы правового регулирования договора строительного подряда
92. Конституция - основной закон государства
93. Конституция – основной закон государства. Основы конституционного строя
94. Выборы: декларации и действительность (Некоторые проблемы избирательного права в современной России)
96. Уголовное преследование как функция государства
98. Проблема нераспространения и не использования оружия массового уничтожения (ОМУ)
99. Приватизация муниципального жилищного фонда: Проблемы и правовые последствия