![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Гравитация с точки зрения общей теории поля |
Гравитация с точки зрения общей теории поля В настоящее время написано столько, что невозможно произнести или написать слово без мнимого подозрения на покушение чьего-либо «оригинала» защищенного патентным правом. Однако, не следует доводить до абсурда индивидуальный приоритет пользования чего бы-то ни было: идеи, способа или материального средства – поскольку, в конечном итоге, приходится платить здоровьем всем людям и цивилизации в целом. Тем не менее, во избежание недоразумений разного толка, смею заверить, что автор данной статьи не имел даже мысленного намерения плагиатства, не было и нет претензий на первооткрытие, предлагается всего лишь философское осмысливание древнейших знаний, некогда вынужденно закрытых сказочными аллегориями. И совпадения, если таковые имеются – не случайны, а закономерны, поскольку известно, что Истина не принадлежит границам субъективного эгоизма, любое изложение является всего лишь частью творческого отображения Идеала в сознании индивидуума, для которого знания и авторство – не приоритет чего бы-то ни было, а персональная ответственность перед Универсумом за любые умышленные и неосознанные искажения. Все идет своим чередом, ни кто не вправе и не в состоянии нарушить этот глобальный закон эволюции Универсума. Но всегда есть Объективно-Субъективные причины управляющие ходом развития Миров, называемые «Космическим Разумом», Мудрость которого безгранична и охватывает все действия природы в целом и в частности. Знания касающиеся основ гравитации открывают большие возможности комплексного характера, но злоупотребление ими несет в себе огромную разрушительную силу. Поэтому количество и качество знаний всегда строго соответствует морально-нравственному развитию цивилизации в целом и это тоже неукоснительный закон Универсума. Для погашения сил гравитации существует множество способов, но многие из них ограничены и неэффективны. Первый – достаточно нагреть воздух в балоне выше температуры атмосферы, и это называется «воздухоплаванием». Второму – необходим определенный технический уровнь и основан на подрожании птицам. Третий – использование реактивной силы истекающей струи вещества. Четвертый – создание асимметрии механического импульса в замкнутом пространстве. Пятый – локальное управление контурной гравитацией тела. Шестой и седьмой способы связаны с управлением материализации и дематериализации в трансцендентных Пространствах Времени. Уже сейчас существует реальная возможность пользоваться средствами передвижения четвертого и пятого уровня. Это один из вариантов нашего ближайшего будущего, который, будем надеется, если и произойдет, то без тягчайших последствий. Концептуальное изложение философии эволюции универсума В настоящее время официальная наука имеет достаточно материалов доказывающих, с любой степенью точности, наличие неких тонких структур, образующих всеобщую универсальную среду беспредельного Пространства Времени, называемую «вакуумом», или «эфиром», из которых рождается и куда возвращается видимое нами вещество, представляющее собой различную кондинсацию нуклонов, которые именуются атомами минералов.
Факт наличия «эфира» – неоспарим, стоит лишь внимательно отнестись к анализу достоверных нашему восприятию действий и взаимодействий наблюдаемых в объективной реальности. Раннее отдавалось предпочтение «корпускулам», т. е. мельчайшим частицам чего-то неизвесного, которые регулярно циркулировали, излучались и поглащались, создавая некое потенциальное поле около тела, так появились «фотоны», «гравитоны», «теплотроны» – и другие экзотические фдюиды. Однако, обнаружить их не удалось, да и не удасться, по той простой причине, что они не существуют, их нет в природе, но тщательные экперементальные поиски обнаружили нечто более ценное – это дуализм частиц. Многачисленные опыты утверждают: «Частицы, в спектре протон – электрон, в некоторых случаях ведут себя подобно Фотону – волновому пакету, способному «сварачиваться» в Частицу, и «разварачиваться» в Фотон. Казалось бы, все предельно ясно: Частица – это динамический эффект инфроструктуры универсальной среды Пространств Времени, представляющий собою волновой пакет энергии законсервировавшейся в локализованный вихрь «эфира», а фоторождение и аннигиляция подтверждают это. Но споры идут непрерывно по сей день, теперь ищут «кварки – первокирпичики элементарных частиц». Безусловно, есть микрочастицы много меньше электронов и позитронов, но это не «кварки», предполагаемые некоторыми физиками, а подобные «нашему» веществу обьекты, имеющие примерно те же качества, только принадлежат они предидущему плану материализации, который практически не воспринимаем нашими органами чувств. Таким образом: любые энергии Универсума есть ни что иное, как динамические и статические эффекты инфроструктуры универсальной среды Пространств Времени, представляющие собой всевозможные деформации элементов «эфира» – образующих, содержащих и взаимодействующих с данным телом. Очевидно, что Поле, какому бы разряду оно не принадлежало, не является эмонацией Тела (которые, беезусловно, переходят в состав Среды и Поля в том числе, и тем самым увеличивают их плотности), поскольку оно есть следстие взаимодействий энергий тела и среды. Непрерывный в Пространствах Времени, активный взимообмен энергиями осуществляется неограниченным числом циркуляций и деформаций всех составляющих элементов, частей Тела и Среды. Если продолжать поиски наименьшего элемента-первочастицы, которые собственными комбинациями одноименных конструкций с разными количетвенными составами образуют все видимые и невидимые объекты и существа Вселенной, то достигнув некоторого предела, мы обнаружим, что «первоатом» представляет собой: некую нематериальную, размытую в Пространстве Времени Универсема суперэнергию, похожую на тороидальную вихревую «капсулу», которая при разрыве исчезает, бесследно растворяясь в Едином Целом Всего. Этот первородный тороидальный вихрь-нейтрино энергии является непосредственной эмонацией Единго Целого Всего, объективная самостоятельность которого пропорциональна образующей его энергии, количество которой строго ограничено крайними пределами. Таким образом, «первоатом» неотделим от Идеала Единого Всего, он и есть часть Целого, с той лишь разницей, что циркулирующие в ограниченном Пространстве Времени энергии образуют некий условно замкнутый объем, имеющий индивидуальные качества, отличающие его от Целого.
Множество таких «первоатомов», представляют собой естественное обращение Единого Целого Всего в собственную противоположность – предельную дифференциацию. Неразрывные, неотъемлемые, всегда содержащие и содержащиеся друг в друге два Идеала Универсума: Единое Целое Всего и его предельная дифференциация – являются основой Вселенных и феноминальных миров. Все сущее и несущее Универсума исходит и возвращается в Единое Целое Всего, поэтому его можно именовать Первым Идеалом, или сокращенно – Первый. Проявления Первого в Феноменальные Миры и его материализации во всевозможных Обьективно-Субьективных Планах возможны только через его предельную дифференциацию, которую целесообразно назвать Вторым Идеалом, или коротко – Второй. Поскольку Первый неизменный в собственной сущности, то все качества каких бы то ни было дифференциаций принадлежит Второму, но причины и побуждения предшествующие удвоению первоначального состояния Универсума равнозначно относятся к обоим одновременно и представляют собой нечто Третье – неотьемлемое от Идеалов, всегда присутствующую Энергию. Неисчерпаемая Энергия открыто покоится в Первом, любые её движия в разной степени проявляют Второе, однако есть то, что подобно Первому, властвует над различными Энергиями, но проявляется одновременно со Вторым – это Мудрость со всеми принадлежащими ей морально-нравственными Принципами и органами чувств, охватывающими весь Универсум в целом на всем его протяжении и длительности, назавем её Четвертым. Если Первые Трое неизменны в собственной сущности на всем протяжении существования, то Четвертый имеет неограниченное число состояний и планов материализаций, именно Он-Четвертый являяет собой реализацию творческого потенциала Первого в активном состоянии, в пассивном же состоянии – это и есть Первый. Всё происходящее в Универсуме, чего бы это не касалось и к чему бы не относилось – есть следствие изначальных Четырех, всевозможные количественные пространство-временные устройства и комбинации последних Трех в Первом. Из всего сказанного следует: Энергия – не слепая безрассудная стихия, а следствие проявления и материализации Мудрости Первого, способ его творческого мышления воплащенного Универсумом. Именно по этой причине, в любом состоянии, независимо от степени индивидуализации и материализации, непрерывно, всегда взаимодействующих элементов и частей – Универсум сохраняет качества Единого Целого. Поскольку, Мудрость и принадлежащие ей Принципы нематериальны, то границы их реальной действительности заключены в энергитических образах, собственная сущность которых способна материализоваться или внедриться в материю, а также дематериализоваться или покинуть материальный объект, в зависимости от Воли доминирующей над конкретными Образами в данных Пространствах Времени. Неограниченное множество Образов в различных планах и уровнях материализации, реализация всевозможных вариантов и их комбинаций – образуют Универсум. Пусть всё, что было только Первым, стало Вторым, и это есть Единые Четыре, которые содержат активный образ Универсума во всех его фазах развития, эволюции, материализации и дальнейшего возврата, в той же зеркальной симметрии, обратно в состояние Первого.
Чем больше глубина обратных связей, тем более высокое качество управления может быть достигнуто, если это позволяют другие параметры системы. По отношению к обществу, чем меньше единицы указанное отношение, тем больше глубина обратных связей в системе «власть — общество» в сфере экономики. Главный же ограничитель — НРАВСТВЕННОСТЬ общества и управленческого коруса, определяющая нижнюю границу этого отношения, при которой обществу хватает управленцев необходимой ему для дальнейшего роста квалификации. А перспективы его развития зависят от того, какая доля молодежи согласна освоить управленческие специальности, заранее зная, что их денежные доходы никогда не превысят средних в обществе и будут даже падать по мере вхождения их в высшие эшелоны власти. Так выглядит общество и власть в сфере экономики с точки зрения общей теории управления. Но о том же говорят и НЕСОБЛЮДАЕМЫЕ людьми Откровения Свыше. ЕВАНГЕЛИЕ: “Не собирайте себе сокровищ на земле…" — Матфей, 6:19. "… не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих” — Матфей, 4:4. «Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» — Матфей, 5:20. «Никто не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне» (богатству) — Матфей, 6:24. "Вы знаете, что князья народов господствуют над ними и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а, кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; а, кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом.” — Матфей, 20:25-27
1. Воинская дисциплина с социально-психологической точки зрения
2. Кровоточащие и плачущие изображения с точки зрения современного естествознания
3. Что такое дьявол с точки зрения биолога
4. Безопасность взаимоотношения с противоположным полом с точки зрения мужчин
5. Кант. Свобода с точки зрения философии Канта
9. Летающие тарелки с научной точки зрения
10. Самообучающиеся организации и определение системы с точки зрения НЛП
13. Диалог с исламом с православной точки зрения
14. Импровизация и форма движения под воздействием музыки (исследование с точки зрения качества)
15. Cознание с точки зрения археоавангардиста
16. Что такое жизнь с точки зрения физической химии
17. Детство с точки зрения взрослых. Ступени взросления, кратко
18. Предельно допустимые концентрации химических элементов с точки зрения экологической геохимии
19. Что такое ген? Генетическая точка зрения
20. Анализ уголовного дела с точки зрения предмета теории доказывания
21. Рейдерство с точки зрения уголовного права
25. "Мозговая атака" с точки зрения криминалистики
26. Проблемы детства с историко-педагогической точки зрения
27. Культура с точки зрения социологии. Экономическая стратификация
28. Характеристика Чехии и Словакии с точки зрения организации туризма
29. Точка зрения на автотранспортную экологию
30. Орган зрения
31. Горячие точки планеты. Ангола
32. Исследование распределения температуры в тонком цилиндрическом стержне
34. Коррекция зрения
35. ТО и ремонт передней подвески
36. Проект зон ТО-2 и ПР с разработкой слесарно-механического отделения
37. Разработка технологического процесса ТО-2 автобуса ЛиАЗ-677
42. Гравитация
45. Отчет по практике в ТОО "Титан"
46. Организация деятельности ТОО "АЯЗ" в условиях рынка
47. Три «болевые» точки арабо-израильского конфликта
49. Анализ стихотворения Тютчева "Не то, что мните вы, природа..."
50. «Сын растет быстро, но как-то в сторону»
51. “Где-то вдалеке пропел петух”
52. Анализ стихотворения Ф. Тютчева «От жизни той, что бушевала здесь...»
57. О возможной причине гравитации и следствиях из нее
58. Развитие слуха и зрения у новорожденных
59. Психотерапия и парапсихология
60. Литература - Офтальмология (ПОВРЕЖДЕНИЯ ОРГАНА ЗРЕНИЯ)
62. Профилактика расстройств зрения у детей
63. Ассортимент, цены и условия закупки товара - основные точки взаимодействия аптеки и дистрибьютора
65. Восстановление зрения; упражнения для глаз
66. Лекции - Офтальмология (повреждения органа зрения)
67. Основы теории вихревой гравитации и строения вселенной
68. О гравитации и необнаруживаемой гравитационной волне
69. Гравитация: причина исчезновения динозавров?
73. Анализ суицида под углом зрения взаимоотношения человека
74. Лучшее открытие то, которое ребенок делает сам
75. Двойной подход в межличностных отношениях японцев (Ути то сото)
76. Персональный мир японцев (Хэдатару то надзиму)
77. Банковская реклама: новая точка опоры
78. Техническое Обслуживание ТО-2 Тепловоза Типа 2ТЭ10В
79. Организация проведения ТО и ТР автомобилей ЗиЛ-130
80. Ремонт и ТО автомобилей Ауди
81. ТО и ремонт автотранспорта
82. Кинематика точки, сложное движение точки, движение точки вокруг неподвижной оси
84. Новый метод развития координации движений у инвалидов по зрению
85. Антрополатрия и человеколюбие, как точки экстремума антроподицеи К.Н.Леонтьева
89. Цветовое зрение
90. Учет и контроль использования денежных средств на примере ТОО
92. Чеpвоне - то любов, а чоpне - то жуpба
93. Вариационный подход к сглаживанию и определению характерных точек черно-белых изображений
95. Гравитация - изменчивое Время
96. Влияние ультрафиолетового излучения на орган зрения человека
97. Горячие точки современной геронтологии
98. Гражданская война в России под углом зрения политической конфликтологии
99. Буддизм и исмаилизм: точки пересечения и линии сопоставления