|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Традиции русской поэзии XIX века в творчестве И. А. Бунина |
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Забавная пачка денег "100 долларов". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. Традиции русской поэзии XIX века в творчестве И. А. Бунина В поэзии Бунина прослеживаются традиции русских поэтов, его предшественников, в первую очередь Пушкина, Тютчева и Фета. Сам Бунин признавался в том, что его поэзия является результатом его увлечения именно русской поэзией, и в первую очередь поэзией Пушкина: “Подражал ли я ему? Но кто же из нас не подражал? Конечно, подражал и я, — в самой ранней молодости подражал даже в почерке”. Пушкин исходил из точного учета реальных, объективных свойств самого предмета и его индивидуального к нему отношения. Эмоциональность возникает у Пушкина на предметной основе, связанной с устойчивыми народными представлениями. В слове были гармонически слиты объективные признаки предметов и явлений и авторская лирическая их оценка. При этом Бунин, как и Пушкин, видит в жизни разные тенденции, вступающие между собой в противоборство, и пытается вскрыть эти противоречия. Это одно из самых главных наследий Пушкина, которые выявляются в поэзии Бунина. Содержание стихов всегда соотнесено с мироощущением самого автора, с его самосознанием и призванием. Пушкин и Бунин эмоционально сближаются с природой. Центральной темой является желание ощущения новых впечатлений, охваченность жаждой свободы, стихийное чувство воли, когда душа стремится к постижению внутренней и внешней свободы. Приобщение к стихии жизни, питающей душу новыми впечатлениями, непосредственно подготовляет ее обновление. В поэзии Пушкина и Бунина душевное состояние героя освещается в описании самой природы. Герой остается как бы наедине с природой. Для Бунина являются родственными мысли Пушкина о том, что подлинная поэзия в простоте, естественности реальных чувств, явлений, настроений. Они отражают в своих стихотворениях существующую гармонию между человеком и природой. При этом ощущаются душевные переживания поэтов. Читая, понимаешь, что, в свою очередь, восприятие непосредственной природы оказывало сильное воздействие как на Пушкина, так и на Бунина. Бунин, как и Тютчев, воспринимает природу целостно, как живой организм, находящийся в постоянном движении. При этом каждый миг природы проявляется конкретно. Обоих поэтов природа привлекает в своих катастрофических состояниях, в борьбе стихийных, светлых и темных сил. Философия романтизма их стихов основывается на признании жизни как нестихающей борьбы противоположных начал, таинственности и загадочности этой битвы. В стихотворении описывается мгновенное состояние, но оно относится ко всему бытию. Суть поэтической философии как у Тютчева, так и у Бунина не в том, чтобы разъединить или противопоставить, а в том, чтобы слить эти два начала (“лунный блеск” и “тьму”). При этом вечность передается через мгновенное. Бунин наследует способность Тютчева рисовать яркую картину мирозданья. Поэтическое сознание Тютчева и Бунина обращено прежде всего к “двойственному бытию”, к дисгармонии, в основе которой лежит мятежность бытия. В миге отражается самое яркое прикосновение к сущности и к истине, воскресает безграничная мощь творческих стихий. Поэтов неумолимо влечет небо. Поэтому они так ценят миг, который дает им краткую, но безусловную причастность к бесконечному.
В поэзии Тютчева и Бунина ощущается масштабность, объемность, устремленность к бесконечности, к “бездне” вселенной (стихотворение Тютчева “Как океан объемлет шар земной.”). У Фета Бунин перенял неуловимые, загадочные и не вполне ясные ощущения, навеваемые природой, созерцанием прекрасного. Фет более всего ценил в искусстве живую естественность влечений сердца. Поэтому Бунин, как и Фет, уходит в сферу текучих, зыбких, подвижных переживаний. Стремление выразить “невыразимое” через мгновенную лирическую вспышку, навеять читателю охватившее его настроение — одно из коренных свойств поэзии Фета, которое было продолжено поэзией Бунина. Он напрягает слух, зрение, обоняние, обостряет ощущения читателя, чтобы обратиться к чувственным, эмоциональным способностям человека для восприятия природы (“Холодным ветром дышат волны”). Он, как и Фет, в буквальном смысле слова “останавливает мгновенье”, но вмещает в него весь мир в его предметном и чувственном богатстве. В заключение можно отметить, что даже в одном небольшом стихотворении Бунина “Перед бурей”, написанном в 1903 году, прослеживаются лучшие традиции классиков русской поэзии — Пушкина, Тютчева и Фета. Список литературы
Открою тайну: все вышепоименованные демократы уже давно только тем и занимаются, что решают собственные проблемы. Одна беда, что существование России в число таких проблем не входит: “ЭТА страна…” По ее поводу можно фантазировать что угодно. Например, Чубайс-старший почему-то считает, что «первое российское государство» существовало с VIII по начало XX века, когда оказалось разрушенным некоей Совдепией. Подтверждение тому он находит: а) в истории б) в русском фольклоре в) в русской поэзии XIX века. Но эти аргументы выглядят более чем сомнительно, не говоря уже об их взаимосвязи. «Исторический» — из-за явной приверженности автора постулатам школьной советской программы. Так, кризис и гибель Киевской Руси Чубайс сводит к «неэффективной, номенклатурной системе наследования» (с.18) княжеской власти, а Смуту объясняет тем, что «весть об убийстве царевича Димитрия глубоко травмировала русское общество» (с.19). Переход от великого княжения к царству, и от него — к империи, разница между Киевским каганатом, Московией и Россией для автора несущественны и незначимы
1. Созвучие и перекличка в поэзии и прозе И. А. Бунина
3. Поэзия природы и природа поэзии
4. Традиции русской классики в творчестве И. Бунина
5. Вне традиций русской литературы
9. Православные традиции в русском самодержавии XVI-XVII вв.
10. Некоторые аспекты феномена гостеприимства в русской и бретонской традициях XIX века
11. Крест и полумесяц в русской церковной традиции
12. Основоположник символизма в русской поэзии
13. Поэзия любви (по произведениям А.И.Куприна и И.А.Бунина)
14. Поэзия Бунина
15. Образ русской женщины в поэзии Н. А. Некрасова
16. Поэзия о поэзии: Золотой и Серебряный века русской культуры
Ножницы "Pigeon" для ногтей новорожденных. 
Точилка механическая "Classic", синяя. 
Карандаши металлик, трехгранные, 12 цветов. 17. О платоновско-дантовской традиции в русском символизме
18. Серебряный век русской поэзии
19. Фольклорные традиции в произведении одного из русских писателей XIX века. (Н.С.Лесков. «Левша».)
20. Традиции русской детской литературы
21. Русская поэзия серебряного века. Вячеслав Иванов
25. Георгий Свиридов и традиции русской духовной культуры
26. Россия, Москва, русские традиции /english/
27. Чехов и традиции русской литературы
29. Прозябшая роза – прорастающая трава – трава умирающая: эволюция пушкинского образа в русской поэзии
30. Историческая традиция как контекст русской духовности
31. Национальные традиции семейного воспитания русского народа
32. Традиции русского народного костюма
Ежедневник. Гравити Фолз. 
Мультиплеер "Улыбка". 
Подушка, с лузгой гречихи, 50x68 см. 33. Жуковский как первооткрыватель романтизма в русской поэзии
34. Развитие традиций русской классической школы XIX века в творчестве Анны Ахматовой
35. Традиции русской литературы в творчестве раннего Максима Горького
36. Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России
37. Защитная функция адвокатуры как правовая традиция
41. Обрядовая поэзия
42. Обычаи и традиции Шотландии
43. Античный пир: блюда, обычаи, традиции
44. Индия. Кулинарные традиции
45. Традиции и праздники в США
46. Традиции
48. Английский романтизм. Восточная поэзия Джорджа Гордона Байрона
Фломастеры. CARIOCA, 36 цветов. 
Шкатулка Jardin D'Ete "Розовая глазурь", 11x10x8 см. 
Шарики, 50 шт. 49. Тема поэта и поэзии у А.С. Пушкина
50. Тема Родины в поэзии Блока
51. Фронтовая поэзия Семена Гудзенко
53. Идеи и образы современной поэзии
57. Сравнения в поэзии и прозе М.И.Цветаевой
58. О назначении поэта и поэзии в творчестве А.С.Пушкина
59. Любовь в поэзии А.А.Ахматовой
60. Современная американская поэзия
61. Традиции Чехова и Салтыкова-Щедрина в произведениях Зощенко
62. Традиция обедов в Древнем Риме
63. Роль поэзии в обучении немецкому языку
64. Индия. Кулинарные традиции
Стул детский Ника "СТУ3" складной, мягкий (цвет: синий). 
Рюкзак для средней школы "Неон", 46x34x18 см. 
Доска пробковая "Premium", 60x90, алюминиевая рамка. 65. Этика поведения -> Обычаи и традиции моей социальной среды -> Свадебный обряд
66. Традиции и новаторство в культуре
67. Зарождение философской традиции (Доклад)
68. Методология исследования политической традиции в России
69. Великобритания: традиции парламента
73. Образ Ивана Грозного в народной поэзии Арзамасского края
74. Полемика как явление культуры: генезис и традиции
75. Традиции и ритуал как элементы культуры
76. Влияние даосизма и буддизма на формирование культурных традиций Китая
77. Народные механизмы языковой традиции
78. Традиции и новаторство в храмовой архитектуре Реймса
79. Храмовое зодчество к северу от Луары: традиции и новаторство
80. Япония : древние традиции и современный стиль жизни
Бутылочка для кормления "Avent Classic+", 260 мл (голубая, рисунок: краб), от 1 месяца. 
Сменная кассета "Барьер 6", для жесткой воды, для всех типов фильтров "Барьер". 
Защита "Карапуз" для автомобильного кресла от детских ножек, с карманами. 82. Праздники, обряды и традиции Чувашии
83. Феномен венецианской художественной традиции XVII века
84. Традиции итальянской commedia dell
85. Книга Стендаля «О любви» в свете психологических традиций французской культуры XVII века
89. Символы и метафоры в поэзии Ш. Бодлера
90. Поэзия прозы
91. Тема России в поэзии Андрея Белого
92. Отражение революции 1905 года в поэзии Иннокентия Анненского
93. Спиритическая поэзия как культурный феномен второй половины XIX века
94. Поэзия Блока. Раннее творчество (Ante lucem)
96. Концепт "современности" и категория времени в "советской" и "несоветской" поэзии
Набор крепированной бумаги, 10 рулонов. 
Настольная семейная игра "Кошки-мышки. Сырная охота". 
Качели детские подвесные (КД 150 ПЛ). 97. Повесть Н.В. Гоголя "Нос" и лубочная традиция
98. "Приказ" в авангардистской поэзии (футуризм и левый экспрессионизм)
