![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Изобразительное искусство Вавилона |
Изобразительное искусство Вавилона Создателями первых образцов изобразительного искусства и архитектуры в Месопотамии были шумеры; в Аккаде и Вавилонии были переняты и развиты приемы мас-терства и стиль шумерских художников. Больше всего образцов изобразительного искусства до нас дошло из Шумера первой половины III тысячелетия. Это, однако, не значит, что в эпоху III династии Ура и в эпоху древневавилонского царства искусство пережи-вало упадок в сравнении с предшествующими периодами. Тут дейст-вовали внешние обстоятельства — военные разгромы, постигшие и царство Ура, и древневавилонское царство. Во время этих бурных периодов многие образцы искусства погибли, и до нас дошли главным образом те произведения, которые завоеватели, эламиты и хет-ты, вывезли в свои столицы. Изобразительное искусство представлено главным образом в рельефе и в скульптуре. Рельефные изображения отличаются прими-тивными особенностями стиля: туловище изображается стоящим пря-мо, лицо — в профиль, ноги — боком одна за другой. Все персонажи изображаются на одно лицо, но с резким различием в одежде шуме-ров и аккадийцев. Статуи патеси и царей отличаются толщиной и тяжеловесностью торсов; но головы сделаны лучше и дают впечатле-ние живого человеческого лица. В то же время изображения животных сделаны несравненно-более естественно, пропорционально и красиво. Это различие надо» объ-яснить тем обстоятельством, что в области изображения животных существовала чрезвычайно древняя традиция, восходящая к позднему палеолиту. К лучшим произведениям шумерского искусства в области рельефа относятся прежде всего рельефные изображения коров,. быков и телят с обслуживающими их людьми на фризе храма близ: Ура (нача-ло III тысячелетня до н. э.). Высоким мастерством отмечены также рельефные изображения на так называемой «стелекоршунов» с надпи-сью Эачнатума о его походе против Уммы и одержанной им победе. К сожалению, уцелела только часть рельефов. Один рельеф изображает грозную фалангу воинов Лагаша во главе с Эаннатумом. Воины идут, закрытые сплошной стеной щитов, с копьями наперевес, прямо по трупам разбитых врагов. Два других рельефа изображают пирамиду павших воинов Лагаша, приготовленную для сожжения, и стаю коршу-нов, пожирающих трупы воинов Уммы. Кроме того, сохранилась заме-чательная серебряная ваза патеси Лагаша Энтемены, на которой тонкой резьбой выгравировано изображение божества охоты Имдугуда — священной птицы, когтящей двух львов. Из статуй шумерских па-теси замечательны три статуи патеси Гудеа, правившего в Лагаше в период господства гутиев; две изображают его сидящим и одна—стоя. К сожалению, все три статуи разбиты и без голов; две голо-вы были найдены отдельно. Из произведений аккадского искусства наиболее замечательной является стела царя Аккада Нарамсина и рельеф с изображением ца-ря Хаммурапи. На стеле Нарамсина изображена сцена из похода царя в горной стране: царь, окруженный воинами, стоит у вершины горы. Хаммурапн изображен на стеле, на которой начертаны его законы. Он стоит в молитвенной позе перед богом Шамашем, передающим ему законы. Стенная живопись, вероятно, также существовала уже в конце III тысячелетия.
Замечательный образец ее дошел до нас из цар-ского дворца в Мари. Фреска изображает магическую праздничную церемонию с возлиянием воды, связанную с молением об обильном урожае. Таким образом, уже в III—II тысячелетиях до н.э. в государ-ствах Двуречья сложилась высокая культура: шумеры и аккадийцы обладали зачатками научных знаний, развитой письменностью, пре-красной литературой. Однако правильное отражение действительно-сти было невозможным в ту эпоху, когда господствовало — поддер-живаемое жрецами — религиозное мировоззрение, когда религия про-славляла царскую власть и обрекала людей на горькое сознание своего бессилия. При подготовке этой работы были использованы материалы сайта
Шумеры изобрели клинопись, обладали обширными познаниями в музыке, поэзии, изобразительном искусстве, математике и других науках. «Для древних шумеров музыка была средством, помогавшим им описывать космос» (1). Впоследствии шумеры были завоеваны своими давними соперниками-северянами аккадцами. Произошло это при царе Саргоне I (ок. 2340Pг. до н.Pэ.). Аккадцы были семитским племенем; их столицей был знаменитый Вавилон. После 2000Pг. до н.Pэ. шумеры и аккадцы пришли в упадок как двуединая нация и впоследствии были аннексированы быстро разраставшейся ассирийской державой. Согласно шумерскому мифу о сотворении мира, ангелы, известные как ануннаки или ананнаги великие сыны Анну,P были основателями древнешумерской культуры. Бог Ан (шумерская версия) или Ану (аккадская версия) был верховным божеством неба и солнца, и имя его означало «Излучающий Свет». Таким образом, ануннаки это «сыны Излучающего Свет», или «Сыны Света». Кристиан и Джой ОБрайен в своих книгах «Гений немногих» и «Излучающие свет» писали, что ануннаки были «в культурном и техническом отношении передовым народом, поселившимся около 8200Pг. до н.Pэ. в межгор-ной долине на Среднем Востоке, и, выполняя свою главную миссию, основали сельскохозяйственный центр [Эдемский сад] для обучения и подготовки местных племен» (2)
1. Искусство Вавилона (19 - 12 вв. до н.э.)
2. Изобразительное искусство конца 19 века
3. Русское изобразительное искусство XIX – XX веков
4. Изобразительное искусство в поэзии Державина
5. Популярные сюжеты в изобразительном искусстве
10. Искусство Древнего Египта. Древнее царство
11. Искусство Древнего царства (3200 - 2400 гг. до н.э.)
12. Искусство второй половины Нового царства (14 - 2 вв. до н.э.)
13. Изобразительное искусство римской империи
15. Интуиция и интеллект в изобразительном искусстве
16. Изобразительное искусство Нидерландов 16 века
17. Изобразительное искусство Средней Италии в период Высокого Возрождения
18. Виды и техники изобразительного искусства
19. Культура и искусство Кушанского царства
20. Творчество И.Е. Репина. Костюм стиля "романтизм". Скульптура как вид изобразительного искусства
21. Влияние дополнительного занятия изобразительным искусством на подготовку детей к школе
25. Грибы - особое царство живой природы
26. Современная политическая карта мира - учебник 10 класса - Максаковский - 30 тестов
27. Историко-географический анализ изменений политической карты России за прошедшее столетие
28. Основные этапы формирования политической карты мира
30. Правовое регулирование расчетов с использованием пластиковых карт
31. Эволюция английского парламентаризма в 19-м - начале 20-го века
32. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине 19 века
33. Шпаргалки по истории отечественного гос и права 18-19 века
34. Тайные общества России в 19 веке
35. Реформы и контрреформы 60-90 годов 19 века в России
36. Сибирь в первой половине 19 века
37. 14 сочинений
42. Сюрреализм как направление в искусстве и литературе
45. Искусство арабских народов
47. Источники и этапы формирования японского традиционного искусства гэйдо
48. Образ женщины в искусстве Возрождения
50. Средневековое китайское искусство
51. Кадриорг. Дворцово-Парковый ансамбль 19 века
52. История открытия первобытного искусства
58. Мифология и искусство Древнего Египта
59. Древнерусское иконописное искусство
60. Искусство первобытной эпохи
61. Искусство в контексте культуры
62. Культура 19 века
63. Декоративно-прикладное искусство допетровской России
64. Искусство Швейцарии эпохи Возрождения
65. Лермонтов в искусстве его времени
66. Ораторское искусство древнего Рима
67. История искусства древнего Китая
68. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
73. Сочинение по Пушкину: Чувства добрые я лирой пробуждал
74. Шпоры-сочинения (Шпаргалка)
76. Темы сочинений за курс средней школы 2002-2003 уч. года (11 класс)
77. Материал для сочинения по литературе
78. Сочинение по повести М. Горького «Детство». «На тему бог бабушки и дедушки»
79. Развитие жанра исторического романа в итальянской литературе 19 века
80. Анализ формы и средств выразительности хора № 19 "Гроза" из оратории Йозефа Гайдна "Времена года"
81. Тенденции развития филармонического искусства в современной России
82. История музыкального искусства Туркмении
83. Старообрядцы конца 18 и начала 19 века
84. Казаки Дона на охране южных рубежей московского царства
85. Россия 18-19 вв. глазами иностранцев
89. Оптина пустынь и российское общество 19-20 веков
90. Развитие России в конце 19 века
92. Социально-экономические отношения в Новгороде 12-15 вв.
93. Франция - 19 век
94. Декоративно-прикладное искусство допетровской России
96. Московский Кремль - замечательный памятник фортификационного искусства
97. Управление звуковой картой компьютера