|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Ценностные основания теории трансформации кризисного общества |
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. Ценностные основания теории трансформации кризисного общества Станислав Катаев Общество имеет потребность в положительных ценностях и целях, даже если оно находится в состоянии кризиса. В особенности этого требует молодежь, для которой вся жизнь впереди, в каком бы состоянии общество ни находилось. Социологи, вместе с представителями некоторых других профессий, принимают участие в целеполагании общества. Для выполнения этой важной социальной и мировоззренческой функции необходимая соответствующая теория. Социальная критика должна осуществляться таким образом, чтобы не создавать у людей чувство отчаяния, безысходности и исторического тупика. На наш взгляд, теория трансформации может служить положительной концепцией социальной динамики в условиях кризиса. Есть несколько подходов для выполнения поставленной задачи, все они вытекают из сущности постмодернистской теории трансформации. Одним из ключевых особенностей данного типа теории является ее эстетический характер. Общество предстает как текст для интерпретации. Принципы декомпозиции, деконструкции, парадоксального игрового конструирования, намеренных неясностей, позволяющих читателю подключиться к творческому процессу интерпретации характеризуют постмодернистскую теорию трансформации. Усвоение такой теории превращается в увлекательное приключение. Разве не является приключением усвоение теорий Н. Бурдье, Н. Лумана, Ю. Хабермаса? Продолжается ли оставаться такая теория наукой? Это вопрос из традиционалистского лагеря, продолжающего быть уверенным, что возможна непротиворечивая общепризнанная, для всех убедительная теория общества. Умирает не наука, когда она порождает сто конкурирующих различных теорий общества. Умирает прежнее отношение к науке, как к системе знаий, претендующих на окончательную истину. В рамках постмодернии вполне возможно утверждать, что источником положительной цели есть интерпретированная соответствующим образом идея кризиса и катастрофы. Позитивные аспекты кризиса заключаются в том, что кризис расчищает поле для обновления, появления радикально иных способов решения проблем. С синергетической точки зрения кризис — это момент бифуркации, когда теряют силу законы детерминации. Будущее открыто для свободной игры вероятностей. Даже небольшое влияние и слабый толчок могут повлиять на ход социального процесса. Поэтому для творческих, энергичных и честолюбивых людей кризис — это благоприятное время для полного раскрытия своих возможностей. Кризис — это время для молодых творить историю. К сожалению, в нашей стране всегда была высока социальная цена модернизационных процессов. Возможно это слабое, но все же утешение, что так было всегда. Во все времена: и петровские, и столыпинские, и сталинские стремление государства осуществить радикальную модернизацию, догнать более развитые страны сопровождалось бедствиями и лишениями народных масс. Почему наше время должно быть исключением? Но можно пообещать молодежи, что системная трансформация общества ведет к общеевропейским тенденциям развития страны. Наша страна стремится стать современным государством. Но здесь следует взвешенно оценить реальный свой статус в ряду других европейских государств.
Завышенная самооценка вызывает смех, самобичевание вызывает жалость. Ни того, ни другого не надо для чувства собственного достоинства гражданина. Реальный статус Украины можно охарактеризовать как зависимый попутчик европейских стран. Наша страна — это сателлитное общество, которое как младший зависимый партнер умеет и готово пользоваться новейшими технологическим достижениями Запада, имеет потребность и энергию осваивать новые стили жизни западного типа, следовать западным нормам и ценностям. Еще можно сказать, что это прикрепляющееся общество. Прикрепляясь всеми средствами к динамично развивающимся государствам, Украина гарантирует себе место в ряду современных стран. Тип социальной теории соответствует типу общества. Действительно, сам процесс трансформации имеет постмодернистский характер с его двусмысленностью и многозначностью. Если процесс трансформации происходит довольно долго, а сроки его для Украины не определенные, то трансформация приобретает стойкий стабильный характер, приобретает черты постоянства. Люди привыкают к трансформации, как к шуму моря, приспосабливаются и живут в таком обществе как в стабильном. В процессе трансформации наше, частично традиционное общество решает задачи модернизации и постмодернизации, задачи индустриального и постиндустриального общества. Народ живет одновременно в трех мирах: прошлом, настоящем и зарождающемся будущем. Для каждого из этих времен существует своя система норм и ценностей. Умение жить в таком обществе означает правильно оценивать, какая именно система норм и ценностей действует в данной ситуации. Многозначность ситуаций, мозаичность социальной структуры характеризует общество во время трансформации. Поясним мысль. Для каждой значимой ситуации общественной жизни выстраивается своя структура идентификаций, выдвигается как значимый свой критерий социальной дифференциации. Универсальных критериев не существует, стойких идентификаций единицы, все остальные динамично меняются. Кризис становится перманентной характеристикой общества и личности. Но это не вызывает чувства безысходности, а стимулирует формирование новых способов приспособления к изменяющимся условиям существования. Итак, изменчивость является фактором устойчивость. Это вполне в духе постмодернистской теории. На создание нового стиля жизни и нового образа общества расходуется много энергии, которая порождает в определенной мере хаос. В хаотичных изменениях общества, которое трансформируется, потенциально заложенны разные компоненты и становятся возможными необычные их соединения. Кризис расшатывает стереотипы социального сознания. И на базе ослабленных старых норм создается новый порядок. Итак, новый порядок постепенно выстраивается из хаоса. Ослабление нормативной основы общества, которое характерно для кризиса, связывают с наличием аномии. Одной из причин аномии есть кризис идентификации, когда человек не может уверенно отнести себя к определенной социальной общности. Аномия на самом деле препятствует трансформации. Преодоление аномии, появление правил, которые присущи трансформации, обеспечивает ее более эффективное осуществление.
Но правила эти особые, так как трансформация социальных норм — это имманентная характеристика общества, которое трансформируется. То, что выглядит как аномия, на самом деле есть переходом в такое нормативное состояние, которое характеризуется модификацией норм, на основе моделей рациональности, которые постоянно изменяются. Нормы разнообразные в разных ситуациях, в разных сообществах и при реализации разнообразных практик. Для общества, которое трансформируется, характерен нормативный плюрализм. Аномия действительно существует, но она присуща периоду трансформационного кризиса. Для условий трансформации в отношении аномии необходим другой исследовательский инструментарий и другой теоретический подход, чем для условий стабильного общества. Таким образом, трансформационный кризис закладывает основы качественно нового нормативного состояния общества, которое позволяет ему выйти на новый уровень развития. Аномия в обществе, которое трансформируется, является признаком нового специфического нормативного порядка. На бытовом уровне кризис общества воспринимается, прежде всего, через сокращение потребления. Невозможность удовлетворять социально типичные стандарты потребления вызывает у человека страдания, чувство неудовлетворенности жизнью. Перспективы развития страны в ближайшее период не обещают решения проблем преодоления материальных трудностей для большинства населения. Поэтому нужно готовить себя к бедности, а не к богатству. Важным есть нравственно-психологический фактор встречи с бедностью. Как не утратить волю к жизни и ощущение счастья, будучи бедным? Для достижения этого необходимо, как это ни цинично звучит, формировать культуру бедности. То есть основная направленность личностной трансформации — научиться в относительной бедности быть счастливым и самодостаточным. Итак, трансформация обещает нам не благосостояние и удовлетворение потребностей соответственно нынешним запросам, а бедность. Необходимость же трансформации заключается не в том, чтобы стать богатыми, а в том, чтобы выжить, сохранить народ, нацию, государство и не утратить личностного достоинства в условиях бедности, постоянных техногенных катастроф и экологической депрессии. Список литературы
Второе открытие, повлиявшее на климат нашей эпохи, касается "пределов роста". С тех пор как Римский клуб и экологическая теория в целом оповестили мир о "пределах роста" об иссякаемости природных ресурсов, перерабатываемых в жерновах "машины потребления", возникла дилемма: либо обуздать аппетиты потребительского общества ради сохранения долговременных условий человеческого существования на Земле, либо "сузить" проект модерна, превратив его в прерогативу избранного меньшинства, "золотого миллиарда". Зададимся вопросом о том, почему Запад сделал выбор в пользу второго варианта и какой тип вызова человечеству представляет собой этот выбор. Моментом глобальной исторической бифуркации был рубеж 6070-х годов. На Западе появились движения "зеленых", альтернативистов, ориенталистов адептов дзен-буддизма, даосизма, йоги. Эти движения представляли духовных диссидентов Запада, оспаривающих не столько политический строй общества, сколько его ценностные основания потребительский образ жизни и прометееву гордыню. В этих движениях крылась некая двусмысленность, связанная с тем, что вызов потребительскому обществу не содержал настоящей нравственной воли и чаще всего принимал эскапистские формы
2. Традиционное общество и общество модерна
3. Трансформация сути вещи в контексте потребительского общества
4. К вопросу о грамматических трансформациях при переводе
5. Грамматические трансформации при устном переводе с русского языка на английский
9. Расколотое общество: путь и судьба россии в социокультурной теории Александра Ахиезера
10. Трансформация жанровой культуры и литературы Древнего Египта
11. Теории американского мультикультурализма и проблемы развития гражданского общества
12. "Трансформация жанровой структуры литературы Древнего Египта"
13. Пошлый мир и его трансформация в художественной системе Гоголя
14. Трансформация жанра семейных записок XVIII-XIX вв. в "Семейной хронике" С.Т. Аксакова
15. Пошлый мир и его трансформация в художественной системе Гоголя
16. Трансформации художественной системы реализма на рубеже XX-XXI веков
Фотобумага для струйной печати, A4, 170 г/м2, 50 листов. 
Рюкзак "Back-to-School. Funny Animals". 
Матрёшка "Колобок" (7 персон). 17. Трансформации социально-экономических систем в КНР и Венгрии
18. Трансформация прав профсоюзов - реальность или миф ?
19. Проблемы личностных трансформаций и психотерапия зависимостей в наркологии (ретроспектива опыта)
20. Десять парадоксов социальной трансформации
21. Рок-музыка как признак и фактор социокультурной трансформации
25. Социальная философия и теория познания человека и общества
26. Трансформация донных сообществ в условиях нефтяного загрязнения
27. Трансформация экономических систем: моделирование состояний равновесия
28. Сущность, закономерность постсоциалистической трансформации России
29. Трансформация роли государств и регионов в эру глобализации
30. Трансформация древнегреческих жанров
31. Некоторые данные по содержанию химических элементов в медоносных растениях и их трансформация в мёд
32. Трансформации при переводе (на материале общественно-политических текстов)
Клей для ткани UHU Textil, 19 г. 
Набор подарочный для новорождённого "Моя малышка". 
Набор керамической посуды Disney "Холодное сердце. Эльза", 3 предмета (в подарочной упаковке). 33. О некоторых задачах анализа и трансформации программ
35. Развитие и трансформация этнической идентичности
36. Модернизация – гуманизация общества или коррозия бытия? (критические заметки о теории модернизации)
37. Некоторые модели социокультурной трансформации
41. Практика составления отчетности по МСФО и трансформации отчетности в формат МСФО
42. Трансформация бухгалтерской отчетности
43. Автоматизация трансформации отчетности из РСБУ в МСФО
46. Переводческие трансформации. Опыт собственного перевода стихотворений английских авторов
47. Трансформация фразеологизмов в англоязычной прессе и их перевод на русский язык
Настольная игра "Матрешкино". 
Багетная рама "Wendy", 30x40 см. 
Шкатулка для ювелирных украшений, 16x13 см, арт. 84575. 50. Трансформация художественных канонов в эпоху Возрождения
51. Трансформация таланта в романе Д. Рубиной "На солнечной стороне улицы"
52. Экономическое развитие и трансформация промышленной политики в мире
53. Адаптація систем управління промисловими підприємствами в умовах трансформаційної економіки
57. Информационная среда как фактор трансформации детской картины мира
58. Воздействие политических трансформаций переходного периода на развитие стран постсоветского периода
59. Репродуктивная мотивация женщин в условиях трансформации семьи и брака
60. Теория общества. Основные положения
61. Теория социальной структуры общества
62. Модернизация российского общества: теория и действительность
63. Трансформація соціальної пам’яті в інформаційному суспільстві
64. Анализ динамики трансформации дефицита бюджета в профицит с 1997-2007г.г.
Набор детской посуды "Лисичка" (3 предмета). 
Часы "Камасутра". 
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. World Cup Russia", 480 мл. 65. Удосконалення міжбюджетних відносин в умовах ринкової трансформації економіки
66. Механізм фінансової стабілізації в умовах ринкової трансформації
67. Основные тенденции и модели трансформации экономики после Второй мировой войны
68. Реформування державного сектору в процесі ринкової трансформації української економіки
69. Трансформация отношений собственности
73. Гражданское общество и право по Гегелю
74. Особенности гражданско-правового положения отдельных видов акционерных обществ
75. Общество с ограниченной ответственностью
77. Тайные общества России в 19 веке
78. Общество с ограниченной ответственностью, создание и его реорганизация
79. Права акционеров акционерного общества
80. Формирование правовой культуры общества
Комплект универсальных обложек с липким слоем, 470x300 мм, 25 штук. 
Фоторамка "Poster gold" (30х40 см). 
Звуковой плакат "Домашние животные". 81. Политический режим и гражданское общество
82. Цель и ценность права. Гражданское общество и государство
83. Искусство в жизни общества. Искусство и "массовая культура"
84. Культура первобытного общества
85. Культура, её значение в жизни человека и общества
90. Идеальное общество, возможно ли оно (по роману Зацепина "Мы")
91. Оптина пустынь и российское общество 19-20 веков
92. Советское общество в 1945 - 1953 гг.
94. Классовый и сословный характер общества по данным древневосточных судебников
95. "Северное" и "Южное" общества декабристов, их программы. Восстание декабристов
96. Социальное устройство скифского общества
Игра-головоломка "Орбо" (Orbo). 
Пробковая доска с деревянной рамкой SP, 60х40 см. 
Форма для выпечки хлеба, круглая, средняя. 97. Электронный документооборот страхового общества
98. Правовое положение осужденных к наказаниям без изоляции от общества
99. Современные теории получения экологически чистой энергии
Совок №5. 
