|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Ноздрев ("Мертвые души") |
Ручка "Помада". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Ручка "Шприц", желтая. Ноздрев ("Мертвые души") Многие писатели первой половины 19-го века огромную роль в своем творчестве отводили теме России. Как никто иной, они видели всю тяжесть положения крепостных крестьян и безжалостную тиранию чиновников и помещиков. Нравственные ценности отходят на второй план, а на первый выходят деньги и положение в обществе. Крепостное право лежит в основе государственной системы России. Люди не стремятся к лучшему, не интересуются науками и искусством, не пытаются оставить потомкам никакого духовного наследия. Их цель - богатство. В своем стремлении к наживе человек не остановиться ни перед чем: будет воровать, обманывать, продавать. Все это не может не волновать людей мыслящих, которым не безразлична судьба России. И, конечно же, НВГ не мог оставить это без внимания. Смысл названия "М-ых душ" очень символичен. Г не жалеет красок, показывая читателю духовное убожество, грозящее России. Мы можем только посмеяться над тем, что не в силах исправить. Целая галерея помещиков проходит перед читателем по мере продвижения сюжета "М-ых душ", направление этого движения очень знаменательно. Начав изображение помещиков с пустого праздного мечтателя и фантазера Манилова, Г. завершает эту портретную галерею "страшной прорехой на человечестве" - Плюшкиным. Где-то посередине между ними находится Ноздрев. Есть в нем что-то от безумных фантазий Манилова и что-то от жадности Плюшкина. Впервые мы встречаемся с Н в городе и ничего особенного про него не узнаем, кроме того, что он карточный шулер. Но на пути в усадьбу Собакевича дороги Н-ва и Ч-ва пересекаются еще раз. И тут Г не пожалел красок, чтобы описать привычки и характер этого помещика. На мой взгляд, Н - один из наиболее нелепых персонажей поэмы. В нем нелепо все: смешная манера хвастаться, явная чепуха, которую он порою несет, не думая о последствиях, и многое-многое другое. Г называет его разбитным парнем, и это так. Н живет сегодняшним днем и не думает о завтрашнем: выиграв в карты, он весь свой выигрыш обменивал на всякие ненужные вещи, которые на следующий же день проигрывались другому, более удачливому игроку. Автор говорит, что это происходило вследствие какой-то "неугомонной юркости и бойкости характера". Эта же бойкость и заставляла Н совершать другие необдуманные поступки, такие, как его чрезмерное хвастовство. Все, что находится у Н, самое лучшее, самые породистые собаки, самые дорогие лошади, однако, на самом деле зачастую хвастовство даже не имеет под собой реального основания. Его владения заканчиваются чужим лесом, но это не мешает Н называть его своим. Этот помещик постоянно попадает во всевозможные истории: то его выведут из дворянского собрания, то он будет участвовать в "нанесении помещику Максимову личной обиды розгами в пьяном виде". Есть еще одна черта Н, которая заслуживает особого внимания: он любил гадить знакомым людям, и чем ближе был он знаком с человеком, тем сильнее насаливал ему помещик. Он расстраивал свадьбы, торговые сделки, никогда не считал свои проказы чем-то оскорбительным, и был частенько удивлен, узнав об обиде какого-либо знакомого.
Несмотря на то, что в произведении присутствует изрядная доля юмора, "М д" можно назвать "смехом сквозь слезы". Что ждет Россию: полная потеря духовности или полная неспособность к серьезным поступкам? Этот вопрос мучает автора. Люди мало изменились, поэтому "М д" - это предостережение и для нас. Список литературы
Ливанов не огрублял графа. Он сочетал с похотливостью аристократическую утонченность. Это был обольстительный распутник с знойной кровью в жилах. Кудряшом Ливановым, как и его Шаховским, можно было залюбоваться. Тут тоже чувствовалась удаль дерзкая, удаль молодецкая, но удаль, головы не теряющая. Широта натуры уживалась с конторщицкой сметкой. В Кудряше Ливанове, помимо всего остального, очень чувствовался волжанин, у речного простора выросший, чувствовалось, что его кудри не раз трепал вольный ветер, что не раз его лодочка чернела в волнах. И говорил он по-волжски певуче. И в любовных сценах он весь был как песня. Ему все не сиделось на месте, в нем играла каждая жилка. Он посиживал на лавочке, но стоило затрезвонить колоколам,P и он в такт трезвону потирал и скрипел сапогом о сапог. А в «Мертвых душах» он победил своего предшественника Москвина. Для Москвина это была одна из многих ролей. У Ливанова Ноздрев стал, выражаясь языком прежних театральных критиков, коронной ролью. Он играл Ноздрева много лет с неуменьшавшимся аппетитом
1. Сатирические образы помещиков (по произведению Гоголя "Мертвые души")
2. Образ народа в поэме «Мертвые души»
3. Образы помещиков в поэме Мертвые души
5. Тема города в комедии "Ревизор" и поэме "Мертвые души" Н.В.Гоголя
9. Анализ эпизода «Чичиков у Собакевича» («Мертвые души»)
10. Анализ эпизода «Чичиков у Коробочки» («Мертвые души»)
11. Сатирическое изображение помещиков в поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души"
12. Изображение чиновников в комедии "Ревизор" и в поэме "Мертвые души"
13. Манилов и Собакевич в поэме "Мертвые души"
14. Система персонажей поэмы Гоголя "Мертвые души"
15. Две России в поэме Гоголя "Мертвые души"
16. Особенности жанра и композиции поэмы Гоголя "Мертвые души". Художественные особенности поэмы
Складная силиконовая вставка для горшка Potette Plus, голубая. 
Чернильный картридж Parker для перьевой ручки. Темно-синий (5 штук). 
Таз со стиральной доской. 17. Манилов и Собакевич в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»
18. Поэма Н. В. Гоголя "Мертвые души" - гениальная сатира на крепостническую Русь
19. Две России в поэме Гоголя "Мертвые души". "Мертвые" и "Живые" души в поэме Гоголя
20. Народ в поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души"
21. Утверждающий пафос, горячее лирическое чувство в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
25. Россия и русский народ в поэме Н.В.Гоголя "Мертвые души"
26. Изображение чиновников в комедии "Ревизор" и в поэме "Мертвые души" Гоголя
27. Своеобразие жанра поэмы Гоголя "Мертвые души"
28. Тема Родины и народа в поэме "Мертвые души"
29. Две России в поэме Гоголя "Мертвые души"
30. Смех сквозь слезы в поэме Гоголя "Мертвые души"
31. Манилов и Плюшкин - два типа характеров в поэме "Мертвые души"
32. Символика еды в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»
Набор кастрюль "Mayer & Boch" из нержавеющей стали (12 предметов). 
Сменный фильтр "Аквафор В-100-6" (4 штуки). 
Блюдо для блинов с крышкой "Весенняя свежесть", 23 см. 33. Особенности изучения эпических произведений в школе на примере поэмы Н.В. Гоголя "Мертвые души"
34. Русь "помещичья", "Русь народная" в поэме Н.В. Гоголя "Мертвые души"
35. Сюжет и композиция "Мертвых душ". Почему автор назвал свое произведение поэмой?
36. Целостный анализ произведения "Мертвые души" Н.В. Гоголя
37. Система пластических образов в “Мёртвых душах”
42. Жизнь души или Размышления о философии В.С. Соловьева
43. Конспект и анализ первоисточников: Аристотель "О душе". Платон "Диалоги"
45. Прыбытак ці ці ўратаванне душы? Крэдыт і ліхвярства ў Беларусі XVI—XVII стст.
46. Очарованная душа. Роллан Ромен
47. Концепт "душа" как основа русской ментальности: особенности речевой реализации
48. Оазис мертвых
Пенал "Радужная коллекция", серый-лайм. 
Одеяло байковое "Карапуз" с рисунком (цвет: бежевый). 
Шкатулка РТО, 33.5x18x14 см (арт. 3649-RT-59). 49. Роман о человеческой душе ("Обломов" И.А. Гончарова)
50. "Поэзия Фета - сама природа, зеркально глядящая через человеческую душу…"
51. Загадка женской души (По очерку Н.С.Лескова «Леди Магбет Мценского уезда»)
52. "Душа стесняется лирическим волненьем…"
53. Путь спасения души в повести Н.С.Лескова “Очарованный странник”
57. «Загадочная русская душа» в повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»
58. "Душа душна" (по рассказу И. Бунина "Господин из Сан-Франциско")
59. "Татьяна русская душою..."
60. "Лелеющая душу гуманность" в поэзии Пушкина
62. Нравственность (Экология души)
63. Загадочная русская душа” в повести Н. Лескова “Очарованный странник
64. "Биография души" Германа Гессе
Аптечка "Скорая помощь" большая. 
Сетка москитная, 1х30 метров, в рулоне, белая. 
Пелёнка-кокон "Карапуз" на липучке. 66. Сосуды и душа. О наших возрастных изменениях
67. Уединённый труд души как основная форма саморазвития личности
68. Искусство памяти в Греции: память и душа
69. "Черные дыры" в человеческой душе
73. Царство мертвых. Культ предков
75. ТМ: душа и чистое сознание
76. Бессмертие души как объект познания
79. Трансцендентальный идеализм о системе способностей души, или о функциях сознания
80. Быль о мертвой и живой воде
Бейджи, 90х57 мм горизонтальные, с клипсой и булавкой, 50 штук. 
Фоторамка "Poster white". 
Настольная игра "Матрешкино". 81. Мопс. Нежная душа в мощном теле
82. Эдит Хэйбер. "Ведьма" Тэффи: мифология русской души
83. Душа и слава Порт-Артура. Исторический портрет
84. Нэцкэ - крупицы японской души
85. Алексей Курбановский "Мертвая рука". Некрофизика и метафизиология в творчестве Михаила Шемякина.
90. "Чтобы душа была жива…" (по страницам романа Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание")
91. Не всегда правдой душу вылечишь… (по пьесе "На дне" М. Горького)
92. Україна! Це той бог, до якого доростає душа
93. История психологии как смена категорий: душа, сознание, поведение, психика
94. Проблема души и духовности в Средневековой религиозной психологии
95. Смена представлений о внутреннем мире, душе в донаучной психологии
Закаточная машинка «Лес». 
Игра со звонком "Путаница". 
Ступка с пестиком "Mayer & Boch", 250 мл. 97. Учение Н. Бердяева об антиномичности русской души
98. Философские взгляды H. Бердяева. Н. Бердяев о "российской душе"
99. Платон о душе
