|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Классический танец как средство формирования исполнительской культуры в ансамбле народного танца |
Мыло металлическое "Ликвидатор". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОУ ВПО «НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ КУЛЬТУРЫ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОГАЧЕВА ЛИЛИЯ ВИКТОРОВНА Классический танец как средство формирования исполнительской культуры в ансамбле народного танца. ДИПЛОМНАЯ РАБОТА ДОПУСТИТЬ К ЗАЩИТЕ НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТНЛЬ: « » 20 Г. АКАДЕМИК ПАНИ, ЗАВ. КАФЕДРОЙ К. ПСИХ. Н., ПОЧ. ПРОФЕССОР (подпись) УНИВЕРСИТЕТА ЧУНГ НАМ (Ю.Корея) СОКОВИКОВА НАТАЛЬЯ ВИКТОРОВНА ДОПУСТИТЬ К ЗАЩИТЕ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ « » 20 Г. РАБОТА ЗАЩИЩЕНА « » 20 Г. ДЕКАН ФКиДО ОЦЕНКА (подпись) ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ГАК (подпись) ЧЛЕНЫ ГАК (подписи) НОВОСИБИРСК 2006 СОДЕРЖАНИЕВведение Глава I. Роль ансамблей народного танца в формировании танцевальной культуры современного общества. История создания танцевальных самодеятельных коллективов Структура ансамбля народного танца Историко-эстетические основы и виды русского танца Структура и содержание экзерсиса у станка народного и классического танцев Понятия и принципы танцевальной исполнительской культуры Принцип формирования репертуара в ансамбле народного танца Глава II. Классический танец как средство формирования исполнительской культуры. 2.1.Эстетические и технические требования к исполнительской культуре танца 2.2Влияние экзерсиса классического танца на формирование исполнительской культуры Глава III. Формирования исполнительской культуры средствами классического танца. 3.1.Планирование педагогической работы 3.2.Практическая деятельность по реализации учебной программы Заключение Список используемой литературы Приложение Введение Актуальность темы исследования «Классический танец как средство формирования исполнительской культуры в ансамбле народного танца», обусловлена тем что, в настоящий период развития художественной самодеятельности, требования к исполнительской культуре становятся едиными как в профессиональных, так и в самодеятельных коллективах. Требования едины, а процесс подготовки различен, Профессиональные исполнители получают знания и навыки в области танца с детских лет, их тщательно отбирают в соответствии с критериями профессиональной пригодности к данному виду творчества, с ними ежедневно занимаются высококвалифицированные мастера хореографического искусства. А в самодеятельность приходят люди потому, что любят танцевать и занятия проводятся два-три раза в неделю. В основе подготовки танцовщиков любителей народного танца наряду с системой «Народно - сценического танца» Т.С.Ткаченко, используется, система упражнений классического танца, в мировой практике называемая «системой А.Я. Вагановой». Но принцип двигательной деятельности исполнителя народного танца отличается от принципа двигательной деятельности классического танцовщика. Несмотря, на то, что система Т. И. Ткаченко универсальна, во многих коллективах активно применяется классический тренаж и в частности, его первый раздел, упражнения у «станка», что порождает ряд противоречий, выраженных в анатомо-физиологической проблеме восприятия классического танца «народниками». Но, тем не менее, несмотря не проблемы восприятия классического танца, именно классический танец, влияет на формирование сценической культуры, которая не всегда находиться на должном уровне.
Данная проблема объясняет актуальность исследования средств классического тренажа способствующих формированию исполнительской культуры в ансамбле русского танца. Основная цель нашего исследования провести сравнительный анализ народного и классического танца и организовать учебно-тренировочный процесс исполнителей народного танца с использованием средств классического тренажа. Объектом исследования являются средства формирования исполнительской культуры. Предметом исследования - классический танец как средство формирования исполнительской культуры в ансамбле русского танца. Гипотеза нашего дипломного исследования заключается в том, что занятия классическим танцем эффективно влияют на формирование исполнительской культуры, самодеятельного хореографического коллектива. Для достижения цели необходимо решить следующие задачи: 1. Изучить принципы, выявить цели и задачи деятельности народных ансамблей. 2.Провести сравнительный анализ экзерсиса дисциплин русского и классического танцев. Выявить элементы классического танца, восполняющие недостающий эффект в формировании исполнительской культуры народных ансамблей. 3. Создать программу по классическому танцу для преподавания в ансамбле народного танца. Теоретической базой являются труды А.Я. Вагановой, Т.С. Ткаченко. Методологической основой являются труды: Н.П. Базаровой, В.С Костровицкой, А. М. Мессерера, А.А.Климова, Т.А. Устиновой, Г.П. Гусева, А.А. Борзова. Методы исследования: поиск первоисточников народного и классического танцев, практический анализ, синтез. Положения, выносимые на защиту: Ансамбли народных танцев в современных условиях стремятся к повышению технического уровня и исполнительской культуры. Русский и классический танец являются взаимно обогащающими дисциплинами в формировании исполнительской культуры танцовщиков любителей, при доминантном применении экзерсиса классического танца. Структура дипломной работы: Диплом состоит из введения, 3-х глав, заключения, списка литературы использованного в работе, приложения. Объём работы 90 страниц. Глава I. Роль ансамблей народного танца в формировании танцевальной культуры современного общества 1.1 История создания танцевальных самодеятельных коллективов До революции 1917 года понятия &quo ;художественная самодеятельность&quo ; не существовало, «но энергия созидания, потребность прекрасного, обострённое чувство вкуса русских людей проявлялись в художественных промыслах, в богатстве и содержательности бытовой культуры, которая, как и талант русских людей была необычайно многогранна и самодостаточна. Народное творчество, или крестьянская культура не была подвержена идеологическим изменениям, в отличие от скоморошества, которое постоянно меняло идеологические маски, так как слово крестьянин – христианин, человек «Божий». От этого основная идея христианской культуры - «Любовь и красота». Народное творчество, в современном его понимании не имело широкого выхода на зрительскую аудиторию, так как было одновременно и творцом и зрителем» . После поражения в Русско-японской войне царское правительство приняло решение о повышении патриотических настроений в империи.
Создаются «Народные дома России» в этих учреждениях открывались кружки любителей: танца, музыки, поэзии и многих других видов искусства и народного творчества, как показывает история, судьба их была непродолжительной, так как начавшаяся в 1914 году война, а вслед за ней и революция не позволили развиться любительскому движению. В первые годы становления советской власти, были уничтожены, какие бы то ни было, культурные учреждения, особенно неформальные. Но необходимость формирования «нового человека» - строителя коммунизма, поставила перед необходимостью поиска новых форм влияния на сознание подрастающего поколения. Идеологи Советской России, руководители государственных и партийных органов власти увидели в развитии художественной самодеятельности мощный рычаг не только повышения культурной жизни народа, но и воспитания его в духе &quo ;коммунистических идеалов&quo ;, &quo ;До крайности важно, - говорил А.В.Луначарский, - нам в нашем Союзе, с одной стороны, дать лучшие достижения человеческой культуры народным массам, а с другой - распечатать те бурные источники, те кипучие гейзеры народного творчества, которые были замкнуты и онемели за время капиталистического периода нашей страны&quo ; . По аналогии с «Народными домами России», с движением «ОРЮР» в Советской России развивается новая форма хореографического любительского творчества. Создаётся пионерская организация и открываются «Дома Пионеров», в которые принимаются только дети, вступившие в пионерскую организацию, открываются «Дома культуры», в которых наряду с различными кружками работают танцевальные кружки, на их базе создаются самодеятельные танцевальные коллективы и студии. Важным документом, повлиявшим на дальнейшее развитие советской литературы и искусства, явилась резолюция ЦК РКП(б) &quo ;О политике партии в области художественной литературы&quo ;, принятая в 1925 году. &quo ;В классовом обществе нет, и не может быть нейтрального искусства, хотя классовая природа искусства вообще и литературы в частности выражается в формах, бесконечно более разнообразных, чем, например, в политике&quo ; . В первые годы после революции появилось много течений в искусстве и литературе. Одни деятели отрицали различие между буржуазной и социалистической культурой. Сторонники других теорий под флагом борьбы за «новое» призывали объявить культуру прошлого устаревшей, отрицали ценность для народа произведений А.С.Пушкина, Л.Н.Толстого, М.И.Глинки. Наиболее чётко эта позиция выявилась в деятельности организации, называемой Пролеткультом. Деятели Пролеткульта считали, что социалистическая культура возникнет без связи с культурой прошлого и призывали полностью отказаться от культурного наследия, уничтожив его, как ненужное. Наивысшего расцвета самодеятельное искусство в современном его понимании достигло после Отечественной войны в период патриотического подъёма, когда во многих сферах искусства к руководству пришли бывшие фронтовики, которым было что рассказать и создать в искусстве. «Благодаря руководству Советского правительства в середине XX века произошел расцвет культуры и искусства страны.
Наиболее известные: Заслуженный академический ансамбль народного танца Грузинской ССР (основан в 1945), танцевальная группа Заслуженного ансамбля народной песни и танца Грузинской ССР (основан в 1885), ансамбли народного танца Аджарии, гг. Рустави, Кутаиси и др. Первая балетная труппа в Г. начала формироваться в 1852, когда на сцене оперного театра в Тбилиси впервые выступили артисты балета Т. Чеснова, А. П. Павлова, В. Панов и др. в балетах: «Пери» Н. Бургмюллера (1852), «Жизель» А. Адана (1853) и др. Позднее в оперном театре в разное время работали балетмейстеры: К. Ш. Беккефи, А. А. Романовский, С. Ф. Вакарец и др.; артисты: А. Г. Алексидзе, М. И. Перини, Е. С. Ленчевская, М. В. Бауэр и др. Ставились балеты П. И. Чайковского, А. К. Глазунова, А. Адана и др., работа над которыми оказала существенное влияние на формирование грузинского балета. В ведущих партиях часто выступали гастролёры: М. М. и В. П. Фокины, Е. В. Гельцер, О. И. Преображенская, М. Ф. Кшесинская и др. Первые попытки создать национальный балет сделаны композитором Т. Н
2. Специфика воспитания детей младшего школьного возраста средствами народного искусства
3. Финансы организаций образования, культуры, искусства и здравоохранения
4. Роль литературы в образовании и православном воспитании
5. Эстетическое воспитание детей через изучение искусства
9. "Хлопки, хлопушки, удары" в народном танце, методика изучения
10. Из истории народного образования города Москвы
11. Народное образование в годы семилетки
12. Образование казахской народности
13. Проблемы традиций в искусстве современных народных художественных промыслов
15. Конкурентные преимущества моделей бизнес-образования в российских условиях
Набор детской складной мебели Ника "Маленькая принцесса". 
Микрофон-караоке "Чунга-чанга". 
Набор "Мимимишки. Кеша и Лисичка" (3 предмета). 17. Народная школа как идея национальной доктрины образования России
19. Искусство украинского танца
20. Народная традиционная культура в системе образования
21. Идеология образования и народная педагогическая культура
25. Канонизация танцевальных форм в процессе становления и развития русского народного танца
29. Физическое развитие детей средствами народного танца
31. Перспективы государственного регулирования общего образования в условиях рынка
32. Архитектурные формы Месопотамского искусства
Настольная игра "Хватайка". 
Глобус политический, диаметр 320 мм. 
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (midi). 33. Солнечные пятна, динамика и механизм их образования, способы их учета в экологии и астрофизике
37. Обеспечение работы с/х предприятия в условиях радиактивного заражения (WinWord)
42. Железомарганцевые образования Тихого Океана
43. Налоги с населения и их роль в условиях перехода к рынку
44. Понятие, виды и условия действительности гражданско-правовых сделок
45. Ипотечное жилищное кредитование как способ улучшения жилищных условий
46. Улучшение жилищно-коммунальных условий
47. Образование Афинского государства. Реформы Солона и Клисфена
Пенал "Fairy" с наполнением. 
Настольная игра "Уве Розенберга Пэчворк". 
Мотоцикл-каталка 2-х колесный, желтый. 49. Развитие России в условиях формирования рыночных отношений
50. Изменение системы государственного управления народным хозяйством в 1957г.
51. Народно-освободительная борьба в период присоединения Казахстана к России
52. Социально-экономические предпосылки образования русского централизованного государства
53. Восстановление народного хозяйства в 1945 – 1964гг. после Великой Отечественной войны
57. Устав муниципального образования и его роль в М.С.У.
58. Пенсии за выслугу лет. Условия назначения
59. Правовой режим индивидуальной предпринимательской деятельности без образования юридического лица
60. Правовой режим индивидуальной предпринимательской деятельности без образования юридического лица
61. Организация страхования в Украине в условиях перехода к рынку
62. Закрытые административно-территориальные образования РФ
63. Трудовой договор, его значение и особенности в современных экономических условиях
Кроватка-качалка для куклы. 
Простыня трикотажная на резинке, 90х200х25 см, цвет шоколад. 65. Образование в Великобритании
66. Образование в англоязычных странах
67. Жанр в искусстве, литературе и журналистике
68. Искусство в жизни общества. Искусство и "массовая культура"
69. Особенности представления в Интернет материалов по искусству
75. Искусство арабских народов
77. Источники и этапы формирования японского традиционного искусства гэйдо
79. Особенности взаимосвязи движений и рисунка на примере хороводной формы танца
Сумка чехол для малых колясок сложением книжка Bambola. 
Микрофон "Караоке. Я пою". 
Багетная рама "Donna" (цвет - темно-коричневый). 82. История открытия первобытного искусства
83. Специфика народного орнамента русских
85. Русское изобразительное искусство XIX – XX веков
91. Средоточие русского образования
92. Образование в Великобритании
93. Новые технологии и искусство
94. Культура и искусство Японии
95. Образование в англоязычных странах
96. Искусство эллинской культуры
Набор детской складной мебели Ника "Фиксики. Азбука". 
Набор цветных карандашей Stilnovo, 24 цвета. 
Учимся читать по слогам. 40 карточек-пазлов. Митченко Ю.97. Декоративно-прикладное искусство допетровской России
98. Фараон Эхнатон и его жена Нефертити, развитие искусства и культуры при их царствовании
99. Соцреализм как метод искусства
100. Искусство делового письма
Совок большой. 
Манеж детский игровой "Динозаврики" (120х100х74 см). 
