|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Любовь, как основная составляющая гармонии семьи |
Чашка "Неваляшка". 
Мыло металлическое "Ликвидатор". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. ВВЕДЕНИЕ Семья составляет существенное звено в цепи социального бытия, ведь каждая нация и государство слагаются из отдельных семей: семья является первым базисом государства. Семья — это первичная ячейка общества, объединяющая супругов и их потомство. В семье отдельная личность, поступаясь некоторыми своими особенностями, входит в качестве члена в некое целое. Жизнь семьи связана с половым и возрастным разделением труда, ведением домашнего хозяйства, взаимной помощью людей в быту, интимной жизнью супругов, продлением рода, а следовательно, воспроизведением рода, воспитанием нового поколения, а также с нравственно-правовыми и психологическими отношениями. Семья — важнейший инструмент индивидуального становления личности. Именно здесь ребенок впервые включается в общественную жизнь усваивает ее ценности, нормы поведения, способы мышления язык. Иначе говоря, семья — это школа воспитания, передачи опыта и житейской мудрости. Полноценная брачная связь мужчины и женщины предполагает раздельность соединяющейся пары, т.е. такую их связь, в силу которой они не исключают, а взаимно полагают друг друга, находя каждый в другом полноту собственной жизни. Только при этом условии можно говорить об истинной гармонии в семье. О любви. Эмоционально-психологической, нравственной и эстетической основой брака является любовь, хотя и не всякий брак основан на этом чувстве, а любовь может быть и вне брака. Семья — это естественное гнездо любви, уважения и взаимной заботы. Любовь прекрасна, когда она взаимна и когда мы любим искренне и преданно. Метко сказал Архимед: любовь — это теорема, которую надобно доказывать каждодневно. Любовь — это индивидуально-избирательное чувство, которое выражается в глубоких и устойчивых переживаниях, в постоянной направленности мысли и дела к любимому человек, в свободном, бескорыстном и самозабвенном стремлении к нему. Любовь, на мой взгляд, является неотъемлемой и наиглавнейшей составляющей семьи. Если есть любовь «двоих» - есть и гармония в семье. ЧАСТЬ I У ИСТОКОВ СТВНОВЛЕНИЯ СЕМЬИ И ЛЮБВИ ПЕРВОБЫТНАЯ СЕМЬЯ Сплочению первобытного человеческого объединения, возникновению и развитию коллективизма способствовал не только процесс охоты, но и совместное потребление добычи, совершавшееся, видимо, как на это указывает археологический материал олдувайской эпохи, не на месте смерти животного, а на жилых стоянках. Отсюда следует, что видимо, мясо получали и те, кто не участвовал в охоте, а оставался на стоянке: женщины, дети, больные, инвалиды. Индивидуальной охоты в Олдувае, по-видимому, не было из-за низкой технической вооруженности древнейших охотников. В отличие от охоты собирательство, как бы велика ни была его роль в балансе питания, носило лишь индивидуальный характер и поэтому не могло стать таким важным фактором в процессе гоминизации и возникновения общества, как охота. Думается, что переход от сообществ обезьян к человеческим коллективам был результатом длительного развития. Как пишет П. И. Борисковский, «в рамках старого качества длительно и сложно вызревают элементы нового. Переход от стада обезьян к человеческому обществу нельзя представлять схематически, упрощенно.
Это был сложный диалектический процесс. В стадах обезьян постепенно зарождались отдельные элементы человеческого общества. А с другой стороны, у древнейших людей, архантропов, еще долгое время переживали отдельные элементы, характерные не для людей, а для обезьян». Мы вполне согласны с этим утверждением исследователя, как и с другим: «С появлением творцов олдувайской техники начинается история человеческого общества, первый этап первобытнообщинной общественно-экономической формации — эпоха первобытного стада». А. Н. Рогачев считает, что, став еще в мустьерское время постоянным и обязательным элементом культуры, жилище «ограничило действие биологического закона единства организма и среды в отношении человека» и тем самым «задолго до появления неоантропа и верхнепалеолитической культуры совершился новый, третий после изготовления каменных орудий и добывания огня решающий шаг выделения людей из мира животных». При этом «поселения и жилища с самого своего возникновения являлись главными центрами производственной, домашнехозяйственной, общественной и духовной жизни и во всех этих качествах сыграли исключительную роль в формировании и укреплении общественной сущности людей. Общественные отношения возникающих людей, познавших огонь и начавших жить в жилищах, не могли быть стадными, они выступали в своей первоначальной, первобытной, естественной элементарной форме семейно-родовых отношений, проще говоря, в осознаваемой родственной связи коллектива». В другой работе А. Н. Рогачев высказывает убеждение, что к началу мусте стадо исчезло полностью. С. Н. Бибиков, обращает внимание на то, что в неандертальских погребениях в скальных убежищах Европы половой и количественный состав захоронений может быть выражен пропорцией: 20 детей: 9 женщин: 3 мужчин или 20:8:4. Если учесть, что в ту эпоху детская смертность была очень высока, то понятно преобладание в захоронениях детей. Соотношение женщин и мужчин в захоронениях явно не соответствует тому, которое существовало в общинах неандертальцев. С. Н. Бибиков считает, что можно говорить о тенденции предпочтительного захоронения женщин и детей внутри жилища. Женщины и дети в соответствии с этими нормами погребались в той среде, к которой они принадлежали со дня рождения. (Мужчины принадлежали к чужеродной половине общины.) Развивая мысль С. Н. Бибикова, можно предположить, что трупы мужчин было сложно доставлять в общины, из которых они происходили. Поэтому их погребали за пределами жилищ, а то и вовсе не хоронили. Однако мужских захоронений могло быть мало и потому, что мужчины часто погибали на охоте, вне жилища. Преобладание женщин в захоронениях в жилищах в этом случае лишь результат различия в преобладающих причинах смертности у мужчин и женщин и не помогает в решении вопроса о наличии или отсутствии у неандертальцев, равным образом Итак, многие данные подтверждают высказанную еще в середине 50-х годов точку зрения А. П. Окладникова о том, что зачатки материнской родовой общины возникают в мусте и окончательно оформляются в верхнем палеолите. А. П. Окладчиков писал: «Прямыми указаниями на оформление материнского рода в это время являются, с одной стороны, общинные жилища, а с другой — широко распространенные изображения женщин, в которых можно видеть образы женщин-родоначальниц, известных, по данным фольклора, например, у эскимосов и алеутов».
ОБЩИННАЯ СЕМЬЯ Весьма сложным и дискуссионным является вопрос о характере брачно-регулирующих отношений в коллективах ранних гоминид. Утверждение Г. П. Григорьева (его разделяют также некоторые другие археологи), что общины состояли из семей, не опирается на какие-либо, хотя бы косвенные, данные о жизни архантропов, а есть лишь результат прямой и вряд ли правомерной экстраполяции наших знаний об обществах современных охотников и собирателей на формирующееся общество архантропов. Для решения поставленного вопроса интересны общие соображения, высказанные Э. Каспари. Исследователь полагает, что у нас нет определенных данных о типе половых отношений у древних людей и, может быть, даже вообще не существует ответа на этот вопрос. Он считает, что в принципе были открыты три возможности: 1) моногамия, когда каждый мужчина участвовал в дето производстве с одной определенной женщиной; 2) полигамия, когда один или несколько мужчин принимали участие в воспроизводстве потомства, а остальные мужчины в этом участия не принимали, а в охоте участвовали; 3) промискуитет, без установления постоянных связей между мужчинами и женщинами. В советской и зарубежной литературе существуют различные гипотезы о причинах, этапах и механизме возникновения экзогамии. По мнению многих исследователей, главной причиной, тормозившей развитие социальных норм у наших нижнепалеолитических предков, был зоологический индивидуализм, особенно проявлявшийся в безудержной игре половых инстинктов и столкновениях из-за женщин в условиях господства в стаде промискуитета. Так, А, М. Золотарев писал, что экзогамия возникла как средство подчинения половых инстинктов социальным нормам поведения. Она явилась уздой, наложенной обществом на индивида первым средством воспитания человеческого в человеке. Первобытное стадо, разделившись на два экзогамных рода, воздвигло первую социальную преграду для половых влечений. Каждый из двух первоначальных родов, на которые разделилось стадо, стал «замиренной средой», т. е. коллективом, внутри которого были уничтожены браки. Роль биологических предпосылок, их воздействие на процесс сложения общественных форм постепенно все уменьшались за счет возрастания значения социальных факторов. По-видимому, с появлением человека современного физического типа роль биологических предпосылок в сложении типов социальной организации и норм социального поведения сходит на нет. С завершением формирования Homo sapie s и исчезновением неандертальцев по всей ойкумене завершается и сложение общинно родового строя. ГРУППОВОЙ БРАК Вместе с родом и Homo sapie s, мы вступаем в общее ню сформировавшихся людей. Пришедший на смену первобытному стаду род был первым подлинно социальным организмом. Он представлял собой первое человеческое объединение, все особенности которого определялись потребностями развития производства, его фундаментом были разборные отношения распределения. В нем не существовало никакой другой собственности, кроме коллективной. Однако на том историческом этапе нормальное функционирование производства предполагало и требовало не только существования определенной системы собственно производственных отношений, т.
Межзвёздный газ Межзвёздный газ , одна из основных составляющих межзвёздной среды . Состоит в основном из водорода и гелия; общая масса других элементов — меньше 3 %. Межиров Александр Петрович Ме'жиров Александр Петрович (родился 26.9.1923, Москва), русский советский поэт. Член КПСС с 1943. Родился в семье юриста. Участник Великой Отечественной войны 1941—45. Вошёл в литературу как поэт военной темы: сборники «Дорога далека» (1947), «Возвращение» (1955) и другие. В последующих сборниках — «Ветровое стекло» (1961), «Прощание со снегом» (1964), «Ладожский лёд» (1965), «Подкова» (1967), «Поздние стихи» (1971) и других — лирика М. приобретает преимущественно философский характер. Его поэзия связана с традицией А. Блока. Успешно работает в области перевода (главным образом грузинских поэтов). Преподаёт в Литературном институте имени М. Горького (с 1967). Стихи М. переведены на многие иностранные языки. Соч.: Лебяжий переулок, М., 1968; Стихотворения, М., 1969; Невская Дубровка, Л., 1970. Лит.: Аннинский Л., Неисчерпаемость поэзии, «Москва», 1963; № 12; Евтушенко Е., Одной — единой страсти ради
2. Финансы предприятий - основная составляющая финансовой системы
3. Основные составляющие мерчендайзинга
4. Основные составляющие реальности
5. Основные правовые семьи мира
9. Милосердие, любовь, семья, дружба
10. Основные подходы к социологическому исследованию семьи
11. Разработка основных разделов проекта производства работ
12. Основные звездные характеристики. Рождение звезд
13. Основные проблемы генетики и механизм воспроизводства жизни
16. Основные черты географии народного хозяйства Дальнего Востока
Подушка с принтом "FIFA 2018", прямоугольная, синий, 40x29 см. 
Набор детской посуды "Принцесса", 3 предмета. 17. Основные направления научных исследований в России и за рубежом
18. Основные тенденции, перспективы развития современного мирового хозяйства
19. Государственный бюджет, как экономическая категория и основной финансовый план Украины
20. Основные задачи и сферы государственного регулирования в экономике
27. Основные этапы развития экономики России 9-18 веков
28. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации
29. Конституция - основной закон государства
30. Основные политические права и свободы граждан
31. Основные права, свободы и обязанности и механизм их реализации
32. Понятие, сущность и содержание основных прав, свобод и обязанностей граждан России
Трубка телефонная беспроводная. 
Интерактивный Лев Bondibon. 
Микрофон "Пой со мной! Русское диско". 34. Основные принципы международного публичного права
35. Основные виды налогов в системе налогового законодательства РФ
36. Возникновение и развитие, понятие и признаки права. Понятие правосознания, основные функции, виды
37. Романо-германская правовая семья
41. Основные правовые нормы, регулирующие ввоз товаров на территорию России
42. Основные причины и закономерности появления государства и права
43. Идеи правого государства и его основные признаки
44. ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО: СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ
45. Государство, его основные признаки и формы правления
46. Основные концепции правопонимания
48. Синтактико-семантический анализ составляющих сложносоставных слов в английском языке
Подставка для книг "Brauberg", большая. 
Пробка для шампанского "CooknCo". 
Доска магнитно-маркерная, 100x150 см. 49. Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого
50. Г. Вельфлин. Основные понятия истории искусства
51. Культура как социальное явление. Ее основные функции
52. Основные черты и значение "Серебряного века" для культуры России
53. Разрушение института семьи - разрушение национальной культуры
57. Поэзия "Серебряного века". Основные течения и взгляды на них
58. Семья Болконских в романе "Война и Мир"
59. Любовь в поэзии А.А.Ахматовой
60. Диалект как основная форма существования языка
62. Роль семьи в жизни Сталина
63. Семь чудес света
64. Анахарсис – один из семи мудрецов античного мира
Детский шезлонг качалка "Счастливый лягушонок". 
Щипцы кулинарные "Paterra", силиконовые. 
Мультиплеер с проектором "Спокойной ночи, малыши!". 65. Китайская семья
66. Возникновение и основные этапы политической истории Волжско-Камской Булгарии (Контрольная)
67. Основные реформы в России от Петра I до Столыпина
68. Основные формы операций по прорыву позиционного фронта в годы первой мировой войны
69. Последние годы жизни царской семьи
73. Телекоммуникационные компьютерные сети: эволюция и основные принципы построения
74. Системный блок (основные компоненты)
75. Внешние устройства ПК. Функциональные возможности. Основные характеристики. Обмен информацией
76. Основные устройства компьютера
77. Классификация и техническая реализация основных устройств ЭВМ
79. Основные принципы просесса инсталляции приложений в ОС Windows
80. Организация изучения основных алгоритмических конструкций в среде Лого Миры
Книга-сейф "Двенадцать стульев", 24x17x6 см. 
Велобег "Slider" с ручным тормозом (цвет: матовый черный, 12"). 
Набор "Юный конструктор № 1", 137 деталей. 81. Основные понятия дифференциального исчисления и история их развития (Бакалавр)
82. Число как основное понятие математики
84. Дополнительные методы обследования легочных больных. Основные синдромы при заболеваниях легких
85. Основные методы обследования больного
89. Основные направления работы органов внутренних дел
90. Основные количественные и качественные признаки преступности
91. Основной курс биологии 8 класс
94. Особенности воспитания в семье мальчиков и девочек
96. Содержание экологического образования и его основные компоненты
Аэрозоль от клещей и комаров "Gardex Baby" на одежду, 100 мл. 
Педальная машина Pilsan "Herby", синяя, арт. 07-302. 
Масло детское для массажа "Natura Siberica Little", 200 мл. 98. Значение взаимоотношений в семье в развитии ребенка, его будущей жизни
99. Основные направления реформирования образования на современном этапе
Копилка "Капитан Шарки. Capt'n Sharky". 
