![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Іслам і буддизм. Національні релігії |
Іслам Іслам одна з світових релігій. Назва «іслам» переводиться з арабського як покірний. Іслам ще називають мусульманством або магометанством. Іслам виник у західній Аравії на початку VІІ ст. в умовах формування там класової держави як релігія, яка сприяла об’єднанню народів західної Аравії під владою централізованої держави. Остаточно іслам склався у ХІ-ХІІ ст. як офіційна релігія і ідеологія феодального суспільства. Іслам розповсюджений в країнах Близького і Середнього Сходу (Турції, Сирії, Йорданії, Іракі, Єгипті, Ірані, Афганістані, Пакистані та інших). Він розповсюджений у Середній Азії (Казахстані, Азейбарджані), а також у африканських країнах Марокко, Алжир, Туніс, Лівія. Немало прибічників ісламу і в Росії. Він розповсюджений в Татарстані, Башкірстані. На Україні іслам розповсюджений в Криму серед татарського населення. Віровчення ісламу викладено у Корані та Суні. Коран вважається священною книгою. Зміст його нібито став відомим людям від пророка Мухамеда як одкровення Аллаха. Коран має 114 розділів (сур), зведених в одну канонізовану книгу. Суна теж вважається священною книгою і уявляє собою доповнення до Корану. Вона складається з переказів про життя пророка Мухамеда. На основі Корану і Суни складено Шаріат - мусульманське право, що регламентує всі сторони життя мусульман. Догматика ісламу будується на визнанні єдиного бога Аллаха і пророка Мухамеда (Магомета) - його посланником. Вважається, що Аллах - творець всесвіту, землі і неба всіх форм життя. Він управляє світом особисто. Нічого на світі не відбувається без волі Аллаха. Аллах визначає і долю кожної людини. За неслухнянство і невіру Аллах на свій розсуд чи при житті, чи після смерті суворо карає людину. За думками і поведінкою людини, вважають мусульмани, слідять спеціально поставлені ангели. Мусульмани, як і християни, вірять в існування безсмертної людської душі. Вона покидає тіло людини у момент смерті і попадає в потойбічний світ. Душі терпеливих і покірних попадають в рай, де їх чекає вічне блаженство, а душі нечестивих в ад, де вони будуть горіти у вічному полум’ї. Таким чином у свідомості мусульман створюється система позитивних і негативних стимулів слідувати заповідям Корану. Первинним з обов’язків мусульманина є шанування Аллаха. У культі ісламу велике місце займає щоденна п’ятиразова молитва (намаз). Ритуал намазу дуже складний і втомлюючий. Він вимагає дотримання багатьох правил. Будь-яке, хай незначне порушення цих правил веде до недійсності намазу. Зміст намазу складують слова, які прославляють Аллаха, формули, які виражають поклоніння йому, прославлення його ім’я. Подібно до того, як усі православні проходять обряд хрещення, всі правовірні мусульмани піддаються обряду сунат - обрізанню крайньої плоті. Це робиться у немовлячому віці. Велике значення в ісламі додається читанню Корану. Якщо мусульманин сам не може його читати, це роблять для нього інші за певну платню Для мусульманина обов’язкова благодійність, тобто подача милостині жебракам, на користь мечетей і особисто духовним особам. Це робиться на прямій вказівки Корану де сказано: «Вам не досягти благочестя, поки не будите робити жертвування з того, що любите».
Мусульмани вважають, що милостиня звільняє від гріха і сприяє досягненню вічного блаженства. Хадж тобто паломництво в Мекку і Медину в ісламі не вважається обов’язковим обрядом. Але кожний правовірний повинен прагнути відвідати ці місця, де відбувалася діяльність пророка Мухамеда. Роблячи хадж, правовірні прагнуть попасти у священний храм в Меккі і вклонитися чорному каменю, який в правлений у срібний обруч і вмурований у північні стіну храму. Хаджії, тобто люди, які здійснили хадж, користуються дуже великою шаною. В ісламі розповсюджений також культ мазарів. До них відносять різні давні споруди, могильні пагорби, цвинтарі, дерева, каміння тощо. Мазаром вклоняються, вони оточуються священними легендами, міфами. Складовою частиною мусульманського культу є багаточисельні свята. Щотижнево мусульмани святкують п’ятницю. Вона вважається у мусульманських країнах днем відпочинку і відвідання мечетей. В арабських країнах п’ятниця вважається вихідним днем, подібно до того як у православних неділя, або у євреїв субота. Найважливішими святами у мусульман вважаються Ураза-байрам, свято закінчення поста, Курбан-байрам - свято жертвопринесення, Мавлюд свято в честь народження пророка Мухамеда і інші. Святу Ураза-байрам передує місячний пост. Згідно йому правовірні можуть вживати їжу лише вночі. Головними течіями в ісламі являються сунизм і шиїзм. Різниця між ними проявляється по відношенню до Суни. Більшість мусульман - суніти. Вони визнають суну повністю. Шиїти, які проживають головним чином в Ірані, Іраку і Йемені, визнають суну лише частково. Іслам відіграє велику роль у арабському світі і міжнародних відношеннях. Він є державною релігією 28 країн. Понад 40 країн вважають себе мусульманськими і входять до складу організації ісламської конференції. Буддизм Буддизм поряд з християнством і ісламом є світовою релігією. Тобто він звертається до людей усіх національностей і рас. Буддизм виник у Стародавній Індії у середині 1-го тисячоліття до н.е. Засновником буддизму вважається Гаутама, який нібито першим досяг стану нірвани і став Буддою. Священна книга буддизму відома під назвою «Трипітака». Буддизм визнає основою всього існуючого непізнанне, а безлике духовне начало, якому дається назва Будда в собі. Світ який ми бачимо, є лише проява цього безликого начала. Бачимий нами світ існує лише у вигляді нескінченного руху вічних і незмінних психофізіологічних елементів - дхарм, різноманітні комбінації яких створюють все багатство явищ природи. Крім баченого нами світу існує, вважають буддисти, ще два: небесний світ, населений богами і світ абсолютної порожнечі, в якому перебуває Будда. Буддистський пантеон складається з величезної кількості богів і бодісотв. Очолює пантеон Будда Шанк’я Муні. Йому підкорюються грядущий Будда – Май трені, Будда Амутабу – голова раю і інші будди бодісотви. Життя людини, згідно буддизму, є лише ланцюгом перероджень, характер яких визначається законом карми, тобто відплати за вчинки від попередніх перероджень. Яке буде перевтілення людини після її смерті, чи буде вона в майбутньому перетворенні здоровою, щасливою, багатою тощо залежить від її морального поводження.
Мета життя - звільнення від перевтілень і досягнення нірвани - стану абсолютного спокою, коли відсутні всі бажання, прагнення, пристрасті і пов’язані з ними страждання. Але для більшості людей досягнення нірвани в одному перевтіленні неможливо. Їх душі змушені після кожного перевтілення знову перевтілюватися. І щоб ланцюг перевтілень був шляхом підняття до нірвани, людина у своєму житті повинна керуватися чотирма благородними істинами: Життя є страждання; Причиною страждань є бажання; Звільнитися від страждань можна лише, подавивши в собі бажання, пристрасті; Щоб подавити в собі бажання і звільнитися від страждань, людина повинна додержуватися моральних принципів «благородного срединого восьмирічного шляху», який складається з праведних поглядів, прагнень, речей, поведінки, життя, зусиль, споглядання, роздумів. Головними моральними принципами повинні бути любов до всього живого і ахінса, тобто утримання від заподіяння болю і зла будь-яким живим істотам. Ці основні догмати буддизму різними школами тлумачаться по-різному. Найбільш поширеними напрямками буддизму з’являються махаяна, хіпаяна, ламанізм. Ці напрямки буддизму відрізняються обрядністю і внутрішнім устроєм монастирів. Основою буддистської церкви з’являються монастирі. В монахи приймаються тільки чоловіки. Богослужіння в буддистських храмах здійснюється лише одними ламами, без присутності мирян і заключаються у читанні хором канонічних текстів. Форми культу в буддизмі надзвичайно різноманітні. Деякі буддисти кожної весни здійснюють дзул-хурал - покаяння за погане поводження з домашньою худобою. Джерелом цього обряду є ахінса і уявлення про те що в кожній домашній хубоді може жити перевтілений померлий родич. Буддисти здійснюють обряд найдан-хурал, який полягає в шануванні найдані (відлюдники, які возведені в ранг богів). Усі буддисти мають домашній алтарь з зображенням богів. Вони шанують різні талісмани. Буддисти моляться бодісатвам - божествам, які начебто мають здібність втілюватися у людину при її народженні і сприяти їй в досягненні вищого щастя - нірвани. Кожен буддистський монастир прагне обзавестись власним бодіставою, щоб привернути увагу віруючих. Опріч молитв буддисти заучують і повторюють багато заклинань. Молитви і заклинання можуть маханізуватися. Їх текст закладається у циліндри - так звані хурде. Вони можуть бути різних розмірів і приводитися у рух різними засобами, пальцями людини, вітром, зусиллями багатьох людей, якщо це великі хурде. Вважається що одне обертання хурде рівносильно прочитанню усіх молитв, що містяться в ньому. Буддизм розповсюджений головним чином в Азії. Він відіграє значні роль в житті Китаю, Японії, особливо Камбоджі, В’єтнаму і інших країн. Національні релігії Національними є релігії, які не вийшли за межі якоїсь етнічної спільності і розповсюджені в межах якогось одного регіону. До них відносять іудаїзм, індуїзм та інші. Іудаїзм - релігія, яка розповсюджена серед населення єврейського походження. Він склався наприкінці 2-го – на початку 1-го тисячоліття до н.е. Джерелом віровчення іудаїзму є Старий Заповіт перша частина Біблії і Талмуд, який уявляє собою збірником догматичних релігійно-етичних і правових законоположень іудаїзму.
Працвники реалзують право на працю шляхом укладення трудового договору про роботу на пдпримств, в установ, органзац або з фзичною особою. Працвники мають право на вдпочинок вдповдно до законв про обмеження робочого дня та робочого тижня про щорчн оплачуван вдпустки, право на здоров безпечн умови прац, на об'днання в професйн сплки та на виршення колективних трудових конфлктв (спорв) у встановленому законом порядку, на участь в управлнн пдпримством, установою, органзацю, на матеральне забезпечення в порядку соцального страхування в старост, а також у раз хвороби, повно або частково втрати працездатност, на матеральну допомогу в раз безробття, на право звернення до суду для виршення трудових спорв незалежно вд характеру виконувано роботи або займано посади, крм випадкв, передбачених законодавством, та нш права, встановлен законодавством. Стаття 2-1 Рвнсть трудових прав громадян Украни Украна забезпечу рвнсть трудових прав усх громадян незалежно вд походження, соцального майнового стану, расово та нацонально приналежност, стат, мови, полтичних поглядв, релгйних переконань, роду характеру занять, мсця проживання та нших обставин
1. Дії національно-визвольної війни та теріторії Дніпропетровського краю
2. Національна політика СРСР в роки перебудови
3. Національно визвольний рух в Індії
4. Іслам як монотеїстична релігія
5. Вимірювання національного обсягу виробництва і доходу
9. Етикет та його національні особливості
10. Національна система масових електронних платежів
12. Національний банк України та особливості його функціонування
13. Функції Національного банку України
15. Національне та міжнародне право
16. Політичні і національні звичаї та традиції України як фактори соціального регулювання
17. Національні системи змі та захист національно державної ідентичності
18. Розробка системи електронних міжбанківських переказів Національного банку України
19. Джузппе Мадзіні - діяч національно-визвольного руху Італії
20. Культурно-національний рух в українських землях в XVI-XVII століттях
21. Національне відродження Болгарії наприкінці XVIII та в першій половині ХIX століття
25. Національно-визвольний рух в Царстві Польському
26. Національно-культурне відродження на західноукраїнських землях в кінці ХVІІІ – на початку ХХ ст.
27. Отаманщина, як явище у період української національно-визвольної революції 1917-1920 років
28. Політизація національного руху студентської молоді україни в роки першої російської революції
29. Сільські ради національних меншин в Україні в 20-ті роки ХХ ст.
32. Формування українського національного руху
33. Українська національна кухня
34. Методологічні засади розуміння національної культури
36. Українські поети–лауреати Національної премії ім. Т.Г. Шевченка
37. Взаємодія національних правових систем як принцип міжнародного приватного права
41. Концепція виховання дітей та молоді у національній системі освіти
43. Урок з формування національної свідомості "Охорона природи України"
44. Формування національної свідомості учнів у десятому класі в курсі вітчизняної історії
45. Етнонаціональні відносини й національна політика
46. Національні інтереси України та альтернативи стратегії безпеки розвитку
47. Українська національна ідея
48. Національно-культурні товариства угорців Закарпаття
49. Національно-культурне відродження українців Донбасу в 1989-2009 рр.
50. Специфіка використання експортного мита при регулюванні національного ринку
51. Національно-культурна детермінація ціннісного світу особливості
52. Вплив сучасної фінансової кризи на національну фінансову систему Сінгапуру
53. Аналіз динаміки та структури національних заощаджень в Україні
57. Національний доход: суть, виробництво, розподіл і використання
58. Система національних рахунків у зовнішньоекономічній діяльності
59. Конкурентоспроможність національної економіки і валютний курс: оцінка впливу, прогнозування динаміки
60. Національний дендрологічний парк "Софіївка"
61. Буддизм як найдавніша зі світових релігій
62. Релігія ісламу
63. Буддизм, наряду с Христианством и Исламом
66. Происхождение русской нации
67. Организация Объединенных Наций
68. Складання логічних схем з метою проектування комбінаційних пристроїв
69. Буддизм
73. История ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА, ислама и буддизма
75. Мировые религии. Христианство, буддизм, ислам
76. Социология наций
77. Проблема человека в конфуцианстве. Человек и природа в чань-буддизме
78. Новый подход к определению "нации", "национализм"
79. Буддизм
80. Бретань: рождение нации. V-X вв.
81. Релігійний фактор в історії Росії
82. “Оруженосцы нации”: вермахт и части особого назначения СС (1934-1939 гг.)
83. Класс, нация и общественная политика в русской революции 1917 года
85. Народность, нация и проблема национальных культур
89. Политические идеи в учениях брахманизма и буддизма
90. Чань-буддизм и чаньская культура психической деятельности
91. Складання логічних схем з метою проектування комбінаційних пристроїв
92. Популярное введение в буддизм
93. Нация ислама
94. Страстное просветление: Женщины в тантрическом буддизме
95. Буддизм -возникномение и влияние на культуру
96. Буддизм
97. Армяне - нация третьего тысячелетия
98. Буддизм
99. Буддизм