![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Охрана природы, Экология, Природопользование
Социально-экологическое взаимодействие |
СОДЕРЖАНИЕВведение I. Предмет, объект и методология социальной экологии II. Структура, теории и функции социальной экологии. Социально-экологическое взаимодействие Заключение Список использованной литературы ВВЕДЕНИЕ В последние годы в современном обществе наблюдается рост внимания к тем проблемам, которые традиционно составляют предмет изучения экологической науки, и это вполне закономерное явление. Успехи естествознания в раскрытии тайн мироустройства позволили раздвинуть границы привычных представлений о реальности, подойти к осознанию системной сложности и целостности мира, создали необходимую базу для уточнения и дальнейшего развития представления о месте человека в системе природы. В то же время обострение проблем перенаселения планеты, исчерпания природных ресурсов, загрязнения среды обитания человека отходами промышленного и сельскохозяйственного производства, разрушения естественных ландшафтов, сокращения видового многообразия способствовало росту заинтересованности общественности в получении сведений экологического характера. И конечно же, развитие систем массовой коммуникации (печатные СМИ, радиовещание, телевидение, I er e ) содействовало росту информированности населения о состоянии окружающей среды, влияниях, оказываемых на нее людьми, и их действительных и возможных последствиях. Действие указанных обстоятельств, в значительной степени обусловило повышение социального статуса экологии и специалистов по экологии. Кроме того, практика показывает, что, несмотря на значительный прогресс в деле экологического просвещения населения, уровень экологической культуры большинства людей остается недостаточно высоким. Одной из тенденций современного образования является образование в интересах устойчивого развития, предметом которого является взаимосвязь экологической проблематики с экономическими и социальными проблемами. Характерной чертой образования в интересах устойчивого развития является междисциплинарность. Наиболее ярко это выражается в формировании такой научной дисциплины как социальная экология. Одной из важнейших проблем, стоящих перед исследователями на современном этапе становления социальной экологии, является выработка единого подхода к пониманию ее предмета. Несмотря на очевидный прогресс, достигнутый в деле изучения различных аспектов взаимоотношений человека, общества и природы, а также на значительное число публикаций по социально-экологической проблематике, появившихся в последние два-три десятилетия у нас в стране и за рубежом, по вопросу о том, что именно изучает эта отрасль научного знания, по-прежнему существуют различные мнения. Всё это обусловливает актуальность изучения социальной экологии. Целью данного исследования является изучение логической структуры социальной экологии, анализ функций социальной экологии и её особенностей. В соответствии с поставленной целью работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. I. ПРЕДМЕТ, ОБЕКТ И МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ЭКОЛОГИИ В самом термине «социальная экология» заложена определённая двойственность, эта двойственность характерна и для самого человека: с одной стороны человек как живое биологическое существо есть часть естественной природы, а как существо общественное – часть общества, социальной среды.
К каким наукам следует отнести социальную экологию, гуманитарным или естественным, социальным или экологическим? Чего больше в социальной экологии - естественного или общественного? Некоторые учёные, преимущественно представляющие естественные науки (антропологи, географы, биологи) считают, что социальная экология – это раздел экологии, а именно раздел экологии человека. Другие, преимущественно социологи, говорят о гуманитарной направленности социальной экологии, представляют её как отрасль социологии. Огромный вклад в развитие социальной экологии внесли философы, историки, медики. Не прибавляет ясности и первоначальная трактовка термина «Huma ecology», данная Родериком Макензи в 1924 году, определившего «Huma ecology» как науку о тех пространственных и временных формах человеческого бытия, которые обусловлены селективными (содействующими отбору), дистрибутивными (предопределяющими распространение) и приспособительными силами окружающей среды. То есть речь шла о природной среде как арене жизнедеятельности социальных групп и обществ и о зависящих от свойств этой арены особенностях этих социальных групп и обществ. Интересно, что данная трактовка термина «Huma ecology» удивительным образом согласуется с умозаключениями античного историка Геродота (484-425 г.г. до н.э.), связавшего процесс формирования у людей характера и установление того или иного политического строя с действием природных факторов (климата, особенностей ландшафта и др.). Как видно из данного примера история социальной экологии, оформившейся в отдельную науку в ХХ веке, своими корнями уходит в глубокую древность. Проблемы взаимоотношения природы и общества занимали умы учёных с момента возникновения науки. Не только Геродот, но и Гиппократ, Платон, Эратосфен, Аристотель, Фукидид, Диодор Сицилийский изучали различные аспекты этих взаимодействий. Диодор Сицилийский первым сформулировал мысль о зависимости между производительной силой труда и природными условиями. Он отмечал природные преимущества земледелия у египтян перед другими народами Средиземноморья. Рослость и тучность индийцев (о которых он знал из рассказов) он прямо связывал с изобилием плодов, также природными факторами он объяснял особенности скифов. Эратосфен утвердил в науке такой подход к изучению Земли, при котором ее рассматривают как дом человека, и назвал эту область знания географией3. Врача Гиппократа, прежде всего, волновал вопрос о воздействии природы на каждый отдельный человеческий индивид, а не на общество. Поэтому Гиппократ по праву считается отцом медицинской географии. Идея о преобладающем влиянии природы на человека и общество посредством географических факторов укрепляется в науке ещё более в Средние века, а позднее, наиболее полное развитие она получила в трудах Монтескье (1689-1755), Генри Томас Бокля (1821-1862), Л.И. Мечникова (1838-1888), Ф. Ратцеля (1844-1904). Согласно представлениям этих учёных географическая среда и природные условия определяют не только общественную организацию, но и характер народа, и человеку остаётся только приспосабливаться к природе. Как отмечал швейцарский географ, социолог и публицист русского происхождения Л.И
. Мечников роль природной среды — научить людей солидарности и взаимопомощи, поначалу силой страха и принуждения (речные цивилизации), затем на основе выгоды (морские цивилизации) и, наконец, на основе свободного выбора (глобальная океаническая цивилизация). При этом эволюция цивилизации и Среды происходит параллельно. Английскому историку Генри Томас Боклю принадлежит афоризм «Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне же богатейшие страны те, в которых человек наиболее деятелен». Американский учёный Дж.Бьюс отмечает, что линия «география человека – экология человека - общество» зародилась в трудах О.Конта и в дальнейшем была развита другими социологами. Ниже приведены несколько наиболее известных определений социальной экологии ведущих учёных в данной области. По Э.В.Гирусову, социальная экология есть наука об окружающей среде, рассматриваемой в рамках теории взаимодействия общества и природы с целью выяснить закономерности развития этих отношений и найти пути их оптимизации. По Н.Ф.Реймерсу, социальная экология посвящена взаимоотношениям в системе «общество-природа» на разных структурных уровнях антропосферы, от человечества до индивида, и входит в антропологию. Социальная экология (социоэкология) – наука, сформировавшаяся в 70-80-х годах 20 века, имеющая своим предметом взаимоотношения общества и природы, ставящая целью привести эти отношения в состояние гармонии, опираясь на силу человеческого разума (Ю.Г. Марков). Социальная экология – отдельная социологическая наука, предметом изучения которой являются специфические связи между человечеством и окружающей средой; влияние последней как совокупности природных и общественных факторов на человека, а также его влияние на окружающую среду с позиции её сохранения для его жизни как естественно-общественного существа (ДанилоЖ.Маркович). И.К. Быстрякова, Т.Н. Карякина и Е.А. Меерсон, считают, что социальную экологию можно определить как «отраслевую социологию, предметом изучения которой являются специфические связи между человеком и окружающей средой, влияние последней как совокупности природных и общественных факторов на человека, а также его влияние на окружающую среду с позиции её сохранения для его жизни как естественно-общественного существа»1. Социальная экология – это объединение научных отраслей, изучающих связь общественных структур (начиная с семьи и других малых общественных групп) с природной и социальной средой их обитания (Т.А. Акимова, В.В. Хаскин). Социальная экология — это наука о развитии и функционировании социальных общностей, социальных структур и институтов в условиях воздействия на их жизнедеятельность экологических факторов антропологического характера, приводящих к социально-экологической напряженности и конфликтам, а также о механизмах их снижения или разрешения; о закономерностях социальных действий и массового поведения в условиях социально-экологической напряженности или конфликта на фоне проявления экологического кризиса (Сосунова И. А.). Социальная экология – это научная дисциплина, эмпирически исследующая и теоретически обобщающая специфические связи между обществом, природой, человеком и его жизненной средой (окружением) в контексте глобальных проблем человечества с целью не только сохранения, но и совершенствования среды обитания человека как природного и общественного существа (А.В
Это переходный тип культуры, ибо баланс обязательно нарушается. Идеалистическая суперсистема была господствующей с I века по V век н.э., в эпоху гибели Рима. Идеалистическая суперсистема скоро опять станет господствующей, по мнению Питирима Сорокина. Для П.Сорокина понятие господствующей суперсистемы - системы ценностей - является определяющим как для понимания жизни общества, так и для понимания мотивов поведения отдельного индивида. Всю сложную социальную динамику, взаимодействия социальных групп, процессы стратификации, социальной мобильности невозможно понять вне отнесения их к господствующим системам ценностей - суперсистемам. Своеобразным развитием идей П.Сорокина является структурный функционализм американского исследователя Толкотта Парсонса (1902-1979). Для Парсонса важна прежде всего идея "социального порядка", стабильности всей сложной социальной системы. Любая социальная система, по мнению Парсонса, должна успешно справляться с выполнением четырех функций. Первая функция - адаптационная. Любая социальная система должна обеспечить получение ресурсов извне и распределить их
1. Экологические аспекты Земельного кодекса Республики Казахстан
2. Новый гражданский кодекс и земельное законодательство
3. Основы экологии: взаимодействие факторов и организмов, экологические системы и популяции
4. Гравитационные взаимодействия
5. Солнечные пятна, динамика и механизм их образования, способы их учета в экологии и астрофизике
9. Мерзлотные явления в земной коре (кpиолитология) (. Иpкутская область. Доклад)
10. Особенности озёр России (Доклад)
11. Греция (Доклад)
15. Сельское хозяйство в Индии и Китае (Доклад)
16. Таиланд (Доклад)
17. Чили (Доклад)
18. Межевание земель. Порядок выполнения отвода земельных участков для строительства магазинов
19. Зарубежный опыт государственного регулирования рыночной экономики на примере Франции (Доклад)
21. Шпоры по гражданскому процессу (Новый кодекс)
26. Шпаргалки по земельному праву для ГОС
27. Мусульманское право (Доклад)
28. Имущественные правоотношения Франции по кодексу Наполеона
29. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.
30. Русская Правда - кодекс древнерусского права
32. Уголовный кодекс республики Беларусь
33. Внешнеэкономические сделки: правовое регулирование и коллизии (Доклад)
34. Обзор и анализ проекта Налогового кодекса Российской Федерации
35. Кримінальний кодекс України (Проект криминального кодекса Украины, варианты 1998-2001гг.)
36. Русская Правда - кодекс древнерусского права
41. Свинец и проблемы экологии
42. Особенности взаимодействия актера и зрителя
43. Средневековое рыцарство: история возникновения, ритуалы, символика, кодекс чести
44. Александр Трифонович Твардовский (Доклад)
46. Сергей Сергеевич Прокофьев (Доклад)
48. Хрущев против Сталина. Доклад на XX съезде партии
49. Национально-освободительная война сирийского и ливанских народов в 1919-1927 гг. (Доклад)
50. Ярлыки ордынских ханов русским митрополитам (Доклад)
51. Московский Кремль (Доклад)
52. Что является CDMA (Разделение Кодекса Многократный Доступ)?
53. Взаимодействия с ЭВМ на естественном языке
57. Уголовный кодекс 1926 и его значение
58. Взаимодействие следователя и органа дознания
59. Экология
60. Проблемы экологии. Возможные пути их решения
61. Изучение и разработка очистки стоков от ионов тяжелых металлов (Доклад)
63. Экология моря на примере Таганрогского залива и Азовского моря
66. Химия и экология
67. Экология и здоровье человека
69. Экология ХМАО (Ханты-Мансийский Автономный Округ)
73. Проблемы экологии на предприятии ОАО "Сибур-Волжский"
74. Война и экология. Конфликт между природой и человеком в период военных столкновений
75. Экология
76. Проблемы экологии сельскохозяйственного производства
77. Проблемы экологии XXI века и основные аспекты экологических проблем
78. Экология (вопросы и ответы)
80. Контрольная работа по экологии
81. Серная кислота и экология биосферы
82. Экология и проблемы разоружения
83. Социальные законы экологии
84. Обучение в Германии (Доклад)
89. Внешняя политика Ирака в 1971-75 гг (Доклад)
90. Легитимность власти (Доклад)
91. Получение, использование цемента и его продуктов (Доклад)
93. Дистанционные взаимодействия в системе отношений человек-человек
94. Стили конфликтного взаимодействия
95. Эниология как паранаука (Доклад)
96. Картофель (как важная кормовая и техническая культура) (Доклад)
97. Земельная рента в сельском хозяйстве
98. Влияние интенсификации сельского хозяйства на природопользование и экологию человека
99. Социологическое исследование на тему "Вредные привычки среди молодежи" (Доклад)