|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Идеи героев в романе "Преступление и наказание" |
Ручка "Помада". 
Чашка "Неваляшка". 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". Идеи героев в романе "Преступление и наказание" "Человек есть тайна",- говорил Достоевский. Разгадать человека, понять его нелегко. Достоевский в романе "Преступление и наказание" глубоко исследует не только внутренний мир отдельного человека, но и психологию, типичную для разных слоев общества. Он изображает и обездоленный городской люд, придавленный нуждой и унижениями, и преуспевающих дельцов, и образованных бедняков, бунтующих против зла и насилия. Раскрывая психологию человека, Достоевский ставит сложные, социальные, философские и нравственные вопросы, имеющие общечеловеческое значение. На страницах романа высказываются резко противоположные суждения. Роман полифоничен. Не только у Раскольникова есть своя идея, но и у других персонажей. Они спорят между собой и дополняют друг друга. Идея Раскольникова - встать выше мира и "сломать, что надо, раз и навсегда". Но здесь его мучает вопрос, сможет ли он быть настоящим человеком, способен ли на преступление: "Тварь ли я дрожащая или право имею?" Убийство старухи-процентщицы - это для Раскольникова эксперимент. Он ему нужен именно для проверки своей способности на преступление, а не для проверки идеи. Ведь идея, на его взгляд, и так неопровержима. Вест месяц после убийства проходит для Родиона Раскольникова в напряжении. Он мучается и испытывает страх. Вместе с тем все нарастает и усиливается опровержение идеи Раскольникова душой и духом самого героя, а главное - духом и нравственной силой Сони. Уязвимость своей теории Раскольников чувствует и понимает сам. Он знает, что человек не вошь, что быть не может "твари дрожащей", а что есть человек. После убийства ничего не изменилось, никому Раскольников не помог. Достоевский показал крушение теории главного героя. Об этом говорят слова Раскольникова: "Я себя убил, а не старушонку". Свидригайлов - это своеобразный "двойник" Родиона Раскольникова, обратная сторона одной медали. Недаром Аркадий Иванович Свидригайлов говорит главному герою: "Мы одного поля ягода". И он единственный совершенно спокойно и хладнокровно воспринимает преступление Раскольникова и даже подбадривает и успокаивает его. Свидригайлов переступил в себе человека и гражданина, именно поэтому он с равнодушие и цинизмом формулирует самую суть идеи Раскольникова и признает ее и своей: " единичное злодейство позволительно, если главная цель хороша". Другой идеи придерживается Петр Петрович Лужин. Этот расчетливый буржуазный делец отбросил всю эстетику. Он открыто проповедует эгоизм и индивидуализм. Лужин говорит: " возлюби прежде всех одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано". Он никого не грабит, не убивает, но своими поступками переступает нравственный закон, закон человечности. "Благодетельствуя" Дунечке, он подавляет и унижает ее, даже не осознавая этого. Всем этим героям противопоставлена Соня Мармеладова. Она верит в некий изначальный, глубокий смысл жизни, высокий смысл человеческого бытия. Он для Сони заключается в великой силе сочувствия человека человеку, силе сострадания. Это делает ее способной на подвиги, которые, по совести, выше сил человеческих, которые требуют необыкновенной крепости духа, мужества.
Ради людей, которых она любит и которые ей дороги, Соня готова на многое. В нравственной стойкости и ненасытимом сострадании весь смысл жизни Сони, ее счастье, ее радость. "Без великодушных идей человечество жить не может", - утверждает Достоевский.Таким образом, в романе Достоевского изображено столкновение теории с логикой жизни. По мнению автора, живой жизненный процесс всегда опровергает и делает несостоятельной любую теорию: и самую передовую, и самую преступную, такую, как теория "сильной личности", которой все позволено. Достоевский утверждает, что жить по какой бы то ни было теории нельзя. "Красота спасет мир",- говорил Достоевский. Он был уверен, что нравственное перевоспитание человека сделает абсурдными преступные теории и идеи, и люди будут любить друг друга. Список литературы
Будучи атеистом, он был также ревностным критиком общественных отношений, обличал войну и т.п. Отрицать существование Бога — значит отрицать существование абсолютного добра и зла. Человек, живущий в нижнем этаже, обязан прийти к логическому заключению, что «всё позволено», говоря словами Достоевского. Но Достоевский показал, что с такими взглядами человек жить не может. В его романе «Преступление и наказание» молодой атеист зверски убивает старуху. Он знает, что, согласно его теориям, он не должен ощущать вины. Тем не менее, чувство вины точит его, пока он не является с повинной и не предаёт жизнь Богу. В другом шедевре Достоевского, «Братья Карамазовы», Смердяков убивает отца, поверив Ивану, что нет ни Бога ни абсолютных ценностей. Затем он обвиняет в этом убийстве самого Ивана: ведь это он говорил, что Бога нет. Не в силах принять логические выводы собственного мировоззрения, Иван кончает «белой горячкой». Человек не может жить без ценностей. Он не может представить себе. что солдаты имеют полное право убивать невинных детей, что для диктаторских режимов вполне естественно пытать политических заключённых, что вполне приемлемо, когда человек вроде Иди Амина безжалостно истребляет тысячи своих соотечественников
1. Семья Мармеладовых и ее роль в романе "Преступление и наказание"
2. Петербург Достоевского в романе "Преступление и наказание"
3. Дети в романе "Преступление и наказание"
4. Петербург Достоевского (по роману "Преступление и наказание")
5. Крушение идеи "сверхчеловека" в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
9. Политико-правовые взгляды М.М.Сперанского и политические идеи Н.М.Карамзина.
10. Идеи правого государства и его основные признаки
11. Raskolnikov and Svidrigailov: on the brink of suicide. Ф.М. Достоевский, Преступление и наказание
12. Идеи декабризма в комедии Грибоедова "Горе от ума"
13. Анализ романа "Преступление и наказание" Ф.М.Достоевского
14. Идеи и образы современной поэзии
15. "Преступление и наказание" - роман-предупреждение
16. Идейное и художественное своеобразие романа Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Одеяло байковое жаккардовое "Карапуз" (цвет: бежевый). 
На золотом крыльце...Карточки с заданиями к палочкам Кюизенера. 
Meine Liebe Стиральный порошок для детского белья, 1000 грамм. 17. Лекции по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
18. Лужин и Свидригайлов в романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
19. Raskolnikov and Svidrigailov: on the brink of suicide. Ф.М. Достоевский, Преступление и наказание
20. Джордано Бруно и его философские идеи
26. "Сократический поворот" в философии: Идеи и метод философии Сократа. Проблема человека
29. Философские идеи возрождения
30. Правовые идеи философии Локка
31. Смысл и назначение коммунистической идеи
32. Выбор и анализ бизнес идеи
Доска чертежная Attache Selection, А3, 51x36,4 см. 
Доска пробковая для объявлений А3, 342x484 мм. 
Овощерезка ручная "Nicer-Dicer Plus" с контейнером, 12 предметов. 33. Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона
34. Александр I и идеи либерализации общества
35. Двенадцатая ночь, иди Что угодно (Twelfth Night; or, What You Hill)
36. Ивэйн, иди Рыцарь со львом. Кретьен де Труа
37. Охранительные идеи господствующего класса в 18 веке
41. Как я понимаю основную идею романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
42. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе
43. Пример готового сочинения по роману М.Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
44. Символика в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
45. Социальные мотивы преступления Раскольникова в романе Достоевского "Преступление и наказание"
46. Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
48. Авторская позиция и форма ее выявления Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Бумага для офисной техники "IQ Selection", А4, 160 г/м2, 167% CIE, 250 листов. 
Кошелек нагрудный Tramp средний, 14x21 см. 
Каталка "Мишка". 50. Анализ сна о Миколке (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
51. Основные темы и идеи произведений И.А.Бунина, А.И.Куприна
52. Униженные и оскорбленные в романе Достоевского «Преступление и наказание»
53. Бедные люди в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
58. Гуманизм романов Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
59. Система образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
60. Роль "двойников" Раскольникова в раскрытии основной идеи романа
61. Гамлет – выразитель взглядов и идей эпохи Возрождения
62. Идеи русского просвещения в пьесе Фонвизина "Недоросль"
63. Преступление и наказание Печорина
64. Петербург в романе Достоевского «Преступление и наказание»
Багетная рама "Mia" (серебро), 30х40 см. 
Ящик для игрушек "Кристалл". 
Балерины. 5 часов активной игры. Более 400 наклеек!. Пратт Леони65. Основные темы и идеи лирики Н.А. Некрасова
66. Проблема гуманизма в романе Ф.М. Достоевского Преступление и наказание
67. Гуманизм в романе Достоевского "Преступление и наказание"
68. Преступление и наказание в произведениях Ф. М. Достоевского и Н. С. Лескова
69. Куприн А. И. - «Чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе
73. Мир глазами Поля Дирака: объединение идей квантовой механики и релятивизма
74. Проблемы российских изобретателей. Почему им так тяжело реализовать свои идеи?
75. Влияние идей К. Э. Циолковского на развитие исследований в области SETI
76. Гуманистические идеи в Российской педагогике 18-20 веков
77. Идеи правового государства и его основные признаки
78. Политические идеи Н. И. Бухарина
79. Политические идеи Г. Спенсера, Дж. Остина
80. Утопические идеи Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы
Набор цветных карандашей "Ergosoft", треугольные, 12 цветов. 
Деревянная рамка-вкладыш "Фрукты". 
Карандаши, 24 цвета, заточенные. 81. Идеи об организации власти И. Волоцкого
82. Политико-правовые идеи Реформации
83. Политико-правовые идеи Т. Пейна, Т. Джефферсона и А. Гамильтона
84. Становление идеи судебной власти в работах Т. Гоббса, Дж. Локка, Ш. Монтескье
89. Конвейер идей
90. Как сочетанием приемов получить одну идею для выставочного модуля
92. О том, как сочетание приемов повышает эффективность идеи на выставке
93. Социокультурные предпосылки распространения масонских идей в России в XVIII веке
94. Социологические идеи Томаса Мора
95. Экономическая теория преступлений и наказаний
96. Назначение наказания по совокупности преступлений и приговоров
Кружка "On/Off". 
Набор детской складной мебели Ника "Азбука". 
Дорожная игра "Голодные бегемотики". 97. Преступление, его виды, наказание
98. Спорт — как эквивалент национальной идеи
99. Развитие идей П.Ф. Лесгафта о физическом упражнении как двигательном действии
