|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Культурология как наука |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Чашка "Неваляшка". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. ОГЛАВЛЕНИЕ Введение Глава 1. Культурология как наука 1.1 Современное понимание культурологии как науки Глава 2. Основные этапы становления культурологического знания Заключение Список использованной литературы Введение Термин «культурология» был предложен в 1949 году известным американским антропологом Лесли Уайтом (1900—1975) для обозначения новой научной дисциплины как самостоятельной науки в комплексе социальных наук. Культурология является интегративной сферой знания, рожденной на стыке философии, истории, психологии, языкознания, этнографии, религии, социологии культуры и искусствоведения. Предмет культурологии — исследование феномена культуры как исторически-социального опыта людей, который воплощается в специфических нормах, законах и чертах их деятельности, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентаций и идеалов, интерпретируется в «культурных текстах» философии, религии, искусстве, праве. Смысл культурологии на сегодняшний день в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как ее создателя. Хотя культура стала предметом познания с момента возникновения философии, оформление культурологии как специфической сферы гуманитарного знания относится к Новому времени и связано с философскими концепциями истории Дж. Вика (1668 -1744), И. Г. Гердера (1744-1803) и Г. В. Ф. Гегеля (1770-1831). Основополагающее влияние на становление и развитие культурологии оказали В. Дильтей, О. Шпенглер (1880-1936), автор одной из самой интересных концепций, вызвавшей взлет широкого общественного интереса к культурологии. Основные идеи и концепции культурологии XX в. связаны также с именами 3. Фрейда, К. Г. Юнга, К. А. Бердяева, В нашей стране культурология представлена работами Н. Я. Данилевского (1822-1885), Н. А. Бердяева. Метод культурологии есть единство объяснения и понимания. Каждая культура рассматривается как система смыслов, имеющая свою сущность, свою внутреннюю логику, которая может постигаться путем рационального объяснения. Культурология не может ограничиваться объяснением. Ведь культура всегда адресована человеческой субъективности и не существует вне живой связи с нею. Поэтому культурология для постижения своего предмета нуждается в понимании, то есть обретении целостной интуитивно - смысловой причастности субъекта к постигаемому явлению. Задача культурологии - это осуществление диалога культур, в ходе которого мы приобщаемся к иным культурам, иным смысловым мирам, но не растворяемся в них. В культурологии есть не только система рационального знания, но и система внерационального понимания, и обе эти системы внутренне согласованы и одинаково важны для научно-гуманитарного постижения культуры. Высшим достижением культурологии является полнота понимания, опирающаяся на полноту объяснения. Это позволяет приникать в жизненный мир иных культур, осуществлять диалог с ними и таким образом обогащать и глубже постигать свою собственную культуру. Культурология изучает не только культуру в целом, но и различные, часто весьма специфические, сферы культурной жизни, взаимодействуя (вплоть до взаимопроникновения) с антропологией, этнографией, психиатрией, психологией, социологией, экономической теорией, лингвистикой, и в то же время сохраняя собственное лицо и решая свои собственные исследовательские задачи.
Актуальность: Прежде чем «культурно» развиваться, а это необходимо каждому, в какой-то мере, индивиду, человеку, необходимо знать, что такое культура, откуда она появилась и для чего нужна в современном обществе. Данная работы раскрывает все эти вопросы и направлена на развитие научного знания личности. Целью данной работы является, описать и охарактеризовать понятие культурология. Указанная цель обусловила решение следующих задач: Дать определение понятию «культура» и «культурология» Осветить цели, задачи, предмет, методы культурологи Дать современное понимание культурологии Описать основные этапы становления культурологического знания ГЛАВА 1. КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК НАУКА Культурология — область знания, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность. Культурология — наука, изучающая сущность, функционирование и развитие культуры, как специфический человеческий способ жизнедеятельности. Культурология - наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность, специфическую функцию и модель человеческого бытия. Происхождение термина связано с именем Уайт Лесли Алвин (1900-1975) - американский культурантрополог и культуролог. Позитивной чертой неоэволюционистской концепции. Уайта является стремление обосновать характер культуры. Уайт подразделял культуру на три подсистемы: 1) Технологическую (орудия производства, средства существования, материалы для постройки жилищ, средства для нападения и защиты и т. п.) 2) Социальную (типы коллективного поведения) 3) Идеологическую (идеи, верования, знания) В этой иерархии подсистем основной является технологическая, а остальные, производные от первой, вторичными. Уайт сформулировал общий закон развития культуры: «Культура движется вперед по мере того, как возрастает количество обузданной энергии на душу населения, или по мере того, как возрастает эффективность или экономия в средствах управления энергией, или то и другое вместе». В книге «Наука о культуре» (1949) ввел в научный обиход понятие «культурология», которое органически вошло в понятийный аппарат гуманитарных и общественных наук. Уайт определил различие между социологией и культурологией: социология - наука о взаимодействии человеческих индивидов и обществ, формируемых этим взаимодействием, тогда как культурология изучает не взаимодействие человеческих индивидов, а элементы культуры (обычаи, институты, коды, технологии, идеологии и др.), следовательно, предмет культурологии - содержание общественной жизни. В России культурология связана с искусством и просветительством, на западе с социологией и этнографией. Науки о культуре - социальная и культурная антропология, социология, структурная антропология, семиотика, постструктурная лингвистика (постмодернизм). Объект и предмет культурологии - закономерности становления и развития различных субъектов культуры, сущность и содержание процессов сохранения, трансляции, освоения и изменения традиций, ценностей, норм. Предметная область, подлежащая изучению и регулированию в рамках культурологич.
подхода, включает условия и механизмы оптимизации культур, процессов на общенац. уровне (в рамках государственной культур, политики); региональном (в деятельности территориальных органов управления и учреждений культуры и досуга); на уровне социально-культур. общности (в форме непосредственного руководства процессами становления и развития самодеятельных групп, объединений, клубов, ассоциаций, движений). Профессиональными задачами специалиста, работающего в сфере прикладной культурологии, является создание условий для саморазвития культур, жизни, поддержка приоритетных направлений и видов культур, деятельности, имеющих общественную и личностную значимость, способствующих оптимизации художественной, духовно-нравственной, политической жизни, развитию истории, экологической культуры личности, созданию духовно насыщенного «культурного пространства» как естественной среды становления и развития человека. Объект познания культурологии - культура как исторический социальный опыт людей, социокультурный опыт, закрепленный в паттернах, традициях и нормах, обычаях, законах. Предмет культурологии - изучение содержания, структура динамики и технологий функционирования этого социокультурного опыта в ракурсах его генезиса. Направления культурологии - социальная - изучает функциональные механизмы социокультурной организации жизни людей. Гуманитарная культурология- концентрируется на изучении форм и процессов самопознания культуры, воплощенных в различных текстах культуры. Фундаментальная культурология- разрабатывает категориальный аппарат и методы исследования, изучает культуру с целью теоретического и исторического познания этого предмета. Прикладная культурология- использует фундаментальные знания о культуре в целях решения практических задач, а также для прогнозирования, проектирования и регулирования культурных процессов. Социальные перспективы культурологии - в ходе информационной революции неизбежно наступит этап революции в области прогнозирования и проектирования, который поднимется на новый уровень эффективной методики управления любыми процессами, где собственно и будет востребована культурология. Предмет культурологи: Исследование процессов создания и приобщения к миру абсолютных ценностей; Исследование общества с точки зрения его способностей к созданию условий для духовного творчества развитой личности. Исследования содержания и форм феноменов культуры, их пространственно-временные взаимосвязи. Исследования культуры как одной из технологий самоорганизации общества. Исследования культурного контекста различных исторических явлений, теорий социальных систем. Методы культурологи: Диахронический - требует изложения явлений, фактов, событий мировой и отечественной культуры в хронологической последовательности. Синхронистический - исследование, в том числе сравнительное, связанное с изучением объектов в одном выбранном промежутке времени без обращения к исторической перспективе, но с разных сторон. Сравнительный - область культурологических исследований, которая занимается историческим изучением двух или нескольких национальных культур в процессе взаимодействия, взаимовлияния, установление закономерностей, их своеобразия и сходства.
Изрядно огрубляя существо дела, можно сказать, что эти влияния касаются прежде всего осознания исследователями нарративной природы знания. Постмодернистский тезис гласит, что всякое знание есть в конечном итоге наррация - история, повествование, рассказ. Это значит, что носители знания (историки, теологи, социологи, политологи, культурологи, специалисты по теории управления или по политической экономии и т.д.) в действительности ничем бесспорным не обладают. То, чем они на самом деле заняты, это рассказывание нам историй, плетение нити повествования, фабула которого ими самими (или их дисциплиной) придумана. Верить, будто эти наррации представляют собой верное отражение некоторой реальности, значит попадать в ловушку иллюзии. Содержание этого провокативного тезиса не столько в скепсисе по отношению к знанию и науке, сколько в радикальном недоверии к идеологии. (Кстати, в той мере, в какой сама наука является идеологией, она также должна быть подвергнута скепсису [1].) 1 См.: Habermas J. Technik und Wissenschaft als "Ideologic". Frankfurt, 1968
1. Любовь как смысл человеческого существования
2. Любовь как смысл человеческого существования
3. Учение о мировой воле и смысл человеческого существования в философии Шопенгауэра
4. Хронология будущих событий человеческой истории
5. Ценности и смысл человеческого бытия
9. Становлення філософії, як науки в Україні у другій половині XVII-XVIII ст.
10. Человеческий смысл естественных и технических наук
11. Смысл названия произведения Салтыкова-Щедрина "История одного города"
13. Работа Н.А. Бердяева "Смысл истории"
14. Практические смыслы педагогической науки
15. Генезис капитализма в Мексике. Реферат по истории экономики
16. Москва в истории науки и техники
Магнит "Harry Potter HBP" Death Eater Masks. 
Ручка перьевая "Silver Prestige", синяя, 0,8 мм, корпус черный. 
Набор мебели игровой "Малыш-2". 17. Реферат - Социальная медицина (ЗДРАВООХРАНЕНИЕ КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА)
18. Билеты по истории развития науки и техники за весенний семестр 2001 года
19. Образ психологии в истории науки и культуры
20. История развития науки юридической психологии
21. Из истории религии: ранний этап становления человеческого общества
25. Философия истории Ф. Гегеля
26. История возникновения экологии как самостоятельной науки
27. История уголовного права и его науки
28. Концепция современного естествознания. Краткая история биологии как науки.
29. История информатики как науки о знаниях и технологиях
30. Из истории русской науки об искусстве
31. История западноевропейского воспитания: основные этапы развития и их смысл
32. Сретение Господне - история, духовный смысл и богослужебные особенности праздника
Мусоровоз. 
Муфта для коляски Bambola (шерстяной мех + плащевка + кнопки), серая. 
Логический теремок. 33. Проблема пространства и времени в истории науки
34. История развития метеорологии как науки
35. История развития языкознания как науки
36. Взгляды Ф. Ницше на историю как науку. Анализ эссе "О пользе и вреде истории для жизни"
37. Памятники истории науки и техники
41. Предмет истории психологии, его развитие и принципы науки
42. Основные концепции человека и человеческих потребностей в истории общественной мысли
43. Формирование концепта идентичности в истории социологической науки
45. Реконструкция истории науки П. Фейерабендом и его теоретико-методологический плюрализм
46. Философия как наука, история философии
47. Н.А. Бердяев о смысле истории
48. История возникновения и основоположники развития экологических наук
Брелок оленёнок "Rike. Принцезин Лиллифи. Prinzessin Lillifee". 
Набор насадок для кондитерского мешка BE-0389/4 "Webber", 4 штуки. 
Фляга "S.Quire 1406YX-3", 0,18 л, сталь (цвет: серебристый с рисунком). 49. История развития экологии как науки
50. История развития экономической науки
51. Росписи Успенского собора Княгинина монастыря XVII века в г. Владимире. История создания памятника.
58. Полная история танков мира
59. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
60. Конспект истории великих географических открытий
62. История Астраханской области
63. Геологическая история развития Австралии. Большой Водораздельный хребет
64. Периодизация истории развития административной юстиции в России
Штора для ванной "Рыжий кот", арт. SC-РЕ09. 
Лоток (сортер), 4 отделения, вертикальный, сборный. 
Ручки гелевые "Пчелка", 30 цветов. 65. Институт наследования по завещанию: история и современное правовое регулирование
66. Всеобщая история государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
67. История государства и права зарубежных стран
68. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
69. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
74. Шпаргалки по истории государства и права Казахстана
75. Билеты по всемирной истории для 11 класса на украинском языке
76. История Латвии
77. Ответы на ГАК по истории Кыргызстана
78. История Германии
80. История государства и права России
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами (салатово-оранжевая). 
Набор детской посуды "Фея". 
Сушилка для посуды P&C "Лилия", двухъярусная. 81. История государства и права России
82. История государства и права России
84. Новейшая история
85. Российский парламент - история Государственной Думы
89. История названия улицы имени 13-й гвардейской дивизии
90. История Шапшугского района
91. История отечественного государства и права
94. Билеты и ответы по Отечественной истории (Омск, 2003г.)
95. Шпора по истории (с древних времен и до наших дней)
96. История уголовного права России в советский период
Мягкая игрушка "Груффало". 
Светильник "Совенок", 16,5 см. 97. История образования Москвы
98. Образование и наука конца 19 начала 20 века
99. М.М.Богословский и его методология по изучению истории России
100. Культура России в 19 веке. Развитие исторической науки
Шарики, 100 шт.