![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Человек в тоталитарном государстве (по произведениям А. Солженицына) |
Человек в тоталитарном государстве (по произведениям А. Солженицына) Жизненный и творческий путь Александра Солженицына Имя Александра Исаевича Солженицына, долгое время бывшее под запретом, теперь по праву заняло свое место в истории русской литературы советского периода. Творчество Солженицына притягивает читателя правдивостью, болью за происходящее, прозорливостью. Писатель, историк, он все время предупреждает нас: не потеряйтесь в истории. "Архипелаг ГУЛАГ" был издан в 1989 году. После этого события ни в русской, ни в мировой литературе не осталось произведений, которые представляли бы большую опасность для советского режима. Книга Солженицына раскрывала сущность тоталитарного сталинского государства. Пелена лжи и самообмана, все еще застилавшая глаза многим нашим согражданам, спала. "Архипелаг ГУЛАГ" — это и документальное свидетельство, и художественное произведение. Здесь запечатлен чудовищный, фантастический мартиролог жертв "строительства коммунизма" в России за годы советской власти. Александр Исаевич родился в декабре 1918 года в г. Кисловодске. Отец происходил из крестьян, мать — дочь пастуха, ставшего впоследствии зажиточным хуторянином. После средней школы Солженицын оканчивает в Ростове-на-Дону физико-математический факультет университета, одновременно поступает заочником в московский институт философии и литературы. Не окончив последних двух курсов, уходит на войну. С 1942 по 1945-й годы командует на фронте батареей, награжден орденами и медалями. В феврале 45-го в звании капитана арестован из-за подслеженной в переписке критики Сталина и осужден на восемь лет, из которых почти год провел на следствии и в пересылке, три — в тюремном НИИ и четыре самых трудных — на общих работах в политическом Особлаге. Затем А. И. Солженицын жил в Казахстане в ссылке "навечно", однако с февраля 1957 г. последовала реабилитация. Работал школьным учителем в Рязани. После появления в 1962 г. повести "Один день Ивана Денисовича" был принят в Союз писателей. Но следующие работы вынужден отдавать в "Самиздат" или печатать в зарубежье. В 1969-м Солженицын был исключен из Союза писателей, в 70-м удостоен Нобелевской премии по литературе. В 1974 году в связи с выходом первого тома "Архипелага ГУЛАГ" Александр Исаевич был насильственно изгнан на Запад. Его посадили в самолет и переправили в Германию. До 1976 г. Солженицын жил в Цюрихе, затем перебрался в американский штат Вермонт, природою напоминающий среднюю полосу России. В преддверии своего 60-летия Солженицын начал издавать собрание сочинений, к 1988 г. вышли в свет уже 18 томов. Сам писатель и утверждает, что наиболее влекущая его в литературе форма — "полифоническая с точными приметами времени и места действия". Романом в полном смысле является "В круге первом", "Архипелаг ГУЛАГ" согласно подзаголовку — это "опыт художественного исследования", эпопея "Красное колесо" — "повествование в отмеренных сроках". "Раковый корпус" — по авторской воле, повесть", а "Один день Ивана Денисовича" — даже "рассказ". В течение 13 лет писатель работал над романом "В круге первом". Сюжет состоит в том, что дипломат Володин звонит в американское посольство, чтобы сказать о том, что через три дня в Нью-Йорке будет украден секрет атомной бомбы.
Подслушанный и записанный на пленку разговор, доставляют на "шарашку" — научно-исследовательское учреждение системы МГБ, в котором заключенные создают методику распознавания голосов. Смысл романа разъяснен зэком: "Шарашка — высший, лучший, первый круг ада". Володин дает другое разъяснение, вычерчивая на земле круг: "Вот видишь круг? Это — отечество. Это — первый круг. А вот второй, он шире. Это — человечество. И первый круг не входит во второй. Тут заборы предрассудков. И выходит, что никакого человечества нет. А только отечества, отечества и разные у всех." "Один день Ивана Денисовича" задуман автором на общих работах в Экибастузском особом лагере. "Я таскал носилки с напарником и подумал, как нужно бы описать весь лагерный мир одним днем". В повести "Раковый корпус" Солженицын выдвинул свою версию "возбуждения рака": сталинизма, красного террора, репрессий. "Скажут нам: что ж может литература против безжалостного натиска открытого насилия? А не забудем, что насилие не живет одно и не способно жить одно: оно непременно сплетено с ложью, — писал А. И. Солженицын. — А нужно сделать простой шаг: не участвовать во лжи. Пусть это приходит в мир и даже царит в мире, — но не через меня". Писателям же и художникам доступно большее: победить ложь! Солженицын и был таким писателем который победил ложь. Список литературы
Простейший прием воздействия на подсознание — повторять определенное утверждение между прочим, как само собой разумеющееся, как нечто всем известное. Или сослаться на авторитет. Тогда в сознании людей имена — Иван Грозный или Сталин — порождают внедренный штамп: «тиран и коварный злодей», тридцать седьмой год — «массовые репрессии», Советский Союз — «тоталитарное государство», «империя зла», ГУЛАГ — «система концлагерей для инакомыслящих», советский человек — «тупой совок», русский — «оккупант», «фашист»… Эти определения подлы и лживы? Не беда! Благодаря нехитрым приемам они будут неоспоримы и неотразимы. Как этого добиться? Действовать напористо и нагло. Ссылаться на слухи, пользоваться единичными и ничего, по сути дела, не доказывающими фактами, фальсифицировать материалы, не гнушаться ложью и клеветой. Так, говоря о репрессиях, называют несусветные цифры в десятки миллионов (тут и Солженицын солжет, не краснея, из ненависти к красным). Утверждают, что Сталин был параноиком, а его соратники — тупицами и трусами
1. Тема трагической судьбы человека в произведениях А.П.Платонова, А.И.Солженицина, В.Т.Шаламова
2. Трагическая судьба заплутавшего человека
3. Трагическая судьба Николая II и его семьи
4. Трагическая судьба Н.И. Вавилова на фоне политических событий в СССР
5. Трагическая судьба народа во второй мировой войне
9. Форма государства и социальная функция государства.Проблемы их взаимосвязи
10. Человек как социальное существо. Соотношение социального и биологического в обществе
12. Человек и тоталитарная система (по произведению А.И.Солженицына "Архипелаг Гулаг")
13. Проблема личности и тоталитарного государства в произведениях Андрея Платонова
14. Судьба народа в трагические периоды истории (по произведениям М. А. Шолохова)
15. Тема красоты мира и человека в одном из произведений русской литературы
16. Произведения военных лет "Судьба человека" и "Василий Теркин"
17. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства
19. Рецензия на произведение Александра Исаевича Солженицына "Один день Ивана Денисовича"
20. Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина
21. Тема деревни в произведениях "Пелагея" Ф.А. Абрамова и "Знак беды" В.В. Быкова
25. Тема Судьбы в романах Пушкина
26. Роль человека в произведениях о Великой Отечественной войне
27. Н.Бердяев "Судьба России", анализ произведения
28. Роль Судьбы и Бога в миропонимании средневекового человека
29. Трагический человек Софокла
30. Тоталитарное государство - феномен антикультуры
31. Человек и Рок в произведениях Л. Н. Андреева
32. Тема любви в прозе А. И. Куприна (на примере одного произведения)
33. Тема родины в произведениях А. А. Блока и В. В. Маяковского
34. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы
35. Тема совести в произведениях Достоевского
36. Гордый человек в произведениях Ф. М. Достоевского
41. Основные темы и идеи произведений И.А.Бунина, А.И.Куприна
42. Рецензия на произведение «Cудьба человека»
45. Судьба крестьянства в произведениях современной литературы
46. Судьба русского война в рассказе Шолохова "Судьба человека"
47. Тема "маленького человека" в русской литературе 18-19 века
48. Тема любви в произведениях Куприна Гранатовый браслет и Суламифь
49. «Дворянское гнездо»: судьба сословия (по произведениям русской классики)
50. Тема совести в одном из произведений русской литературы
51. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
52. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
53. Тема чести и человеческого достоинства в одном из произведений русской литературы.
57. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы
58. Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
59. Приоритет прав человека в правовом государстве
60. Антропология: учение о человеке и его судьбе
61. Отчет по биологии по теме Человек и природа
63. Конституционные принципы взаимоотношений человека, общества и государства
67. Роль государства в обеспечении прав и свобод человека
68. "Бедный человек" в произведениях М. Зощенко 20-30-х гг.
69. Образ "маленького человека" в произведениях русских классиков
74. Человек и природа в детских произведениях Мамина-Сибиряка
75. Михаил Александрович Шолохов и судьба казачества в его произведениях
76. Тоталитарное и демократическое государство: сущность и соотношение
77. Диалектика судьбы человека: логика природы и логика истории
78. Внешняя задолженность государства. Пути повышения пользы
79. Освоение человеком космоса
80. Роль углеводов в жизнедеятельности человека
81. Происхождение человека. Эволюция человека. Теории и гипотезы
82. Нетрадиционные учения о происхождении человека
83. Проблема происхождения и эволюции человека
84. Сообщение на тему: Суксцессия
85. Развитие зародыша человека
92. Список столиц государств мира
93. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы
94. Экономико-географическая характеристика государства Ирландия
95. Кредитная политика государства и механизм ее реализации в условиях рынка
96. Нормативный и позитивный подход при анализе деятельности государства
97. Финансовая политика государства и механизм ее реализации
98. Денежно-кредитная политика государства
99. Роль центрального банка в денежно – кредитной политике государства
100. Государство и экономика: необходимость поддержки и регулирования