Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Философия экзистенциализма о человеке, его бытии и свободе

Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Забавная пачка "5000 дублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
60 руб
Раздел: Прочее

ОглавлениеВведение I Философия М. Хайдеггера II Философия Ж.-П. Сартра Список использованных источников литературы Введение Упоминание об экзистенциализме (или «философии существования», как он первоначально именовался) впервые появилось в конце 20-х годов XXв. Это идеалистическое течение, поначалу казавшееся представителям тогдашней академической мысли бесперспективным, вскоре вылилось в крупное идейное движение. Его ведущие представители: М. Хайдеггер и К. Ясперс — в Германии, Ж.-П. Сартр, А. Камю и Г. Марсель — во Франции. Тип философствования, который культивировал экзистенциализм, был необычным. Его представители не пытались проникнуть в методологические тайны науки, раскрыть природу искусства, морали и религии, предложить новые глобальные философско-исторические конструкции. Они ставили в центр внимания индивидуальные смысло-жизненные вопросы (вины и ответственности, решения и выбора, отношения человека к своему призванию и к смерти) и проявляли интерес к проблематике науки, морали, религии, философии истории в той мере, в какой она соприкасалась с этими вопросами. Экзистенциализм — философское выражение глубоких потрясений, постигших буржуазную цивилизацию в эпоху империализма. У поколения западной интеллигенции, пережившего первую мировую войну, обманчивую стабилизацию 20—30-х годов, приход фашизма, гитлеровскую оккупацию, эта философия вызвала интерес прежде всего потому, чтобы обратилась к проблеме критических, кризисных ситуаций, попыталась рассмотреть человека в его «хождениях по мукам», в претерпевании жестоких исторических испытаний. Буржуазная философия классического периода ставила в центр внимания духовную активность людей, реализующуюся в научном и художественном творчестве, в создании и совершенствовании политических учреждений. Экзистенциалистская философия сосредоточена на проблеме духовной выдержки человека, заброшенного в иррациональный, вышедший из-под его контроля поток событий. Экзистенциализм вырос из глубокого кризиса буржуазной цивилизации, он не был непосредственной, первичной реакцией на него. Наиболее прямым выражением кризиса явились упадок и сложные превращения прогрессистски-оптимистических буржуазных концепций истории, образовавшие почву, на которой вырос экзистенциализм, и сделавшиеся вместе с тем объектом его критики. Историю экзистенциализма как сложившегося философского направления можно датировать с 1927 г., когда в Германии вышла в свет работа М. Хайдеггера «Бытие и время». Вскоре после этого появляются трехтомная «Философия» К. Ясперса и уже упоминавшаяся работа «Духовная ситуация эпохи». В этих произведениях получает оформление экзистенциалистская концепция личности. I Философия М. Хайдеггера Человек понимается в экзистенциализме прежде всего как существо, приносящее жизнь в жертву своему предназначению. «Готовность к самопожертвованию» есть изначальное определение личности. Согласно экзистенциализму, человек готов на самоотречение вовсе не потому, что существует идеал, стоящий жертвы. Он просто не в силах существовать, не посвящая чему-то свою жизнь: такова его фундаментальная предрасположенность, первичная по отношению к наличию любых целеуказаний.

Осознавая свою бренность, человек устремляется к вечному, но не к бесконечной длительности (не к бессмертию души и не к бессмертию человеческого рода), а к надвременной значимости безусловного принципа. Абсолютная убежденность — таково направление, в котором течет внутреннее время. Эта тема и стала главным предметом размышлений М. Хайдеггера. История есть для Хайдеггера история того, с чем встречается человек в своем стремлении к безусловному. В так называемых «традиционных обществах» единичный человек удовлетворял свою тоску но вере благодаря истине откровения. Именно она, по мнению Хайдеггера, обеспечивала устойчивость сельской общины и слаженность внутреннего мира патриархального крестьянина. Однако в ходе секуляризации религии символы откровения потеряли значение для огромного большинства людей. Человек оказался перед лицом мира без бога, или «ничто». Но такое отсутствие сущего, но Хайдеггеру, обладает притягательностью подлинного бытия. В том, что уже отсутствует, наличествует подлинная мера тоски человека по безусловному. Житейский страх выражается в боязни потерять жизнь или определенные жизненные блага. Онтологический страх — это боязнь не найти такого предназначения, ради которого человек добровольно жертвует своей жизнью и благами. Благодаря основательности, первоначальности этого страха и устремленности к «ничто» человек, по словам Хайдеггера, трансцендирует за пределы истории, разрушает, отбрасывает или «выносит за скобки» все относительные достоверности, которые она ему доставляет. Куда же приводит человека это траисцендирование? Есть ли надежда, что он доберется наконец до безусловного? Безусловное, говорит Хайдеггер, находится совсем близко. Оно в нас самих, оно открывается человеку не в исторических целеуказаниях, не в символах религиозного мифа, а в его собственных безотчетных, но неоспоримых действиях. Этим действиям Хайдеггер дает общее название — «экзистирование». Экзистировать — значит «быть вне себя» (приставка «эк» означает «вне»), быть в экстазе, выходить из берегов своего упорядоченного сознания, эмпирического кругозора, социально организованного опыта. В экстатическом действии индивид как бы выплескивает наружу свою темную, непроясненную, но окончательную веру. Хайдеггер (в согласии с обыденным языком) называет убеждение, присутствующее в живом восприятии, настроением. Человеческие настроения мимолетны, но вместе с тем они обладают как бы сверхсубъективной прочностью: человек не властен над ними, не является их инициатором. Если человеку удастся ощутить, «высветить» то единое, что проявляется в беспорядочном потоке его настроений, он придет к осознанию своей «фундаментальной настроенности». Индивид, по Ясперсу, «трансцендирует от себя как эмпирической индивидуальности к себе как самобытной самости» . Это человек, каков он есть, в его отличии от того, что думают о нем другие и чем он кажется себе самому. Такова экзистенция. Экзистенция — это судьба-призвание, которой человек беспрекословно, стоически подчиняется. История же — это судьба-ситуация, которую он безропотно, стоически переносит. Данное противопоставление составляет, на наш взгляд, один из существенных принципов экзистенциализма; оно возникло в качестве реакции на исторический фатализм вообще, и прежде всего па пессимистический фатализм О.

Шпенглера, который требовал от человека подчинения неотвратимой перспективе заката цивилизации. II Философия Ж.-П. Сартра В 1939 — 1945 гг. центром экзистенциалистского движения становится Франция. Именно в этот период создают свои наиболее значительные произведения Ж.-П. Сартр, А. Камю и Г. Марсель. В центре нашего внимания будет прежде всего философия Ж.-П. Сартра. Для этого есть несколько причин. Во-первых, Ж.-П. Сартр — единственный из основоположников экзистенциализма, кто сохранил вплоть до последнего времени серьезное идеологическое влияние на массовые аудитории. Для молодого поколения он зачастую вообще олицетворяет экзистенциализм (или легенду экзистенциализма, поскольку сам Сартр уже давно не причисляет себя к этому философскому направлению). Во-вторых, в творчестве Сартра наиболее отчетливо выразилась та противоречивость, склонность «то к блестящим, то к скандальным парадоксам» (Маркс), которые роднят экзистенциализм с мелкобуржуазным сознанием. В-третьих, Сартр — наиболее радикальный представитель атеистического крыла экзистенциализма, творчество которого дает большой материал для понимания того, как это течение (не в его религиозных ответвлениях, а именно в его претензии на философскую самостоятельность) относится к религии и вере. Своеобразие Сартра в том, что в середине 30-х годов он сам был приверженцем того благодушного историцистского оптимизма, который немецкие экзистенциалисты изобличали в других. Не разделяя официальных буржуазных иллюзий, исповедуя леворадикальные общественные идеалы, Сартр вместе с тем наивно (и вполне в духе буржуазной философии истории) уповал па то, что идеалы эти полностью обеспечены общественным прогрессом. Кризис 1929—1933 гг. и тот был воспринят им как этап, через катаклизмы и бедствия которого общество придет к таким формам жизни, о которых мечтала радикальная французская интеллигенция. Депрессия, последовавшая за кризисом и сопровождавшаяся такими явлениями, как победа фашизма в Германии, консолидация реакционных сил в самой Франции, установление здесь беспринципного, постоянно пасующего перед монополиями политического порядка, привело Сартра к глубокому внутреннему надлому. Прогрессистские иллюзии сменяются протестом против всякого доверия к «разумности действительного», протестом, который у Сартра, ополчающегося против собственных недавних заблуждений, принимает особенно решительную, отчаянную, максималистскую форму. Протест против идеи «разумности действительного» тесно связан в творчестве Сартра с проблематикой атеизма. В 1950 г. в работе «Экзистенциализм — это гуманизм» он прямо заявит, что экзистенциализм, как он его понимает, «есть лишь попытка извлечь все выводы из последовательной атеистической позиции». Соответственно важнейшую задачу своей философии Сартр видит в критике атеизма непоследовательного, который, нападая на религию, сам оказывается во внутренней зависимости от нее. Главной формой этого непоследовательного атеизма, наследующего религии прежде всего в моральном отношении (в стремлении смирить и обезволить человека), он и считает веру в разумность самого бытия.

Хронобиологи на Западе сегодня работают над практическими рекомендациями, связанными с профессиональной деятельностью человека, его бытом, отдыхом. Например, водителям не рекомендуется сидеть за рулем с 2 до 4 часов утра. Школьникам хронобиологи советуют готовить уроки с 16.30 до 18 часов. Итак, попробуем все делать "вовремя". Время для принятия решений. Лучшее для этого время полдень. Не следует принимать решения до 9 утра и во второй половине дня. Время для ремесла. Лучшая работоспособность ваших пальцев , если вы собрались что-то мастерить - между 15 и 16 часами . Часы для спорта. Наши мускулы наиболее работоспособны в 13.30. Когда обедать. Больше всего желудочной кислоты образуется в 13 часов - даже если при этом человек ничего не ест. Живем - растем. Наиболее интенсивно в течение дня растут у человека кожа и ногти между 16 и 18 часами. Лучший иммунитет. Наиболее сильно организм сопротивляется инфекциям в 22 часа. Когда легче всего убедить собеседника? Легче всего это сделать во время еды. Оказывается, человек наиболее восприимчив к аргументам других во время принятия пиши

1. И. Кант. Учение о человеке и его бытие.

2. Проблема личности в философии экзистенциализма

3. Философия экзистенциализма. Сёрен Кьеркегор

4. Скелет человека его отделы и их взаимодействие

5. Применение Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод в судах России

6. Бытие человека и бытие мира
7. Древне Греческая философия о человеке и обществе
8. Бердяев: проблема человека, его назначения, оправдания его творчеством

9. Европейская Конвенция по правам человека и основным свободам и российское законодательство

10. Метод философии Гегеля и его учение о государстве

11. Прагматизм: философия делового человека

12. Религиозно-экзистенциалистская философия свободы, творчества и бытия человека Н.А. Бердяева (1874–1948)

13. Рудольф Штайнер и его Философия свободы

14. Бытие человека и его образ жизни

15. Личные права и свободы человека России

16. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации

Спиннер двухкруговой "Компас" (красный).
Компактная стильная игрушка для взрослых и детей, предназначенная для вращения на пальцах. Состоит из подшипников, благодаря которым
524 руб
Раздел: Спиннеры
Матрас в коляску "Lepre" Luna Lux.
Матрас в коляску Luna Lux - это матрас в коляску с использованием биококоса и натурального латекса. Благодаря кокосовому волокну и
923 руб
Раздел: Матрасы в коляску
Мощный стиральный порошок с отбеливателем и ферментами для сильных загрязнений "Mitsuei", 1.
Этот порошок идеально подходит для белого белья. Ферменты в составе средства, расщепляют любые сложные загрязнения и они с легкостью
434 руб
Раздел: Стиральные порошки

17. Права и свободы человека и гражданина

18. Международно-правовые акты о правах и свободах человека и гражданина

19. Вальтер Ратенау - человек, предприниматель, философ

20. Человек и его потребности. Любовь

21. Человек из народа и его духовный мир в стихотворении «Дедушка Мазай и Зайцы»

22. Темперамент и его влияние на поведение человека
23. Насилие в компьютерных играх и его влияние на психику человека
24. Шум и его влияние на организм человека

25. Понятие здоровья, его содержание и критерии. Функциональные возможности проявления здорового человека в различных сферах жизнедеятельности. Влияние условий окружающей среды на здоровье

26. Электромагнитное поле и его влияние на здоровье человека

27. Философия в жизни человека и общества

28. Ж.П. Сартра и его учение Экзистенциализм

29. Проблема человека в истории философии

30. Философия и ее роль в жизни человека

31. Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева

32. Философия и ее роль в жизни человека и общества

Держатель для бумажных полотенец навесной на рейлинг, 27x12x11,5 см.
Для размещения бумажных полотенец.
366 руб
Раздел: Крючки, держатели для полотенец, доски для записок
Спиннер трехлучевой "Цветомузыка", с bluetooth (зеленый).
Компактная стильная игрушка для взрослых и детей, предназначенная для вращения на пальцах. Состоит из подшипников, благодаря которым
465 руб
Раздел: Спиннеры
Одеяло лен + хлопок, 140х205 см.
Облегченное стеганое одеяло с льняным наполнителем подарит вам прохладу в жару и тепло в холод. Льняное волокно обладает уникальными
1389 руб
Раздел: Одеяла

33. Свобода и права человека в современном обществе

34. Бытие и человек в творчестве Андрея Тарковского

35. Проблема бытия в философии

36. Проблема человека в философии

37. Эволюция человека и его социальной структуры

38. Ландшафт как земное тело человека и его герменирование
39. Достоевский о свободе и ответственности человека
40. Самостоянье человека - залог величия его

41. Международная защита социально-экономических и культурных прав и свобод человека

42. Феномен игры: ее место и роль в культурной жизни человека и культура ее бытия

43. Правовое государство и права и свободы человека

44. Политические права в системе конституционных и свобод человека и гражданина

45. Общая характеристика преступлений против конституционных прав и свобод человека и гражданина

46. Права и свободы человека и гражданина, защита прав и свобод человека и гражданина

47. Международная защита социально-экономических и культурных прав и свобод человека

48. Тревога, как усилие человека быть

Пасхальная подставка, на 8 яиц и кулич, 221x250 мм.
Размер: 221x250 мм. Оригинальная пасхальная подставка для кулича и 8 яиц. Заготовку можно расписать красками или задекорировать в технике
376 руб
Раздел: Подставки, тарелки для яиц
Настольная игра "Храбрые зайцы".
Раз в году, в середине лета, собираются зайки на лесной поляне и хвастают своими подвигами. Кто ночью совы не испугался, кто от серого
490 руб
Раздел: Карточные игры
Защита-органайзер для планшета (отделение для планшета + 3 кармана), 60х45 см.
Защита-органайзер для планшета (отделение для планшета + 3 кармана). Предназначена для защиты обивки сидений и для удобного хранения
503 руб
Раздел: Прочее

49. Психология труда как область научного знания о человеке и его трудовой деятельности

50. Организация работы учащихся с биологическими терминами на примере курса «Человек и его здоровье»

51. Проблема бытия человека

52. Надзор за соблюдением прав и свобод человека и гражданина

53. Философия человека и общества

54. Моше бен Маймон(Рамбам) и его роль в еврейской философии
55. Философия Возрождения о Человеке и Боге
56. Система естественных прав человека исходя из условий его самосознания, назначения, цели и смысла существования

57. Антропология: учение о человеке и его судьбе

58. Философия Человека

59. Бытие в европейской философии

60. Проблема человека в философии

61. Проблема человека в философии

62. Проблемы цельного человека в русской религиозной философии XIX века

63. Свобода человека в обществе

64. Философия свободы

Пеленка непромокаемая "Наша мама" детская (70х100 см).
Непромокаемая пеленка предназначена для использования: в кроватке, в коляске, на пеленальных столиках, в кровати родителей. Пеленка в
323 руб
Раздел: Пелёнки
Микрофон "Пой со мной! Песенки Владимира Шаинского".
Этот микрофончик светится под музыку, а на каждой его кнопочке записано 5 любимых песенок, включая «Пусть бегут неуклюже»,
314 руб
Раздел: Микрофоны
Шкатулка ювелирная "Moretto", 18x13x5 см.
Оригинальная шкатулка сохранит ваши ювелирные изделия в первозданном виде. С ней вы сможете внести в интерьер частичку
701 руб
Раздел: Шкатулки для украшений

65. Антисциентизм в современной западной философии (неокантианство, экзистенциализм, персонализм)

66. Проблема человека в философии

67. Конец истории — начало человека: о влиянии стратегий Маркса на современную философию

68. Человек в философии и культуре Древнего Востока. Буддизм и Конфуцианство

69. Философия в жизни человека и общества

70. Проблема Человека в философии Фихте
71. Неотомизм и его противоположность в философии
72. Антроподицея и теодицея К.Н. Леонтьева ...как основополагающие категории его философии истории

73. Человек и его здоровье

74. Права, свободы и обязанности человека и гражданина, гарантии прав и свобод

75. Основные права, свободы и обязанности человека и гражданина в РФ.

76. Электромагнитное поле и его влияние на здоровье человека

77. Понятие прав и свобод человека и гражданина

78. Серебро (коллоидное серебро, ионы серебра, серебряная вода) и его влияние на организм человека и животных

79. Конституционная защита прав и свобод человека.

80. Проблемы цельного человека в русской религиозной философии XIX века

Точилка механическая "Berlingo".
Точилка 2 в 1. Имеет дополнительную точилку для ручной заточки. Механизм фиксации карандаша снабжен резиновыми держателями, что исключает
402 руб
Раздел: Точилки
Заварочный чайник "Mayer & Boch", 1,5 л.
Заварочный чайник изготовлен из термостойкого стекла, фильтр выполнены из нержавеющей стали. Изделия из стекла не впитывают запахи,
427 руб
Раздел: Чайники заварочные
Набор детской складной мебели Ника "Фиксики. Азбука".
Это безопасная, удобная мебель, которая компактно складывается и экономит пространство Вашей квартиры. Углы стола и стула мягко
1451 руб
Раздел: Наборы детской мебели

81. Проблема свободы человека в творчестве преподобного Максима Грека и царя Ивана Васильевича Грозного

82. Электростатическое поле как фактор опасного и вредного воздействия. Последствия его воздействия на организм человека. Допустимые уровни и средства нормализации уровней напряженности электростатического поля

83. Свобода воли человека: Мартин Лютер против Эразма Роттердамского»

84. Человек и его здоровье

85. Гарантии соблюдения прав и свобод человека и гражданина при осуществлении оперативно-розыскных мероприятий

86. Институт прав человека в условиях федеративного государства и его ограничения
87. Конституционные права, свободы и обязанности человека и гражданина в Российской Федерации
88. Личные права и свободы человека и гражданина

89. Международно-правовой документ о правах и свободах человека и гражданина

90. Механизм реализации основных прав, свобод и обязанностей человека и гражданина в Российской Федерации

91. Ограничение прав и свобод человека

92. Основные права, свободы и обязанности человека и гражданина в Республике Молдова

93. Ответственность государств за нарушения прав и свобод человека в международном праве

94. Полномочия прокурора в сфере надзора за соблюдением прав и свобод человека и гражданина

95. Права и свободы человека

96. Права и свободы человека и гражданина

Набор детской посуды "Белоснежка", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Говорящий планшетик "Сказочка".
Говорящий планшетик "Сказочка" воспроизводит 30 песенок, сказок и стихов. Если нажать на кнопку, то ребенок услышит любимых
467 руб
Раздел: Планшеты и компьютеры
Настольная игра "Каркуша. Маленький Сад".
Пришла пора собирать урожай! Так же думает чёрная ворона, прилетевшая в сад, чтобы полакомиться спелой вишней, наливными яблоками, сочной
490 руб
Раздел: Классические игры

97. Права и свободы человека и гражданина

98. Преступления против политических, социальных прав и свобод человека и гражданина, семьи и несовершеннолетних

99. Проблемы правовой регламентации. Личные права и свободы человека


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.