![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Исследование феномена благотворительности в истории России |
Дипломная работа на тему: Исследование феномена благотворительности в истории России ВВЕДЕНИЕ Отечественная история продолжает хранить немало так называемых “белых пятен”, малоизвестных страниц, которые долгие годы для исследователей были просто недоступны. Так, например, по существу только начинает изучаться в настоящее время история российской благотворительности, представляющей крупное общественное явление. Благотворительная деятельность в России имеет свои исторические корни и традиции, которые восходят к Древней Руси. На протяжении столетий ее содержание и формы существенно менялись. Впервые этот термин в научной литературе встречается у Н.М.Карамзина. Однако активное его использование осуществляется во второй половине XIX столетия, когда развивается теоретическая мысль в области социальной поддержки и защиты беднейшего населения. Под благотворительностью понимали проявление сострадания к ближнему, негосударственную форму помощи нуждающимся. В ХХ веке до 90-х годов данное понятие интерпретируется в отечественной научной литературе как форма классового манипулирования общественным сознанием в капиталистическом обществе. Сегодня под благотворительностью понимается некоммерческая деятельность, направленная на оказание помощи нуждающимся. В настоящее время в русле происходящего в нашем обществе пересмотра отношения к общечеловеческим ценностям наблюдается возрождение некогда забытых понятий, традиций, видов деятельности, среди которых, без сомнения, может быть названа благотворительность. Вместе с тем, актуальность темы связана и с теми изменениями, кризисными явлениями, происходящими в российском обществе и обусловленными историческим переломом, переходом от старых социальных отношений к новым. Этот процесс проходит особо болезненно для мало- или неимущей части российских граждан, т.к. в стране отсутствует необходимая система социальной защиты населения и им не оказывается вовремя и адресно направленная поддержка. А условия, необходимые для формирования многофункциональной социальной политики, пока еще не сложились в стране. Прогрессирующая нищета, небывалое социальное расслоение, затронувшее все социальные группы и слои российского общества, утрата многих мировоззренческих и нравственных жизненных ориентиров, размытость исторического сознания – характерные черты сегодняшнего дня. Актуальность темы исследования проводимого в данной курсовой работе так же состоит в том, что благотворительность во все времена и при всех экономических формациях была сложным человеческим действием, мотивация которого обусловливалась социальными и психологическими факторами. С одной стороны, призрение бедных, немощных, убогих находилось в ведении государства. С другой - существование определенного «неблагополучного» социального слоя обращало на себя внимание общества, вызывало сострадание и побуждало к действиям, призванным снизить остроту неблагополучия. «Благотворительность - проявление сострадания к ближнему и нравственная обязанность имущего спешить на помощь неимущему». Определение, предложенное Энциклопедическим словарем Брокгауза и Эфрона, содержит в себе указание на то, что, во - первых, благотворительность является отношением между имущим и неимущим, во - вторых, и мы подчеркиваем данное положение, это отношение является ролевым, так как оно предписано институтом нравственности.
В советский период для научной литературы существовал, как показывает анализ библиографии, фактический запрет на освещение вопросов благотворительности (бедность есть результат особых социальных отношений в капиталистическом обществе и выражение их противоречий). Этот запрет действовал с середины 1930-х гг. до середины 1980-х гг. В процессе трансформации российского общества, начавшемся в конце 1980-х гг., изучение благотворительности становится весьма актуальным. Оно позволяет зафиксировать прерывность и непрерывность в развитии социальных процессов, проанализировать роль в нем исторических обстоятельств. В настоящее время исследование благотворительности составляет объект многих научных дисциплин: истории, философии, этики, социологии, психологии, политэкономии, юриспруденции. Очень полезным, дающим представление о современном изучении благотворительности, стало издание сборника «Благотворительность в России. Социальные и исторические исследования. 2001» («Лики России», С-Пб., 2001). В объемном издании была предоставлена возможность высказаться практически всем, занимающимся проблемами благотворительности: от представителей академической науки до практиков, впервые обобщивших свой опыт. Обзор публикаций на тему благотворительности дает основание утверждать, что хотя количество исследований увеличилось, все еще практически нет работ, раскрывающих технологии благотворительности как взаимодействия социальных групп и социальных институтов. Благотворительность рассматривается с исторической, этической, юридической, философской и других сторон, но очень мало исследований, выходящих на обобщенный социологический результат и формулирующих конкретные рекомендации. Актуальность социологического рассмотрения темы, на мой взгляд, состоит: а) в рассмотрении благотворительности как ролевого взаимодействия, в котором проявляется особое содержание отношений между благотворителем и принимающим его помощь; б) в анализе благотворительности как социально-ролевого взаимодействия, складывающегося между группами в социальной структуре общества; в) в позиционировании каждой из сторон - дающей и принимающей - по отношению друг к другу; г) в характеристике благотворительности как отношений, имеющих конкретное институциональное - нравственное, правовое оформление; д) в изучении благотворительности как динамичных, развивающихся и изменяющихся отношений, проявляющих меру развития гражданского общества в исторически определенной социальной системе. Все выделенные аспекты социологического исследования связаны между собой. Степень научной разработанности проблемы. Теоретической основой социологического исследования благотворительности явились труды зарубежных и отечественных философов, историков, культурологов и социологов. Наибольшее влияние на становление концепции данной курсовой работы оказали труды А.Аронова, Н.Бердяева, А.Боханова, М.Вебера, Ю.Вишневского, П.Власова, М.Гавлина, Ф.Гегеля, Э.Гидденса, И.Городецкой, И.Гофмана, Е.Заборовой, В.Ключевского, Дж.Г.Мида, Г.Орлова, Т.Парсонса, Е.Хорьковой, В.Шапко. Мы подчеркиваем, что тема благотворительности привлекала чрезвычайно широкий круг исследователей.
Но аспект, рассматриваемый в диссертации, не имеет четко выявляемой академической традиции. Методологические основы исследования. Написание данной дипломной работы осуществлено на основе методологии социологии, сложившейся в конце XX века. Ее отличительной чертой является признание дуальности социального развития, в котором происходит взаимодействие личности и социальной структуры. В переходные периоды, протекающие в современных ритмах исторических изменений, данная закономерность не только складывается, но и эмпирически фиксируется. Последнее обстоятельство обусловило еще одну отличительную особенность «неклассической» социологии: единство эмпирического и теоретического анализа изучаемых социальных феноменов. Работа также базируется на общенаучных принципах анализа: развития, историзма и системности, которые в единстве обеспечивают возможность рассмотрения благотворительности как феномена, проявляющего общечеловеческие, национальные и личностные ценностные ориентации Объектом исследования выступает благотворительность как процесс развития отношений между государством, социальными институтами и гражданами, с одной стороны, и между социальными группами, с другой. Предметом исследования является функционирование благотворительности в качестве социально — ролевого взаимодействия. Выбор предмета обусловлен тем соображением, что период диссертационного исследования пришелся на этап т.н. «социального транзита» в российской истории. Это означает, что благотворительность проявилась в этих условиях не столько в форме отношения между социальными группами, которые просто еще не сложились, сколько в форме личностного выбора состоятельных людей, принявших на себя гражданскую ответственность за состояние культуры в переходное для общества время. Таким образом, предметом непосредственного изучения стала мотивация выбора и социально - ролевое оформление благотворительности. Цель данной курсовой работы: исследование феномена благотворительности в истории России как социально - ролевого взаимодействия на основе единства методологического, теоретического и эмпирического анализа. Задачи работы: а) определение и аргументация методологии исследования благотворительности как социально - ролевого взаимодействия; б) выявление исторической (вертикальной и горизонтальной) преемственности в развитии благотворительности в России; в) рассмотрение социально - ролевой представленности в российской благотворительности; г) исследование корпоративной благотворительности; д) построение типов мотивации благотворительной деятельности на материалах проведенного автором опроса; е) анализ эволюции отношений благотворительности в период российской трансформации. Практическая значимость исследования, проводимого в данной курсовой работе состоит в том, что благотворительность вернула себе социально-историческую значимость и стала важной составляющей общественных отношений современного российского общества. Фактически вся социальная сфера в большей или меньшей степени в настоящее время связана с благотворительностью. Кроме того, владение методологией анализа социально-ролевого взаимодействия, понимание психологических рычагов воздействия на бизнес будет способствовать вовлечению в круг благотворителей более широкого числа предпринимателей, бизнесменов, частных лиц.
Как правило, это обосновывается интересами исторического прогресса России. Но, спрашивается, в интересах какого прогресса и, главное, какой России может быть слом национальной и цивилизационной идентичности России? Ответ очевиден: не русской и не российской, а вненациональной России. Всякий прогресс в России становится реакционным и разрушительным, если он разрушает основы национальной и цивилизационной идентичности России, становится средством ее преодоления в истории как России, направлен против основ ее национального бытия в истории. Казалось бы, это историческая аксиома, а потому не требующая доказательств. Однако практика свидетельствует как раз об обратном - о наличии в России массовой оппозиции по отношению как раз к такой аксиоматической позиции. Одним из частных случаев ее проявления может служить исследование ранее уже цитированного автора, претендующего на цивилизационное прочтение всей истории России, на цивилизационную интерпретацию самого феномена России в мировом сообществе цивилизаций. Но то, как это делается, заслуживает дополнительного внимания, так как позволяет, во-первых, осознать, что в рамках цивилизационного подхода к пониманию истории не все возможно
3. М.М.Богословский и его методология по изучению истории России
5. История России XVII-XIX вв.
9. История России 20 века (шпаргалка)
12. Современная история России в контексте всемирно-исторических трансформаций
13. Билеты по истории России за 10 класс
14. Методология исследования политической традиции в России
15. История России (80 годы 19 века - конец 20 века)
16. История России в народной памяти
17. История России - составная часть мировой истории
18. Экзаменационные вопросы по экономической истории России
19. История России конца 19 - начала 20 века
25. История России, политические партии
26. Шпора по истории России 20 века
27. Периодизация истории России
30. «Чёрная Африка» в истории России: опыт трёх столетий
31. План-разработка открытого урока по истории России в 11-м классе
32. Психологические исследования феномена интернет-аддикции
33. Исследование феномена ответственности в психологии
34. Благотворительность в России
35. К исследованию феномена "культура здоровья" в области профессионального физкультурного образования
36. Природные и географические факторы в истории России
37. Контрольные вопросы по истории России IX - XX век
41. Государство и право в истории России
43. Александр Невский и его роль в истории России
44. Влияние природно-климатического фактора на историю России
45. Земские соборы в истории России
46. Истории России
47. История России
48. История России
49. История России
51. История России в начале XX века
52. История России во второй половине XIX века
53. История России начала ХХ века
57. Рецензия на книгу В.Н. Балязина "Неофициальная история России. Тайная жизнь Александра I"
58. Роль Иоанна III в истории России
59. Роль личности адмирала С.О. Макарова в истории России
60. Россия во второй половине XVI в. Иван IV и его место в истории России
61. Северный Кавказ в истории России (XVI-XIX вв.)
62. XIX век в истории России: эпоха блестящих побед и сокрушительных поражений
63. "История одного города" - пародия на историю России или сатирическое изображение современности
64. Благотворительность в России
65. Общественная благотворительность в России
66. Основные направления научных исследований в России и за рубежом
67. История государства и права России
68. История государства и права России
69. История государства и права России
73. История экономики России XVII-XVIII веков
74. История экономики России XX века. 1900 – 1917 годы
75. Местное самоуправление в России: история и современное правовое регулирование
77. История государства и права в России
78. Герб России как отражение ее истории
79. Европейское средневековье (по курсу "Россия в мировой истории")
82. История сыскного дела в России: Основные периоды правового регулирования
83. История уголовного права России в советский период
84. История развития теплоэнергетики в России
85. Роль религии в истории и современной жизни России
89. История развития бухгалтерского учета в России
90. История создания кредитной системы в России
91. Исследование автомобильного рынка России
92. История бумажных денег в России и СССР
93. История развития туризма в России
94. История исследования змиевых валов Среднего Поднепровья
95. "История Руссов": идеология казачества и его место в истории Украины и России
96. История государственного управления в России
97. История предпринимательства в России